將靈魂的虔誠,植入一朵蓮荷散文

禮拜天,參拜汶上縣太子靈鐘塔有感!

將靈魂的虔誠,植入一朵蓮荷散文

---題記

將靈魂的虔誠,植入一朵蓮荷

翻閱一枚七月的葉片

脈絡間飽脹呼之欲出的信念

嘶聲的吶喊,糾集一羣夏蟬的呼聲

穿越叢林,從如熾的烈焰下

赴湯蹈火,追趕秋天的步伐

星空璀璨,掩藏黑暗的慾念

燎人的風,撕扯季節的裙裾

躲避慾望張揚的枝頭

疾馳於時光的隧道

追趕淡泊的白雲,祈禱於虔誠之上

貼近黃土豐腴的肌膚,修行的路在延伸

品嚐一次次蛻變的苦難

於覺醒和明悟中修成正果

通往西天的路,遙遠而荊棘

血和淚滋潤的`艱辛,讓頑石開花

裝飾坎坷的路途,在一路浩歌聲裏

前行,追趕目標

雨水和陽光,劈頭蓋頂

風沙和霧霾,遮住雙眼

前行的信念,執着而堅韌

善、惡同時誕生於世,光明與黑暗

爭鬥不止,勾心鬥角的凡界

一縷靈光,照亮永恆

聖殿威嚴,四射靈光

有人在誦經,有人在祭拜

還有正趕往這裏的人們

將靈魂的虔誠,植入一朵蓮荷

於莊嚴聲裏,虔誠綻放

附記:

太子靈蹤塔位於山東省汶上縣城西北隅,是宋代寶相寺的唯一遺存,也是汶上建城千餘年來保存最完好的地面建築。太子靈蹤塔通身磚砌,高41.75米,呈等邊八角形13層,每層皆爲磨磚蓮花型斗拱。從第一層向上,除二、四層外,其它各層的東、南、西、北四面均砌有對稱的圓頂洞門佛龕,並交替與塔內螺旋階梯相通。最低層東、南、西三面又砌圈門佛龕,北面設門,門距地面兩米多。有45度斜坡臺階直達南門,翻過南門西側石板,向上爲螺旋臺階,盤旋向上如入螺殼之中,中層四門呈“十”字形相通。塔剎呈寶葫蘆形,用紅土外覆金黃色琉璃一次燒製而成,在陽光的照射下,塔尖金光閃閃,奪目耀眼,當地羣衆因此俗稱爲“黃金塔”。1976年,文物部門根據“黃金塔”系寶相寺院的一部分,遂定名爲“寶相寺塔”,次年12月公佈爲省級重點文物保護單位。1994年恢復原名“太子靈蹤塔”。

1994年,文物工作者在塔宮內發現了大量的佛教聖物,尤其是佛牙舍利的出土,令佛教界歎爲觀止,轟動了世界。傳說佛祖釋迦牟尼涅盤後,遺體在拘夷那竭火化,其身軀形成紅白黑三種色彩的晶瑩圓形顆粒,稱爲舍利。紅色舍利是肉身所化,白色乃骨骼結石,黑色是毛髮舍利。據說只有釋迦牟尼佛真身舍利才具有這三色特徵。當時,佛祖涅盤共收得8斛4鬥舍利,被古印度地區的八個國王平分後,各自建立佛塔供養。其中佛牙四枚,一枚上了天宮,一枚入了海宮,剩下的兩枚留在了人間。