在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編收集整理的傳承中國傳統文化的作文800字（精選22篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承中國傳統文化的作文1
端午又稱重五。許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裏灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
關於端午節，還有一個傳說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到了貴族子蘭等人的反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放沅、汀流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，投汩羅江而死。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汩羅江邊去憑弔屈原。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通”、“撲通”地丟進江裏。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗。
中秋節是我最期待的節日。因爲每年的這一天到處都充滿歡慶和團圓的氣氛，街上張燈結綵，人來人往，處處都籠罩在一片歡樂之中。
在每年的這天我們全家人會一起到外面吃團圓飯。爺爺會給我挾美味可口的菜餚，奶奶會給我一個帶有祝福的紅包，爸爸會送我一隻造型獨特的小燈籠。享受完一頓充滿歡笑聲的團圓飯之後，媽媽會拿出精心準備的月餅。有蓮蓉月餅、巧克力月餅、水果月餅，還有我最喜歡的冰皮月餅。看着那些香噴噴的月餅，我早已垂涎三尺了!
我給爺爺挾了一塊他最喜歡的蘋果味月餅。爺爺一邊吃一邊樂呵呵地說：“真好吃，真是甜到我心底啊!”聽到爺爺這麼說，我的心裏甜滋滋的。
吃完飯回到家後，我和同學三五成羣在樓下花園玩起了小燈籠，還做各種各樣有趣的遊戲，像老鷹捉小雞、貓捉老鼠、傳足球等等。我們玩得不亦樂乎!
真希望每天都是中秋節啊!
傳承中國傳統文化的作文2
淡去了刀光劍影，漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙雲，我們彷彿看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁榮昌盛有魅力，而最有魅力的我認爲還是唐詩。
唐詩的魅力在於它所體現的氣度與強盛。從“將軍百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；從“大漠沙如雪，燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”；從“蕭關逢候騎，都護在燕然”到“報君黃金臺上意，提攜玉龍爲君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中，透視出唐朝國力的強盛，沒有什麼東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書，研究唐代歷史，我們沒有理由不研究它富於魅力的詩歌。
唐詩的魅力在於它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說，“品摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，你看那“明月鬆間照，清泉石山流”，怎能說不是一幅靈動的山水畫？“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖？唐朝風景太多太美，以至有這麼多樂山樂水的詩人。回首千年，大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷，收藏着唐朝秀美的風景，以至使我們分不清到底是唐詩的魅力，還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端，唐朝既是輝煌的，又是糜爛的。值得慶幸的是，總有一羣時代的精英、民族的脊樑在爲天下蒼生奔走呼告。在唐代，這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒，可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆，還是“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”的沉吟，都無不傳達出他對戰爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力，它已不再是純粹的文學創作，而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些，它是中華民族古典文化的瑰寶。因爲無窮的魅力，它涉過時間的長河流傳千年；因爲無窮的魅力，它突破語言的壁壘廣爲流傳；因爲無窮的魅力，它超越一個鼎盛時代的一切，抽象爲唐代的符號。唐詩的魅力無限，唐詩的魅力永恆。
傳承中國傳統文化的作文3
2003年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請爲該國的文化遺產。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功爲該國的非物質文化遺產。05年，韓國成功申報端午祭爲世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片譁然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨着經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀聖誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什麼傳統文化也已瀕臨失傳？
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪爲萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞裏面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。
如今，國家爲保護民俗文化出臺了相應的政策：從2008年起，清明、端午、中秋成爲了法定節假日。央視《百家講壇》也先後推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大衆喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節的掃墓，端午吃糉子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。
傳承中國傳統文化的作文4
如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負着的使命。
中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法瞭解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那麼這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。
中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯繫，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄託了遊子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。
