在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的民風民俗作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
民風民俗作文 篇1
我盼了好久的，終於盼來了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!
在彝海公園裏，天剛黑就已經準備要開始祭祀活動了，人們用最古老的鑽木取火方式來點燃今年的聖火，太陽女舉着火把圍成了一個三角形，她們舉高火把點燃了七星燈同時也點燃了火堆。七星燈被點燃後禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個火堆的形狀，彷彿在爲彝族火把節的一切歡呼。在夜晚，人們圍着大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍在左右移動着跳舞，它好像在呼喚着人們，讓人們一起來跳舞。聽，音樂響起了，三絃彈起了，人們唱起來了，大夥歡快極了，小朋友們跳起來了。在這裏人們圍成了大大小小的圈子。這裏管你認識不認識都拉着手並着肩，在一起舞蹈。這麼隆重的場面當然也少下了我了，我左邊拉着大姐姐右邊拉着小弟弟，雖然下怎麼會跳，但還是跟着節奏跳着、唱着。
在桃源湖，音樂噴泉開始了。在噴泉裏露虹燈亮着，把水花照得五彩繽紛。水花時快時慢、時粗時細。有時像小松鼠左蹦右跳，有時像小鹿在跑步，有時像兔子在和烏龜賽跑，還有時像小姑娘在翩翩起舞。
火把節很快就結束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個火把節，這樣我就看更多的精彩節目表演 。
民風民俗作文 篇2
當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院裏壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，高興地活蹦亂跳，這時，屋內是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是爲了新的一年大發大利。不過，據舊習認爲，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後纔算心誠。舊時，從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿着一張紙印的財神在門外嚷着：“送財神爺的來啦！”這時屋裏的主人，爲了表示歡迎財神，便拿賞錢給來人，送財神的口中，當然總免不了要說些吉利話。例如：“金銀財寶滾進來”啦！“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”啦！等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財神爺的模樣，身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛着假鬍子，身上揹着一個收錢的黃布袋，後面跟着幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶地去散發財神爺像，以便討賞錢。每到人家門口，就唱起：“左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆。”一大堆討吉利的話，不絕於口，直到主人歡喜地接過那張紅紙財神爺像，給他們些錢，扮財神的這些人，連聲道謝之後，就起勁地敲打一陣，在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別家去了。
