在日常學習、工作生活中，大家一定都接觸過論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。你寫論文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的關於知足常樂的議論文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
關於知足常樂的議論文1
現在，人們的忠告都是“知足者常樂”。“知足者常樂”，簡而言之，就是知道滿足的人就總是快樂。老子就曾在道德經裏說過，罪惡沒有大過放縱慾望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠是覺得快樂的。
有人會問：正是奮鬥的時期，怎麼能輕易滿足呢？現實回答你的是人心不足蛇吞象。每個人都會奮鬥，奮鬥的同時伴隨着慾望。但是慾望一旦過界，就會成爲貪婪；一旦貪婪，慾望就無法滿足；一旦慾望欠缺，你就會高興不起來。最重要的是人一旦不高興，對待事物的信心也會喪失，生活因此而失去樂趣。
人生在世，唯有知足常樂，方能獲得幸福的垂青。孔融，小小年紀就能選擇小的梨。試問，如果當時他拿大梨，當真搶得過他哥哥嗎？知足常樂，反而使他留下一個“孔融讓梨”的前古美談；陶淵明，在那名利當天的封建社會，能做到棄官而耕農的人，在當時無人出其右，實屬不易。
相反，人若不知足，則不樂。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作爲，最後也不至於被諸葛亮活活氣死；王熙鳳不知足，她貪權，結果“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”臨死了，還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個多麼鮮明的對比啊！
在數學領域中，有一個求極限的概念。這是種近似的求法，卻有着永恆的意義。它不再追求精確的結果，而是追求最接近的結果。採用這種結果便有了微分，積分的算法，應用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實際就已經貫穿着“知足者常樂”的思想理念。
在現實生活中，人們應該活在當下，感受當下的美好，感受知足的樂趣。
因此，人不要求全，應該知足，而只有守分，纔會知足。
關於知足常樂的議論文2
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意爲如意，正所謂知足者常樂!
我國古時候有個老翁，家裏丟了只馬，家裏其他人很着急，他卻說，這未必是件壞事，結果果真過了不久，他家的那隻馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家裏其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因爲騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道後卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝徵兵，他兒子因爲腿斷了，而躲過一劫!這就是歷史上的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷史上那些與人民爲敵，貪婪慾望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀30年代，全世界面臨經濟危機，德國法西斯頭目希特勒，爲了滿足他自己貪婪的慾望，以一顆永不滿足的心態與全世界爲敵!發動了第二次世界大戰，而最終邪不壓正。他的陰謀並沒有得逞!他也爲他自己所做的一切而付出慘痛的代價，並被全世界所唾罵!
我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷着一顆知足的心，懷着一顆堅強的心就一定會戰勝困難!
現在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受着我們難以想象的痛苦在掙扎着!想想我們現在還有什麼比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受着身體的痛，心裏失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!註定我們是一個不可戰勝的民族!
讓我們爲玉樹同胞祈禱祝福的同時，並且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因爲知足者常樂!
