羊的傳說
獨木橋上
再也沒有
新的傳說
自從那隻黑山羊死後
只有那隻掉隊的山雀
借風的耳朵
新土掩不住
孤墳裏
凌厲的觸角
淤血埋沒了
鮮血
黑山羊死了
作別青草
它要在橋上
獨自
望月
險象環生
也可以構成
羊的圖解
不是狼
纔有傳說
盜取五穀給人類——奉獻的羊
六畜中，羊是除狗以外最早被馴化的動物。大約一萬年前，人類馴化了山羊，繼而馴化了綿羊。在沒有文字的上古時代，人們不可能科學地說明羊被馴化的歷史，但他們可以通過神話曲折地反映自己的認識。
生活在雲南高寒山區的部分白族，直到前，還處在末期，社會發展十分緩慢，羊仍是人們的主要生活來源，反映遊牧生活的.神話得以完整保存。根據流傳在雲南省洱源縣、雲龍縣一帶的白族神話說，羊最早出現在金沙江源頭的地方。一隻仙羊被山狗攆到蒼山上，跑進單村獨戶的叔王家，怎麼吆喝它都不肯走。叔王一家人沒有見過羊，見這角彎彎、毛長長、咩咩叫的東西，不知是什麼野物，趕緊跑下山去把請來看。見是羊，非常高興，教給叔王家放羊、養羊的技術。三年後，羊繁衍成羣，把這些綿羊分給高山上住的人放養，把山羊分給壩子裏住的人放養，從此，人間纔有了羊。
在我國的大部分地區，由於農耕文明出現較早，羊產生的神話常常與五穀的種植聯繫在一起。話說上古時候，人間沒有。有一年九月，一隻神羊來到人間，發現老百姓只吃野果、野菜，瘦得皮包骨頭，十分同情。好心的神羊得知人間沒有後，就回到天上，從的五穀田裏偷了五種穀穗，送到人間，又教給人們播種五穀的辦法。從此，人間才吃上了，日子也好起來。知道後，非常惱怒，就命令天神把神羊拉到人間宰殺，並要人們吃羊肉。沒想到，第二年在宰神羊的地方，長滿了青青的馬蓮草，又生出個小羊羔。羊從此在人間一代一代傳下來，自己以吃草爲生，但把羊奶、羊肉和皮毛供給人享用。
這則神話不僅闡釋了羊的來歷，而且表明了羊與人類的密切關係及人類對羊的情感。在這裏，不由人想起希臘神話裏的，竊取天火帶給人類，即便受到最嚴厲的懲罰亦無怨無悔，是令人崇敬的偉大英雄；這裏的羊盜取五穀種子給人類，最終捨生取義，同樣具有犧牲精神和奉獻精神。
廣州是我國著名的歷史文化名城，號稱羊城，又簡稱“穗”，與羊送五穀的神話故事有關。據說周朝末年，有五個騎着口銜穀穗的五隻羊降臨楚庭（即今廣州），將穀穗贈給人們，祝這裏永無饑荒。隱去後，羊化爲石。雖然這裏的羊並沒有體現出犧牲精神，但它惠及人類、人類對它充滿感恩之情則與上面的神話十分相似，至今廣州立有五羊送穗的雕像。