大家放完爆竹回到屋裏後的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之後，查看曆書上所載今年的吉利方向，燃燈籠火把，提壺挈酒，奉香鳴爆竹，開門出行，迎接喜神，稱“出天方”或“出行”，浙江叫“出尋”，上海叫“兜喜神方”。此俗爲趨吉、祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕守歲是整夜不睡、通宵達旦的。是夜，主婦們忙着掛燈結綵，張貼春聯，剪窗花，貼年畫，紅紅綠綠把房子裝飾得花團錦簇，爲節日增添了濃郁的氣氛。孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家裏是吃完年夜飯後，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，並勉勵兒孫在在新的一年裏學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟後，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而後伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到牀沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最後把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認爲這是新年事事順利的好兆頭。
人們的傳統觀念，總是喜歡在過年時，多討些好彩頭，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗，以爲新年使用掃帚將會把運氣掃走，掃去財運，新的一年會難交好運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裏邊。爲使此俗流行，還定正月初一爲“掃帚生日”。新年也不可罵孩子，說話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗，大家也絕不罵他，反而說他“歲歲平安”，因“碎”“歲”諧音衝一衝不祥的氣氛。新年裏，大人最怕小孩子說溜了嘴，開年講些不太吉利的話，除了橫關照豎關照，有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹，其意思是把嘴當作屁股，即使說出不吉利的話來，也等於放屁。還有的人把橘子、荔枝置於枕邊，叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”，以求來年大吉大利。有的地區還有一種習俗，就是偷財神爺像，而且偷到後要把它藏在褲襠裏，以取“財神入庫（褲）”這句成語的意思。在這些異想天開的趣俗之中，埋藏着歷代多少勞苦百姓獻媚命運之神的良苦用心。
民風民俗作文 篇3
早上起牀後，我匆匆的吃完早飯，就和我的媽媽幹一件非常重要的事情一帖對聯。家中有兩副對聯，一副貼屋門上，則另一幅帖街門上。
我們說幹就幹，我和我的媽媽拿着椅子和膠帶，放好位置用膠帶固定好對聯，將對聯貼好以後。我們就要打掃屋子了。我的媽媽負責屋頂和牆壁的乾淨，而我負責擦桌和掃地。爲什麼沒有我的爸爸呢？因爲我的爸爸在忙着掛燈籠。我認真的把桌擦得乾乾淨淨，我的媽媽更是誇張，她把我們的家打掃的一塵不染。我把抹布弄得張兮兮的，就跑去水管洗。水管裏的水可真涼呀，把我的手凍的直髮抖，可是我並沒有退縮，繼續着我的工作。直到中午十一點左右，我們才把家裏收拾完。
到了晚上，我們都會熬夜，一晚上都不睡覺。直到過新年的早上，噼裏啪啦的炮聲響了起來，整個村莊都沉浸在歡樂的節日之中。我出門一看，真是滿是“紅花”紅滿地呀。也讓我想起了一首詩“爆竹聲中一歲除，春光送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”
民風民俗作文 篇4
文廟又稱孔廟，是人們祭祀孔子的地方。聽大人講，在全國的'許多城市都建有文廟。
漳州，這座歷史文化名城也建有一座文廟。漳州的文廟坐落於充滿歷史烙印的老街區修文西路，它始建於宋朝，距今約有一千年，是一個國家級文物保護單位。漳州文廟不僅有南宋的朱熹在此講學，鄭成功、黃道周在這裏的祭祀孔子而且孔子的後裔也曾居住在這裏。因此，漳州文廟一直享有盛名。
今年春節期間，我慕名到漳州文廟參觀，敬謁孔子。
穿過修文西路那寫有“德配天地，道冠古今”的大牌坊，跨入文廟，首先映入眼簾的是一尊站立在廣場中央的高大銅像，面容慈祥，雙目炯炯有神，這就是被尊稱爲“聖人”的孔子——我國古代偉大的思想家、教育家和文學家。他創辦了我國最早的學校——私塾。孔子是中國傳統文化的傑出代表，他的思想對中國甚至世界都產生了深遠的影響。懷着對孔子的崇敬之情，我站在銅像前，深深的鞠了一躬。
繞過銅像，拾階而上，便到了氣勢磅礴的大成殿，殿前豎立着六根高大的蟠龍石柱，雕工精美，形象生動。進入大殿，孔子坐像端坐正中，彷彿正在諄諄教導他的弟子們。坐像前擺放着几案，兩側站立着銅馬、麒麟，做工細膩，造型優美。整個大殿顯得古樸大方。