因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的瞭解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈衝擊的21世紀，我們太多地關注於西方萬聖節的南瓜；情人節的玫瑰；聖誕節的白鬍子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對於我們每一箇中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國；刀叉無法成爲中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成爲中國人的節日。
一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積澱和凝聚之後又經後人總結和實踐而成的，從種種節日風俗裏，後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載着民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。
傳承中國傳統文化的作文5
中國有許多傳統節日，但我最喜歡過年。每到新年，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢着節日的喜悅。但你知道嗎，過年爲什麼會有這些喜慶的活動呢？這裏面有着一個美妙的神話傳說故事，現在讓我來講給你們聽聽吧！
傳說中，在一個僻靜的山谷裏，住着一隻叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村裏人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無能爲力。第二年一大清早，人們紛紛收拾好東西準備去城裏過完年再回來，這時，一位仙翁走過，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯貼在門上。晚上，年又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。從此，村莊太平了。以後每逢過新年家家戶戶都貼對聯，放爆竹，這個習俗一直延續至今。新年中最有趣的要數我和小夥伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿着煙花朝門外奔去，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來，在二村的小花園裏正舉行煙花比賽呢！只聽見天空中“砰，砰”幾聲，各種煙花在天空中綻放，真是形態各異，奼紫嫣紅，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的子彈直衝雲宵，還有像一個個沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心裏想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍。”於是，我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點燃之後向着天空發射，只聽“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，這時我在心裏暗暗的想：“嘿，嘿，”我這煙花一定比你們的好看，可是，當我擡頭望着天空時卻呆若木雞了，原來這種煙花叫“花生米爆炸”，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結束了，一點也不漂亮。真讓我大失所望。不過一轉眼我就溶入到這節日的喜慶之中去了，看着天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個個歡呼雀躍，開心極了！
過新年，穿新衣，開開心心過大年……我們唱着歡樂的歌謠，迎接新的一年到來。
傳承中國傳統文化的作文6
靜悄悄的新年像極了一個普通的週末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成爲蒙古國的非物質文化遺產，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌爲什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一次的民俗民風都有着其最獨特的傳說和文化背景，每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一箇中國人，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失着，但我們還是看到關注的目光正移向它們舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裏我們都有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人，手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
傳承中國傳統文化的作文7
最近，我們學校舉行了“陶花節——茶文化專場”的活動，在活動中，我學到了很多知識，比如：有關茶的歌、有關茶的傳說、怎樣泡茶纔好喝……
在活動的幾天內，我們跟着陸華老師學了有關茶的歌。
在班隊課上，陸老師在廣播裏將我們唱歌。趙老師在班裏說着這件事，同學們聽了哇哇大笑，頓時，教室裏像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說，讓老師把歌詞寫在黑板上，然後陸老師唱一句，同學們跟一句，唱得像只老虎，不過我們已經很努力的在唱了。“叮鈴鈴”下課了，同學們也跟着廣播唱了起來。
有關茶的傳說很多，有龍井茶的傳說、黃山毛峯的傳說、鐵觀音的傳說、君上銀針的傳說……其中我最熟悉的是鐵觀音的傳說。故事是這樣的：二百多年前，當地有一位老茶農姓魏名蔭，精於茶事，又篤信佛教，每日早晚必在佛前敬獻清茶。一夜，在夢中荷鋤出門，至溪澗石旁，見石縫中有一茶樹，枝繁葉茂，芳香似蘭，深感詫異，正欲探身摘葉，忽被犬吠聲驚醒。翌晨，他循夢中途徑，行至觀音巖打石坑石壁處，果然看到夢中所見茶樹，汁淳厚細潤，邊緣作鋸齒狀，紅芽綠葉，異於它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出從未有過的好茶，親朋好友品嚐之後，無不稱道。由於此樹是夢賜之物，又栽在鐵鼎中，並且茶色重如鐵，故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶纔好喝。在活動的那天，家裏來了客人，爸爸叫我給客人們泡茶，我根本就不會泡茶：一會兒茶葉放得太多，一會兒茶葉放得太少，一會兒水太熱，一會兒水太冷……我不情願地倒起了茶，爸爸看見我煩躁的樣子，走過來對我說：“女兒，你這就不懂了，泡鐵觀音可不是這樣泡的，要這樣泡：首先也是要把握好水溫，泡烏龍茶的水溫要在100度左右，水溫太涼，鐵觀音就會泡不開，香氣也不能發揮。其次在沖泡的過程中，要控制好沖泡的時間。時間和水溫都把握的好，那沖泡出來的茶就要不存在多大的問題。”我聽了爸爸的話，茅塞頓開，馬就去泡茶了。在這次活動中，我學到了好多的知識。
傳承中國傳統文化的作文8
語有云：百善孝爲先。想想確實如此。父母不僅要生我養我，還要負責教導我，使我成爲無害於社會的人，的確不容易啊!一個人若是連含辛茹苦哺育自己的父母都照顧不好，不願對他們行善，誰又會相信你會對他人好呢?烏鴉尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我們呢?
我想若是能在父母生病時對他們悉心照顧，不怨不嫌便是孝了吧。鄰居家的兒媳婦就做的很好!當她婆婆生病時兒媳婦卻跑前跑後，全心全意地侍候她，這一照顧就是一年多,路遙知馬力日久見人心呀!誰說久病牀前無孝子呀!鄰居家的兒媳婦以自己的實際行動記實了這一點!
