屈原賈生列傳原文翻譯

偉大的愛國詩人屈原,年輕時以卓越的政治才能和忠於祖國的赤誠之心,在艱難的政治環境中,主張修明法度,舉賢授能。下面是小編幫大家整理的屈原賈生列傳原文翻譯,希望大家喜歡。

屈原賈生列傳原文翻譯

原文

屈原者,名平,爲楚懷王左徒。博聞強志,明於治亂,嫺於辭令,王甚任之。上官大夫與之同列,爭寵而心害其能。懷王使屈原造爲憲令,屈平屬草稿未定,上官大夫見而欲奪之,屈平不與。因讒之曰:“王使屈平爲令,衆莫不知。每一令出,平伐其功,曰:以爲‘非我莫能爲’也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。

時秦昭王與楚婚,欲與懷王會。懷王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之國,不可信。不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕秦歡?”懷王卒行。入武關,秦伏兵絕其後,因留懷王以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內。復之秦,竟死於秦而歸葬。長子頃襄王立,以其弟子蘭爲令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也;屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國,繫心懷王,不忘欲反;冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短屈原於頃襄王,頃襄王怒而遷之。

屈原至於江濱,被髮行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒,是以見放。”漁父曰:“夫聖人者,不凝滯於物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?衆人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放爲?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦,於是懷石,遂自投汩羅以死。

屈原既死之後,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其後楚日以削,數十年,竟爲秦所滅。(節選自《史記屈原賈生列傳》,

譯文

屈原,名字叫平,擔任楚懷王的左徒。(他)知識廣博,記憶力很強,明瞭國家治亂的道理,擅長外交辭令,楚王很信任他。上官大夫和他職位相等,想爭得楚王對他的寵愛,便心裏嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令,屈原編寫的草稿尚未定稿,上官大夫看見了,就想要走草稿,屈原不給。(上官大夫)於是讒毀他說:“君王讓屈原制定法令,大家沒人不知道的,每出一道法令,屈原就誇耀自己的功勞,說:‘除了我,沒有人能制定法令了’。”楚王聽了很生氣,因而疏遠了屈原。

屈原痛心楚懷王聽信讒言,不能分辨是非,諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見,邪惡的小人危害公正無私的'人,端方正直的人不被昏君讒臣所容,所以憂愁深思,就創作了《離騷》。“離騷”,就是遭遇憂愁的意思。上天,是人的原始;父母,是人的根本。人處境困難時,總是要追念上天和父母(希望給以援助),所以勞累疲倦時,沒有不呼叫上天的;病痛和內心悲傷時,沒有不呼叫父母的。屈原使(自己的)道德端正、使(自己的)品行正直,竭盡忠心用盡智慧,侍奉他的國君,小人離間他們,(他)可以說處於困境啊。誠信卻被懷疑,盡忠卻被誹謗,能沒有怨憤嗎?屈原作《離騷》,是從怨憤引起的啊。

這時秦昭王和楚國通婚,要同懷王會見。懷王打算去,屈原說:“秦國是虎狼一樣的國家,不可以相信。不如不去。”懷王的小兒子子蘭勸楚王去:“爲什麼要斷絕和秦國的友好關係呢?”懷王最終去了。進入武關後,秦國的伏兵截斷了歸楚的後路,扣留懷王求得割讓土地。懷王很生氣,不答應。(他)逃跑到趙國,趙國不敢接納(他)。(他)又回到秦國,最終死在了秦國,屍體被運回(楚國)埋葬。懷王的大兒子頃襄王繼位做國君,用他的弟弟子蘭做令尹。楚國人全抱怨子蘭,因爲他勸說懷王去秦國卻(導致懷王)未回;屈原也痛恨他,雖然(自己)被流放,仍然眷戀楚國,關心懷王,不忘祖國而想返回朝中,希望君王能夠有一天能覺悟,楚國壞的習俗有一天能改變。他關心君王振興國家,想把楚國從衰弱的局勢中挽救過,在一篇作品(《離騷》)裏再三表達這種意願。然而終於無濟於事,所以不能返回朝中。令尹子蘭聽說了屈原憤恨他的話後,很生氣,馬上派上官大夫在頃襄王面前詆譭屈原,頃襄王聽了很生氣,又把屈原放逐出去。

屈原走到江邊,披散着頭髮沿着水邊邊走邊吟唱,臉色憔悴,形體和容貌都像乾枯的樹木一樣。一個漁翁看見就問他說:“您不是三閭大夫嗎?爲什麼到這裏?”屈原說:“全世界混濁卻只有我一人清白,大家都醉了卻只有我一人清醒,(我)因此被放逐。”漁翁說:“聰明賢哲的人,不被事物所拘束,而能順隨世俗的變化。全世上都混濁,爲什麼不順着潮流推波助瀾?衆人都醉了,爲什麼不一同吃那酒糟喝那薄酒?爲什麼要保持高尚的節操志向,卻使自己被放逐呢?”屈原說:“我聽說,剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵,剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。一個人,誰又能用清淨潔白的身體,去受髒物的污染呢?(我)寧願跳入水中,葬身魚腹,又怎能用高尚純結的品德,去蒙受世上的塵垢呢?”於是寫下了《懷沙》賦,便抱着石頭,自己跳到汨羅江死了。

屈原死了以後,楚國(還)有宋玉、唐勒、景差這些人,都愛好文學並且憑藉擅長寫賦受到人們稱讚;然而都效法屈原的委婉文辭,(卻)始終沒有人敢於直諫。從這以後,楚國一天比一天縮小,幾十年後,最終被秦國滅國。