在學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的傳統美德作文，希望能夠幫助到大家。
傳統美德作文1
揚中華美德，是一件簡單的事情，但做起來就不是那麼容易的事，它就在我們生活的點點滴滴中，今天我就拿尊老愛幼來說吧，論一論咱們中華的傳統美德。
《弟子規》中說長者先，幼者後；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對我們身邊的一些現象感到痛心：每到上學、放學的時候，學校門口擠滿了來接送我們的家長，有白髮蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，因爲他們擔心我們路途的安全，長期風雨無阻的出現在擁擠的學校門口接送我們上下學，他們從來沒有怨言，無論再忙再累再不舒服，爲了我們安全還是會放下所有的事來接送我們，可我們很多同學不知體諒長輩們的關愛，經常對着他們任性撒嬌、耍脾氣，有的甚至於張口亂罵，這些都是嚴重的不尊老的表現。對自己的長輩都不尊重的同學當然也不會愛幼，我們中的很多同學都是獨生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當然的接受別人的關愛，卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學校裏，原本高年級的同學應該主動愛護幫助低年級的同學，然而，我們看到的卻是高年級的同學憑藉身體上的優勢欺負低年級的同學，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現象。
當然，也有一些同學表現的非常棒，小小年紀就知道尊老愛幼，比如說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。
現實生活中，我們身邊也經常會看到一些尊老愛幼的事情，我們經常坐公交車時，會看到有時老人或小孩子上車沒有座位，有的同學會毫不猶豫地讓出自己的座位，無論自己多麼累多麼擁擠，都會讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學習。在我們身邊，尊老愛幼有很多種體現，比如說：在家時幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
同學們，我們要好好反省一下自己，對不良行爲有則改之，無則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以後不再讓爺爺奶奶替我背書包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長輩主動問好；坐公交車時見到老人和比自己小的同學主動讓座；遇到行動不便的老人主動攙扶；回家爲爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓；主動關心幫助低年級的同學，成爲一個真正尊老愛幼的好少年，把我們的中華傳統美德發揚光大！
傳統美德作文2
長輩經常說：“百善孝爲先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責。吃飯時，長輩沒有動筷子，我們晚輩絕對不可以先吃，等爺爺奶奶，爸爸媽媽都到齊了，纔可以吃。長輩生病了，我們小孩也一定要儘自己所能，照顧老人，雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規定，但是隻要你養成了這些好習慣，你就會發現，其實它們一點也不死板，反而覺得這是必須的。
爸爸媽媽從小教育我上學一定要認真，上課專注聽講，下課努力完成課後作業。再則是尊師愛友，不與同學打鬧，一定要聽從老師的規矩。可那時候我還是個懵懂的孩子，許多大人覺得應做的事我都覺得太難、太辛苦。有一次上課的時候，我因爲星期天玩的太晚了，星期一上學的時候總打瞌睡，上課的時候老師總是給我提醒，但我還是沒聽進去多少，下課後老師和我談了一下，讓我準時上牀睡覺，上課要打起精神來。但那一天的課後作業我都完成的不好，整個人也都懶散散的，不僅要受老師的批評，還要被罰寫。我明白了，上課不認真聽會導致一連串的壞結果。
長輩們經常告誡我做人要“勤”。“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現在學習上，也體現在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看電視，忙完家務，大多時候她總是看些有關教育類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的計算機，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標，就把問題解決了。每個人都要吃點苦頭才能真正成長，在這些磨難裏，有的人也許只嚐到了苦，可有些人能從中學到很多，這就要取決你自己的想法如何了。
在家規上，我們家並沒有特定的規矩，可一家人都明白自己應該做什麼，比如早上起牀被子要疊好，早飯吃多少要自己選擇，在晚飯之前要吃個水果，在睡覺前不能吃東西等等。在家中，我們要敬愛長輩，禮讓後輩，過節是時要幫長輩佈置家或者幫他們準備吃的東西。這些並沒有特意規定，但是已經在我們心中駐紮下成了規定。
家教，家規能一代又一代的產下去，有朝一日，我會使我們家實現六大願望：幸福、健康、和諧、富有、勇敢、長壽，將他們一一實現，讓我家永遠都是六六大順、一帆風順的！
傳統美德作文3
中華文化源遠流長，歷經幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，纔有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標誌。傳統社會的美德教育往往最初從親緣關係開始，靠的是世世代代傳承下來。
中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯着我們的魅力。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重與文明的具體表現，是人際交往的最起碼的要求。禮貌，是處理人與人之間關係的一種規範，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質，展示了我們的風采。《晏子春秋》中就有這樣一句話：“凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。”我們講文明、有禮貌，包含着對他人的尊重、寬容、謙讓、與人爲善等良好的品質。這些優良品質是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。在待人處事過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足這種需要的同時，更滿足了人的自尊。