不僅體現在生病這樣的突發事件上，而且更多地體現在平時生活中給予老人的關愛。不久前，爺爺和媽媽就因爲一碗剩餃子引發一場激烈的爭論。正是炎熱的夏季，那天中午時有一碗餃子沒吃完，便放在了桌子上。爺爺下午下班回家後看到了，想到：面對這已經在高溫中署放五個小時的一碗餃子心存疑慮，會不會壞呀!酷夏，食物一般不能在外面放太長時間，否則會變質的。可又感到扔了太浪費了，便說：“我吃吧。”媽媽看到，急忙說：“您別吃了，如果真要吃，還是我吃吧。”兩人你一言我一語地吵了起來了，終於以媽媽的勝利而告終。這可能就是善意的爭吵吧!這可能還是“孝”的表現吧!儘管議爭的方式的盡“孝”。
平時爸媽對我們子女的照顧是無微不至的，對爺爺奶奶的照料雖然也是一無可厚非，但沒有更多的時和精力。有時，我就想：會不會有一天我也這樣呢，直到“子欲孝而親不在”的時候，纔想到我原來可以做得更好。於是，我要趁我沒有負擔時，盡力對他們好
幫奶奶掃掃地，擦擦桌子，幫爺爺捶捶背，替媽媽洗洗碗筷，給爸爸揉揉肩，儘自己所能，儘管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家務。可我以減輕親人的負擔，哪怕杯水車薪。
孝不能只放在嘴上，而是要拿出具體的行動。讓我們一起努力，對老人一份關愛對父母多一份體貼，爭取使得親人過得快樂，任意。有一天我們也會成爲父母，也會老去，那時我們對“孝”這個字會有更深的認識和更簡單的要求吧。
傳承中國傳統文化的作文9
中國！一個偉大的國度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來，孕育了多少才識過人的軍事家，才華橫溢的詩人，目光長遠的君王，天馬行空的藝術家，他們，在自己祖國的領土上創造了一項又一項的奇蹟！
例如：“萬里長城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創造這些奇蹟所需要的精神，便是我們中華民族千年以來熔鑄的敢於創新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建築上傳遞，有的在包含情感的字裏行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨裏婉轉……這些豐富的文化遺蹟在飄蕩的歷史長河中仍然是保留了下來，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨一無二的財富！
如今，在我的腦海裏，卻清晰地記得在小時候參加的一次遊行，在那次的遊行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術無不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國的文化，第一次體會到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”擡閣“，是集歷史故事、神話傳奇於一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術爲一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區民間春節社火活動的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"擡閣"被譽爲"華夏一奇"，被外國人認爲是”中國隱蔽的文化“在中華民俗和中國民間藝術領域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術，更是一種珍貴的文化遺產，不僅能給人帶來一種全新的視覺的感受，還能給我們帶來一種來源於中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產難道不讓人重視與珍惜嗎？
然而，在現實生活中，有一些人卻在現代科技的衝擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來越多的人開始投身於現在文化以及科技創新的事業中，忠心與歷史文化的人卻是越來越少，對此，我不禁感到了一絲緊張。作爲一位中國人，我們難道不應該去深入瞭解屬於我們自己的文化嗎？難道就不應該傳承這幾千年下來的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此衆多珍奇的文化遺產泯然於滔滔的歷史長河中！爲此，我對於傳統文化進入校園考場表示贊成，因爲這樣便能人爲地督促我們學好語文，更好地接受中華傳統文化的薰陶。
傳承中國傳統文化的作文10
中國，一個以五千年文明爲積澱，以百餘年磨難爲基點，以五十餘年發展爲基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!
在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界纔會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包糉子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可現在呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身爲一名中國人，你難道不應爲此做些什麼嗎?
現在，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在嘆氣，說：“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包糉子?中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，擡頭賞月呢?
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節蘊含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作爲一名中學生，我能倡議大家爲弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼?快行動吧!
傳承中國傳統文化的作文11
中華傳統文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚，有的如對聯之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的淨化。
望·初遇
初遇國畫是在一次美術展覽會上，至於畫的內容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學習畫國畫。也許，這就是意境之美吧。
尋·相知
父母給我找了一位國學老師。初學之時，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：爲什麼每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那麼好呢?懷着心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯繫，你的困惑就可以解答了。”我趁着假期與父母走訪許多奇山異水、名勝古蹟，隨着遊覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什麼是物體的透視，怎樣搭配才能地體現出畫者要傳達的意思。
高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峯，霧氣嫋嫋，山尖在雲霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。
悟·相識
隨着我畫技的提高，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一隻小鳥，如果在空中畫幾羣歸雁，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發現，我添的事物也不能隨意，必須與所表達的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾隻鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可體現奮求上進的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄託了畫者的心情。再看一幅畫，我彷彿能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的昇華。
每次畫畫，我心中都有着不同的心情。但每次畫着畫着，我的心情都漸漸歸於平靜。國畫之於我，更像是一位無話不談的朋友，同享快樂，共擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。
“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”國畫之美，依舊在不斷延續着……
傳承中國傳統文化的作文12
武術是中華傳統文化不可缺少的一部分，是中華民族傳統文化的一個縮影，它承載着中華傳統文化的巨大形態，，根植於我國傳統文化的沃土中，在中華歷史上綿延數千年，它紮根於我國的民族文化之中，是以技擊爲核心，武爲外形，講究形神兼備，內外雙修的一種以防身、健身、修身爲目的的融合多種表現形式的幾乎純個人的一種傳統修煉行爲。中華武術不僅具有豐富的內容體系，完整的鍛鍊系統，獨特的健身方法，神奇的攻防效果，更浸透了中國傳統文化和價值觀等諸多社會文化形態的影響，中華民族獨特的思維方式、行爲方式，以及審美觀、健身觀、教育觀、人生觀、宇宙觀等都在中華武術中有所反映。?已成爲我國特有傳統文化，中華武術已成爲中國的一種特色。?
