在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過散文嗎？散文是一種以記敘或抒情爲主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。什麼樣的散文才是真正的好散文呢？以下是小編精心整理的散文的內涵類型和發展的歷史概述，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
一、什麼是散文
散文這個詞。內涵十分寬泛，古代。是指與韻文、駢體文相對，用散行，散體文字寫成的文章；現代，散文則是指與小說、詩歌、戲劇並列的一種文學體裁。
散文的概念．有廣義與狹義之分。
從廣義上講，散文指的是除小說、詩歌、戲劇以外的所有文學作品包括通訊、報告文學、回憶錄、傳記、書簡等。
從狹義上講，散文指的是文藝性散文，它是以記敘或描寫或抒情爲主、取材
廣泛、筆法靈活、篇幅短小而富有文采的一種文學體裁。
在這裏．我們所講的是狹義散文的欣賞。
二、散文發展的歷史概述
在我國．散文和詩歌一樣是產生最早而且影響最爲深遠的文體。它們曾長期佔據着文學的正統地位。
古典散文起於先秦，甲骨文是中國散文的萌芽，《尚書》是第一部散文集。春秋戰國時期散文走向成熟，出現了空前的繁榮景象，歷史散文《左傳》《國語》《戰國策》，諸子散文《論語》《墨子》《孟子》《莊子》《苟子》《韓非子》構築了中國散文的第一座巍峨豐碑。兩漢散文張揚個性，內涵深刻，司馬遷的《史記》，班固的《漢書》成爲了歷史散文的最高典範。魏晉南北朝，自我意識強化，體式趨於多樣，除政治散文、歷史散文外、抒情散文、遊記散文留下了許多傳世之作，如諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》，王羲之的《蘭亭集序》，酈道元的《水經注》等。唐宋時期，是中國散文的一個輝煌時代，唐宋／0大家韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍的散文，取得了空前的藝術成就，他們的散文風範，成爲了後代散文家無法逾越的一個高峯。明清散文，歸有光的《項脊軒志》：姚鼐的《登泰山記》，至今仍傳誦不衰。
現代散文與“五四”新文化運動一起誕生，一同發展，“五四”時期，是一個“廣義散文的時代”。隨感、雜感、短評、通訊、報告、遊記都包括在內，最具影響力的是“隨感錄”。20年代是“散文小品時代”，敘事、抒情小品蔚爲大觀，魯迅、周作人、朱自清、謝冰心等名家輩出，羣星燦爛。30年代和40年代雜文和報告文學成爲了散文界的領袖。可以稱之爲“雜文、報告文學時代”，雜文以魯迅爲旗幟，夏衍的《包身工》，宋之的的《1936年春在太原》，沙汀的《記賀龍》，丁玲的《彭德懷速寫》，華山的《英雄十月》等，則是報告文學的典範之作。
新中國建立後，散文又有了長足的發展，創作隊伍壯大，題材領域拓展，散文園地老樹新花欣欣向榮．五彩繽紛爭奇鬥妍，楊朔、劉白羽、秦牧、曹靖華、吳伯簫、巴金、冰心、孫犁、魏巍、徐遲、郭風等各領風騷。記事散文、寫人散文、繪景散文、狀物散文、抒情散文，學者散文、文化散文、掌故散文，一應俱全；小品、隨筆、札記、書簡、雜文、隨感、序跋、傳記應有盡有；家史、村史、部隊史、地方誌、革命回憶錄．爲散文家族增添了異彩。
三、散文的分類
按內容和表達方式分。可劃分爲三種類型：
1．記敘性散文
記敘性散文是以寫人記事爲主．主要寫作者的見聞和感受。
如魏巍寫的《我的老師》是一篇着重寫人的散文。通過幾個片斷，反映了學生熱愛老師的感情，也表現了老師的性格特徵。通過自己和蔡老師的幾件往事，表現了老師的溫柔、熱情、公正、學生的動人形象，給讀者留下了深刻印象。
着重寫人的記敘散文。重在表現人物的思想品質。表現人物時常通過幾個片斷突出人物的精神、情操；並運用小說刻畫人物的方法來表現，如外貌描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細節描寫、環境描寫、側面描寫、正面描寫等。並常將敘述、描寫、抒情、議論靈活地綜合運用到創作中。
着重記事的散文．主要寫事件的片斷，作者藉助事件表達自己的感受。
魯迅先生寫的《從百花園到三味書屋》這篇記事散文，回憶了童年生活。
2．抒情性散文
主要是通過寫景狀物來抒發感情的．即藉助寫景狀物來表達作者的思想感情，對所描寫對象的態度。
茅盾的《白楊禮讚》朱自清的《荷塘月色》和《春》、楊朔的《荔枝蜜》都屬此類散文。
《白楊禮讚》這篇抒情性散文選擇富有象徵意義的白楊來寓意抒情。作者細膩地描寫了頑強不屈的白楊樹的高尚品格．從而讚美了黨領導下堅持抗日的北方農民。
《荔枝蜜》這篇抒情性散文的特點更爲突出。作者通過對採訪從化溫泉養蜂場的記敘，借讚美荔枝蜜的甜香與蜜蜂的辛勤釀造．熱情地謳歌了廣大農民的辛勤創造，讚美了小蜜蜂的要求於人的甚少而給予人的甚多的高尚品格。
抒情性散文，多采用敘述、描寫、抒情、議論相結合的方法。上述兩篇文章都有這些特點。
3．議論性散文
議論性散文常藉助於形象的描繪和情感的抒發來議理。
魯迅的許多雜文如《論“費厄潑賴”應該緩行》，《喪家的資本家的乏走狗》等。
