當代古典文學家、文史大家、資深出版人金性堯是舟山定海人。1916年5月5日，金性堯在定海出生。他在定海度過了美好的童年和少年時光。1922年，劉鴻生等旅滬鄉紳創辦了舟山中學。（先稱定海公學，1924年改爲定海中學，是舟山中學前身）已經興辦開學。正是金性堯上小學，然後讀初中的時段。但是，定海舟中的小學部和中學的學生名單裏，沒有找到金性堯的名字。
原來金性堯6歲開始就接受私塾教學，進的是定海阮氏私塾。老師以“富”“貴”二字爲啓蒙教育，在認識“人手足刀尺”之後，讀的是《百家姓》《三字經》《幼學瓊林》《古文觀止》《論語》等歷史上流傳的教材，由阮家父子阮乃遜與阮潔生教書，他一直讀到12歲。13歲開始就到定海王家祠堂私塾上學。這時除了學習古文外，增加了英語和數學。私塾的教育，是極度的灌輸。金性堯一方面刻苦識記，把枯燥的“之乎者也”文言文刻錄在他尚稚嫩的腦海深處。儘管到上海20歲後，師從忻江明進士，讀《春秋左氏傳》等經傳，但年少時古文功底基礎紮實，爲他日後“散文牢固地紮根於傳統之中”提供了條件；但他又從“所受於他們（私塾、塾師）的痛苦和流弊而論”，“從心底裏送出憎惡”。
那麼金性堯爲什麼沒上現代學校，應該跟當時的舟山教育現狀有關係。因爲儘管當時舟山學校開始發展，但還是不發達，而舟山的私塾根深蒂固，並很發達。人們習慣把孩子送到私塾開開眼界，即使大戶人家也大都這樣。1933年9月24日的《定海舟報》一篇題爲《縣政會議議決派警取締私塾以利學務案》的報道分析取締私塾原因時說：“本邑教育之不發達，可謂超峯絕頂。原因雖多。而私塾林立，教授無方，要亦爲其最大主因。各島各海山固無論矣，即城島各地私塾林立。一般塾師稍加自愛改變教授方法者，雖亦有一二，然頭腦冬烘，沿用《百家姓》《三字經》者，仍居八九；平日用脅肩諂笑之手段，籠絡各生之家屬，使聰明智慧之青年學生，犧牲於塾師的繩頭微利之下。迭經黨政機關淘劣剩良，設法肅清，終以渠等神通廣大，不已時而死灰復燃……”
而讀私塾的學生如要讀舟中，就要進行入學考，除了考國語外，還要考數學和自然，而這些是私塾所根本沒學過的。像丁公量先生原本也是讀私塾，後來私塾要取締，想讀定海中學，就在暑假請人補數學和自然。後來數學經過補考才進入定海中學。所以一般來說，讀了私塾再上中學有知識銜接的困難。
可能因此，使得金性堯沒能來舟中就讀。有資料說金振華是金性堯的化名。就此問題，2010年10月底，我曾去信請教在北京的樂時鳴將軍。12月25日，樂將軍寫了回信，說：“金振華和金性堯不是一個人。金性堯沒有在舟中上過學，不是舟中學生。金振華是舟中學生，與我同班，是1932年初中畢業，同班畢業的共13人。除劉念忠（劉鴻生先生的七子）等四人外，我們九人，包括我和胡世奎、金振華等都於1932年秋去上海在劉鴻生先生的企業中任職。”“全國解放後，金振華曾任無錫人們銀行行長，不幸英年早逝。）”金振華於1986年因病去世。金振華是金性堯的化名應該是一種誤會。
那麼爲什麼金振華跟金性堯會有這樣的誤會呢？爲什麼後來在上海舟中校友會的名錄裏，有金性堯的大名，成爲特殊的舟中“校友”呢？這裏面有什麼因緣呢？
二被請爲《微明》“社長”
講到其中因緣，自然要提到《微明》文藝月刊。
