在學習、工作生活中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。寫起論文來就毫無頭緒？以下是小編爲大家收集的和諧議論文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
和諧議論文1
大自然是偉大的，生態是複雜的，生命是奧妙的，而我們瞭解得太少了，尚不及"寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。"地球是豐富多彩，物象萬千的。一根草，一棵樹，一個動物，一個羣體，一個人，一個家庭，一個民族，一個社會。都是自然不斷進步的結果。天生的動物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它們的存在就說明有用。一看到森林，就向想到母木材;一看到河流就想到發電;一看到草原，就向想到牛羊肉和羊絨衫;一看到動物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入藥。
珍惜動物是社會的財富，我們必須保護。一些雖很常見，但對人類有益的動物，我們同樣應該愛護。植物也是人類的朋友。植物能夠幫助人們淨化空氣，減少噪音，保持水土，防風固沙，調節氣候。真是爲人類做了不少貢獻。
爲了保護生態平衡，我國還建立了不少自然保護區或國家公園，就地保護野生瀕危動物。
大自然是我們可靠的朋友，它們無時無刻陪伴着我們。人類和大自然互相依存，共同構成和諧的自然界。我相信信息+創造=21世紀。
和諧議論文2
今天早上，我和弟弟六點半就起牀了，因爲我們今天要去曙光醫院作敷帖。去醫院的路程比較漫長，所以我和弟弟覺得很無聊。不過回家的路上，我們偶然發現了媽媽手機的攝像功能，於是我和弟弟便興致勃勃地輪流作“小主持人”，還給自己的攝像“節目”一一取了名字。
我們的第一個節目是“旅行見聞”，就是拍攝回家路上的所見所聞。路上人來人往、車水馬龍，顯得非常熱鬧。我們把這些繁榮的情景都拍進了我們的錄像中。接着，我們又上了一座橋，橋邊種了許多高大的樹木，峻屹挺拔。我們把這勃勃生機也拍進了我們的 錄像中。我和弟弟很高興，覺得我們的鏡頭中的一切都是文明而美好的。可是，下面的一幕卻使我和弟弟非常吃驚，讓我們見證了文明社會中的不和諧音。我們下了橋正好遇上了紅燈，在等綠燈時，我和弟弟看見前面的一輛灰色車子裏，一位男子從車後座的窗戶裏探出頭來，然後又往地上吐了一口痰。不巧，這口痰不偏不倚正好吐在了他的車把手上！接下來男子的舉動更加出乎我們的意料。他再次從車窗裏探出頭來，手裏拿着兩張紙巾，用紙巾擦着吐在車上的痰，擦完後又把紙隨手往地上一扔。我們把這不文明的一幕又拍進了我們的錄像中，準備讓它時刻提醒我們不要做這種極不文明的舉動。
一路上，我們又拍攝了很多美景，回到家，我和弟弟意猶未盡，陸續又拍了很多，有“家庭介紹”、“家人訪談”等。我真希望有一天我們拍攝的節目也能在電視上播放，讓大家都能觀賞。
和諧議論文3
記得報紙上曾經登載過這樣一個故事，說是一家人養了幾隻貓和老鼠，它們平時同食同眠，親如睦鄰，從沒發生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，如果說狗不抓耗子,那是不想多管閒事，可貓和老鼠是前世冤家啊，一直以來都是見面就眼紅，毫無妥協餘地的，怎麼可能和睦相處？就算貓現在生活改善了，對鼠不感興趣了，那鼠也不敢諱此大忌在貓的面前閒庭信步啊，更不要說同食同眠了。
也許存在就是合理，事實勝於雄辯罷！這些前世冤家能化干戈爲玉帛，能求同存異相安無事，自然也有其和諧之道
如果貓整日裏都虎視耽耽地注視着老鼠，老鼠一有微小的舉動就繩之以爪，或大聲恐嚇、或圍追堵截、或玩弄於股掌之間，或盡各種摧殘之能事，老鼠見到貓，不逃跑也真是白癡了。儘管老鼠其貌不揚，名聲欠佳，凡其同類，皆被譽爲“鼠輩”，也應該給它自由的空間，要不然，整日裏臣服在貓威之中，伴貓甚於伴虎，壓抑的時間長了，心裏也不是滋味，在貓不注意的時候，幹些偷雞摸狗的事，讓貓橫吹鬍子乾瞪眼，也無可奈何。甚至哪一天羣鼠有首，有組織有計劃地和你貓狗作對，那時，恐怕株連九族的手段使出來也無濟於事。
