無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的民族傳統作文10篇，希望能夠幫助到大家。
民族傳統作文 篇1
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長，作爲中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作爲根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義爲重的人生觀。 同學們，作爲祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士爲維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面爲後人做出了榜樣，無數爲國捐軀的黨人都體現了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益爲重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發，一個人、一個國家要立於不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大處着眼更要從小處着手，從自我做起。
曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而後已，鮮明地展現出中華民族一傳統美德――愛國。哺育我們成長地營養元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國，對夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，爲吳王夫差駕車養馬，夫人打掃宮室，住在潮溼的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠着伯嚭的保護，才免於被殺，終於得到赦免歸國。 勾踐歸國後，決心報仇，於是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽於戶，出入嘗之，不絕於口。最終打敗吳國，成爲霸主。越王鮮明的展現了中華民族的良好美德 立志發奮。爲我們在茫茫大海中指明方向，就像燈塔一般堅定執着。
曾經有人說中華民族傳統美德早過時了，沒什麼用。我覺得這觀點是錯誤的。
因爲現今的社會——人與人之間的關係日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關係，缺乏彼此的互諒關懷，完全沒有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發的倫常悲劇，差不多每天也可在報紙上讀到，在新聞報導中看到——兒女一朝飛黃騰達後，便把父母置之不理，任由父母餐風露宿的事已屢見不鮮；人們的浮誇作風，自以爲是、吊兒郎當的處世態度隨處可見，這的確是現今社會的一大哀歌。
“千里之堤，潰於蟻穴”，這些社會弊病只會越來越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會發生什麼事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
作爲炎黃子孫,傳承中華民族的傳統美德是義不容辭的責任,當中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
民族傳統作文 篇2
誠信，就是要誠實守信，對他人，對自己，對集體，要有責任感，它不僅是中華民族傳統美德，還是每個人將誠信最起碼的標準。
一個人只要講誠信，別人纔會讚賞他，尊重他，親近他。只有困難的時候纔會幫助他，否則，人們將不會信任他。
俗話說，一言既出，駟馬難追，就是套上四匹馬匹的車，也難追上。所以我們邀說話算數。
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山很少有外國人涉足，後來，許多日本人到這裏觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。一天，八位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年爲之跑了三個小時。第二天，那個少年又自告奮勇再替他們買啤酒，這次攝影師給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒有回來，於是攝影師們紛紛議論，都認爲這個少年把錢騙走了。第三天夜裏，這個少年敲開了攝影師的門，原來，他只購得四瓶啤酒，爾後，又翻了一座山，趟過一條河，才購得另外六瓶，返回時摔壞了三瓶，他哭着拿着玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的無不動容。這個故事使許多外國人深受感動，後來到這旅遊，這就證明了講誠信的重要性。
希望我們每個人都講誠信，這樣我們的生活纔會更美。
民族傳統作文 篇3
你愛吃糉子嗎？如果愛吃的話，你一定知道端午節吧！每年的農曆五月初五就是端午節。
每年的端午節，我們都會吃糉子。糉子有三角形的，有圓形的，還有很多別的形狀。聽說古人在端午節要戴香包、系五彩繩、穿虎鞋，人們還要在門上掛艾草，大人們還會喝雄黃酒。
你知道人們爲什麼要做這些事嗎？這是因爲農曆的五月份天氣已經變暖了，蚊蟲都跑出來了，它們會把傳染病帶給我們，所以人們纔要戴上這些東西來驅趕蚊蟲。
除了這些以外，人們還會在江上划龍舟，這麼做是爲了紀念屈原。屈原是戰國時期楚國的大臣，爲老百姓做了許多好事，老百姓都很喜歡他。但是在公元278年，楚國戰敗了，屈原不能接受這個事實，最後投江自盡了。百姓們知道後，非常傷心，決定划着龍舟去找屈原的屍體，但是沒有找到。百姓們害怕屈原的屍體被魚吃掉，就把糉子投到江裏餵魚。後來這個習俗一直流傳下來。現在每年的端午節，人們還會划龍舟、吃糉子。