當時舟中出去的學生追求進步，熱愛文學。樂時鳴到上海工作後，就着手文學創作，他的作品在1933年和1934年兩期上海開明書店出版的《中學生文藝》上刊發。其他同學也是這樣。幾個初入社會又熱愛文藝，關心時局，興趣相投的同學經常一起在樂時鳴的住處，談論人生，談論文學，於是1934年萌生了自己出錢辦一份雜誌的念頭，經過商議後，決定雜誌的名字叫做《微明》，就成立微明文學社。樂時鳴將軍（原解放軍政治學院副政委）後來回憶說：“那個時候，你說是幼稚也比較幼稚，進步也比較進步，是吧，這個明，大家知道光明，一點點光明。我們小孩子，這麼一班年輕人，想有一個自己的刊物，既表示比較進步，也不敢自己吹牛啊，所以叫‘微明’，現在想想這還比較合適。”後來，1933年畢業的忻元錫（解放後曾任上海市副市長）、週中奎(後改名周山，江蘇周山鎮是以他的名字命名的）等也來到上海劉鴻生公司工作，並參加了辦刊活動。
樂將軍在給我的信中說：“1935年我們創辦《微明》文藝月刊，原是我們舟中同學醞釀籌備的，由我任編輯（刊物小，不敢自稱主編），胡世奎任總務，推選金振華任社長。因金性堯的工作單位和我們在一個樓裏，他在一樓，我在三樓，胡世奎在五樓。同是定海人。而且知道他喜好文藝，能寫雜文（散文）……因此我們就請金性堯爲社長。《微明》的實際工作仍由我和胡世奎主持。因經費和稿源困難，《微明》只出了七期，就停辦了。”
從信中樂至，原來微明社的社長是金振華，而開辦以後，他們請金性堯當社長。這“社長”前後的變化，也就許是產生“金振華是金性堯化名”這個誤會的原因吧。
1933年，金性堯隨全家遷到了上海。1934年他就在中華煤球公司工作。從1933年開始他就在《定海舟報》副刊“欸乃”上發表文章。1934年年底還與魯迅通過四封信。他比樂時鳴年長一歲。即是老鄉，又有寫作名氣。樂時鳴他們開始創辦時向他約稿，金性堯慨然同意，1935年1月出版的創刊號就有以他的筆名“毛杆”刊發的兩篇文章：《‘安分守己’》和《看馬戲》，語言幽默，以詼諧諷刺的筆調，對國人那種“各人自掃門前雪”的不思進取的思想和自吹的現狀進行藝術批判。這樣，金性堯就進入了舟中校友的文學團隊。而《微明》雜誌後來刊登“長城牌熱水瓶”的廣告，這可能也是一個原因。我國最早用“長城牌”熱水瓶註冊商標的是定海商人甘斗南創立的立興熱水瓶廠。而金性堯的母親甘葆壬，就來自是甘氏家族。而金性堯的.妻子武桂芳的父親可能又在這個熱水瓶廠任經理之類職務。可以推想這個廣告是金性堯給辦過來。據說每月給廣告費十元。這對自費辦刊的小青年來說，是一個有力的資助。
金性堯支持舟中校友辦刊，並加入到了這個隊伍，不單寫文，而且辦來廣告，資助辦刊，盡心盡力。於是，大家就視他如同校友，尊他爲社長，是很自然的延伸。
三在上海校友名錄的“校友”
說到舟中校友會，其實三四十年代，上海、定海都分別建立過。但是建國後真正開始籌備校友會還是1980年代以後。1985年10月20日，以忻元錫。丁公量爲正副會長的舟山中學上海校友會籌備會成立，胡世奎等是顧問。籌備會廣泛聯繫校友，填表登記。這些曾經一起辦過微明的同學，自然記得這個“校友”。金性堯收到了登記表並填寫上交。籌備會經過努力，決定於1986年1月5日召開上海校友會成立大會，並出大會特刊，負責會刊的校友請金性堯寫點文字，當時他正在忙着他的《爐邊詩話》出版工作，但他欣然答應，幾天後即寫就了一首《鄉思——爲舟山中學（上海）校友會作》寄交籌備會，詩曰：