關於知足常樂的議論文3
古人云，“知足者長樂，貪得無厭終害己”，所謂“人心不足蛇吞象”就是這個道理，人，只有真正知足纔是快樂的
世界那麼多想要的東西，得了還想再多得點，永遠的循環，就像那些人所說的，人永遠不貪錢多是一個道理的。其實，只有知足纔會真正快樂，只有知足纔會滿足滿足，只有知足纔會真正幸福~
如果那隻鬣狗懂得什麼是知足，那結果會是這樣嗎？我想不會，懂得什麼是知足，就放棄一些東西，所謂魚與熊掌不可兼得，舍魚而取熊掌者也，知足就好，或許最後還會得到另外一頭山羊，那纔是雙贏，知足，你它就會的到真正幸福快樂。而不是最後的“死無全屍”。而是“美餐一頓”，因爲它沒有知足的胸襟與氣度與勇氣，最終自取滅亡，這讓我們深刻的反思，我們真正知足過嗎？
“鬣狗難過岔路口”又豈是隻有鬣狗難過岔路口？多少人在人生的岔路口徘徊，因爲沒有多少人真正做到了“知足常樂”，記得有這麼一句話：“知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什麼，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。”這纔是知足的真諦。
而那些不知足者，貪得無厭者，永遠活在沒有滿足，總覺得獲得的不夠多，沒有快樂的世界裏，，僅僅只有得到的那瞬間快樂，之後就是迷茫與失落，因爲他們不懂知足，永遠忙碌。就如同“撿了芝麻，丟了西瓜”這個故事一樣，講的是：“有些人貪婪，想得到更多的東西，結果把現有的也丟掉了。”因爲貪得無厭，結果卻是失去更多的東西。
有這樣一個故事：有個青年人常爲自己的貧窮而牢騷滿腹。
"你具有如此豐富的財富，爲什麼還發牢騷？"一位智者問他說。
"它到底在哪裏？"青年人急切地問。
"你的一雙眼睛，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你。"
"不，我不能失去眼睛！"青年人回答。
"好，那麼，讓我要你的一雙手吧！對此，我用一袋黃金作補償。"智者又說。
"不，我也不能失去雙手。"
"既然有一雙眼睛，你就可以學習；既然有一雙手，你就可以勞動。現在，你自己看到了吧，你有多麼豐富的財富啊！"智者微笑着說道。
就像鬣狗一樣，知足，只取一隻羊，那麼得到的將不止是飽餐一頓。生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。知足者常樂，貪得無厭終海己。永遠記住這句話。
關於知足常樂的議論文4
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是爲了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使後來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢？很多人爲了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些纔是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己後悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什麼，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最後選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想着你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你就會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎麼會不快樂呢？
關於知足常樂的議論文5
一位企業家在陪同父親在高檔餐廳吃飯時，看見一名小提琴手在拉琴而心生感慨，認爲在這裏拉琴是一種榮耀，爲自己成爲這樣的琴藝非凡的小提琴手而心生遺憾。經他父親的一番提示，企業家懂得了人要學會知足，知足常樂的道理。能夠做到知足，看似簡單的行爲，但許多人很難把握，然而一旦把握住了知足常樂的心理，他的人生即便不是輝煌燦爛的，也必定是幸福的。
知足，爲人生鋪墊成功之路。懂得知足者，必定會產生一種幸福感，它會給人以激勵，爲下一個幸福創的到來造條件。曹操攻取漢中後，許多人勸他乘勝攻打益州。此時曹軍身心疲憊，且蜀道艱險，難於進軍。曹操深知這一點，並沒有急功近利，說道：“既得隴，何復往蜀焉”，這句話道出了曹操對獲得的成就感到暫時的滿足。NBA巨星杜蘭特也是因他的知足之心獲得了人們的好評。在他剛剛打破邁克爾·喬丹的記錄後，他並沒有向下一記錄展開挑戰，而是果斷放棄，不再去想打破記錄，忠心爲球隊打球，以球隊整體利益爲重。這種滿足是爲了整體的利益，展現了大局風範，更重要的是他的知足知心。因此，在利益面前，能做出正確的取捨判斷，需知足常樂之心，信乎？
知足，永遠不是向上的車輪。雖然我們說知足常樂，但不應拘泥知足而停滯不前的層面，應繼續向前探索，知足並非貪婪。因爲“生也有涯，知也無涯。”倘若在成功後止步，必然成不了大器。西楚霸王項羽擺鴻門宴招待劉，范增幾次示意項羽下令殺掉劉邦，然而項羽並不理睬，放走了劉邦。因爲此時的西楚霸王項羽短淺知足，認爲天下捨我其誰，劉邦對自己毫無威脅，安於現狀。基於這種認識，才導致烏江自刎，成全了劉邦皇帝夢。晚清帝國，自認爲是天朝上國，而實行“閉關鎖國”政策，導致落後於西方一百多年，而倍受列強欺辱。所以，知足並非停滯，安於現狀，而是把眼光放得更深更遠，才能收穫真正的成功，智也！