四、散文的審美特徵
散文的特點主要有以下三個：
1．題材廣泛
題材廣泛表現在取材範圍很廣，不受侷限。領域遼闊。
從寫作對象上說，可寫人，既可寫偉人又可寫凡人；可寫事。既可寫大事又可寫小事；可寫物，既可寫珍貴之物又可寫平常之物。既可寫過去又可寫現在．即可寫國內又可寫國外．不受時空限制。，
生活有多麼廣闊，散文取材就可以多麼廣闊。幾乎所有的題材都適合於散文寫作。大至宇宙，小至蟲鳥，山川美景，世態人心，古往今來，幾乎都可收人在作者筆下。而且散文題材與社會生活同步流動，可及時表現新人新事，表現新的情思。
如秦牧的《土地》，作者由歷史聯想到現實；由二千六百年前亡命貴族捧土謝天的故事想到海外僑胞珍藏鄉井土地的深情：由明末御倭抗清的流血鬥爭到人民戰士堅守邊疆的事蹟：由殖民主義強盜殺害太平洋島嶼的主人想到珠江三角洲的`田園。真是天南地北、古往今來，集中表現了土地回到人民手裏的歷史．抒發了人民熱愛土地、保衛土地、利用土地的真摯感情。
2．形散神聚
形散指的是題材廣泛，很少限制；指的是筆法靈活。神聚指的是主題要集中，即寓意要集中，線索明晰。形散神聚除表面看來並不相關的人、事、景、物的內巧佈局。
秦牧的《土地》，朱自清的《冬天》，吳伯簫的《記一輛紡車》都充分地體現了形散神聚這一特點。《記一輛紡車》，作者從一輛紡車爲線索，記敘了許多與紡車有關的事情．反映了抗日戰爭時期延安軍民熱烈響應毛主席的“自己動手，豐衣足食”的偉大號召．“開展大生產運動”的動人情景，讚頌了延安革命精神。文章中運用了許多材料都是圍繞延安革命精神這一主題服務的。艱苦奮鬥，戰勝困難，發揚革命大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神這一主題統帥了全文。
3．短小精悍
短小精悍指的是選材精要、立意深邃、言簡意賅。另外，還體現在篇幅短小，層次較少．結構不很複雜上。
茅盾的《白楊禮讚》，朱自清的《背影》，楊朔的《荔枝蜜》，魯彥的《聽潮》這些文章都具有這一特點。
散文格式和寫作技巧
散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活、精幹的文學體裁。作者在散文中的形象比較明顯，常用第一人稱敘述，個性鮮明。
同時，這也就需要大膽無忌。正如魯迅所說“任意而談，無所顧忌”，他還推崇曹操及魏晉散文的“力主通脫”。也如劉半農所說，散文要“赤裸裸地表達”，寫真實的“我”是散文的核心特徵和生命所在，這是定義的最大要素。
散文語言十分重要。首要的一條是以口語爲基礎，而文語(包括古語和歐化語)爲點綴。其次是要清新自然，優美洗練。此外，還可以講究一些語言技法，如句式長短相間，隨物賦形，如多用修辭特別是比喻，如講音調、節奏、旋律的音樂美等。
首先，必須明確一個散文寫作觀念，即散文的唯一內容和對象是作者的感情體驗。所有的教材都提出了散文要寫感情，但卻是作爲一種必備因素和一種內在線索。應當強調指出，感情不是片面的因素，也不僅僅是線索，而是散文的對象。散文寫人、寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是感情體驗。感情體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要記錄回家和父子離別的瑣事，而是要吐露一種對父親及失敗了的父輩的憐惜和敬愛。劉真的《望截流》，重點不是順理成章的工程本身或建設者的業績，而是一種迴歸歷史進步主流的內心感受。感情體驗，是散文的內在結構，有了它，就可以天馬行空地起草。這一點，不能不明朗和確定。
有了散文的內在結構——感情體驗，只要再明確外在結構的核心就可以寫好散文。外在結構的核心是細節。散文和小說一樣，建立在細節的描寫和敘述的基礎上，但細節的排列組合方式不同。可以說，小說組合細節是“以盤盛珠”，而散文則是“以線穿珠”。小說的“盤”是一個社會的橫切面，具備衝突，各種階層、力量的人物或隱或顯，而細節只能在這樣的“盤”中有機地展開。散文的“線”，就是感情體驗，或多或少，隨手拈來，任情揮灑——以感情體驗的表現爲準。由此，我們說散文(應稱藝術散文)，是最自由的文體，散漫如水，手法靈活。
只要弄清這些，寫真實自我及由此生髮的個性口語、感情體驗和細節描寫，就掌握了散文寫作的要領，什麼章法(如文眼)、意境等等一般化認識都不必過於拘謹地學習，其他文體理論知識和寫作基礎理論都會講到。
散文主要分爲記敘散文和抒情散文(仍按傳統的不明確的說法)兩種。下面將兩種散文的模式列出，供初學者和高等教育應試者選擇使用。
記敘散文模式
【開頭】①感情化語言概括敘述“我”和該人，重點在後，介紹該人，如肖像描寫。②兩者關係及該人精神特質的議論。
【中間】一種情況:一件事。從開頭、發展到結尾，細緻敘述和描寫。另一種情況:幾件事。每件事即每層次前，可以用對該人精神特質的一個因素領起，以對該人的感情體驗及整體議論來貫穿幾件事。
【結尾】①重申特質，照應開頭。②深化感情關係，發出感慨。抒情散文模式
【開頭】①敘述自己與景物的關係。②議論景物和自己。
【中間】①描寫景物，分出層次，細緻動人。②發揮聯想。
【結尾】感慨