中華武術包括武術套路、摔跤和散打，是我國傳統的體育項目，內容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格鬥功夫、套路和單勢練習。它基於人類生存競爭的攻擊自衛本能，首先在原始巫術中獲得最初的載體，後來並附在狩獵、戰爭、祭祀以及個人尋仇、宗族械鬥、保鏢護院和突發應急中獲得長足發展，最後還進一步通過禮儀民俗、樂舞百戲、手搏角抵、露臺爭交、騎射相撲、、文學作品等等多種領域分別多向展開。中華武術是中華民族寶貴的文化遺產。
中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、爲中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和諧統一是中國傳統文化的最高價值原則;“中庸”，既是思想方法、原則,又是修養境界。注重人的內在修養,輕視對外在客觀規律的探究,是中國傳統文化的一個重要價值指向。而“自強不息”、“厚德載物”是中華民族民族精神的集中體現。“中國傳統文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準，不僅對中國的經濟和社會發展發揮着巨大影響，也爲中國人的世界觀和行爲方式的形成奠定了基礎。它的影響一直延續至今。
傳承中國傳統文化的作文13
三年級中國傳統文化作文(春節、元旦、中秋節日)
春節，是農曆正月初一，又叫陰曆年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農曆臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然後就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於採購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要採買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。
“滿臉皺紋，雙手粗繭，歲月記載着您的辛勞，人們想念着您的善良；在這個特殊的日子裏，健康與快樂永遠伴隨着您！”“呵呵，乖孫女呵呵···”“來，爺爺給你100元，當作壓歲錢！”“謝謝爺爺”說完在爺爺臉上烙上了深深的烙印！
各位長輩也都紛紛給我壓歲錢！有100的、50的······壓歲錢不在於多少，而在於各位長輩們對我的期待與我對各位長輩的尊敬！
除夕的晚上，我匆匆地吃完年夜飯，就拿着十幾只花炮、一大把“狗尾巴”和一包鞭炮來到大門口，但天空早已是五彩繽紛。一顆顆五顏六色的火花飛昇降落，時而如天女散花，時而如信號彈飛射，忽明忽暗，把夜幕點綴成鮮花的世界。這真是“火樹銀花不夜天”，煙花飛舞迎新年啊！
我先燃放完手中的“狗尾巴”，然後找了一個比較安全的地方，準備放花炮。我的花炮也很美，但最好看的要數魔術彈。你看，我點燃魔術彈的引線後，冒出的火花五顏六色，有紅色、黃色、綠色……一顆顆飛上天空，彷彿一顆顆小星星在天空中眨眼睛。
鄰居家的小朋友也出來放煙花了，他們的煙花同樣是絢麗多彩，不一會兒，整個天空讓人看得眼花繚亂、目不暇接。
“馬上就要12點了！快把鞭炮準備好！”爸爸大聲地說。我點燃了鞭炮，接着趕忙捂住耳朵，但仍然無濟於事。震耳欲聾的鞭炮聲此起彼伏，千家萬戶的煙花交錯升起，整個城市沸騰了，新的一年來到了。
······
點燃一個個煙花，讓他們衝上雲霄。煙火色彩是美麗的，好像來年的日子美的讓人不及顧瑕！
傳承中國傳統文化的作文14
我像熱愛晶瑩剔透的冰山一樣熱愛着鋼琴，我像熱愛絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛着鋼琴。每當我坦然地坐在鋼琴前，深情地撫摩它的時候，我總會從中感受到生命的多彩。
當我坐在鋼琴前，往事如雲清晰地在我眼前飄過，一幅幅畫面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走過童年的好朋友，五年間它就一直陪伴我，度過了我五味果一般的童年生活，令我歡喜令我憂……