同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學問，有特定的要求。孔子就曾說過：“不學禮，無以立。”在家庭、學校和各類公共場所，禮儀無處不在。就個人禮儀來說，表現在舉止文明、動作優雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行爲檢點、儀表端莊、着裝得體、講究衛生等許多方面。在家庭日常生活中、學校集體活動中、社會交往活動中，都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無法適應現代社會。自覺做到講禮儀，不僅關係我們自身的形象，而且直接關係到周圍的人，關係到我們的集體，甚至關係到我們民族和國家的形象。
我們中華民族是禮儀之邦，自古以來就一直強調“爲人子，方少時，親師友，習禮儀”。西方同樣也有着“禮節是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀，是個人素養最直接的外觀形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
弘揚中華美德離我們並不遙遠，我們要從小做起，成爲社會建設的骨幹，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧！
傳統美德作文4
華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。
文化是民族的根，對於文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽爲：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨着中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子裏，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成爲中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝爲先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本。”孔子也說：“孝悌也者，其爲人之本與。”這些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裏，根深蒂固，成爲中華民族，賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。
書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。
是什麼支撐着我們強大的祖國能在五千年的歲月裏熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土裏，深深地烙印在每個炎黃子孫的心裏，因爲這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德爲我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向着世界的文化之巔邁進，中華優秀傳統文化已經成爲社會主義核心價值觀的重要源泉，爲每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代裏，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰術裏挑戰困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！
傳統美德作文5
這全世界。比如，西方文化，強調的是個人自由主義，而我們中華民族向來以國爲重，沒有國家就沒有個人。看起來在價值取向上有着巨大的差別，但無論是自由主義還是團體主義，我們在最終的最求上沒有太大的差別，但，隨着經濟社會的快速發展，越來越多的問題出現了，有些問題根本不能用傳統的自由主義進行評定，在這些方面上，他們就要借鑑我們的思 想，來整合出適合他們國家的新價值取向，我們傳統文化當中的道義，還有裏面所闡述的“以和爲貴”的思想，對於他們都有着巨大的參考價值。
我們中華民族的傳統文化，給予了我們現代文明的全部。從道德反面看，我國古人就提出了各種思想，引導人們向着健康，有秩序的生活邁進，春秋戰國時期，我國先前思想達到了一個高峯，出現了各種學說，有道家，儒家，法家等等，而最著名，對後人影響最大的，莫過於儒家了。儒家先賢提出的各種思想學說對於後人有着密切的聯繫。
比如，儒家推崇孝道，推崇尊老愛幼，這在當前社會都是十分前衛的思想，如今也發展成爲了最基本的道德準則。在治國方面，儒學也有得道之處，比如論語當中提到的“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之”的著名學說，給無數後世君皇一治國方針。儒家學說幾乎涵蓋了生活的全部，對當今社會產生了莫大的影響。而不是儒學一家獨大，道家法家各自的核心思想也頗具參考價值。這些思想對於當今的發展而言依舊具有其道理所在。這就是財富，我們應當珍惜之。
古代聖賢提出的思想，那僅僅是我國傳統文化的一部分，除了這些思想，我們還有生活習性之類的文化。我們中華民族從古至今，都生活在這片土地上，自然而然，我們就會有了自己生活方面的習慣，比如，我們吃飯都使用筷子，這在西方國家是絕對沒有的;我們有自己的傳統節日，比如春節，清明節，端午節，中秋節等等，這些節日怎麼來的`?這些節日都是5000年曆史裏沉澱出來的最精華的文化所在，這些節日濃縮了中華民族的期盼，嚮往，還有中國的傳統節日，展示了中華民族和諧爲美的道德思想，體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望，表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和嚮往。 中國的傳統節日，是凝聚中華民族向心力的紐帶，是中華民族舉國歡慶的聚會。
中國的傳統節日，從遠古走向現代，從民族走向世界。它代表着過去，也代表了未來，它是彌足珍貴的歷史文化遺產，是中華民族凝聚力的象徵。
傳統美德作文6
社會在發展，人類在進步，時代在變遷。百十年間，中國的面貌煥然一新。
回首過去，我們有着屈辱的歷史。一步又一步，我們的家淪爲半殖民地半封建社會；一年又一年，我們的政府簽訂着一個個不平等條約；一次又一次，我們的白銀和土地成爲別國的囊中之物，但是現在，我們終於站起來了!神舟上天，我們有了輝煌的航天事業，克隆綿羊，我們有了顯若的科學成就，經濟騰飛，我們有了強大的綜合國力。“東亞病夫”的綽號早已走人歷史，一去不返了，我們自豪，我們驕傲，我們陶醉於國家的振興，隨着時代的年輪滾人21世紀，驀然回首，我們卻發現，我們把一件珍貴的東西慢慢地淡忘了，那就是我們中華民族的傳統美德。
尊老愛幼就是一種傳統美德，可是現在有幾個人真正做到了呢?我曾聽說過這樣一件事:有一天，一所大學的校長給每位同學布里了一個任務。讓他們回家給自己的父母洗腳。結果，有的同學卻出於自己的面子而對這項任務視而不見，難道從小到大，他們的父母從來沒有給他們洗過腳嗎?我們很難想象他們當時臉上會是怎樣的表情、心中會是怎樣的感慨。相反的有這樣一位好人，她家中五口人:上有八十的老母，下有不到十歲的孩子，身邊還有一個殘疾的丈夫。她整天忙着在地裏幹活，又得回家照顧老老小小。但是，她卻從不退縮，將生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行爲最終得到了新聞媒體的表揚，這纔是真正的有情人。面對這樣的人，找們怎麼能不肅然起敬呢?
