關於國學誦讀作文彙總六篇

在我們平凡的日常裏,大家都跟作文打過交道吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編爲大家收集的國學誦讀作文6篇,希望能夠幫助到大家。

關於國學誦讀作文彙總六篇

國學誦讀作文 篇1

在電視《國學小名士》的影響下,我望着書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》,在意識地驅動下拿起書本,輕輕地吹去灰塵,耳邊響起輕微而美妙的風聲,重溫了過去的聖賢經典,感受美妙的傳統文化。

我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前,滋滋有味地觀看《國學小名士》。

知行合一,學以致用。在這個節目中,最讓我銘記難忘的是無人監考的那場節目。在參加考試時,一位身着黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目,在考試進行的時候,監考老師的離開讓我詫異不已。原來,監考老師離開也並非巧合,原來是爲了測驗同學們在這種情況下會怎麼做,果然,“小黑”開始“行動”了,他竟然明目張膽的向另一位考生望去,真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是,幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思,換做是我,我會怎麼做?答案已似乎不再重要了,最重要的是要從中汲取道理,我們不能成爲這樣的人,也不能成爲提供答案的人。魯迅先生曾經說過:偉大人格的素質重要的是,一個誠字。我們在今後的考場上,不管是否有老師的監督,我們都要把誠信作爲一道不可逾越的鴻溝,我們自己要把誠信作爲無形的老師,人人平等,不能作弊,“一分耕耘,一分收穫”要用自己的汗水換回自己應得的成績。

最使我目瞪口呆的環節就是“我愛記詩詞”了,當選手說出來一句句流暢優美的詩詞時,我的敬佩之情油然而生了,我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了,浩大的書海之中,我讀過得詩詞數量是多麼渺小啊!同時,我也爲我們中華民族源遠流長的歷史大河中優秀詩人的偉大詩詞而驕傲!

面對“躺”在地下的垃圾,你會在意嗎?看着電視機屏幕的畫面,只有一位同學注意到並且拾起了垃圾,而電視屏幕前的我卻羞愧不已,紛飛的思緒把我拉回那一天——。

花兒散發着陣陣清香,鳥兒輕哼着動聽歌曲,真是畫畫的好地方。“啪”一個紙團的落下打破了這美好的意境,而這不文明現象的製造者就是在一旁揮灑顏料的我,花兒停止散發着陣陣清香,鳥兒停止哼唱動聽歌曲,我卻絲毫沒有在意的繼續畫畫。我無意中回頭,看見了一個帶着紅領巾的女孩,她輕輕地撿起了紙團,丟進了不遠的垃圾箱外,我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞,我急忙低下頭,羞愧不知不覺的映掛在我的臉上,語無倫次地連聲說:“謝謝謝謝謝謝,啊,對不起。”腦海裏久久迴盪着女孩的一句“舉手之勞,何足掛齒”。是啊,我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎?

我們是中華民族的接班人,我們要把我們炎黃子孫的優良傳統發揚起來,在日常的生活中,言行一致,不做“說話的巨人,行動的矮子”真正地做到知行合一,學以致用。讓美德的種子在你我心中發芽吧!

國學誦讀作文 篇2

尊敬的各位學生家長:您好!

現在《弟子規》在聯合國教科文組織的推廣下,世界上許多國家和地區的家庭、學校、企業、團體掀起了學習弟子規的熱潮。《弟子規》是由清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇中“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文。”的文義,以三字一句,兩句一韻編纂而成;具體列舉出爲人子女:在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範。這本書是兒童啓蒙讀物;是啓蒙養正,教育子女敦倫盡份、閒邪存誠,養成忠厚家風的最佳讀物。但是由於“十年動亂”及改革開放以來以經濟爲中心,人們忽略了中國傳統文化的教育,導致有些人的道德倫喪,甚至有些人觸犯法律,走向犯罪的深淵。