剛開始學鋼琴不到一年的時間，我進步很快，老師希望我去參加比賽，並徵得了我父母的同意。畢竟是初次參加鋼琴比賽，而且別的參賽選手至少也學了兩年。我又是被排在第二個上場的選手，當我從前臺側面一眼看到臺下前排的老師和我的父母親時，心裏十分緊張。老師用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功，父母用幸運的手勢鼓勵我，終於使我戰勝了膽怯和自卑。輪到我演出時，開始彈奏得很不錯，後來卻忘記了樂譜，以至於無緣獲獎。但我並不爲此而感到惋惜，因爲成功的意義在於它的過程而並非結果，而且這次失敗也鍛鍊了我。
比賽剛剛結束後不久，我就參加了考試，而且一下子考了三級。正是因爲我從上次的比賽中汲取了教訓，所以考級格外成功，得到優秀……這種榮譽是極少數人才擁有的！我爲自己的一舉成功感到驕傲和自豪。同時，這也爲我後來的鋼琴之路奠定了良好的基礎。
三年後，我考了九級。很多鋼琴老師都相當驚異於我的成功！而且這三年間還經歷了“非典”和我滑冰手腕受傷的三個月的養傷階段。當時我手腕脫臼，心裏十分着急，但是也無能爲力。令人驚訝的是我九級考試成功通過。一年後，我又報考了十級。這更是令人讚歎不已。“從來都沒見過不到五年考十級的中小學生。真是太不可思議了！”別人如是說。
當我坐在鋼琴前，我的思緒又回到現實中，我不禁感慨萬千。爲了鋼琴，我犧牲了本應盡情玩耍的孩童時光，但正是這人生的“黃金期”鑄就了我今天的輝煌！
當我坐在鋼琴前，我彈起，心境如皎潔的明月般清純；我彈起，心中如大海一樣波濤洶涌；我彈起，心間的旋律忽而又歡快起來……幾次考級在我的人生中產生了深遠影響，爲我在今後的人生舞臺的展示中多了幾分經驗與成熟，也讓我的人生經歷豐富多彩起來。
當我坐在鋼琴前，我會再次生動有力地奏響那生命的讚歌，讓生活充滿七彩的陽光！
傳承中國傳統文化的作文15
我們知道傳統文化與現代科技相輔相成，各自都有其不可替代的作用與價值，一個都不可少。
傳統文化有其獨特的優美。當硯臺上的墨被研開，墨香順着空氣優雅地鑽入鼻腔，我不得不被其儒雅的氣息所沉醉;當沾上墨水的毛筆在紙上筆走龍蛇時，一個個漢字從筆下跳躍而出，顯現在紙上，我不得不被優雅的字體所震撼;當捏糖人用那雙靈巧的雙手將一塊塊麥芽糖捏成一個個活靈活現的小動物時，我不得不被捏糖的趣味所吸引;當雕刻大師手執一把雕刻刀在石頭上東刻西磨，一個逼真的物體慢慢出現在眼前，我不得不被其精湛的手藝所折服……傳統文化源遠流長，在紙上終究是訴說不完的，它就像一杯老舅芳香四溢，回味無窮。
很明顯，傳統文化之美令人嚮往，但現代科技也有其不可或缺的價值。君不見在極具現代科技的機牀上一瓶瓶墨水歲流水線上應運而生，其生產速度令人瞠目結舌;君不見手機、網絡爲我們傳達信息提供方便的服務，其神奇的技術令人好奇不已;君不見原來只能通過手工製造的食品現如今都可以在機器上實現量產，解放了勞作的雙手;君不見3D打印技術在幾分鐘內就可以打造了一個精緻又實用的物件……如今發達的科技給我們生活帶來了極大的便利。
傳統文化有傳統文化的優點，現代科技有現代科技的優點。那兩者相比較孰優孰劣呢?在我看來，兩者都有其不可或缺的優勢，兩者相互交融才能最大化地發揮各自的優點，爲我們人類文明增光添彩。
墨水只靠手工研製，其生產速率就會怠慢下來，若只依靠機器生產，就體現不出墨香獨特的氣息。所以兩者都需要保留下來，既保留傳統工藝，又要依靠現代科技昇華現代科技。
就拿書寫來說，有些同學書寫的字跡非常潦草，原因很可能是因爲手機用久了;平時發消息只在手機上發，忽略了書寫的重要性。出現這種情況，就得提醒這些同學多注意書寫了。這絕不是在否認現代科技，只是在提醒我們要在學好傳統文化的前提下才可以向現代科技看齊。當我們書寫的字跡清楚，再在業餘時間用手機打發一下時間，這未嘗不可。而且這樣也方便我們的生活，一個短信或一通電話就可以與千里之外的朋友、家人聯繫上，這樣的便利不是很實用嗎。
傳統文化就像一隻小船，而現代科技就像一雙木槳。只擁有一隻小船，沒有木槳，小船將無法向前方航行;只擁有一雙木槳，沒有小船，那就與擁有一雙木棍一樣沒有太大的作用。只有擁有船和槳，並且二者相互合作才能並肩向前邁進。
讓我們以傳統文化爲船，現代科技爲槳，向前出發!