互帶互助也是中華民族的傳統美德，但是面對同樣一種情況，不同的人會有不同的方法去解決，《都市快報》曾經報導過這樣一件真實的事例:一個出租車司機在車上發現了十三萬元的人民幣，但是他卻沒有佔爲己有。在得知這是要給農民工發的辛苦錢時，他毫不猶豫地把錢還給了那個工頭。對待一個萍水相逢的人，他會有“落地爲兄弟，何必骨肉親”的俠肝義膽，是因爲他能夠把別人的痛苦當作自己的痛苦。相反，在我們的生活中，也有人會因爲搶到十元錢而欣喜若狂。他們是不會想到丟錢的人心裏是多麼難受的。雖然跟十三萬比起來，十元錢是一筆小數目，但是他們的行爲卻表現出他們思想的貧乏可悲。
帕斯卡爾曾說過：“認識自己可悲的人是可惡的，然而認識自己之所以可慈的人側是偉大的。”傳統美德是一個民族歷經千百年的文明積澱，永遠不應該被人們淡忘。它是人們行動的嚮導，靈魂的翅膀，人性的見證，文明的象徵。朋友們，讓我們重新撿起那遺失已久的美德法規吧!它會帶着我們朝正確的方向邁進，帶我們揚起生命的風帆，在人生的海面上乘風破浪。它會使我們這個“大家庭，處處充滿愛，美滿和幸福永存。
傳統美德作文7
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們爲有這樣的傳統美德而感到驕傲與自豪。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一般感染着我們，打動着我們純潔幼小的心靈。然而,有那麼一類人，他們卻不能享受天倫之樂，甚至……。
記得，一天清早，我揹着書包去上學時看到一個老婆婆彎着腰吃力的在垃圾堆裏認真的翻着什麼，只見她滿頭銀髮胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，佈滿了皺紋，穿着一件破爛的灰圍裙，飄落下來的幾絲銀髮隨着北風晃動，腳上穿着破舊的拖鞋，在寒風中彷彿述說着她的辛酸。我好奇的走了過去，問老奶奶您這麼大年紀，怎麼還幹這種活呢？老奶奶撥了一下銀髮嘆了口氣說：“唉，爲了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當然有，三個兒子！現在都成家了！”“那您怎麼不在家享福呢？”老奶奶搖搖頭說：“享福？他們都大了，誰都不願養我這個老骨頭，就只好來幹這行了！”我氣憤極了，大聲說：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”聽了老人的話，我不禁打了個寒顫，老人好可憐呀。於是，每天我都會幫老奶奶一起撿破爛，有時還會給她講學校裏快樂的事，經常逗老奶奶笑，看着老奶奶臉上的笑容，我覺得自己真的長大了。
現在，只要看到有困難的老人，我都會上前幫忙。一天，我坐在公共汽車上，上車的人越來越多，這時，擠上來一位滿頭銀髮的老奶奶，我見了，急忙起身準備讓座，沒想到，在一旁等候多時的一個小學生一屁股坐在位子上不動了，我拉了拉他的袖子，輕輕地對他說：“小同學，你能讓座給那位老奶奶嗎？”說着指了指不遠的老奶奶，小學生翻了翻白眼說：“幹嘛要讓給她呢？”哼！還挺倔的。我只能搬出了大道理：“小同學，你想想，老奶奶老了，腳站不穩，萬一摔倒了怎麼辦？你身體壯，應該讓給那位老奶奶，再說，現在提倡尊敬老人，愛護老人，你說呢？”小學生聽了，臉刷地一下紅了，趕忙起身與我異口同聲地說：“老奶奶請坐！”老奶奶慢慢地走過來，撫摸着我倆的頭，說：“真是個好孩子！”小學生瞥了我一眼，臉更紅了……
還有一次，一位盲人爺爺過馬路，我趕緊跑上前去，攙着爺爺過馬路，而且還把這位盲人爺爺送回家，爺爺高興地摸着我的頭說“真是個好孩子，叫什麼名字？”“爺爺，我是少先隊員，這是我應該做的”。說完，轉身就走了。
同學們,讓我們攜起手來，從每一天的小事做起,從現在做起，傳承傳統美德 ,爭做文明少年,爲和諧社會貢獻出自己的力量.
