《山居秋暝 》原文賞析
明月鬆間照 清泉石上流的意思：明月透過鬆林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。
山居秋暝 [唐]王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月鬆間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
註釋
1.暝：日落，夜晚。
2.王維，約（701-761），字摩詰，蒲州（今山西永濟）人。唐代詩人、畫家。山水田園派詩人，人稱“詩佛”
3.空山：空曠，空寂的山野。
4.新：剛剛。
5.清泉石上流：寫的正是雨後的景色。
6.竹喧：竹林中笑語喧譁。喧：喧譁，這裏指洗衣服姑娘的歡笑聲。
7.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗。
8.蓮動：意謂溪中蓮花動盪。
9.下：歸也，如“日之夕矣，牛羊下來”,作“回來”義。
10.隨意春芳歇，王孫自可留：反用《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”句意。意謂任憑它春芳消散，王孫也可以久留，因爲秋色同樣迷人，使 人留戀。隨意：任憑。春芳歇：春芳：春草；歇，消散、逝去。王孫：原指貴族子弟，後來也泛指隱居的人，此處指詩人。留：居。
譯文
空曠的山中，新雨剛剛下過。夜間的秋色更添幾分涼爽。明朗的月光照在松竹間，清澈的泉水從石頭上流過。洗衣服的姑娘住在竹林間，蓮葉搖動了，漁舟回來了。春天的芳華凋謝了，我自可留戀在山中，不回去。
譯文：一場新雨過後，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。 明月透過鬆林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。 竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮葉擺動，漁人收起漁網，划着船穿過荷塘順流而歸。 任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，遊子在秋色中，自可流連徜徉。
《山居秋暝》是唐朝王維的五言律詩。詩中將空山雨後的秋涼，鬆間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，魚船穿過荷花的動態，和諧完美地 融合在一起，給人一種豐富新鮮的`感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了詩人詩中有畫的創作特點。
賞析
詩的開頭兩句“空山新雨後，天氣晚來秋”,寫薄暮之景，山雨初霽，幽靜閒適，清新宜人。是詩人用大手筆勾畫的雨後山村的自然畫卷。其清新、寧靜，淡遠之境 如在目前。一個“空”字，渲染出天高雲淡，萬物空靈之美。詩人隱居於此是何等的閒適，如此描繪山水田園之典型環境流露出詩人的喜愛之情。
“明月鬆間照，清泉石上流”,被雨水洗滌後的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的 股股清泉頓時流淌於拾級而上的石板上，又順着山澗蜿蜒而下，發出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”,一上一下，一靜一動， 靜中有動，動中有靜，彷彿讓人感受到大自然的脈搏在跳動。此時此刻詩人也彷彿覺得自己也被洗淨了一般，自然的美與心境的美完全融爲一體，創造出如水月鏡般 不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯譽爲“詩中有畫，畫中有詩。”的典範之秀句。
接下來詩人由寫景轉爲寫人。在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳 交融的。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”,此二句均爲寫人--“浣女”、 “漁夫”的活動的畫面。詩人採用了“未見其人，先聞其聲”的寫法。可不是麼，既是夜間，又被竹林遮擋，怎麼能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！然而，竹海之 中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發出“沙沙”的聲響，又伴着她們銀鈴般的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破瞭如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉 波動，這便是漁夫乘着月光歸來。詩人觸景生情，感慨油然而生：山民們戴月而歸，隨性而起，這般勤勞、樸素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純淨得許多。這 些細節無不傳達出詩人不僅喜愛這兒的景美，更喜愛這裏的人美。這就很自然地給結句作了有力的鋪墊。
尾聯兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”,是詩人有感而發。雖然春光已逝，但秋景更佳，願意留下來。王孫指詩人自己，這是詩人對《楚辭·招隱士》“王孫兮歸 來，山中兮不可以久留”的詩意的反其義而用之，是說春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱者自可久留。正如詩人在《青溪》所言：“我心素已閒，清川澹如此。”其喜 歸自然，厭惡宦海之情溢於言表。
總之，這首山水田園詩畫山繡水，清新寧靜，寄情山水，於詩情畫意中寄託了詩人的高潔情懷和對理想的追求，含蘊豐富，耐人尋味。