傳承中國傳統文化的作文16
季節的更替，太陽的東昇西落，都遵循着自然法則。幾千年前，中國人的祖先總結了自然規律，爲後人留下了智慧的結晶。
“春種一粒粟，秋收萬顆子。”“春天耕種秋天收穫，這是前人留下的規律。”祖先留下了許許多多智慧的總結。但是智慧的總結現在被世界遺忘了，過去的習俗已經被遺忘，西方國家的節日卻被人們銘記在心。
春風拂過大地，花蕾向外張望，布穀鳥的叫聲提醒他們要播種了。
每當奶奶聽到杜鵑叫時，她總是忙着準備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，眯起眼睛，擡頭望着天空，撿起蠶豆種子，叫我去田裏。在泥濘的山脊上，我踩着小鞋子上的腳印，手裏拿着一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走着。奶奶笑着說:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以後收穫的時候你就不能吃了。”在這一段話中對現場。聽着鋤頭周圍挖掘的聲音，“布穀鳥悠揚的歌聲。奶奶把兩個手指伸到她的手掌裏，兩隻大手拿起一個光滑的鋤頭開始挖掘。我學會了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時候，把豆子撿起來放到石頭裏。把豆子撿起來，送到嘴裏。結果，吃了一口土後，奶奶看見了，笑了，拿出一把種子，說:“到那邊去，在地上吃。”穿過短短的小路，走到田埂上，坐下來吃瓜子，時不時地拿起幾粒穀粒跑到奶奶面前。
晚上，我們舉起鋤頭，抱着小桶回家。進門的時候，我看見媽媽在廚房裏做飯，喊着:“媽媽，我回來了。”媽媽微笑着走了過來，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨在一起談論這個地方。
那個時候，家裏總是掛着舊的黃色日曆，一天就翻了。現在舊的日曆不見了，新的日曆也變了，但是以前的那個日曆還沒有翻過。
隨着時間的.流逝，中秋節、端午節、寒食等節日都沒有以前那麼熱鬧了。“雙十一”和情人節等其他一些人爲的節日在公衆中變得熱鬧起來。
中國傳統文化的衰落，西方文化的衝擊，過去的喧囂，今天的蕭條。二十四節氣的運用，外國人的嫉妒，國內人民的冷漠。新曆法充滿了其他國家的節日，而中國的一些傳統節日卻漸漸的被忽視，這種現象令人痛心。
在漫長的歲月中，我們應該重新獲得中國傳統文化的美麗，重視傳統文化，牢記中國人民的智慧。
傳承中國傳統文化的作文17
中國傳統文化博大精深，有着幾千年的歷史，經過無數地風吹雨打才保留至今。中國傳統習俗文化是十分精深，有着歷史故事。
春節，人們都會放鞭炮。傳說在很久以前有一個叫“年”的怪獸，經常來人們居住的地方來搗亂。有一次村民們發現“年”特別怕鞭炮聲，以後，每當“年”來到的時就會放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個習俗一直保留至今，從未中斷過。
掛燈籠，爲什麼要掛燈籠呢？這裏議而不也有個歷史故事：在很久很久以前。一個小鎮上的鎮民違背了天帝的意願，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個小鎮。那個人於心不忍，不想讓鎮民們受傷，就瞞着天帝在正月十五那天，讓鎮民們在大街上掛滿燈籠，當天帝在天上觀望時就放鞭炮，造成放火的假象。後來這個就被保留下來，成了我國傳統習俗。
端午節和中秋節是我國兩大傳統文化節，有着十分感人的歷史故事。
在古代，誕生了一位偉大的愛國詩人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原，他跳江死後，人們十分難過，爲了不讓魚將屈原的屍體吃掉，人們就用棕葉把飯糰包住，包成三角形的樣子，然後丟進江中。有些人還划着小船到江中去打撈屈原這就是端午節包棕子和划龍舟的傳統習俗來源。
中秋節的來原是一個神話故事。這個故事十分感人。在很久以前有一對夫婦，丈夫名叫後翌，妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天，天空出現十個太陽。後翌看見了就讓妻子在家等候，自己去把9個太陽射下來。後來王母娘娘高興，就給了後翌一顆長生不死藥。後翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個很壞的人，他妄想得到這顆丹藥。有一天，後翌有事出去了。那個壞人趁機到後翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕，飛上了月亮。傍晚時，後翌會來了，他發現妻子不見了，丹藥也不見了。後翌全明白了，他十分後悔將丹藥交給妻子。他傷心透了，坐在院子裏，發現空中月亮中似乎有一個身影在舞蹈。院子的桌子上還擺着他妻子做的點心，就像月亮一樣圓後來人們把這個點心叫月餅。人們還會和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來。
中國傳統文化充滿內涵。中國傳統文化如一篇篇優秀的詩篇，被人們傳遞；如一張張優美的畫卷，被人們誇讚；如一首首經典的老歌曲，被人們記住……讓中國傳統文化的生旦在我們着一代發揚光大，繼續永遠傳承下去。
傳承中國傳統文化的作文18
中國，是一個有着悠久歷史的古國。這個古國，曾出現了許許多多的文人墨客，在他們身後留下了一批批的優秀中國傳統文化。就連許多國際友人都忍不住遠渡重洋，一睹這個古國的風采。
但是，隨着時代的更新，新世紀的到來。這些傳統文化又漸漸被人遺忘了，只有小部分人還追隨着她。
不知從何時起，傳統文化被人看作了“老土”的代表。人們都開始追求所謂的“時尚”了。在這其中大部分都是中、大學生。他們去吃飯非要去吃西餐，而不願去品嚐中國美食;他們不去聽中國傳統戲曲音樂，而非要去聽一些怪歌;他們不去參觀中國的文化古蹟，而不遠萬里去國外度假……更可悲的是，在中國的一些地方，開設的外國餐廳比中國餐廳還多。我們可是中國人呀!
