端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食爲一體的民俗大節。以下是小編爲大家整理的端午節都有哪些習俗，希望對你有所幫助！
端午節都有哪些習俗：
1、包糉子
春秋戰國時期愛國詩人屈原投江後，漁民怕魚咬食他的肉身，就包了糉子投到江裏，這樣魚吃了就不會再咬食屈原的肉身了。傳到後來，就有了端午節吃糉子的傳統了。
2、飲雄黃酒
端午時節及節後，氣候炎熱蠅蟲比較多，毒氣也就上升了，人是吃五穀雜糧生百病的，而病從口入多爲邪雜之氣，經口鼻吸入，古人們在長期同各種病魔鬥爭過程中發現飲雄黃酒、佩戴有艾草味兒的香包能驅邪解毒，使這一方法從春秋戰國時期延續至今。也成爲每年端午節時候的一種習俗。
3、佩戴香囊
在中國端午節時有佩戴香囊的習俗，老人父母們都會做幾個小香包給小孩掛在身上，她們管這種習俗叫做“壓午”。小孩佩香囊後，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
4、賽龍舟
“端午節賽龍舟是爲了紀念屈原。 傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
5、掛艾草
將艾草掛在門上，預示一家人一年中身體健康，好運隨身；夏天蚊子較多的時候，艾葉可以散發一種獨特的香氣，可以有效驅趕蚊蟲，使得蚊子，蒼蠅等毒蟲不敢靠近，提高安全性。
6、拴五彩繩
五色絲的五色代表五行，漢代信仰五行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相剋，具有神祕的驅邪迎吉作用。青色屬木，代表東方，赤色屬火，代表南方，黃色屬土，代表中央，白色屬金，代表西方，黑色屬水，代表北方。以動物爲標誌，東方爲青龍，南方爲朱雀，西方爲白虎，北方爲玄武（龜蛇），中央爲黃龍，均爲靈物。兒童用五色絲系脖頸、纏手足腕，俗稱長命縷、續命縷、百歲索、健索。
7、放風箏
“端午節放風箏的習俗是有的，但不是什麼傳統習俗，在中國南方一帶，端午節兒童放風箏，稱爲“放殃”。”
8、掛鐘馗畫像辟邪
端午掛鐘馗畫像的作用是辟邪驅鬼。
9、畫額
“畫額 舊時端午節以雄黃塗抹小兒額頭的習俗，雲可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎（“王”似虎的額紋，又虎爲獸中之王，因以代虎）以鎮邪。
端午節吃糉子的寓意
1、驅趕蛟龍
《初學記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的'官名），對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以後可用艾葉包住，用五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，這樣就不用擔心再被蛟龍破壞了！”於是，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”。世代相傳，逐漸發展爲我國端午節食品。
2、紀念屈原
傳說，公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，於五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，爲了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後，爲了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的糉子——“筒糉”的由來。
屈原是戰國時楚人，當他看到國家將亡時，於五月五日投汩羅江而死。老百姓划着船去打撈他的屍體，並將米飯撒到江中，防止魚蝦侵害到屈原。於是有了端午節，有了龍舟競渡，有了吃糉子。另有一個鮮爲人知的版本，是說屈原生前正直，是他的政敵在江中追趕他的小船，將他殺害後，裝在麻袋中深入江底。爲了掩飾罪行，僞作了“懷沙”一篇遺文，傳言屈原是自殺。但老百姓心中有數，於是也有了端午節，划船是暗示小人們追殺屈原，包糉子，是暗喻小人將屈原捆綁並投入水中。
3、求子
端午節中，人們會互贈九子糉寓意求子。九子糉是糉子的一種，即爲九隻糉連成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形狀各異，非常好看。並且九種顏色的絲線紮成，形成五彩繽紛。九子糉大多是作爲饋贈親友的禮物，如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等，因爲“糉子”諧音“中子”，民間有吃了“糉子”能得兒子的風俗。“糉子”是“衆子”的諧音，寓意人丁興旺。
4、功名得中
因爲“糉”和“中” 音近，取“功名得中”之意，在古時寓意學士考中功名。通常古代科舉考試都在秋天，因此在端午節時，要考取功名中第的人吃糉子可以寓意一舉中的。
5、光宗耀祖
因爲“糉”和“宗”音近，因此端午節吃糉子寓意取“光宗耀祖”，所以家家戶戶的人都在過端午的時候吃上糉子。
端午節養生保健的建議
1、端午養生糉子不可多吃，糉子是端午節的重要食品，味道很好，讓很多人都流連忘返，可是在夏季糉子、黃酒都不可多吃、多喝。原因就是不好消化，嚴重影響我們的腸胃，對身體及其不好。
在這裏，小編要和大家說有四類人最好不好吃或少吃糉子，他們分別是：心血管病患者、老人和兒童、胃腸道病患者、糖尿病患者。
2、多喝清涼的茶品，端午節期間天氣是非常炎熱的，在我們走親訪友的時候不免會發生中暑或受熱的情況，這個時候我們就應該多喝些清涼的茶品，如綠茶、薄荷茶、菊花茶等，少吃油膩的食物，尤其是老人和兒童。
3、運動養生仍是重點，端午時節是一年中陽氣至盛的時段，天氣較煩悶，假如工作壓力大，人體生理氣血運行不順，容易煩躁憂鬱、心悸胸悶。情緒的變化，會影響臟腑的功能，亦可導致精神疾患，如喜傷心、怒傷肝、憂傷脾。夏季養生，宜使脾胃心肺之氣調順。除了藥物及食療，平和心態，也應加強運動。
【拓展內容】
端午節禁忌
北平忌端午節打井水，往往於節前預汲，據說是爲了避井毒。市井小販也於端午節兜售櫻桃桑椹，據說端午節吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋爲飾的餅。灤縣已許聘的男女親家鹹於端午節互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱爲“踏柳”。
山東省鄒平縣端午，人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節後第一次下雨才解下來扔在雨水裏。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項鍊），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是藉着屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節早晨用露水洗臉。
山西省解州端午，男女戴艾葉，稱爲“去疾”，幼童則系百索於脖子上，據說這是“爲屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，並在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱爲“白團”，與糉子一起拿來互相饋贈。
陝西省興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱爲“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱爲“鎮病”。
甘肅省靜寧州端午摘玫瑰以蜜醃漬爲飴。鎮原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟並邀集父兄宴請師長，稱爲“享節”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。
古時"端"與"初"同義，"五"與"午"相通。按地支順序推算，五月爲午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建議要避諱，此後，"端五"就改稱爲"端午"了。端午節也叫端陽節、天中節、浴蘭節、女兒節、解糉節、午日節、重五節、五月節、菖蒲節、詩人節、龍日、艾節、夏節等等。 端午節是一個富有中國特色的歲時節日，也是一個有着大愛內涵的節日，其重要性僅次於春節，與清明、中秋並列。端午節的版本多樣，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說；吳越民族圖騰祭說等等。