出了大成殿，漫步文廟四周，環境幽雅，花木飄香。兩側的廂房擺放着許多歷代保留下來的碑文、石雕，顯示了漳州文廟的悠久歷史和顯赫地位。而前來參觀和祭祀的人絡繹不絕，更說明了人們對孔子的敬仰。
參觀完文廟，我爲中國擁有孔子這樣一位萬世師表而自豪，爲中華民族擁有優秀傳統文化而自豪，也更加激勵我繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化的決心！
民風民俗作文 篇5
每到農曆的 三月初三，我的家鄉湖南便有一個習俗，就是用地菜煮雞蛋吃。
其實“地菜”這種野生小草，其真正的學名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長，它雖是野菜，但是營養豐富，含有大量的胡蘿蔔素，B族維生素和維生素C，而且鈣鐵的含量也比較高，具有清熱止血、清肝明目之功效。
那麼，三月三吃地菜煮雞蛋的習俗又是從何而來的呢？資料告訴我：“三國時期，名醫華佗來沔城採藥，一天偶遇大雨，在一老者家中避雨時，見老者患頭痛暈症，痛苦難堪，華佗隨即替老者診斷，並在老者園內採來一把地菜，叮囑老者取汁煮雞蛋吃，老者照辦，服蛋三枚，痛即痊癒。華佗給老者治病的日期是三月初三，因此三月三地菜煮雞蛋便成了習俗。
每到三月三，家中的長輩便會用地菜煮雞蛋給家裏吃，它那清甜的滋味時常讓我回味，這雖然只是家鄉的一種習俗，但是儼然已經成爲我心中最溫暖的一部分。
民風民俗作文 篇6
教學內容：
人教版小學語文六年級下冊第二單元口語交際課內容
教材分析：
民俗風情源遠流長，民俗文化斑斕多姿，在燦爛的人類文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部 分。通過本組課文的學習，學生了解到不同地區，不同民族的民風民俗，體會到作者是怎樣寫出民俗特點的。安排這次口語交際的訓練，一是讓學生聯繫生活實際和調查訪問，繼續感受和吸收民俗文化中的智慧和營養；二是提高學生的語言表達能力。本次口語訓練選擇的內容可以是節日習俗，也可以是富有特色的服飾、飲食、民居或新別緻的民間工藝品；可以是課外閱讀時知道的，也可以是調查訪問了解到的或是在別的地方親眼看到、親身感受到的。只要是關於民風民俗的內容，都可以成爲本次口語交際的內容。不過本人認爲，從我們家鄉一些傳統的民風民俗入手，學生會感覺到更有內容可說，說起來會更得心應手。因此，本堂課的口語交際訓練，我主要引導學生介紹家鄉的民風民俗爲主。
教學目標：
（一）知識目標：
1、聯繫生活實際和調查訪問，感受和吸收民俗文化的智慧和營養。
（二）能力目標：
2、提高自己蒐集材料的能力。
3、交流自己蒐集到的的民風民俗，交流時做到內容充實，表達流利。
4、在互動交際中，培養學生口語交際能力，做到態度大方，有禮貌，能清
楚、明白地表達自己的見聞和感受，能認真地傾聽。
（三）情感目標：
5、創設交際的情境，充分調動學生交際的積極性和主動性，培養同學之間團結協作的精神。
6、感受祖國民族文化的魅力，尊重並熱愛各地不同的民風民俗。 教學重點：
1、把自己蒐集到的民風民俗與同學交流，交流時做到內容真實，表達流利。
2、培養學生的交際表達能力，感受民族文化的魅力。
教學難點：
學習抓住特點介紹民風民俗的方法，做到內容具體，語句通順，意思表達清晰。
課前準備：
1、通過上網、課外閱讀等方式瞭解各地自己感興趣的民風民俗。
2、向家長或長輩瞭解本地的風俗習慣。
3、教師準備相關的資料。
課時安排：
教學過程與教學策略：
一、回顧課文，揭示課題
1、同學們，在這一單元裏，我們不僅隨同作者一起走遍了大江南北，身臨不同民族、不同地區，共同領略了多姿多彩的民俗風情，而且明白了一個道理：“百里不同風，千里不同俗”。同學們，你們從中瞭解到了哪些民風民俗？站起來和大家交流交流。
2、是啊，古老的中華民族民俗風情源遠流長，民俗文化斑讕多姿。上下五千年的歷史造就了各式各樣、獨具特色的民風民俗。而且民風民俗具有很強的地域性，也就是具有很明顯的地方特色。
3、這節課我們就來說一說我們當地的民風民俗。
（板書課題：說民風 道民俗）
[設計意圖：單元課文是學生進行口語交際的範本，利用教材中閱讀課文中內容來激發學生“說”的慾望。憑藉語文教材，加強口語交際訓練，讓學生扶教材這把扶手，登上口語交際這具樓梯，會更容易一些。]
二、提供範例，激發交際慾望
1、在我們這兒民風民俗很多，其中最具地方特色的是什麼呢？ （觀看“看花燈”的錄像）