傳統美德作文8
前年過年，外公家裏人大團聚，那時我才4年級。我們一家子到了，16歲的小表姨立刻走出來迎接我們：“外甥女好，表姨父表姨母好，表姐表姐夫好！好久不見，好想你們啊。”她過來抱抱我，把我牽了進去。吃飯時間差不多到了，菜其實早已上齊，但小表姨說菜剛剛上完。媽媽對我微微笑了一下，我讀懂了，想：她人真好，爲了不讓我們覺得內疚，說了善意的謊言。我爲了調整一下氣氛，回了一句：“真的嗎，那太好了！我們趕緊進去吃吧，別耽誤大家時間啊。”
我剛坐下就抓起筷子去夾菜，大家也開吃了。可小表姨還坐在那，我問她爲什麼不吃，她說年齡最大的人還沒動筷子，她也不可以動。過了一會兒，年齡最大的人也開吃了，可她的碗裏依然沒有菜。我又問她爲什麼，小表姨說，在別人夾菜時，是不能轉轉盤的，要看過了所有人，有沒有夾菜，再判斷該不該夾。“這麼多人，你看過以後，即使開始沒人夾，你看人會耗掉一些時間，不就又有人夾了嗎？這樣很難吃到菜，你不餓嗎？”我對她說。小表姨搖了搖頭：“聽過‘集體的利益高於個人利益’這句話嗎？”我很感動，頓時覺得小表姨多麼值得我學習。
對呀，“集體的利益高於個人利益”我覺得這句話頗有道理。舉個例子來說吧。清朝皇帝腐敗無能的統治，讓老百姓沒得過好日子。清朝時代的全體中國人是集體，老百姓們就是個人。如果集體不好，個人也不會好；如果集體沒有利益，個人也不會有利益。家就是個集體，想要維護家的利益，就要從最基本的開始做：做個有教養的人。
在家裏就該有個樣，素質是從小養成的。小時候不學好，養成不良的習慣，長大怎麼能成爲良好公民，更別說有教養的人了。當別人說你沒家教，你就要好好反省自己了，從你人品上，行爲上思考有什麼不對。別人一旦這麼講，那你不管學習好，對集體多麼熱情，那都沒用了。做有教養的人，是人必須做到的事。如果沒有做到，好聽點講，你沒家教，難聽點講，你就不配做懂道理的中國人。中國人是有傳統美德的，不懂中華美德相當於不懂道理，因爲中華美德是從生活中該怎麼做人的道理中提取精華，加深含義而產生的。在懂得中華美德的情況下，光懂得中華美德不夠，要把中華美德發揚光大，就像小表姨教我道理一樣。
有家教就是懂道理，懂道理就是懂美德。讓我們從小開始，做一個有教養的人，才能“弘揚傳統美德·傳承良好家風”啊！
傳統美德作文9
人人都要有一顆文明心，一顆愛心，一顆公德心……。做好事要從小事做起! ——題記
我讀了《文明美德伴我成長》這本書，有兩個鏡頭給我留下了深刻的印象： 一：瑞士有一個人上廁所，他聽到隔壁衛生間“砰砰”地響，有點納悶。出來後一位女士很着急地問他有沒有看到她的孩子，於是那個人響起了隔壁衛生間的響聲，出於友善，他打開了隔壁衛生間的門，一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎麼弄都抽不出水來，急得滿頭大汗，小孩認爲上廁所要衝水，這是一種最基本的社會公共道德規則。一個孩子都能自覺地按照規則去做，由此可見，瑞士國民的規則意識有多強啊!這不由得讓我想起我們南門菜市場那兒的一個廁所。有一次，我和奶奶一起去菜市場買一些水果，突然尿急，於是我就到那邊的公共廁所去。剛走到門口，一股臭氣熏天的氣味向我撲來，我真不想走進去上廁所，但我不得不去，因爲那裏只有一個廁所，我鼓足勇氣，勇往直前，不管三七二十一，嗖地一聲地跑進去。天哪，裏面簡直比豬圈還要髒一千倍，這哪裏是人上廁所的地方呢?我都不敢呼吸了，哎，還是趕緊上廁所，最後飛一樣地跑了出來，我重重地吸了一口氣，哎，都快把我憋死了，中國人爲什麼就不能自願地修抽水馬桶呢?我要告訴市場管理人員，一定要按時修抽水馬桶!二：一個關於英國曆任首相的事情，據說他是農民的兒子，他在生活中每一個細節都能體現高雅的風度和高尚的品格，比如平時用車的時候，他總是自己開車門，再隨手關上車門，從不擺架子，在與朋友散步的時候，他會隨手關上身後的每一道門，當朋友不解地問他是否有這個必要的時候，他說當然有必要了，你知道嗎，我幾乎一生都在關身後的那扇門，他時刻在爲別人着想，人們也將 “一生中都在關身後的那扇門”當成了至理名言!開門關門是我們在幼兒園裏就學會的詞彙，平時在家裏我們習慣了隨手關門，但到了公共場合事不關己的態度就會不自覺地表現出來。我經常看到有人在餐館吃過飯之後，大搖大擺，頂着個大腹便便的樣子走出來，好像全世界就他最大似的，他不管後面的人，冬天一股寒風吹過來，吹得我瑟瑟發抖，這個人實在是太不象樣了。還有人關門的方式不對，關門時聲音太大，砰的一聲，關上門走了，這聲音實在是太大了，都快把耳膜震破，真可謂震耳欲聾啊!不關餐館的門，這樣的話就會使涼風吹到餐館裏面，使餐館裏面的人受涼生病。