我家曾住北門頭，一別鄉關海上留；十載伶俜傷老大，千般風土最綢繆；小橋流水窗迎月，僧寺紅泥竹報秋；卻喜相逢雲霧後，梓情遙寄故翁洲。
詩中他回憶往昔，想起定海老家美好的景象。“梓情遙寄故翁洲”把他濃濃的思鄉之情深切表露。讀了這首詩後，我特地去北門尋找曾被稱爲“金家大屋”的金老故居。在桑園弄路口找到了在白色的高牆中閉鎖的房子。四周被高牆緊圍，南即桑園弄，西有移動公司大廈，北面老屋兩層樓房屋頂，卻被一幢現代大樓緊緊逼壓，東牆有小門，門邊牆上嵌一石碑，是舟山市文物管理委員會2002年6月29日裏的“舟山市文物保護點——金家住宅”，而門則有一廁所，小門邊亂堆雜物很髒。這老屋關閉着，無人管理，任憑雨水侵蝕腐爛，將要塌坍，變成危房。作爲民國定海工商“八大家”之一的“金家住宅”這樣一個文物保護點竟是這樣的景象，不禁有點心寒。其實文物是文化古城的一個歷史文化體現，如果能夠很好的保護，加以修復，那可是古城歷史文化的基點，一個個億基點鏈接那就是古城的整體文化內涵。定海有這麼多文物保護點，都修復起來，挖掘那些文化內涵，並連一體，加以開發，就是古城文化的良好展示，勝於那些仿造建築不知幾百倍，這樣的兩全其美的事，無人問津，令人心顫。金性堯回憶老家大屋，表達思鄉之情，是種鄉愁。於此看來，加入舟中上海校友會，也是他濃濃鄉愁的一個寄託吧。
1986年1月5日，上海校友會召開成立大會，金性堯便早早地趕去參加，並會見了舟中老校長方同源和忻元錫、丁公量、胡世奎、陸修熙等校友，非常歡欣地交談，情意濃濃。
上海校友會成立後，一年總會舉行幾次校友茶敘聯歡會。1990年9月15日在化工局老幹部活動室他們舉行該年的第三次校友茶敘會。校友會副會長兼祕書長陸修熙請金性堯來談談他的寫作。75歲高齡而病衰的他欣然答應。他預見可能那天會下雨，擔心雨天擠車不便，就預約了出租車。那天果然下雨，誰知等到八點三刻，出租車卻沒有來，他就趕快上21路車來。一到會場，他先連升道歉，接着就娓娓不倦地談了他所寫《新注唐詩三百首》。他以鄉音舟山話漫談，偶然插入普通話、上海話，幽默風趣，談笑風生，如拉家常；有時，校友們也插入交談，顯得活潑生動。
1990年9月上海校友會聯絡處編印的《舟山校友》第十四期有專題報道《金性堯暢談編注<唐詩三百首>》，其中介紹說：“校友金性堯，筆名文載，又在阮傢俬塾讀書道。即享文名。後來滬從事寫作，馳譽文壇，金邊《新注唐詩三百首》等，都不脛而走，洛陽紙貴。……他說過去有喻守真《唐詩三百首新析》頗可一讀，還有朱大可的《唐詩三百首》。他想另闢蹊徑。獨抒己見，古匠心獨具，功力頗深。故題其書名爲《新注唐詩三百首》，出版後膾炙人口，一版再版，至今共印了一百四十餘萬本。”一開頭就“校友”相襯，很是親切。是啊，從金老在《微明》時表現，到現在金老的情誼，讓大家認定他就是“舟中校友”。而金老也很願意成爲“舟中校友”。儘管金老沒有上過舟中，但一種歷史和現實的情緣，卻讓他和“舟中校友”融合了，成了一個特殊的校友，一顆善良的“校友之星”。