貪婪，促使人偏離正確道路。巴爾扎克曾說：“貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。”人生而貪婪，貪婪乃人之劣根，倘若不能剋制貪婪，此生必定敗矣。如今某些腐敗官員，不務政事，貪污腐化，被查處時發現其家中大量財物。多則上億元，少則數十萬資產。貪婪，才使他們改變了人生軌跡，陷身於牢獄之災。明朝“著名”太監魏忠賢，身爲太監卻心安“鴻鵠之志”，晉升爲司禮秉筆太監仍舊不知足，想掌握更大的權力，爲此殺害無數忠良，陷國家於混亂之中。最後“身死人手”，爲天下笑者，貪婪也。古希臘名言說得好“知足是天然的財富，奢侈是人爲的貧困”，切記貪婪成性，而改變人生之軌跡，危矣！
知足，是充實快樂的人生；知足者貧賤亦樂，不知足者富貴亦憂；懂得將事物看得明朗開闊，才能心胸寬廣，而格物致知；知足是人生的財富，能夠造就美好的人生。
關於知足常樂的議論文6
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個良好的心態，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意爲如意，正所謂知足者常樂!
我國古時候有個老翁，家裏丟了只馬，家裏其他人很着急，他卻說，這未必是件壞事，結果果真過了不久，他家的那隻馬不僅自己回來了，而且還另外帶了只馬回來了!街坊鄰居非常羨慕，他家裏其他人也很高興!而此時他卻說，這也未必是件好事，過了不久，他兒子因爲騎另一匹馬而摔斷了腿，他知道後卻說，這也未必不是件壞事，果然過了不久，皇帝徵兵，他兒子因爲腿斷了，而躲過一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂!
反觀歷那些與人民爲敵，貪婪慾望不止的人，何曾又樂過呢?上世紀30年代，全世界面臨經濟危機，德國法西斯頭目希特勒，爲了滿足他自己貪婪的慾望，以一顆永不滿足的心態與全世界爲敵!發動了第二次世界大戰，而最終邪不壓正。他的陰謀並沒有得逞!他也爲他自己所做的一切而付出慘痛的代價，並被全世界所唾罵!
我們每個人或許會面臨許多困難，但我相信那只是暫時的，只要我們懷着一顆知足的心，懷着一顆堅強的心就一定會戰勝困難!
現在身處青海玉樹地震的同胞們，正在忍受着我們難以想象的痛苦在掙扎着!想想我們現在還有什麼比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受着身體的痛，心裏失去親人的痛!但我也相信，地震無情，人間有愛，身處社會主義國家的我們，一定會與青海玉樹同胞同呼吸，共命運!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國家的人心!註定我們是一個不可戰勝的民族!
讓我們爲玉樹同胞祈禱祝福的同時，並且擁有一顆知足的心來面對這事件的一切吧!因爲知足者常樂!
關於知足常樂的議論文7
春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足常悲。有句俗語說得好：“人心不足蛇吞象。”蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是爲了讓自己快樂，卻在追尋的過程中喪失了原來的東西，即使後來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人爲了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些纔是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己後悔。
知足常樂。多想一下自己擁有什麼，這才能學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾經寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田”，與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀,令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的'柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”一句話，即斷送了柳永的仕途。這，他悲傷過，低徊過，但他最後選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的快樂。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想着你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你會快樂的。
人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有這麼珍貴的東西，怎麼會不快樂呢?
