《歲暮》原文及翻譯賞析1
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白髮催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，鬆月夜窗虛。
翻譯
不要再給北面朝廷上書，讓我回到南山破舊茅屋。
我本無才難怪明主見棄，年邁多病朋友也都生疏。
白髮頻生催人日漸衰老，陽春來到逼得舊歲逝去。
滿懷憂愁輾轉難以入睡，月照松林窗外一片空虛。
註釋
北闕：皇宮北面的門樓，漢代尚書奏事和羣臣謁見都在北闕，後因用作朝廷的別稱。
休上書：停止進奏章。
南山：唐人詩歌中常以南山代指隱居題。這裏指作者家鄉的峴山。一說指終南山。
敝廬：稱自己破落的家園。
不才：不成材，沒有才能，作者自謙之詞。
明主：聖明的國君。
多病：一作“臥病”。
故人：老朋友。
疏：疏遠。
老：一作“去”。
青陽：指春天。
逼：催迫。
歲除：年終。
永懷：悠悠的思懷。
愁不寐：因憂愁而睡不着覺。
寐：一作“寢”。
虛：空寂。一作“堂”。
鑑賞
落第後的孟浩然有一肚子的牢騷而又不好發作，因而以自怨自艾的形式抒發仕途失意的幽思。這首詩表面上是一連串的自責自怪，骨子裏卻是層出不盡的怨天尤人；說的是自己一無可取之言，怨的是纔不爲世用之情。
字面上說“北闕休上書”，實際上表達的正是“魏闕心常在，金門詔不忘”的情意。只不過這時他才發覺以前的想法太天真了；原以爲有了馬周“直犯龍顏請恩澤”的先例，唐天子便會代代如此；現在才發現：現實是這樣令人失望。因而一腔幽憤，從這“北闕休上書”的自艾之言中傾出。明乎此，“南山歸敝廬”本非所願，不得已也。諸般矛盾心緒，一語道出，令人讀來自有餘味。
三四句具體回述失意的緣由。“不才明主棄”，感情十分複雜，有反語的性質而又不盡是反語。詩人自幼抱負非凡，“執鞭慕夫子，捧檄懷毛公，感激遂彈冠，安能守固窮！”他也自贊“詞賦亦頗工”。其志如此，其才如此，不謂“不才”。因此，說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人，正是“明主”。可見，“明”也是“不明”的微詞，帶有埋怨意味的。此外，“明主”這一諛詞，也確實含有諛美的用意，反映他求仕之心尚未滅絕，還希望皇上見用。這一句，寫得有怨悱，有自憐，有哀傷，也有懇請，感情相當複雜。而“多病故人疏”比上句更爲委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因爲自己“多病”而疏遠了故人，這是一層；古代，“窮”、“病”相通，借“多病”說“途窮”，自見對世態炎涼之怨，這又是一層；說因“故人疏”而不能使明主明察自己，這又是一層。這三層含義，最後一層纔是主旨。
求仕情切，宦途渺茫，鬢髮已白，功名未就，詩人不可能不憂慮焦急。五六句就是這種心境的寫照。白髮、青陽（春日），本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現詩人不願以白衣終老此生而又無可奈何的複雜感情。
也正是由於詩人陷入了不可排解的苦悶之中，才使他“永懷愁不寐”，寫出了思緒縈繞，焦慮難堪之情態。“鬆月夜窗虛”，更是匠心獨運，它把前面的意思放開，卻正襯出了怨憤的難解。看似寫景，實是抒情：一則補充了上句中的“不寐”，再則情景渾一，餘味無窮，那迷濛空寂的夜景，與內心落寞惆悵的心緒是十分相似的。“虛”字更是語涉雙關，把院落的空虛，靜夜的空虛，仕途的空虛，心緒的空虛，包容無餘。
這首詩看似語言顯豁，實則含蘊豐富。層層輾轉表達，句句語涉數意，構成悠遠深厚的藝術風格。
相傳，孟浩然曾被王維邀至內署，恰遇玄宗到來，玄宗索詩，孟浩然就讀了這首《歲暮歸南山》，玄宗聽後生氣地說：“卿不求仕，而朕未棄卿，奈何誣我？”（《唐摭言》卷十一）可見此詩儘管寫得含蘊婉曲，玄宗還是聽出了弦外之音，結果，孟浩然被放還了。封建社會抑制人才的現象，於此可見一斑。
創作背景
約在公元728年（唐開元十六年），四十歲的孟浩然來長安應進士舉落第了，心情很苦悶，他曾“爲文三十載，閉門江漢陰”，學得滿腹文章，又得到王維、張九齡爲之延譽，已經頗有詩名。這次應試失利，使他大爲懊喪，他想直接向皇帝上書，又很猶豫。這首詩是在這樣心緒極端複雜的情況下寫出來的。
據《新唐書·孟浩然傳》記載，孟浩然在長安落第後，詩人王維曾經邀請他到自己供職的翰林院見面，誰知不久唐玄宗駕到了。孟浩然一時緊張躲到了牀下，王維不敢欺君，道出實情。唐玄宗也沒有生氣，還命孟浩然出來作詩。孟浩然便吟詠了這首《歲暮歸南山》。
賞析二
“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的'真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化着，沒有誰沒有感覺到。寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝着，這也沒有誰沒有感覺到。首聯兩句憑空落筆，似不着題，卻引出了作者的浩瀚心事，飽含着深深的滄桑之感。
