堅持下去，持之以恆，你定會有許多樂趣。你的人生一定是精彩的人生。下面要爲大家分享的就是以精彩爲話題的週記，希望你會喜歡！
以精彩爲話題的週記一
是誰，在南山之下悠然採菊，領悟着生活的真意?是誰，在驟風疏雨的夜後細聲道：“知否!知否!應是綠肥紅瘦，品味着生活的閒適?是誰，在隴畝之間高歌《梁父吟》，欣然自比於管仲;樂毅，在田園中自得其樂?問之：何以能如此?”答曰：爲生活中留一道縫隙，在縫隙裏見精彩人生!
思及先賢，歷史滾滾的浪潮終究淹不過理性的光芒，在生活中爲自己留一道縫隙，足以豐盛整個人生。我們生活在忙碌的社會種，在停下喘息的那一刻，爲什麼不學學古人，爲生活留一道縫隙，悠然地棲息?我們不是大詩人大文豪，但我們能夠爲自己留一道縫隙，淡然而過。
留一道縫隙，陶潛於自然中得到了精彩的人生，當他目睹官場的黑暗，不願與那些道貌岸然的統治者同流合污，慨然而道：“吾不願爲五斗米折腰向鄉里小兒。”隨即丟棄那頂在他眼中一文不值的烏紗帽，心入自然。於是，他能夠“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”;能夠在南山下悠然採菊，心無外物。陶潛”大隱隱於市”，心遠而無車馬喧，淡泊名利。他放棄樂對功名利碌的追求，在生活中留一道縫隙，充實快樂的生活，完美了他的人生。
留一道縫隙，諸葛孔明得到了精彩的人生。午睡後口雲一絕：大夢誰先覺?貧生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。足以見其心境之淡然。在明智的將領未出現潛前，他爲生活留一道縫隙，而沒有去追求隨手可得的榮華富貴，寧願在山野之地躬耕隴畝。在功名利碌得誘惑面前，他淡然處之，在縫隙中充實着自己終於等到樂劉備得三顧茅廬。臥龍現而天下變，遂“名成八陣圖，功蓋三分國。”成就一番大事業，其功績震古爍今。諸葛孔明退了一步，在人生的縫隙中伺機而動，最終他名垂青史。
爲生活留一道縫隙，不是在逃避，而是爲了贏取更多，留一道縫隙，不是打破人生，而是熱鬧感人生更豐富多采。生活不是每天擠在一堆的計劃中，留一道縫隙，能讓人生更精彩。
又見悠然採菊的老人，又見委婉評花的女子，又見快樂高歌的軍師，他們在爲自己留的一道縫隙中，精彩了人生。
以精彩爲話題的週記二
奧斯特洛夫斯基曾經說過：“人的生命，似洪水奔流，不遇着島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。”
當我們離開媽媽懷抱進入幼兒園的時候，我們學會了冷靜，在那裏，老師把我們撒嬌的性格改變了，幼兒園剛開始我們是又哭又鬧，不會與其他小夥伴融合在一起，但是久了久了，我們便學會與人打交道了，幼兒園裏的“大朋友”也教會我們許多的知識，就這樣人生中的第一個知識點就被填滿了。
當我們離開啓蒙老師的懷抱進入小學的時候，我們學會了做人的道理，在那裏，可敬的老師教會我們許許多多人生的大道理。上小學的時候我們便知道了學習的重要性，只有專心努力刻苦學習，才能爲以後的事業打好基礎，小學的生活有6年，在這漫長的學海無涯中，每個人有每個人的夢想，只有努力去實現自己的夢想，才能爲自己代言。
當小學生涯結束後，我們來到了中學，中學的任務比小學更重了，中學的老師管教得也更嚴格了，不像以前在小學或幼兒園那樣可以懶懶散散了，因爲人生這是人生的第三個轉折點，以後還有更多的關卡在等着我們去闖，只有闖過重重難關，夢想的大門就會向你打開。