端午節是我們寶貴的文化遺產，請記住每年農曆五月五日吧！
民族傳統作文 篇4
大家瞭解誠信嗎？誠信是中華民族傳統的美德，是做人的根本。接下來，我就和大家談談誠信。
誠信，顧名思義是誠實守信；是人與人之間溝通的基礎；是朋友之間對彼此的信賴。如果你不誠信，那你將沒有朋友，沒有人與你溝通交流。以此說明，誠信真的很重要，失去誠信的人將讓人無法接受。
有人說做人要講究誠信，是爲了讓人認爲你好；我卻不是這樣認爲，講究誠信，不但讓別人信任你，還會給自己人品多增加了一份尊重。
記得有一次，那是上四年級的早上，媽媽送我去上學，到了校門口，纔想起老師說今天上課要帶尺，我跟媽媽拿了4塊錢，便去學校附近的文具店。媽媽上班時間到了，就先走了。我手裏捏着錢，飛奔到那個文具店，告訴店裏的老闆，我要的東西，結果結賬時才發現，我的錢不夠，我十分着急，時間一分鐘一分鐘地過去了，眼看着就快要上課了，急忙告訴老闆，我先付這麼多錢，中午一定來帶給你，老闆猶豫了，我的眼淚也不禁掉了下來，店裏的老闆看我着急的樣子，也是出於無奈，答應了我。
中午上學，我特意提前10分鐘出門，拿着錢來到了那個文具店，把錢整理好給了那個老闆，店裏的老闆看到我來還錢，十分高興，還誇獎我是個好孩子！
通過這件事情，我覺得做人一定要守信用，這樣才能得到別人的認可和讚許！
民族傳統作文 篇5
中華民族傳統美德的內涵豐富而深刻。它有‘憂國憂民、爲民請命’的愛國精神；它有‘默默豐獻、不求索取’的高尚境界；它有‘力克不難、振興中華’的堅定信念；它有‘孝敬父母、尊敬父母、尊敬師長’的道德規範；它有‘立志勤學自強不息’的拼搏精神；它有‘見利思義、助人求樂’的崇高情操；它有‘律己寬人、懲惡揚善’的處世準則；它有‘誠實可信、質樸守法’的生活信條；它有‘自等互敬、和睦相處’的禮儀風範……
我小時候聽了一個很感人的故事，我不想自己分享這個感人的故事，所以給大家分享一下。如下：
東漢人黃香9歲時母親就去世了，於是他把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷，黃香就到父親被窩裏，用自己的身體把被窩捂熱；夏夜炎熱，黃香就用扇子把父親的枕蓆扇涼。人們都稱讚他是一個孝順的孩子。黃香長大後，擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓非常感動，稱讚他：“天下無雙，比下黃香。”
千百年來，父慈子孝，兄友弟恭，是中國人崇尚的家庭倫理準則，對維護社會穩定、促進社會進步起到了積極的作用。
我們要多一點情趣，多一點高雅，做一個對社會有用的人，做一個高尚的人。
民族傳統作文 篇6
中國，一個屹立於世界東方的`神聖土地；中華民族，一個生息繁衍在這神聖的土地上的偉大民族；中華美德，一個偉大民族源遠流長的不朽瑰寶！
這瑰寶，在華夏悠悠五千年的歷史長河中沉澱，最終凝結成了今天中華傳統美德的精髓。
在四大文明古國古老而神祕的文化中，中華文明是唯一沒有被中斷的存在，終於匯成了中華傳統美德這一灣淨水。
我們的傳統美德以“德”作爲根本，我們每個人都應該養成良好的品行，樹立以德爲重的人生觀，繼承先祖們的優良傳統，珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文明遺產。
我們祖祖輩輩生活在這片土地上，我們熱愛這片土地，也傳承和弘揚這片土地上的文明。在生活中，我們誠實守信，樂於助人，積極進取，努力做到自立自強；在家庭中，我們孝敬父母，尊重長輩，友愛兄弟姐妹；在學校裏，我們團結同學，熱愛集體，尊重老師，努力的學習；在社會上，我們愛護環境，遵守秩序，努力建設祖國。我們熱愛我們的民族，也熱愛我們的傳統美德，我們要把它傳播到世界的每一個角落。
中華民族傳統美德凝聚着中華民族的“形”與“魂”。我們要繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，團結奮進，嚴謹求實，努力把我國建設成爲富強民主文明和諧的社會主義國家。
爲此，我們就要努力學習，作爲新時代的接班人，傳承和弘揚中華民族傳統美德，讓中華民族傳統美德之花盛開得更加豔麗，讓世界爲中國驕傲！
民族傳統作文 篇7
中國城市化進程就如一列高速前進的火車，身爲乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此，那些傳統優秀文化還未來得及被我們帶上車，我們就迫不及待地去吸收新文化。
“愛蓮堂”，“飲冰室”……一個個作爲文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運，一個個文化的烙印成爲教科書上的記憶卻消失在現實中。隨着它們的消逝，我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任，我們將成爲精神的流浪兒，無家可歸。
端午節，我們用以紀念偉大詩人屈原的節日，在我們中國存在了幾千年的節日，竟被韓國人申請爲他們的專屬節日，這個消息一出，許多國人都爲之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之餘也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史存在了這麼久的節日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？
或許這次的“端午節”事件只是一條導火索，它點燃了國人漠化傳統文化所帶來的危機，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統文化的缺失等等潛/在的危險都炸了出來，迫使人們去面對它，去深思，去解決它。