頷聯兩句緊承首聯。“江山留勝蹟”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。此處所說的“勝蹟”，是指山上的羊公碑和山下的魚梁洲等。
頸聯兩句寫登山所見。“淺”指水，由於“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢澤，遼闊的雲夢澤，一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序爲嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。
尾聯兩句將“峴山”扣實。“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，它包含了複雜的內容。羊祜鎮守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百餘年，朝代的更替，人事的變遷，是非常巨大的。然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，爲國（指晉）效力，也爲人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己仍爲“布衣”，無所作爲，死後難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。
這首詩前兩聯具有一定的哲理性，後兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成爲詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛?評孟浩然詩詞：“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。
《歲暮》原文及翻譯賞析2
殷憂不能寐，苦此夜難頹。
明月照積雪，朔風勁且哀。
運往無淹物，年逝覺已催。
古詩簡介
《歲暮》是東晉詩人謝靈運所作的一首五言詩。詩的前兩句敘事，詩人以夜不能寐托出憂思之深；三四兩句寫景，描寫難以入睡的詩人歲暮之夜所見所聞；末兩句抒情，詩人指出世上沒有永久的事物，一切都會隨時間的消逝而亡，抒發了詩人對生命將終的心恐和無奈之情。全詩讀來，別有一番寂冷蒼涼的韻味。
翻譯
我懷着深重的憂慮輾轉反側夜不能寐，內心備受煎熬，長夜漫漫無盡頭，天明遲遲盼不來，不堪忍受啊。
明月照在積雪上，北風猛烈而且淒厲。
沒有永久的事物，都會隨時間的消逝而亡。一年將要過去了，自己的生命也正受到無情的催逼。
註釋
⑴歲暮：年底。
⑵殷憂：深深的憂慮，《詩經·邶風·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩這一聯當化用其意。殷：多，深。寐：睡覺。頹：盡。
⑶朔風：北風；朔：北方。勁：猛烈。哀：悲痛，淒厲。
⑷運往，四季更替；運：即一年四季的運轉。淹物：久留之物；淹：浸沒。年逝：年華逝去。催：緊迫。
創作背景
據“年逝覺已催”這一句話推測，這首詩應當作於詩人晚年。詩人當時被貶爲永嘉太守，接觸了山陰道上的千巖競秀和萬壑爭流的山水，有感而發，於是寫下了這首詩。
文學賞析
這是一首歲暮感懷詩，時間又是在寂靜的長夜。在這“一年將盡夜”，詩人懷着深重的憂慮，輾轉不寐，深感漫漫長夜，似無盡頭。
詩的開頭兩句，以夜不能寐托出憂思之深，用一“苦”字傳出不堪禁受長夜難眠的折磨之狀。但對“殷憂”的內涵，卻含而不宣。《詩經·邶風·柏舟》有“耿耿不寐，如有隱憂”之句，謝詩這一聯當化用其意，“殷憂”包含下文已經明白揭出的“運往”“年逝”之悲。它並非單純的對自然壽命的憂慮，而是交織着人生追求、社會人事等多方面矛盾的複雜思緒。
三四兩句是殷憂不寐的詩人歲暮之夜所見所聞。積雪的白，本就給人以寒凜之感，再加以明月的照映，雪光與月光相互激射，更透出一種清冷寒冽的青白色光彩，給人以高曠森寒的感受。這是一種典型的陰剛之美。這一句主要是從色感上寫歲暮之夜的凜寒高曠之象。下一句則轉從聽覺感受方面寫歲暮之夜所聞。“朔風”之“勁”，透出了風勢之迅猛，風聲之淒厲與風威之寒冽，着一“哀”字，不僅如聞朔風怒號的淒厲嗚咽之聲，而且透出了詩人的主觀感受。兩句分別從視、聽感受上寫出歲暮之夜的高曠、蕭瑟、寒凜、悽清。這兩句的真正妙處是它和殷憂不寐的詩人之間存在一種微妙的契合。詩人是在特定的處境與心境下猝然遇物，而眼前的景象又恰與自己的處境、心境相合，情與境合、心與物愜。明月映照積雪的清曠寒冽之境象，似乎正隱隱透出詩人所處環境之森寒孤寂，而朔風勁厲哀號的景象，則又反映出詩人心緒的悲涼與騷屑不寧。
五六句寫到隨着時間的運行，四季的更迭，一切景物都不能長留，人的年歲也迅速消逝。值此歲暮之夜，感到自己的生命也正受到無情的催逼。這兩句抒發詩人歲月不居、年命易逝之慨。這種遲暮之感與詩人的壯志不能實現的苦悶聯繫在一起，並由“明月”二句所描繪的境界作爲烘托，這種感慨並不流於低沉的哀吟，而是顯得勁健曠朗、沉鬱凝重。
全詩敘事寫景抒情交融匯合，渾然一體，抒發了詩人對時光流逝無可追回的惋惜和對事業無成的惆悵。