2、同學們，猜出來了吧，是啊，正月裏來看“花燈”，“花燈”是我們這兒最有特色的一道民俗風景線。那麼“花燈”的習俗又是怎麼形成的呢？大家先來聽個小聽故事吧！（觀看動畫片）
相傳，在很久很久以前，我們的家鄉遇上了史無前例的乾旱，大地一片乾枯，渴死的人不計其數。人們祈求老天能下場大雨，可不管怎樣，雨總是下不來。這事被東海的一條水龍看在眼裏，它不顧一切躍出水面，使當地下了一場大雨。萬物得以復甦，人們得到了解救，可水龍由於違反了天規，被用刀剁成一段一段，撒向人間。人們忍着悲痛，把龍體放
在一條條板凳上，並把板凳連接起來，希望水龍能活下來。“橋燈”的習俗也由此產生了。人們通過迎龍燈，驅邪除瘟，祛災祈福，以求來年五穀豐登，人畜平安。
3、說說你曾在什麼時候在哪兒見到過看“花燈”，看“花燈”有哪些有趣的事（出示提示，全班交流，學生自由舉手發表意見） （課件出示提示：）
（1）在我們這兒，每年的正月十五都要看“花燈”。
（2）小時候，爸爸媽媽總是叫我們在龍頭底下鑽一個來回，你知道是爲什麼嗎？
（3）看花燈要在廣場上玩，你能說說分別是怎麼個玩法嗎？
（4）除“花燈”外，你還曾見過哪些樣式的燈？
[設計意圖：以學生最熟悉的看“花燈”作爲範例，逐步引導學生進行說話訓練。由於絕大多數學生都有這方面的生活經驗，加上生動、逼真的情境創設極富感染性，能夠調動學生內在真實的情感體驗，激發他們進行語言表達的強烈慾望，激發他們口語交際的熱情，從而使每個學生無拘無束地進行口語交際。]
三、打開思路，提升交際能力
1、除了“花燈”，我們這兒還有哪些有特色的民風民俗呢？將自己蒐集到的資料拿出來與同學一起交流。（4人小組交流）
（1）交流內容：對課外閱讀、調查、上網查找、親身經歷等所瞭解的民俗進行交流。（如，節日習俗：春節、元宵節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、冬至等；服飾、飲食、民居；民間工藝品等。） （課件出示蒐集到的一些圖片）
第一組：天津特色的食品圖：天津三絕，狗不理包子，耳朵眼炸糕，
十八街麻花 第二組：天津特色的節日習俗：臘八兒、逛娘娘宮、糖瓜祭竈、吊錢兒、破五、鬧元宵
第三組、第四組？？
（2）交流要求：認真傾聽別人介紹了的民風民俗有什麼特點，是怎樣介紹的；提出感興趣的問題，介紹的同學要耐心回答；推選代表，介紹本組最有特色的民風民俗，商議怎樣介紹才能給全班同學留下深刻的印象。（如，要做到善於組織和利用手中的材料，說得詳略得當，生動有趣，條理清晰等。）
（課件出示交流提示：）
①說你要爲大家介紹的內容是什麼，你的資料從哪得來的？ ②你要介紹的民風民俗的主要特點講清楚，還可以談談自己的感受。
③真傾聽組員的講述，把不清楚的地方記下來及時詢問。
2、各組推選代表，準備參加全班交流。
[設計意圖：學生蒐集到的材料是學生進行口語交際的基礎，再上老師在課堂上幫他們把蒐集到的材料整理歸類，有了這些材料，學生纔會真正感覺到有話可講，有內容可說，學生交際起來也就會感到輕鬆自如。口語交際是訓練聽話、說話能力的一種形式，即融“聽”、“說”、“交際”於一體的訓練。通過小組討論、交流，培養了學生團結合作的精神，讓學生在無拘無束的氛圍中完成本次訓練的內容及目標]
民風民俗作文 篇7
端午節是我國的傳統節日。據說這個節日是在古代時流傳下來的，是爲了紀念偉大的詩人屈原，這一天會進行包糉子、賽龍舟等許多有趣的活動。
端午節的早晨，長輩就會起早貪黑的將艾葉、蒲草、桃枝貼在門上。常聽大人們說，端午節會有鬼在街上流蕩，也許這是驅鬼辟邪，不讓這些鬼爲非做歹吧！按照我們這的習俗，端午節要包糉子。我們全家人都開始準備包糉子的材料，等各種準備工作，做好這些之後，我們就洗好手開始包糉子了。糉子一般用黃米或糯米做成，把包糉子的竹葉泡在盆裏一天一夜。再用葉子把糉子包成三角形，糉子包好後，放到大鍋裏，慢火煮幾個小時。煮好後，打開鍋，芳香四溢，竹葉的香味，糉子的清香，使人忍不住要多吃幾個。接下來便是賽龍舟了，龍舟花樣可多了，有的龍舟頭有些搖擺不定，有的像極了活靈活現的真龍，有的船身有着各種樣式的條紋，在江裏隨着鼓聲自由翱翔。賽龍舟需要隊員們的同心協力、奮力拼搏。它發揚了我們中華民族奮力拼搏的精神，也宏揚了我們中華民族的優良傳統美德。
中華民俗源遠流長，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成爲民族的和諧，爲經濟的騰飛做出貢獻。
民風民俗作文 篇8
