閱讀下面的文言文，完成5～9題。
沈季長元豐中爲崇政殿說書，考開封進士，既罷，入見，神宗曰：《論不以智治國》，誰爲此者?對曰：李定所爲。上曰：聞定意譏朕。季長曰：定事陛下有年，頃者御史言定乃人倫所棄，陛下力排羣議，而定始得爲人如初，繼又擢用不次，定雖懷利，尚當知恩，臣以此敢謂無譏陛下意。詩序曰：言之者無罪，聞之者足以戒。書曰：小人怨汝詈汝，則皇自敬德。陛下自視豈任智者，不知何自嫌疑，乃信此爲譏也？上曰：
卿言甚善，朕今已釋然矣，卿長者，乃喜爲人辯謗。對曰：臣非爲人辯謗，乃爲陛下辯譖也。他日，上語及前代君臣，因曰：漢武帝學神仙不死之術，卿曉其意否？此乃貪生以固位耳，故其晚年舉措謬戾，禍貽骨肉，幾覆宗社。且人主固位，其禍猶爾，則爲人臣而固位者，其患亦何所不至，故朕每患天下之士能輕爵祿者少。季長曰：士而輕爵祿爲士言之則可爲國言之則非福也。人主有尊德樂道之志，士皆以不得爵祿爲恥，寧有輕爵祿者哉?至於言違諫怫，士有去志，故以爵祿爲輕。上曰：誠如卿言。
按季長雖嘗至修起居注，其後但終於庶僚，史不立傳。王和甫銘其墓載此兩論，予在史院時未之見也。其子銖爲侍從，恨不獲附見之，故表出於是。
沈季長元豐年間是崇政殿說書的，在開封府考進士，考完試後，覲見皇帝，神宗說：試題爲《論不以智治國》，這是誰定的題目?沈回答說：是李定出的。皇帝說：聽李定的意思是要譏諷我。，季長說：李定伺候陛下已經好多年了，時不時有御史說李定違經叛道，陛下極力排除衆人的非議，李定才能和從前一樣做人，並且重用他而不排斥他，李定雖然勢利，應當會知恩圖報的。所以臣敢說李定並無譏諷陛下之意。《詩經》序言道：說的人沒有罪過，而聽到的人足以引起警惕。《尚書》說：奸臣罵你怨你，則說明皇上有德行。陛下自己難道懷疑是否任用了賢人嗎?竟相信這是對您的譏諷嗎?皇上說：愛卿說的很對，今日我放下心了，你很善於替別人闢謠。沈說：我不是替人闢謠，而是爲陛下辨別是非的。幾天以後，皇上說到從前皇帝和大臣之間的關係，問道：漢武帝學長生不老的方法，你們知道這說明什麼嗎?這說明他是想依靠長壽來鞏固自己的地位，所以他晚年施政暴戾，甚至殃及自己的`兒子，差點顛覆國家社稷。況且皇帝爲鞏固自己的地位，其弊端已經如此了，那麼作爲臣子的要鞏固自己的地位，其弊端有什麼不可能發生的呢?
所以我每天擔心天下輕視名利的人越來越少。季長說：能人而輕視名利的，對於他自己來說，是件好事。而對於國家來說則不好了。皇上有尊崇有識之士的意思，他們則以未被封官晉爵爲恥，那麼還有輕視名利的人嗎?至於進言未被採納的，他們有離開的意思，所以纔會輕視名利。皇上說：確實如你所說。
編者按：沈季長雖然曾被皇上召見，但他始終做小官，所以史書未曾記載關於他的事蹟。王和甫爲他撰寫墓誌銘，書寫了這兩篇文章，我在歷史書院的時候不曾看到過。他的兒子沈銖官至侍從，很遺憾沒有能夠見到他，所以寫了這麼一份文章以記其事。
5．對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ）
A．頃者御史言定乃人倫所棄 人倫：人類、人們
B．不知何自嫌疑 嫌疑：產生疑惑
C．乃喜爲人辯謗 謗：毀謗
D．故其晚年舉措謬戾，禍貽骨肉 貽：遺留，殃及
5．A(人倫：人與人相處的秩序、關係，此處指親戚朋友等。)
6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是 （ ）
A．言之者無罪 B. 上語及前代君臣，因曰
今者項莊舞劍，其意常在沛公也 因爲長句，歌以贈之
C. 且人主固位，其禍猶爾 D. 其後但終於庶僚
誓不相隔卿，且暫還家去 臣誠恐見欺於王而負趙
6．B(兩個因都作於是，就；A．前爲代詞，的人，後爲助詞，不譯；C．前爲連詞，況且，後爲副詞，D.前爲介詞，在，後爲介詞，被。)
7．下列用／給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 （ ）
A．士而輕爵祿爲士／言之則可／爲國言之／則非福也
B．士而輕爵祿爲士／言之則可爲國／言之則非福也
C．士而輕爵祿／爲士言之則可／爲國言之則非福也
D. 士而輕爵祿／爲士言之／則可／爲國言之／則非福也
7.D
8．結合文意，請你談談宋神宗和沈季長在對待名利的問題上觀點有何不同。(4分)
答：
8．宋神宗擔心臣子追名逐利，禍及國家；沈季長則認爲有能力的人要得到皇上重用，要爲國盡力，就應該加官進爵，得名得利。
9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
（1）而定始得爲人如初，繼又擢用不次
譯文：
（2）臣非爲人辯謗，乃爲陛下辯譖也。
譯文：
(3)王和甫爲他撰寫墓誌銘，書寫了這兩篇文章，我在歷史書院的時候不曾看到過。
譯文：
9.（1）李定才能和從前一樣做人，並且重用他而不排斥他。
（2）我不是替人闢謠，而是爲陛下辨別是非的。
（3）王和甫爲他撰寫墓誌銘，書寫了這兩篇文章，我在歷史書院的時候不曾看到過。