然而對於傳統文化的冷落問題，我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經擬定將15首京劇列入中小學生音樂課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手讚賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生，成長，盛開乃至遍地開花。
京劇具有濃郁的地域風情，這是它的魅力所在。然而這一優點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨着觀衆流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。
弘揚傳統文化需要循序漸進，在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景，含義，就要求學唱，這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力，物力，財力教學生。
京劇是國粹，但傳統文化沒有高低優劣之分，每一種傳統文化都鐫刻着中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在於使傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。
民族傳統作文 篇8
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們纔會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。
民族傳統作文 篇9
這幾天我很高興，因爲端午節就快到了。每當端午節時我都可以吃上美味地糉子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午節的故事。
古代春秋時期有個愛國詩人屈原。他很受楚懷王的器重，然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚爲首的手動派的反對，他們不斷在楚懷王面前說屈原的壞話。楚懷王也漸漸地的遠離了屈原。有着遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷着難以抑制的悲憤寫了，等不朽詩篇，最後投入了汨羅江。江邊的人紛紛拿來了糉子，雞蛋投入江中，還有人把雄黃酒倒進江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原的身體免遭傷害。這時我一看十點了，賽龍舟開始了。我立刻打開電視，賽龍舟剛剛開始。只見叔叔們穿上了一件件統一的衣服，聽着龍舟上的指揮員喊着:“一二一，一二一，一二一......”划船的叔叔們動作整齊奮力的向前劃去。觀衆們也大聲吶喊:“加油，加油，快點，動作再快點......”。我喜歡端午節，因爲端午節體現出了中華人民古老的傳統，我要把這個傳統一代一代的流傳下去。名師點評：端午節是我國的一個傳統佳節，小作者在文中講述了愛國詩人屈原的故事，讓讀者既知道了端午節的由來，又認識了一位偉大的愛國詩人。而且小作者還通過講述自己看電視的經歷，讓讀者瞭解到賽龍舟是端午節的一大習俗。文章有豐富的知識，敘述也很生動，可讀性較強。但文章有些句子不太通順，有些標點符號使用不恰當，這是需要改進的。
“每當端午節時我都可以吃上美味地糉子，吃着吃着我就不由自主的想起了端午節的故事”改爲“每當端午節時我都可以吃上美味的糉子，吃着吃着我就不由自主地想起了端午節的故事”。“然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚爲首的手動派的反對”改爲“然而屈原的主張卻遭到了以上官大夫靳尚爲首的反動派的反對”。
“楚懷王也漸漸地的遠離了屈原”改爲“楚懷王也漸漸地遠離了屈原”。“動作再快點......”改爲“動作再快點……”“我要把這個傳統一代一代的流傳下去”建議改爲“希望這個傳統一代一代地流傳下去”。
民族傳統作文 篇10
傳統文化源遠流長，博大精深，她是我們中華民族的獨特風采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價值無限，我們有責任讓傳統文化傳承下去。
她是我們民族的精神營養，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字，讓一代又一代的兒女懂得了什麼是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什麼是對長輩的孝敬；“頭懸樑，錐刺股”激勵了一批又一批的學子；季布的一諾千金，讓後代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統文化教育着一代又一代的人，滋養着我們的民族。我們要珍視她並把她傳承下去。
但是，在當今外國文化的影響下，我們的傳承出現了問題。越來越多的人喜歡西洋風，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉鬱頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言，傳統文化正在漸行漸遠
在埃及和韓國爭奪我們造紙術的發明權時，在我國的馬頭琴成爲蒙古非物質文化遺產時，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當下又該何去何從？我們應該在情人節的玫瑰中和聖誕節的鈴聲中覺醒了！
想起一句名言：忘記就等於背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶，讓優良的傳統文化傳承下去，讓她在新時代裏煥發生機！