我們學校在20xx年3月起,在教師內部掀起學習《弟子規》和向學生、家長宣傳《弟子規》活動。本學期初,我們制定出了教育中心口號“古人訓,正言行,讀經典,修身心”,並根據此精神本學期的德育中心“誦讀中華經典,創建書香校園”和“推廣國學精萃,傳承民族精神,創建文明校園”。

俗話說:百善孝爲先。孝是一個孩子做人的根本,只有了孝心,纔會有愛心,有了愛心纔會惠心,有了惠心纔會讓家長放心、省心。現在家庭是一個到兩個孩子,一個家庭最重要的就是把孩子教育好、培養好。家長朋友,你們是孩子的第一任老師,要教好子女,只有我們學習《弟子規》才能把孩子教好,“教兒教女先教已”,要把兒女教好,首先要提升自己,自己先學好,這樣才能當好身教的家庭老師。古人所說的“齊家、治國、平天下”,家齊而後天下治。如果家庭都不穩定,社會肯定就亂了……如今的社會現象:恐怖戰爭、殘害殺傷、爭名奪利、以醜爲美……以及我們常常聽說:學生之間打架出人命、跳樓、離家出走,不聽父母話的孩子越來越多……種種不良現象令人擔憂。

家長同志們:學校每週開設一節國學課程,加大學生對國學的誦讀並踐行國學的力度,學校要求家長要全力配合學校的教育,和孩子一起學習和踐行《弟子規》。弟子規不僅僅是教導孩子的,就其內容而言,更是我們大人踐行給孩子看的。孩子的模仿力極強:你教他禮貌,他就懂得尊敬人;你教他說髒話,他就學會罵人。所以,我們大人的一言一行都應當給孩子做出表率。

家長同志們:我們要建立幸福的家庭,就必須把孝植根孩子心中,把孝的習慣在日常生活實踐,把孝的美德代代相傳。讓我們共同努力培養祖國的下一代,讓子女都成爲祖國的有用人才!

國學誦讀作文 篇3

週三的讀書節經典誦讀比賽,我、李葳、佳琪、小未,從週一開始想動作,經過一番改動,在週二開始緊張地排練,並期待着比賽……

週三,雖有小雨作伴,經典誦讀比賽還是在第三節課時成功舉行。也怪,沒上臺前我還萬分緊張,可一上臺,那些緊張、害怕都一下子泡沫般地消失了。

隨着二班的表演結束,我們緩緩上場。佳琪、小未兩位女生上前一步,開始了我們的表演。不知爲何,心中突然平靜了許許多多,注視着臺下的觀衆。“女慕貞潔,男效才良”,她們後退一步。我與李葳梯形上前。“知過必改,得能莫忘。罔談彼短,靡恃己長。信使可復,器欲難量”,伴隨着我們優雅的動作,後面的兩位女生也一併上前,與我們排成直線,齊讀“墨悲絲染、詩讚羔羊。景行維賢、克唸作聖。德建名立,行端表正。”最後,我們用一個抱拳和一個揮手,結束了表演。然後坐下觀賞其他班的表演。並在最後,四年段六個班合爲一個大集體。不知爲何,這次,我竟有了一種奇特的、說不出的感覺。或是自豪,也或是開心,與上臺時的平靜完全相反。

那朗朗上口的千字古文,在我退場之時,在幾天之後,依舊映在了我的心上。這會是一個有趣的回憶。

國學誦讀作文 篇4

伴隨着時光老人的腳步,一個愉快祥和的春節過去了,我們跨進新的一年——猴年,又迎來了新學期。在這春光明媚的日子裏,學校用金鑰匙爲我們開啓了新知識的大門。

新學期、新起點、新氣象,我們的國學誦讀課也換上了新裝,爲了調動我們學習的積極性,讓我們在輕鬆有趣的環境中學習國學,我們的國學誦讀課安排在了大課間活動中,大課間變得更加豐富多彩了。國學誦讀課的內容也由原來的《三字經》、《弟子規》換爲了《新三字經》。

