《歸來樂》是元人自度曲，有詞調的韻味;而音節頓挫，襯托出作者憤切的心緒。下面內容由小編爲大家介紹《歸來樂》原文翻譯與賞析，供大家參考!
【原文】
動不動說甚麼玉堂金馬，虛費了文園筆札。只恐怕渴死了漢相如，空落下文君再寡。哈哈，到頭來都是假。總饒你事業伊周，文章董賈，少不得北邙山下。哈哈，俺歸去也呀!
【譯文】
張口閉口說什麼讀書作官，其實即或有司馬相如的文采也沒有用呀。只怕是像司馬相如那樣病渴而死，拋下了卓文君再一次守寡。哈哈，歸根到底都是一派謊言。就算你能成就一番像伊尹、周公那輔佐君王的事業，並且有董仲舒、賈誼那樣的才華，寫出他們那樣的文章，也不過捧黃土，歸葬荒丘。哈哈，我還是歸隱山林去吧!
【賞析一】
從漢代起就將進入金馬門、玉堂殿視作入朝任高官的象徵，到了元代時已成習語“喜君家平步上青雲，不枉了玉堂金馬多風韻”，功名利祿成了文人士子夢寐以求的目標。
然而元代讀書人得文章力的機遇實在太少：科舉長期中止，政治上受到歧視和不公平的`待遇。“不平則鳴”，元代黑暗的政治情狀、文人失意的社會心理，便從憤世疾俗者筆端汩汩流出。
元代無名氏作《歸來樂》五首抒寫憤世之作，《歸來樂·動不動說甚麼玉堂金馬》是其中的一首。
【賞析三】
這首散曲由前篇與[幺篇]兩個部分組成，而憤世之情，一以貫之。前篇一上來就歷舉“秦代長城”、“漢朝陵寢”、“魏時銅雀臺”三事。三者都是曠日持久，影響一代的大工程，“秦”、“漢”、“魏”互相間還存在着朝代的替遞關係，卻一一重蹈覆轍。“替別人打”、“被偷兒挖”、“如今無片瓦”……這一個個匪夷所思的結局，顯示了封建王朝“帝業巍巍”的不足恃。
【賞析四】
起筆突兀而至，“動不動”三字，顯示出作者對“玉堂金馬”謊言的怨悵和鄙薄，蓄積已久。玉堂殿、金馬門，本都是漢代的皇家建築，揚雄《解嘲》雲：“歷金門、上玉堂有日矣。”即以進入金馬門、玉堂殿視作入朝任高官的象徵。
到元代，更成了流行的習語：“玉堂金馬間瓊樓。”(不忽木《元和令》)“喜君家平步上青雲。不枉了玉堂金馬多風韻。”(《東坡夢》雜劇)“盼殺我也玉堂金馬，困殺我也陋巷簞瓢。”(《追韓信》雜劇)功名利祿成了文人士子夢寐以求的生活目標，確實是“動不動說什麼玉堂金馬”!然而元代讀書人得文章力的機遇實在太少：科舉長期中止，政治上。