難道這就是所謂的“時尚”嗎?追求時尚是一個年輕人的正常表現。但難道爲這些就要與傳統“脫節”嗎?有的年輕人甚至說出了這樣的話：“那些傳統文化太老土了，對於我們年輕人來說一點勁也沒有。那不是我們該關注的，關注那些的都是些老人!”我十分不解，難道熱愛傳統文化就是老土嗎?難道非要把自己打扮的怪兮兮才叫時尚嗎?如果一直這樣下去，總有一天，這些曾經屬於我們的傳統就會消失的!
在這裏，我們也要感謝一些人。是他們一直在堅持熱愛着我們的傳統文化，爲我們的傳統文化做着貢獻，默默保護着我們的傳統文化。如果不是他們，這些文化說不定已經消失了!
你看，那些平凡的老人。在公園一招一式的練着太極拳。隨着緩慢的音樂慢慢出手，他們是那樣認真、投入。寧靜之中又不失堅毅，讓人看了也情不自禁的投入其中。這纔是中國的傳統，柔慢又堅定不也是我們的民族精神嗎!可爲何現在，只有小部分人在追隨她?這樣優秀的傳統文化，難道我們真的忍心讓她消失嗎?
時代在變，生活也在變，人們所追求的事物也在變。這種變化固然是可以的，在生活中添進一些新的元素也是好的。但是我們在追求新事物的過程中也不要忘記舊的，不要忘記我們的傳統文化!
讓我們在生活中，多關心、多學習中國的傳統文化。讓她能夠永遠傳承下去;讓我們的傳統能夠永生;讓我們這個古國的歷史在將來看去依舊是一副美麗的畫卷;讓我們文明古國，傳統之國的名聲能夠保留下去，讓文化在新與舊的境界裏交融、昇華，不要讓她中途斷裂，成爲一座空架!
傳承中國傳統文化的作文19
中國是一個歷史文化悠久的文明古國，中國人民幾千年來創造了無數燦爛輝煌的傳統文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。
中國從古代以來就被世人稱爲“文明古國，禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風俗歷史。中國古代的教育學家孔子就教育我們“不學禮，無以立。”的話語。
毫無疑問，傳統禮儀文化對於我國社會發展產生了積極的影響。一般說來，社會上講文明禮貌的人越多，這個社會便會越和諧。
在當今社會中，我們應立足於吸收民族文化中的精華，建起一片屬於自己的文明天空。我們應該以自己祖國的傳統文化爲榮，讓中國的傳統文化更好地發揚和繼承下去，而不是讓傳統文化逐漸地埋沒和暗淡下去。
中華上下五千年，傳統文化一路風塵僕僕走過來，有的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統文化，大多數人並沒有什麼清晰的概念，甚至有很多現代的年輕人並不喜歡過中國的傳統節日。其實，除了端午節以外，我們國家還有許許多多的節日，比如春節、清明節、中秋節等。可相反，他們更喜歡過外國人的洋節日。例如白色情人節、聖誕節、萬聖節等豐富多彩的外國人的節日，他們認爲過這樣的節日更有意思，更能夠符合現在的潮流。但年輕人對於傳統文化的理解卻是意識十分的淡薄。
中國的傳統文化正在遭受着史無前例的遺忘與不屑，傳統文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結晶和產物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。
中國的傳統文化，應是體現中國人價值的生活方式，傳錄它們還可以使我們的文化內涵發揚光大。
傳統文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱其爲中國了。
中國傳統文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我。沒有它，中國便將只剩下一個空殼子。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族是會否定自身的傳統文化的，沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統文化是過時的，有害的。
而傳承和繼承併發揚中國傳統禮儀文化。是每一個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。
我們應該繼承和發揚中國傳統文化，對於外來文化，應該做到，取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統文化，不讓它受外來文化所侵略。
傳承中國傳統文化的作文20
中華傳統文化，源遠流長，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，咱們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節的代表，屈原假設穿越到現在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由於屈老的堅貞不屈，爲國爲民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會爲了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死後，他的後人們爲了紀念他，雖然他一直活在人們的心中，然而現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中划着小船，撒着用葉子包着的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中划船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的糉子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，咱們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有非常多，非常多人肯定都不明白，在除夕春節爲什麼要放鞭炮，讓我來告訴你爲什麼。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶。可是看年獸那麼兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終於有一天他們發現年獸怕響聲，於是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終於又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這麼來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是咱們中華的傳統文化，咱們中午的傳統文化節，因此源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是咱們所不知道的，就是有了這些傳統文化咱們纔會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，因此它們會源遠流長。