做好事要從小事做起，做小事就是爲別人着想，有一顆爲別人着想的心，讓我們一起去做好小事吧!
每個人都是社會的一份子，從小事做起，讓美德得以傳承，發揚光大!
傳統美德作文10
中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富。每一箇中華兒女都是中華文明的受益者、承載着、傳播者，有責任、有義務弘揚中華民族優秀傳統美德。作爲青年學生，更應該努力提高自身的道德素質，從小事做起，從現在做起。
規則。“沒有規矩，不成方圓。”告訴我們做事要有規則，懂規矩，守紀律。規則對於我們的生活，就如同空氣對於小草、水對於魚兒一樣，須臾不可分離。我們要做的，首先就是要遵紀守法。2010年青海玉樹地震後，在玉樹執行抗震救災的解放軍醫務人員，他們在進村入戶過程中，官兵嚴格執行民族政策、法規，尊重當地的民族風俗習慣。中午吃飯時，有一名醫生帶了魚罐頭，還沒來得及打開就被領導人吳永勝沒收，並當場規定，在藏族地區吃飯一律不許吃魚。吳永勝嚴守紀律，在人民羣衆中樹立了良好形象。
公德。在社會公共生活中，必須有一顆公德心，一顆關愛他人的心。有一個人，他未想過出名，但他的行爲註定與衆不同，受助者說他是活菩薩，同事們說他是“活雷鋒”，更多不瞭解他的人，則說他是一個“不開竅的傻子”。他54次獻血，累計6萬多毫升，相當於自身全部血量的十倍。他很清貧，但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程，累計爲貧困學生和災區羣衆捐款超過12萬元。資助了180多名貧困兒童。他是一個好人，他的名字叫郭明義。
尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會和尊重知識，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯訪問，他在莫斯科街頭散步時見到一個非常可愛的小女孩，蕭伯納和這個女孩玩了很久，在分手時，她對小女孩說：“回去告訴你媽媽，今天和偉大的蕭伯納一起玩了。”小女孩也學着他的口氣說：“回去告訴你媽媽，你今天和蘇聯女孩安妮娜一起玩了。”蕭伯納很吃驚，他立刻意識到自己的傲慢，並向小女孩道歉。所以，我們在人際交往中一定要懂得尊重，不然，別人會看不起我們的。
禮儀。我國曆史上，孔融就是一位十分講究禮儀的人，他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時候，孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個兒的給哥哥們吃，人們無不稱讚。東漢時，有個人叫黃香，他九歲的時候就懂得冬天時給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順，何況我們，我們十多歲了，可還有些同學不懂事。
讓我們從平常事做起，從一點一滴做起，共同傳承中華文明，一起踐行傳統美德吧。
傳統美德作文11
弘揚中華美德，引領幸福長城。古今中外有許多人擁有美好的心靈，有許多事令我們感嘆。從古至今發生了大大小小的事，這些事讓我們看到了他們的美德。
