茶的散文之《吃茶》
桑田，80後女作家，策展人，喜歡音樂、繪畫、旅行，曾任職大專法學教師、網站編輯、文化公司策劃專員、攝影師，現就職於媒體。
1985年春天出生於雲南昭通某鄉村的書香門第，祖輩是當地道士兼私塾先生，自幼喜歡文學，高中在報刊雜誌上開始發表文章，大學時代接觸互聯網，利用互聯網發佈作品，繼而轉戰各類報刊雜誌，題材多圍繞現代人的感情、信仰、人性、
世俗生活，探尋精神與世俗的關係，兼具審美和批評。文風多變，常有陰陽兩種風格，前期作品尖銳深刻，陰鬱頹靡，中期文風開始發生轉變，趨於柔和，有着衝擊人心的力量，在互聯網擁有大量讀者羣。
認爲一生中對自己影響最大的是父親，父親的支持是自己逐夢的最大動力。
兒時，我寄養其中的寺廟裏小住過一箇中年和尚，他是雲遊僧人，來到這座寺廟，方丈按照佛教的禮數招待了他，爲了佈置禪房，這個僧人身材高大，腰板硬朗，渾身粗布，面目清亮，手執念珠，他的脖子上掛着一串已經包漿的檀香木佛珠。大顆，滾圓，走起路來，佛珠在身前輕輕搖晃，頗有些仙風道骨的味道，最讓人驚歎的是他的臉，臉龐骨骼分明，五官端莊，鬍鬚茂盛，如果不出家，他一定是個被萬人驚歎俊美的男人，他年老的時候，必定是一身風骨，長鬚飄灑。
他的臥室也作書房，書房裏掛滿了字畫，靠牆邊上，有一張簡陋的木牀，整齊疊放着僧衣，檀香已經燃過，餘燼安靜地躺在古樸雅緻的`瓦片裏，書桌是一張巨大的木質長桌，長桌上有一塊毛氈，毛氈上有筆架和未曾寫完的詩句，四處飄蕩着佛經和墨水的香味，若是窗外的櫻花飄浮進入窗格，灑落在鋪箋的毛筆上，便是更有幾分意境，陽光搭襯着這世外桃源的境地，有着清寂的氛圍，如在山野林中，悠閒自得，有悽苦的文人來訪，清茶一盞，招待客人，有訴苦的黎民百姓，他安靜聽他們傾訴，爲他們倒茶。
他的身上有一種虔誠的佛性，一種空無外物的境地。這是我第一次認識兩個美好的字眼：禪茶。
書上講茶是靈芽，與人相通，禪茶是由寺院裏的僧人種植採集，禪茶的精髓是“正、清、和、雅”，即八正道、清淨心，六和敬，脫俗。《菜根譚》裏講：千載奇逢，無如好書良友；一生清福，只在碗茗爐煙。周作人在《喝茶》中也寫到，“喝茶當於瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閒，可抵十年的塵夢，喝茶之後，再去繼續修各人的勝業，無論爲名爲利，都無不可，但偶然的片刻優遊乃正亦斷不可少??”。
香茗洗心塵，微風來卷書。茶應當以書爲伴，一茶一天地，一書一菩提，如流水深處，風動清漪，心中有禪的時候喝茶讓人清心寡慾，養神靜心，是遠離喧囂塵世的心靈棲息家園，獨賞林間鳥啼，水窮雲起，山泉清幽，秋葉凋零。
真是奇妙的境地。
在旅途中邂逅一座山中的寺院，這是一生之中一段安靜美好的境遇，於深山之中，遇見寺廟和清淡的香火，心生歡喜，卸下揹包，在寺院中小住了幾天，清晨，聽見打鐘的聲響，開眼起牀，去山上，在雪地裏散步，聽一聽鞋踩進雪地裏咯吱咯吱的聲音，擡頭看天，聽一聽寒風吹過冬枝呼呼啦啦的聲音，將雪花捧在手中，聽一聽雪融化時安安靜靜的聲音，午間吃過齋飯，一個人在客房讀書，這是喧囂的塵世間，難得的清淨，極致美麗的是黃昏和黑夜，香爐上飄散着淡淡的青煙，在冬日的黃昏中，屋頂上覆蓋着不曾被陽光磨洗的白雪，斜陽輕輕
落在佛塔上，落在黃袍僧人輕輕走過的泥巴土牆邊上，夜裏山中寂靜，禪堂裏油燈暗黃，木格窗戶上的棉質紙張映射出一個敲打木魚，虛懷若谷虔誠的身影，深夜裏若不肯睡去，與讀經的僧人閒談，坐在禪房裏，山泉和清茶皆備，茶臺上，放着一把古樸笨拙的紫砂壺，火爐上的水壺咕嘟咕嘟冒着霧氣，乾枯的桂花灑落在茶臺上，如菩提樹下的靜默，白居易寫過：“春泥秧稻暖，夜火焙茶香”，凡人在此，茶是洗心的清泉，向佛的心在此，茶便是悟道的時刻，無論你信仰的是什麼宗教，信，或者不信，吃茶，都是一個美好的時刻。
空持千百偈，不如吃茶去。