爲什麼要傳承國學文化呢?何爲國學?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何爲國學?不就是那經得起時間洗煉而沉澱下來的,能夠在千百年後還能給人以深刻啓示,讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎?《弟子規》是人們的生活規範,依據至聖先師孔子的教誨編寫而成,教導學生爲人處世的規範,做到與經典同行爲友。《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。

現在我們手中捧得這本《新三字經》,是一部人人能看的懂的三字經、是一部符合時代精神的三字經、是一部尊重中國傳統道德的三字經。聽!國學老師張老師、邵老師帶領同學們的誦讀:春日暖,秋水長,和風吹。百花香。青少年,有理想,立大志,做棟樑。

我們在朗讀這些朗朗上口的語句時,不僅能夠識字認字,更是在潛移默化中培養起良好的人文素養、心理品質、道德品質和人生修養。

看,我讀懂的東西還不少吧!《國學經典》讓我收穫人生智慧,踏上絢麗多姿的人生之旅。

國學誦讀作文 篇5

揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節裏,讓我們掀起誦讀經典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經典文化,重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。

弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚着中華民族寧死不屈的'名族精神,記載着中華民族的思想美德,是民族經典文化的結晶,是建設文明社會先進文化的寶貴資源。

中華民族有着悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國國學經典,文化蘊含豐厚,蘊藏着豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉爲至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈於禹。”孟子否定了他的說法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海爲壑。令吾子以鄰國爲壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以爲是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉嫁到別人身上,自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以爲是、以鄰國爲壑的錯誤做法,體現了孟子的仁愛思想。主要啓示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利於自己,又要有利於鄰居,已所不欲,勿施於人

“慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《遊子吟》體現了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什麼也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神聖、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負她,只求索取,不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關心當做是一種施捨……蒼天無情,世間萬物,唯獨將母親漸漸變老。

“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的思想道德。當今社會發展較快,但隨着社會的迅速發展,人們的素質越來越低,都遺失了自己的思想品德。現在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去做呢?所以語言在行動面前往往都是蒼白的。經典文學都是易學難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財富戰勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。

《三字經》運用事理並舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節儉,清正廉潔白,有勸誡謹慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學,發憤圖強的,可以說這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的座標,如何培養道德情操的。

“頭懸樑,錐刺骨。彼不教,自勤苦。”“如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習,發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現在的社會,大多數的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優越,不愁吃穿,整天就沉迷網絡遊戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此,作爲教師的我們,任重而道遠,在教學中,充分利用經典詩文中的故事來教育學生,還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展,結合學生的實際,結合現代生活的實際,去教育學生,去塑造他們的靈魂,爲孩子的終身打下做人成才的良好基礎。

經典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養,通過誦讀經典可以使我們瞭解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養成良好的道德品質和行爲習慣,讓經典浸潤人生,傳承國學文明。

國學誦讀作文 篇6

告訴你們,通過誦讀經典詩文,讓我走進了一個妙不可言的世界。讓我知道了什麼是儒家風範,什麼是道家精髓,什麼是千古美文……“從“自信不疑”到“聰明睿智”;從“天生我材必有用”到“天將降大任與斯人也”都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我師焉”這句話對我啓發最大。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自於儒家的聖賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因爲它包含着一個哲理:“能者爲師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因爲它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因爲它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善於從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個18人的集體裏,就有我許多的良師益友:數學天才緱正傑;唱歌能手陳程;小畫家劉小琴……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以增添更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人的道理呀!假如說我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你願意時時刻刻去吮吸;去領悟;去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更豔,更持久。

同學們讓我們都參加到《國學經典誦讀》的活動中來吧!好好的誦讀,記住它。讓它來淨化我們的心靈,讓它來耕耘我們心靈的聖地,更讓它引領我們去克服前進道路上的重重困難。“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”!