一說到“美德”有人就會想的很久遠，可是一些平平常常的小事也能看出一個人的美德。比如說古人司馬光，一些調皮的孩子爬到假山上玩耍，一不小心掉入了假山下的大水缸裏，小夥伴的第一反應就是救出他，有的去呼喊大人，有的在水缸邊伸手想要拉他上來，有的去拿繩索。可是唯有司馬光沒有那麼做，他拿起身邊的大石頭，向水缸砸去，水缸被砸破了，頓時水缸中的水流了出來，缸裏的孩子得救了。如果司馬光也像小夥伴那樣去呼喊大人，那麼水缸中的小孩可能早已離去。從這件事上就能看出司馬光的聰明才智，更能顯現出藏在孩童司馬光身上的美德。現在，在你面前有兩個蘋果，一個大的一個小的，你會怎麼分呢？是把大的留給自己，還是選擇那個小蘋果。當看見這種情況時會想起一個故事《孔融讓梨》，從前，孔融的母親從集市上買了幾個梨，將它們洗好後一併交到了孔融的手上，母親讓孔融將其中的一個拿給哥哥，令人意想不到的是他將那個較小的蘋果留着，把大蘋果給了哥哥，哥哥看孔融那麼小就讓他吃那個較大的蘋果。孔融見此情形便說︰“哥哥大吃大蘋果，我小就吃小蘋果吧！”就是孔融的一句話，既讓我們看到了孔融的孝心，又讓我們看到了他那純潔的心靈。
其實，美德並不只在那些偉人的身上，從《司馬光砸缸》和《孔融讓梨》這兩件事中就能看出來自孩童身上的美德。
有一天，微博上發生了一條驚人的消息；小悅悅，一個只有兩歲的小女孩，被一輛車撞倒在馬路中央，而開車的人並沒有下車看看情況，而是視而不見，正常的行駛着。這個無辜的小女孩就這樣悽慘的躺在馬路上，在她躺在那裏的一個小時中有十八個人走過她身邊，可是這些人卻沒有一個人來幫忙。直到一位清潔工阿姨打掃大街時，看到了這個小女孩，並連忙將小悅悅送往醫院，可是時間不等人，小悅悅就這樣離開了人世……
一個清潔工，首先給人的印象就是“髒”，但比起那些從小悅悅身邊走過的那十八個人，她卻顯的那麼純。雖有一副很髒的外表，但她卻有一顆純潔的心靈。如果每個人都能像那位清潔工一樣擁有一顆純潔的心靈，小悅悅就不會拿麼早的離開人世，我們的地球就會變得更好。
孝敬父母、尊老愛幼、爲國效力，都能體現一個人的美德，弘揚中華美德，引領幸福成長。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”那麼中華傳統美德將會得到更好地傳承。
傳統美德作文12
談到中國，給人印象最深的是它是一個擁有五千年文明發展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深，是世界上任何一個國家都無法比擬的。“美德”是中國傳統之精髓，本該根深蒂固在人們的心中，延續至今。可當今社會上出現的種種“不敢”現象——看到貴重物品不敢拾，看到老人摔倒不敢扶，看到交通事故不敢觀，打破了以往的傳統，不免讓人懷疑“美德”是否隨着時代改變而逐漸消失？
孝順——是中華傳統美德的根本。古有："百善孝爲先”的古語。意思是說：孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越嶺求米，只爲父母的溫飽；黃香自幼溫席，只爲父親睡的溫暖；王祥不畏嚴寒求鯉，只爲繼母能逃脫病魔……這樣的例子數不勝數。當今社會竟出現“子虐其母，母告其子”令人疑惑不解的事情，可怎麼會出現如此現象？有很多人猜測這是一種爲了讓自己聲名遠播的造假方式，但事實不是這樣，兒女故意假借出遠門，丟下年老母親這個大“包袱”。如果有時光隧道，當古人與現代人相遇，把這件事說給古人聽，我想古人一定認爲這是個天大的“笑話”。由此看來，中國人是否應該重拾傳統這一美德呢？
包容——是中華傳統美德的精髓。商周以來，聖賢士無不把包容作爲修身、治國、平天下的共同追求。至今仍然傳着歷史上兩則著名的包容故事——“仁義衚衕”和“六尺巷”，董篤與張廷玉失去的只是祖傳的幾尺地皮，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。我們該學會包容，包容是溶化劑，可以消除隔閡，減少誤會，化解矛盾；包容是潤滑劑，能調節關係，減少摩擦，避免碰撞；包容是清新劑，會令人感到舒適，感到溫馨，感到自信，感到世界的美。可當今人們呢？他們可以爲了一點利益而和別人撕破臉皮，爲了一點雞毛蒜皮的小事而弄的人盡皆知，他們可曾想過退一步，海闊天空呢？包容還是否存在現代人的心中呢？