中國是由五十六個民族組成的一個大家庭。每個民族都有自己的特色的習俗。我是瑤族人民，我們的民風民俗多着呢!但是最讓我意猶未盡的，就是在端午節的那天，跟着媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。
在端午節前夕，媽媽會到市場裏買一大些竹葉和農民採來的艾葉回家做艾子粑粑。
回到家裏，媽媽把麪粉倒進盆子裏，摻一些白糖，放入適當的清水。把麪粉和水和成一團麪糰後，再把麪粉和和水和成一團麪糰後，再把艾葉洗乾淨，放到鍋裏熬幾分鐘後，倒掉艾葉，把剩下來的艾葉汁到在麪糰裏，多揉幾下。揉麪時要注意，不能揉太久，否則包出來的粑粑就會鬆鬆軟軟，沒有嚼勁兒，揉麪的力氣要適中，才能做出有嚼勁的粑粑。
接下來就是包粑粑了。首先，把2片大竹葉重疊在一起，然後從麪糰裏取出一些面，做成小麪糰，從中間凹下去一個小窩，放入準備好的餡兒，這餡兒是媽媽剛剛切好的，裏面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒後，在把口封起來，裹上一層香噴噴的茶籽油，一則是爲了更加的香，二則是爲了避免粑粑粘在竹葉上。然後搓成一個小圓兒，放在竹葉上，把下面的竹葉向下折一下，再纏上帶子。一個香甜可口的粑粑就抱好咯!
就這樣，差不多一個下午的時間漸漸流逝了。終於，一鍋艾子粑粑總算是包完了，最後就是蒸粑粑了，可我早已經饞得口水流下上千尺了，迫不及待地打開火，蒸起了粑粑。
吃過晚飯，粑粑被盛放在茶几上，我拿起一個熱氣騰騰的艾子粑粑，“哎呀!”這粑粑可真燙手，手中的粑粑被我拋來拋去，嘴裏還吸溜吸溜地吹着氣，粑粑總算涼了下來，咬着清香美味的粑粑，我心裏美滋滋的。
到現在，提起端午節時做艾子粑粑的情景，我還是記憶猶新。
4我家鄉的民風民俗
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是爲了新的一年大發大利。不過，據舊習認爲，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後纔算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過年時都有一樣的風俗。如：
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜着處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章
除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行於江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。
民風民俗作文 篇9
除夕之夜，熱鬧非凡，鞭炮爭先恐後地響了起來，一束束火花竄上天空，轟地一聲在天空中綻放，我越來越激動，可我激動的並不是可以拿到大紅包，而是我可以吃到我們老家那兒過年常有的“福餃”。
福餃福餃，顧名思義，那便是有福氣的餃子，這餃子可不是一般的餃子，它分爲三種味道、三種外皮。加起來便是六六大順。
首先，餃子的三種外皮十分特別，並且純天然無色素，第一種是胡蘿蔔汁皮，是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿蔔壓榨成汁後又和的麪皮。成品紅通通的，寓意着日子過得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁後又和成的麪皮。成品綠油油的，寓意着身體健康。第三種是艾草糯米皮，它由今年新磨的糯米粉和切得細細的艾草和成的麪皮，又糯又軟，寓意着新的一年裏無病無災，無憂無慮。
其次，餃子裏面包着不同的食材三種味道，也分別寓意着不同的意思，比如第一種包的是蜜棗，寓意着新年天天甜甜蜜蜜；第二種包的是金色小魚，寓意着年年有餘；第三種甚至會包一元硬幣在裏面，寓意着新一年財源滾滾。這三種味道，三種麪皮合在一起便是九種福餃，寓意着我們相處的日子地久天長，真是奇妙！
“終於端上來了！”
我心裏一陣狂喜地叫着，迫不及待地將筷子伸向了那盤福餃，閉着眼睛選了一個，送入口中。一陣艾草的清香在我口中迴盪，“咯噔！”我的牙齒咬到了一個堅硬的金屬，我連忙吐出來，原來是一枚硬幣！我的腦袋一轉，心想：這一年，我肯定會無病無災，無憂無慮，我們家會也會財源滾滾喲！
傳統的民俗風情和美食真是有趣，我們要盡力保護它們，可不能在新世紀的海洋裏沒有了它們的身影……
