愛情就像是一杯充滿了魔力的雞尾酒,五彩紛呈,回味無窮。最早將這複雜微妙,令人嚮往的情愫載入史冊的正是印證了周代先民們愛情生活的便是《詩經》。 以下是小編整理的詩經情詩名句,讓我們一起詩經中的愛情是什麼樣子。
1、關關雎鳩,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。
2、靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。
3、言者無罪,聞者足戒。
4、巧笑倩兮,美目盼兮。
5、高山仰止,景行行止。
6、秩秩斯干,幽幽南山。
7、一日不見,如三秋兮!
8、青青子衿,悠悠我心。
9、執子之手,與子偕老。
10、高岸爲谷,深谷爲陵。
11、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。
12、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
13、所謂伊人,在水一方。
14、彼采葛兮,一日不見,如三月兮!彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮!
15、月出皎兮,佼人僚兮。
16、鶴鳴於九皋,聲聞於天。
17、兄弟鬩於牆,外禦其侮。
18、手如柔荑,膚如凝脂。
19、摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。
20、月月出皎兮,佼人僚兮。
21、桃之夭夭,灼灼其華之子于歸,宜其室家。
22、青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。
23、彼採蕭兮,一日不見,如三秋兮。
24、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫汝,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。
25、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉?
26、漢之廣矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
27、靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躇。
28、青青子衿,幽幽我心。縱我不在,子寧不嗣音?
29、手如柔荑,膚如凝脂。領如蝤蠐,齒如瓠犀。
30、人而無儀,不死何爲。
31、東門之池,可以漚麻。彼美淑姬,可與晤歌。
32、如切如磋,如琢如磨。
33、心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。
34、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如鬆茂矣。
35、蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方。
36、皎皎白駒,在彼空谷,生芻一束,其人如玉。
37、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
38、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈糾兮,勞心悄兮。
39、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
40、投我以桃,報之以李。
41、呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
42、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
43、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
44、靡不有初,鮮克有終。
45、桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
46、心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。
47、髧彼兩髦,實維我儀,之死矢靡它。
48、投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以爲好也。
49、女也不爽,土貳其行,士也罔極,二三其德。
50、自牧歸荑,洵美且異。匪女之爲美,美人之貽。
51、靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。
52、靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
53、江有汜,之子歸,不我以。不我以,其後也悔。
54、溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。
55、風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜。
56、風雨如晦,雞鳴不已。既見君子,雲胡不喜?
57、桃之夭夭,灼灼其華。
58、戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
【拓展延伸】
詩經中的愛情詩形象
1、大膽勇敢追求愛情的男性
誠然,隨着時代的進步,人們對於情感的認識又有了昇華,周代亦是思想文化大創新,大發展的時期,當時的男女關係已不僅僅是單純地立足於“男歡女愛”的生理需求上,在覓追求心儀伴侶時亦有了新的價值取向與審美標準,這完全不同於母系氏族時期的亂*與羣婚。隨着男權中心、大一統奴隸社會的到來,社會結構的變革更進一步刺激了男子希望尋覓到一位溫柔體貼、賢良淑德、能勞能育的妻子。女子也渴望找到一個高大威猛、勤勞智慧、有能力的丈夫。這樣的擇偶標準放在今天也很容易理解;這也是生命延續的必由之路。這其中已經有了美學和社會學的內容,人類的兩性文明已經走向了一個高級階段。於是尋愛求偶的動人詩篇便在這兩種需求的促成下出現了。如前面提到的'《秦風蒹葭》便是一篇堪稱經典的不朽著作。
蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭悽悽,白露未。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中。
詩人開篇編譯蒹葭起興,重章疊唱,反覆詠歎,失是用素筆句勒出了一幅水天相接、霧靄迷濛,浩如煙海的朦朧畫面,我們癡情執着的男主角此時正呆立在堤岸上,目光溫柔地久久凝視着他心儀許久的佳人,在這悽清的秋日裏,男主角絲毫沒有半點寒意。爲了心中的伊人,他踏上了追尋幸福的道路,可是造物弄人,上天似乎在故意同他開玩笑一般,男主角快步沿着蜿蜒曲折的堤岸尋覓佳人的芳蹤,無奈上游道阻灘險,退而順流而下焦急奔跑,那“無情”的佳人卻又莞爾立在水中央。男主角那對摯愛的伊人渴望而不可及,可求而不得的複雜矛盾心情亦使得悽清的秋景更爲悲涼酸楚了,讀來着實令人百感交集,心緒糾結。看來我真的與詩中那位悽迷恍惚的男主角達成共識了,此時此刻充溢於我胸中的無限惆悵與惋惜就權當是幾千年後與作者產生的一絲共鳴吧。
2、舉案齊眉,羨煞旁人的恩愛夫妻
隨着父系氏族的來臨,農耕文明社會日漸趨於完備,人們終於可以停下腳步,與心愛的伴侶共同構建一個幸福溫暖的家了,這維繫男女雙方的情感紐帶亦是傳承互貞互專愛情理念,沿續愛情結晶和生命奇蹟的寧靜避風港,相信這樣一個安樂窩是所有人都向往與追尋的。這些恩愛夫妻閒適,安逸,甜蜜的日常生活圖景以詩的形式流傳於今供我們欣賞回味。如《國風鄭風女曰雞鳴》記錄的是拂曉妻子聞雞鳴喚丈夫早出狩獵的溫馨對話。
女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。
將翱將翔,弋鳧與雁。弋言加之,與子宜之。
宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。
知子之來之,雜佩以贈之。知子之順之,雜佩以問之。
知子之好之,雜佩以報之。
爲我們展示了一幅夫妻之間敬如賓,恩愛有加,羨煞旁人的濃情畫面。妻子被雄雞的啼叫驚醒,用溫柔的低語呼喚還身在夢鄉的丈夫,“親愛的,你聽窗外的雞都叫了,請快些起牀吧。”丈夫翻了個身,揉着惺忪的睡眼迷糊地說“天還沒亮呢,再多讓我睡一會好嗎?”妻子莞爾一笑,俯身在丈夫耳邊低聲細語:”你出去看看那高掛天際的啓明星吧,你昨晚不是向我許諾要去獵雁子嗎?你獵來野鴨和雁子,我爲你整備美味的佳餚盛情款待你,到時我們一邊吃菜,一邊飲酒,其樂融融,豈不快哉?我要與你一輩子過着這樣的日子,與你到永久。“夫夫聽後臉上頓時露出幸福的微笑,於是伸伸懶腰起牀穿衣,緊握妻子的雙手,“你對我真好,這塊雜佩代表我的心,即便我出門在外,它也能時刻守護着你。”看,在那個動盪的年代亦是自有人間真情在。