誠信——是中國傳統美德的原則。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的哲語，形象地表達了中華民族誠實守信，一諾千金的品質。秦朝有個叫季布的人，重諾言，講信用，得人們“得黃金百斤，不如得季布一諾”的稱讚，曾子爲了答應與孩子之間的承諾，殺掉了家裏的豬…古人看重誠信，喜歡將誠信行於生活之中，而恰恰與現代人相反，他們喜歡口說承諾，不去實現，當今人們可以爲了利益出賣朋友，違背當初的諾言。誠信，真的只存在於過去嗎？如果不，那麼它又躲在那裏？
中華民族傳統美德是中華民族優秀的道德品質，時代在進步，這些品質應傳承下去。它不該是禁錮良知的荊棘，也不該成爲“不敢”的藉口，脫掉“不敢”的外衣，去找回失去的正能量，找回代表優秀的民族精神，崇高的民族氣節，高尚的民族情感的美德！
傳統美德作文13
我們中華民族在自己的發展歷程中，形成了代代傳承的美德。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。
“少壯不努力，老大徒傷悲。”大家都聽說過這句好學的傳統美德格言吧。在我們小學不認真學習時，老師和父母教導我們說：“少壯不努力，老大徒傷悲。”這是告訴我們青少年不要荒廢大好時光而應該抓緊時間好好學習，在你小的時候沒有付出真正的努力去學習，那麼，當你人到中年或老年的時候，回想起自己在少年時代沒能好好學習，將會成爲永久的遺憾。
這是一個真實的故事，一個女孩子從小不努力學習，每天只知道怎樣玩，怎樣瘋。從小不知道學習，以至於她的學習成績一落千丈。女孩媽媽知道後，對小女孩講了許多古今中外關於“少壯不努力，老大徒傷悲。”的故事，小女孩深有感觸。她不想在晚年的時候留下遺憾。於是，從此小女孩變了，她每天上課積極的舉手回答問題，放學回家後認真完成作業。從此，小女孩的成績有了大幅度的提升，同學們，想知道那個小女孩是誰嗎？那就是我。
我國古代許多名人都是從小就養成了勤學的好習慣。唐代的大師人李白在十歲前久讀完了《尚書》《詩經》，後來又讀了《楚辭》《莊子》，對《史記》裏的故事能講的頭頭是道。這就是知識的力量，雖然我不能做到像李白那樣十歲之前讀完許多書，但是我至少將自己該學的知識學好，學透，學精，不要老了的時候回想起自己少年的時候還抱有遺憾。知識是無窮的海洋，永遠也學不完。但還是要儘自己最大的努力學好每一科，只爲了以後的回憶會更加美好。“少壯不努力，老大徒傷悲。”作爲我的座右銘。它將每時每刻激勵我前行。而在成功的路上，困難是不可避免的，那麼遇到了困難與失敗，我們要自己勇敢的戰勝所有的失敗，那纔是真正的勝利者。俗話說的好：“失敗乃成功之母。”
“少壯不努力，老大徒傷悲。”還要告訴我們珍惜時光。時光流逝了，卻不會挽留。俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”的確，時間是無價之寶，金錢難以買到，光陰似箭，日月如梭。時間是公平的，要看你會不會利用時間，要做時間的主人。利用有限的時間，創造有價值的一生，今日事，今日做，不要明日復明日，這樣只能萬事成蹉跎。
從現在起，我真正懂得了學習，怎樣去學習，怎樣更好的學習。我要抓緊一分一秒的時間，絕不讓時間從我身邊白白流失。牢牢的記住這句格言：“少壯不努力，老大徒傷悲。”
傳統美德作文14
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌，傳統美德的作文。3月12日下午，我們在藝海電影院觀看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不禁聯想起：我國是一個文化古國，早在遠古時代出現了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術、印刷術、指南針、火藥四大發明。
如今，中華人民共和國已成爲一個發展中的國家，我們的科學家們已經實現了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