人生的筆，書寫人生。
人生是由自己來書寫的，書寫，我們需要一支筆。初學時，我們用的是鉛筆。錯了可以擦。用鉛筆其實並不好，特別是當我們對一切都充滿學習的慾望時。鉛筆教會了我們反悔、後悔。也許教育者們認識到了自己的錯誤吧，進入高年級之後，鋼筆水筆才逐漸開始代替鉛筆。對於大多數人來說，放棄學習生涯中握的第一支筆談何容易。強求，也只是換來一身的'不自在。錯了錯了又錯了。橡皮已經成爲了擺設，終於它被無情地扔出了它呆了一生的地方——鉛筆盒。有的人設法遮蓋錯誤，但是無論怎樣，本子上都會留下痕跡，誰都知道你錯了。也有人試圖用膠帶紙去掉那些錯誤。可是這也是徒勞。膠帶紙往往會毫不留情地將作業弄破一個大洞。這是懲罰，輕易反悔地懲罰!人生就是這樣。人生是沒有鉛筆的。你做的每一件事都會被保存，而且是不可刪除的。所以，人生是不容反悔的。遮蓋，去除，都是無用的。能做的，是坦然面對。是錯是對都是自己，不是嗎?自己親手寫的，豈能反悔?也許鋼筆水會弄得你滿手髒。你的抱怨，煩惱，無時無刻。但是，你不能放下手中的筆，正如筆也認定了你一般。
人生之筆在每一個人的手中，既然已經選好了自己的筆，那就認真寫吧!
以精彩爲話題的週記三
這世界什麼最美?有人說是花，因爲嬌嫩;有人說是樹，因爲挺拔;有人說是藤，因爲堅韌。答案當然是豐富多彩的。不同的標準不同的角度，答案是不同的。讓我們品味出不同的人生。
一束鮮花，嬌豔欲滴。悲傷的人說“感時花濺淚”;高興的人說“花兒對我笑”;憂鬱的人說“林花謝了春紅”;欣喜的人說“人面桃花相映紅”。有人說花有情：“落紅不是無情物”;有人說花無情：“浪蕩桃花逐水遊”。花沒有變，變的是人的心緒，是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。看一束花可以看一個人。看他的脾氣、品位、性格，看他的心情與氣質。
大千世界，人們總是面臨各種各樣的問題，而回答這些問題的同時，他們也答出了自己的心靈。蘋果爲什麼落地?有人捧着蘋果樂滋滋地啃上一口，回答——等我來吃，而牛頓卻回答出了萬有引力;太陽爲什麼東昇西落?有人回答太陽繞着地球轉，而哥白尼卻回答太陽中心說;盲人可以看見什麼?有人疑惑地搖了搖頭，而海倫·凱勒卻答出了流傳於世的《假如給我三天光明》。我們無意苛求答案的完美，但正是對這些問題的品味、探討，使我們人類的生活進入一個嶄新的階段。
然而，面對人生的問卷，我們的回答也許艱難得多。我們掙扎於利益的驅使與良心的鞭策，困擾於對自己心靈的審判。面對波濤洶涌的大海，有人隨浪花沉浮，他們必將消逝，而老人桑地亞哥卻爲了心中不死的信念與巨鯨搏鬥，如天地間的巨人精神常留。面對車上歹徒持槍搶劫，有人畏懼不前，或悄悄躲開，但更有人大吼一聲挺身向前。面對西藏高原上微薄的空氣，有人心安理得地享受都市裏涼爽的空調，而孔繁森卻選擇將生命深植於阿里深處……從這些回答，這些用實際行動作出的無聲的回答之中，我們深深地品味出了不同的人生，我們深深地品味出了什麼是真善美，什麼是假醜惡。不同的答卷詮釋不同的人生，更啓迪着我們深深的思考。
作爲要選擇的是守護心中那盞不滅的燈，向着光明的彼岸前行。我們有權利選擇不同的人生道路，正如我們有權利對衆多的問題作出見仁見智的回答，但是我們要記住，這樣的人生，有我們自己的品味，有道德的品味，有祖國人民的品味，有歷史在久久的品味。