關於知足常樂的議論文8
“知足者常樂。”這是一句人們說了許多年的話。可是我要說的是：“不知足者，常樂。”固然，一個人在物質生活上應該知足，但是如果在學習上、工作上知足，那就錯了。
請想一想，如果人們只滿足於“小馬車”這樣的交通工具，那麼又怎麼會設計出大卡車、火車、飛機等高速交通工具呢?如果人們只滿足於昏暗的煤油燈，那麼又怎麼會用明亮的日光燈來照明?電子計算機被應用在各領域，“手機”走進了千家萬戶……當今社會科學技術迅猛發展，只有那些不知足的人才不安於現狀，大膽地去探討和創新。
也許有人會問：“不知足的人會有什麼歡樂呢?”須知，他們的歡樂是多方面的他們會爲在堅信的探索中克服一個個困難而高興;會爲在奮鬥中的點點成績而歡樂;也會爲使廣大人民幸福奮鬥，取得更輝煌的成就。中國女排健兒在取得：“世界冠軍”之後，一位外國記者問郎平：“你人民你們打的哪場球最漂亮?”郎平笑着說：“下一場。”是啊!只有不止足的人，才奮力拼搏，開拓進取，再造輝煌。
“知足者”意味着保守和停滯不前，這與當前社會是不協調的，只有“不知足者”才常樂。這纔是值得欣賞的。
關於知足常樂的議論文9
知足是一樣寶貴的心靈財富，是轉憂爲喜的的法寶。
記得有一次在書本上看過這樣的一個故事：一位國王即使家財萬貫，佳麗成羣，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，但他仍然不快樂，天天都是煩惱重重，因爲他不知足。於是有一天，國王出去尋找快樂，他來到了一個偏僻而荒涼的小村莊，一個赤腳的農夫正哼着歌快樂地走過來，國王很不解，問：“你那麼窮，連鞋子都沒有，爲什麼還會那麼的快樂呢？”農夫回答道：“曾經我因爲沒鞋子穿而苦惱，但後來我遇見了一個斷了腿的人，我發現我根本沒有理由因爲沒鞋子穿而煩惱。做人就應該知足常樂。”
一個人要有知足的心態，才能過好每一天，與其煩惱重重，皺着眉頭想自己是多麼的差勁，還不如停下來回頭看看，或許還會有一些意想不到的驚喜呢！
知足，是一種心態，臺灣漫畫家曾說過：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會感謝它是大的……”
知足，不是沒有了崇高遠大的追求而一生碌碌無爲，而是要懂得感恩，感謝上蒼現在給予我們的一切。因爲知足，所以快樂。
樹，因爲雨的滋潤而快樂，它沒有期盼得到更多。正如一位哲人所說：“最幸福的似乎是那些無原因而快樂的人，他們僅僅是因爲快樂而快樂。”
在現實生活中，總有一些愚昧的人在努力的尋覓着昨天的快樂與未來的幸福，去往往將現在所擁有的一切都遺忘了。擁有了，卻仍然不知足；得到了，依然不珍惜所擁有的一切。
其實，知足常樂僅僅只是一種簡單的幸福和快樂，它沒有任何的束縛，也不需要任何的理由，只需要一顆簡單的心。
關於知足常樂的議論文10
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”人生難得幾回歡，智者善於把握現在，珍惜眼前，做一個知足常樂者。
哪裏有慾望的存在，哪裏就是活的墓穴。慾望的罪惡何止於在個人的醜陋與萬劫不復，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊，更給了我們心靈沉重的一擊。看到眼前的美好，不需無止境的追求，也能笑臨春風，春百花開盡。
懂得知足會有精神之樂。能夠淡泊明志，能夠沐於春風，即使面對衣食拮据，艱難困苦又有何妨。世人噓嘆於“一簞食，一瓢飲，在陋巷。”覺得生活最苦莫過於此，但於顏回而言，他仍可以樂其樂。只要有老師能夠教導，只要有知識供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環境惡劣簡陋。一個精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷，也可以快樂地活着。知足面對生活，哪裏都是天堂。
懂得知足會有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經綸無人知曉，雖然空有一腔豪情壯志，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成爲浮雲。他可以味“山間之明月，與江上之清風，耳得之而爲聲，目遇之而成色。”暢飲小舟中，浮想赤壁上;他可以“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”爲自己書寫一份豪邁與英姿;他亦可以“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴。”將人生的陰霾驅散成朗朗晴空。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生，在他的知足冷靜前，化作一片生活的樂土。
懂得知足會有學習之樂。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無際的學海里，求學是艱辛的。但比起大山裏翻山越嶺上學堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和飢餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學習的辛苦變成學習的快樂!