中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想複製那是遠遠不可能的。假設是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神祕，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是非常精深，非常的精深。因此我說中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
傳承中國傳統文化的作文21
中華傳統文化，源遠流長，從歷史至今天，從現代追溯五千年的歷史。傳統的文化顧名思義，是從古代一直流傳至今的文明文化，這些文化是古人，從他們身上經過實踐演變而來的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。由於屈老的堅貞不屈，爲國爲民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會爲了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。屈原死後，他的後人們爲了紀念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中划着小船，撒着用葉子包着的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中划船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的糉子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節爲什麼要放鞭炮，讓我來告訴你爲什麼。相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶。可是看年獸那麼兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終於有一天他們發現年獸怕響聲，於是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終於又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這麼來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們纔會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是結晶，是成果，所以它們會源遠流長。中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想複製那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神祕，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。所以我說中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
傳承中國傳統文化的作文22
說到中國文化，大家定會想到“中國文化，歷史悠長，博大精深”這句話吧！我國有許多傳統文化，比如；京劇、剪紙、風箏、中國結、文明禮儀等。我最喜歡的就是那鮮紅的中國結。
過年的前幾個晚上，只見奶奶手裏拿着堆紅線，紅線在她的雙手之間左穿右插，不會兒，個精美的圖案就出來了。
我好奇地問奶奶：“這是什麼呀？”奶奶微笑着說：“這是中國結。”我在心裏默默地想：“難道這就是在歡慶的舞臺上，在新婚的裙邊，在商場的櫥窗裏，在老百姓的客廳中，甚至在孩子們的胸前都可以看到的中國結？”媽媽好像看出了我的心思，於是她向我解釋道：“中國結是我們特有的民間手編結藝術，它具有獨特的東方神韻和豐富多彩的變化：有紅的，有藍的，有黃的，還 有綠的；形狀有三角的，有方的，有棱的，還 有圓的。還 有各種各樣的動物花樣：牛、虎、魚、龍、馬、豬……更有各種各樣的含義：“牛”表示牛氣沖天；“虎”表示虎虎生威；“魚”表示年年有餘；“龍”表示龍騰虎躍它是傳統文化的象徵。它的鮮紅、美麗、典雅的圖案和賦予絲綢質感的造型，以及特有的風韻，活躍在人們的視野裏，裝點着春天的喜悅。”
媽媽不愧是當年的高材生，單歌中國結就能生出這般學問來，我似懂非懂地點了點頭。“奶奶，可以給我看看嗎？”我問。奶奶滿臉笑容地把中國結遞到我的手上。我仔細地觀察手中的中國結，紅繩簡單有序地交織在起，沒有打結，卻又互相依偎，不鬆不緊，多麼神奇！多麼可愛！於是我的腦海裏產生了個大問號：“爲什麼不叫中國花，而叫中國結？‘結’字又有什麼含義呢？”帶着這個疑問，我又請教媽媽。媽媽回答道：“因爲‘結’字是個表示力量、和諧、充滿情感的字眼，無論是結合、結婚、團結、結果，還 是永結同心，‘結’給人都是種團圓、親密、溫馨的美感。”
聽完媽媽的解釋後，我頓時對中國結產生了濃厚的興趣。看奶奶熟能生巧地編着中國結，聽媽媽講中國結的故事，我真覺得自己做爲名中華兒女，點兒也不懂中華文化，多麼不應該呀！
中國結，我國的傳統文化之，那三個鮮紅的大字，那短短的幾分鐘已印入到我的心中，使我明白了中國結的意義，才感覺到：身爲箇中國人，要先學到中國人民的智慧和堅持到底的精神。還 要弘揚中華文化，共同建築我們美麗、和諧的家園。