看完這臺演出，讓我明白：中華民族的文化傳統和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學好文化知識打下堅實的基礎，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我相信，我們偉大的國家的將來必定是一個繁榮富強的國家！
今天，我們作爲21世紀的兒童，應弘揚中華民族傳統美德；做新世紀xx人。然而，事情總是不會像我們想的那樣美好……有一次，我到姑姑家玩，看到的情景卻使我大吃一驚，弟弟坐椅子上寫作業，還要讓父母來督促着，寫了一會兒，又撒謊說作業寫完了……大這太陽底下，在這大千世界裏，我們被看成祖國的花朵，祖國的未來，祖國的希望，生活中的美作文《傳統美德的作文》。可見，我們肩負的責任有多麼重大，然而我們看看身邊的某些同學：不是勤奮學習，而是在老師地督促下，家長的逼迫下，勉強的完成作業；不是拾金不昧，百向錢看齊；不是誠實守信，而是撒謊騙人；不是勞動光榮，而是鄙視勞動等等現象。照這樣下去，我們這一代將來如何勝任建設祖國的歷史重任呢？難道我們是溫室裏的花草？是時代的弱者嗎？不！我們要做新世紀的xxx人！同學們，讓我們一起改陋習，樹新風，弘揚中華民族傳統美德吧！向雷鋒叔叔學習，學習他那種熱愛祖國、熱愛人民、樂於助人、勤勞節撿的美好品德；向航天英雄楊利偉學習“懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。”學習他敢爲人先，開拓進取的精神；向“兵壇巨星”鄧亞萍學習，瞭解自己的優點，正確認識並發展自己的長處，增強自信心，不斷克服自己的缺點和不足，在學習和各方面取得更大的進步，將來爲祖國贏得榮譽。我們是炎黃子孫，我們是新世紀的兒童，我們要有中華民族的傳統美德。雖然現在我們還不能爲祖國做貢獻，但我們要向英雄人物那樣自強不息、堅強不懈的精神去戰勝學習上的一個個困難。我們要勤奮學習，爲祖國明天更“美好”的讓“傳統美德之花”永遠盛開，讓我們一起拼搏一起奮鬥吧！
傳統美德作文15
以前，即使老師一再強調做人要講誠信，但，我卻不在意。可是，當我讀了《傳統美德教育讀本》後，我發現我錯了，誠信對我們來說很重要，是我們的大金礦，我們應該守住這筆財富。
想想自己以前許諾別人把書借她，卻借給另一個人，答應過別人一定及時還書，卻遲遲未還……這種輕易許諾卻做不到的失信行爲與書中曾子講誠信的故事比起來，着實是讓我慚愧不已呀！曾子是個講誠信的人。一天，他的妻子要出門，孩子鬧着要一起去，他的妻子就哄孩子說：“乖乖，不要鬧了，媽媽出去一下就回來，回來殺豬給你吃。”孩子不哭了，她就出門去。等她回家時，看見曾子正準備殺豬，大吃一驚，急忙阻攔：“我不過是哄孩子的，你怎麼就真殺豬了？”曾子說:“怎麼能在孩子面前撒謊呢？只有說話算話，才能培養孩子誠實的品格。”說着，就把豬殺了。妻子一想，丈夫做得對，從此再也不亂鬨孩子了。
讀完這則故事，我的心靈受到極大震撼，不得不由衷敬佩起曾子來，我爲他做到言出必行而感動。同時，曾子講誠信的傳統美德影響着每個人。
當然了，曾子講誠信的故事也影響着我，他讓我守住了這筆財富-----誠信。記得有一次，我正在公交車站等車準備去學校，旁邊有很多人。上了車，我就在車門旁站着。坐了許久，也沒看見有人收錢，後來司機說：“收票的阿姨生病請假了，一會到站了，下車時我再收吧!”原來是這樣啊！不一會兒總站就到了，我掏好票錢正準備遞給司機，誰知，我被擁擠的人們硬生生地擠下了車。司機也沒看見，我就只好站在車旁等着了，等人羣一散，我拿着兩元錢上了車，遞給司機說：“叔叔，您還沒收我的票錢呢，現在給您。”司機叔叔笑着說：“真是個誠實的好孩子啊！”這時，旁邊一個女孩拽住我說：“你怎麼這麼傻呀，不然，又省兩元錢了，傻！”我堅定地說：“不，我不傻！我們做人要有誠信。”
我爲自己的行爲而自豪，因爲我守住了我們的財富-----誠信。其實，在生活中我們都可以做到講誠信，比如：考試我們不作弊，平時不抄同學作業，答應人家的事情要做到等。
讀《傳統美德教育讀本》這本書讓我明白了:誠信比黃金還值錢，比鑽石還耀眼，比一幅名畫還珍貴，它是無價之寶，我們要永遠守住這筆財富。同時，誠信也是我們中華民族的傳統美德，同學們，讓我們傳承中華民族的傳統美德，做個有誠信的人吧！