總是盯着茫茫奢望，卻忘卻了你身邊的風光，是不值的。善於發掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今天，做一個知足常樂的智者。
關於知足常樂的議論文11
一個人，只要學會知足，快樂其實就在你身邊。因爲知足常樂是一種感覺，一種愉悅，一種品德。
在人生的道路上，如果你不學會知足常樂，你的生活將出現許多累贅。只要懂了“知足常樂”，你就在陰暗中能感受陽光的燦爛；你就可以在雪中讀出溫暖的春意；在夏日裏可以體悟一絲絲清涼。
太多的追求，只會讓你活得太累；太多的牽涉，只會讓你日漸憔悴；太多的夢想，只會讓你太過於自卑；而好高騖遠，貪慕虛榮，令你永遠也得不到真正的幸福，得到的只是無盡的怨悔……。
你只要保持一種知足常樂的心態，就可以輕鬆、自在、快樂的生活，因爲人不可能十全十美，只要你盡了力，你將問心無愧。
如果沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；如果沒有大海的澎湃，可以有小溪的舒緩；如果沒有大樹的繁茂，可以有綠葉的點綴；如果沒有老鷹的志向，可以有小鳥的生活；沒有花朵的芬芳，可以有小草的翠綠……。
這一切的一切，都教會你要知足常樂。只有這樣，你才能得到人生中最大的快樂。
朋友，請學會知足常樂吧！因爲這樣，你的人生之花將會美麗的綻放，你的前程將出現一片希望的光芒。
關於知足常樂的議論文12
知足常樂：人生的最高境界是心情愉快，金錢並不是惟一追求的目標，還有其他重要的東西！比如，你有一個健康的身體，一個知心的愛人，一個溫暖幸福的家庭，一份自己喜愛的工作，這些並不是用多少金錢來衡量的。
知足常樂：生活中更多的都是平凡。天生我才必有用。人只要在適應自己的地方，就能散熱發光。我雖然做不了大樹，但我可以做一棵小草，讓春天充滿生機，讓人類賴以生存的自然環境更加潔淨、美麗；我雖然做不了磐石，但我可以做一粒不起眼的沙子，要知道建造高樓大廈、修橋鋪路可離不開我；我雖然做不了大河，但我可以做山澗的小溪，讓溪流源源不斷地匯入江河，江河有了源頭纔不會乾涸。灌溉農田滋潤萬物，也有我一份功勞。
知足常樂：如小草一棵，仰青松之偉岸，卻不妄自菲薄；如沙子一粒，仰泰山之巍峨，卻不自慚形穢；像荒野裏一株無名的野花，不因玫瑰的妖豔、百合的美麗而枯萎，要知道鮮花和小草同樣能打扮春天。
知足常樂：不是懶惰、平庸，而是一種坦然、從容、平和的心態。你無法改變你的環境，但可以改變你的心境。人生是在苦難中成長的，想想生命中還有很多比我們更不如意的人，就不會有那麼多煩惱了。有的人一生疾病纏身，還有的人一生都看不見光明；我們能擁有一個健康的身體，應該感到知足和幸福。
知足常樂：不爲勞苦而傷悲，不因挫折和失敗而怨恨，不爲爭名奪利而煩惱，你也就不會經不住外界的誘惑，而上當受騙或貪婪而誤入歧路；在困難時我們不要感嘆命運不公，只有坦然面對，堅強奮鬥，才能讓自己不斷壯大！知足常樂：“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情逸致，是一種心靈的幸福感受。知足常樂，如一汪清泉，一縷陽光，洗濯你心靈上的雜質，拂去你心空裏的陰霾，使你的生活每天都是陽光燦爛，春暖花開。
關於知足常樂的議論文13
人生本無貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花，都有美的展現，隨環境差異大，但我想野花一定有知足的信念纔會有自然地嬌美。
波蘭的居里夫人，一聲苦研科學，從不在生活，自己的相貌上花一點心思。與自己的丈夫在簡陋的實驗室中多年研究，環境太艱苦的她從不抱怨任何。後來受美國邀請，她只要求要一克鐳，不要任何奢華的東西。他覺得知足了，至少她覺得自己熱愛科學，一切都無所謂。
暮然回首穿越歷史的煙雲，陶淵明雖經受“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞作，但仍有“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適情態，雖然沒有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而滿足。“醉翁之意不在酒在乎山水之間也”，歐陽修貶謫，但他不自怨自哀，因與民共賞山水美景而滿足。
古人宋濂說：“以中有足樂者，不知口體之鳳不若人也。”正是這種精神，才孕育了那麼多古今賢人。我們總是會覺得別人有什麼，我們沒有，爲什麼不會想一想我們有什麼別人沒有。我們雖不有富家子弟的安享生活，奢華的着衣飾品，但我們有向上的生活態度，溫暖的小家愛我們的家人，這都能讓我們的精神上快樂，要知足現狀，爲未來奮鬥。
