《百家姓.豐》文言文的歷史來源

《百家姓?豐》

《百家姓.豐》文言文的歷史來源

作者:佚名

歷史來源

1、出自姬姓,春秋鄭國公族後裔,以祖名爲氏。春秋時,鄭國公族後裔鄭穆之子公子豐,在鄭僖公時任大夫。他的孫子豐施、豐卷以他的名命姓,遂成豐氏。

2、出自以人名爲姓,源自上古。高辛氏時有豐侯且。周代魯國有豐丘,他們的後代子孫都稱豐氏。

得姓始祖:公子豐。豐姓源出姬姓,古代春秋時期,鄭國君主鄭穆公有個兒子,名叫豐,這位公子的孫子,世稱公子豐。依據其時的習慣習慣,用祖父的名字作爲姓,世代姓豐。有本古書叫《潛夫論》,記載說鄭穆公的各個兒子,後來都各自形成以名字爲姓的家族。故豐氏後人奉公子豐爲豐姓的得姓始祖。

家族名人

豐幹:唐代高僧。居天台山國清寺,晝則舂米供僧,夜則高屋吟詠。或騎虎巡廊唱道。人或借問,止對隨時而已,更無他語。

豐稷:字相之(1033-1107),宋文學家。明州勤縣(今屬浙江省)人。仁宗嘉傷四年(1059年)進士,爲毫州蒙城縣主簿。歷真州六合縣主簿、襄州毀城縣令。以廉明稱。哲宗元祐二年(1087年)爲提點利州成都路刑獄。徽宗時召爲諫議大夫,遷御史中丞。奏劾章淳、蔡京,轉工部尚書,權禮部尚書。崇寧元年(1102年)出知蘇州,改越州。九月責授道州別駕,台州安置,後稍復爲朝請郎,提舉毫州太清宮。高宗建炎中溢清敏。稷歷任要職,清苦廉直。反對權臣

擅改。又博學多聞,遍注經傳。其《孟子注》,爲朱高所引。所上《崇儉愛民疏》、《揭蔡京蔡卞奸邪疏》等,針貶時弊,義正辭嚴。其文典雅得體,其詩亦寓情言志,爲後人所重。今存《豐清敏公遺書》爲後人所輯。生平事蹟見《豐清敏公遺書》附陳地《墓誌》、李樸《遺事》、《宋史》等。

豐慶:明朝人,豐寅初的兒子,舉爲進士後當官。豐慶爲政清廉節儉,受到好評。

豐熙:豐慶的兒子,舉爲進士後任吏部主事的要職。豐家歷代修文,到了豐坊時已有藏書上萬卷。豐坊儒雅好學,文章和書法都同名。

豐坊:明代書法家、吏部主事,鄞人,字存禮,後更名道生。博學工文,家有萬卷樓,藏書萬卷。有《易辨》等著作。

豐存芳:字公茂,宋代任太平州倅,端宗景炎初,元兵至,知州孟知縉謀以城降,存芳諫不斷。縉引元兵屠其家,豐存芳不屈。同死十八人。

豐越人:豐坊的`兒子,愛做詩,有詩文集《豐正元集》傳世。

豐寅初:明朝初人,學問淵博,品行端正,洪武年間被朝廷請去教導王族子孫。

遷徙分佈

(缺)豐姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。豐姓源出於姬姓。春秋時期,鄭穆公有個兒子叫公子豐,在鄭僖公時任大夫,豐的孫子施,卷以他們的祖父的名爲姓氏,稱爲豐氏。周初,周文王的第十七子封於酆國(今陝西省戶縣東),後人以國名爲姓,稱爲酆氏。後來,後人中有取酆字的左邊爲姓(豐字的繁體),即豐字爲姓,得豐氏。望居松陽縣(今浙江省松陽縣一帶)。豐姓是當今較爲少見的姓氏,人數不多,分佈很廣,今天津之武清,河北之尚義、景縣,山東之平邑、平度、龍口、昌樂、魚臺,內蒙古之烏海,廣西之田林,雲南之隴川、河口,四川之合川等地均有此姓。

註釋

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