蒲公英的絨絮飛散，它惋惜自己沒有了潔白絨球的美麗，但它高興於讓萬物看到那曇花一現的“飛雪”美景，然後抱着希望等待下一個美麗的自己。
人也應該這樣，要多看到自己的長處，自己擁有的，讓自己充滿信心。
知足吧，想想那些天生殘疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身邊的留守兒童！知足吧，想想那些貧困山區的人們！是否發現，我們多麼幸運！不因奢華而煩惱，不因學習而苦悶，不因生活而抱怨。
知足者常樂，讓自己永遠生活在快樂的塵世。
關於知足常樂的議論文14
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣死人，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫;輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當此時怎麼辦?怨天尤人?沒用;抱怨命運不公，也無濟於事，於事無補;撒潑罵街?也只能是丟人現眼。最好的辦法，還是有一點“阿Q精神”，權且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。
所謂知足者常樂。滿足於現狀，對於個人來說，並不一定就是不思進取。“君子有所爲，有所不爲。”對於事業我們應該孜孜以求，而對於那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎麼花，而對於相當多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎麼辦?“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態不就平穩了?你開着私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆;我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環保要求，更重要的是還鍛鍊了身體。千金難買好身體，何樂而不爲呀?
既然葡萄吃不着，着急上火也無濟於事，故且把它想象成是酸的，沒吃着也免去牙酸之苦，損失不了什麼。人生就是煉獄，磨難不濟其數，要想活得瀟灑些，就必須學會自己安慰自己，正所謂心底無私天地寬，凡事只要想開了，就不會有什麼大不了事的來折磨你。要想心情有好，就得學會自己欣賞自己。現在大家都比較關注自己的生活質量，然而，生活質量的好壞，並不全在於物質方面，眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，脣上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍色花海送我的禮物。
“你在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”，這世上，每個人都有被豔羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心裏打下怨結，“使我不得開心顏”；再看耶魯大學校訓：“要無條件自信。”自己的優勢或在此，或在彼，我們應懂得珍惜現在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時光亦不比待在空調房間差；想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過雲煙，生前身後名只在彈指間灰飛煙滅，一身乾淨來，一身乾淨去。東坡不以爲然，捋胡笑曰，看着月光皎潔，碧波盪漾，蟬鳴陣陣，微風習習……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢？如此“身在福中不知福”者多矣。
有夢固然是件好事，只怕沉溺於夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，瞭解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。
正如一位作者所說：“你的幸福我知道，知道無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個赤貧的乞丐；你的幸福你知道，才能轉化爲心靈的飽足。”
知足常樂。
知足，方能長樂。