當然，如果老鼠不思長進，劣性不該，整日裏儘想些歪主意，挖人牆倉，偷人錢糧，老是在貓的眼皮底下玩膩的，給貓添亂，讓它吃睡不香，讓它背失職的黑鍋，損害貓的威嚴。也就難怪它貓發衝冠，怒極生怨了。
萬事都要有個度，超過了一定的度就會走向反面。貓鼠能和平相處，自然是在“度”上把握得好。一個是貓肚裏好行船，以平常心去看待老鼠的偶爾的錯誤，給老鼠一個平和的空間，不會動輒大發貓威，令鼠生畏。一個能收斂惡習，行爲坦蕩。偶爾貓鼠之間還拉拉家常，談談心事，增加了解，拉近關係，時間久了，自然前嫌盡消，親之信之。睦鄰友好。
物理如此，人事亦然，，平日同事們常常感慨師生關係象貓鼠之戲，學生看見老師就如鼠見貓，能躲則躲，能跑則跑，學生中有什麼事不願向老師反映，老師的一些工作計劃也不能被學生理解和接受，老師和學生無法進一步交流，師生關係很緊張。我想造成這種結果的原因也許很複雜，但老師和學生之間缺乏信任是其中的重要因素，由於社會、觀念、立場等種種原因，阻隔了師生的理解和交流，長此以往，師生之間產生障礙乃至形同陌路也是必然。
冰凍三尺非一日之寒，解凍老師和學生的之間的緊張關係，要有一個過程，有時，各退一步就會海闊天空。水太清則無魚，雷霆之下豈有生機？和諧之道在於寬容，師生間過分清楚的界限其實就是代溝的開始，過分嚴厲的教育也會扼殺師生間本該有的溫情。
天道寬仁，師生之間又何嘗不需要寬仁之心呢!
和諧議論文4
在教育教學工作中，幾乎經常會遇到一些特殊學生。他們或許是已被測定的弱智生，或許並非弱智，但思維緩慢，而且過於頑劣懶惰，因而學習嚴重脫節。爲了以大局爲重，這些個別學生常常成了班中可有可無的角色，作業不交沒人問，考卷不交沒人笑，甚至有時候連他在不在教室都不會有人去注意，他們於是成了課堂的一個不和諧因素。
但是，“每個孩子都是家長眼中百分之百的希望”。每當想起這句話時，不禁就覺得遺憾，覺得愧疚，覺得我對這樣的孩子關心得太少了。新的課改形勢擺在我們眼前，它要求我們關注每一位學生的進步和發展，於是這部分後進生中的後進生就進入了我的視野。該怎樣調動他們的學習積極性，激發他們的學習潛能呢？我努力地嘗試着，摸索着。
一、一視同仁，尊重鼓勵
特殊學生往往也是情困生，因爲他們感受不到集體生活的溫暖，也無法體會成功的快樂，有的只是自卑自棄。這時候教師的關心幫助是至關重要的。關心學生，首先要做到的是尊重，要保護特殊兒童的自尊心。
去年，我接手的班中有一個叫趙飛燕的學生。一開始她從不做作業，考試才二十幾分。由於上課隨便講話，搗亂，行爲近乎“瘋癲”，影響了旁邊的同學，班主任讓她單獨坐在最前面。但是我卻發現她雖然對生字記憶力差，思維緩慢，但愛表現，常常想發言。隨便講話搗亂這些行爲只是她設法想引起老師注意。她與其他同學一樣需要被重視，渴望被賞識。新學期開始後，我給她安排了一個同桌，是成績好，威信又高的副班長，一方面能管住她，另一方面在學習上也可以給予她幫助和影響。課堂上我還經常讓她朗讀課文，回答一些簡單的問題。很快，她的反常行爲少了，課上認真讀課文，專心聽的時候多了。更可喜的是作業也經常交了。/youer/雖然有時候由於回答不出，她還是會搗亂，但當我用眼神或者表情提醒她之後她就重新坐好了。
其次，關心特殊學生還要注意積極引導和鼓勵。對於特殊學生來說，每一次表揚和鼓勵都是彌足珍貴的，它如同雨露一般滋潤學生的心田，它如同一縷陽光，照亮了孩子的心田，讓這些特殊學生感到無比的溫暖。
今年，我們班有一位叫AA的學生，他屬於有讀寫障礙的弱智生，平常很少交作業，就算交上來也看不出他寫了什麼，多幾筆少幾畫的。上完《一路花香》這篇課文後，我讓學生自由對班中缺乏自信的同學說幾句話。這時，劉夢同學站起來：“AA，你不要灰心，通過努力，你一定能把字練好。”`同學們都點着頭。我掃視了全班同學一眼，微笑着說：“老師也想對AA說，雖然你學習上並不出色，但你勞動很積極，每次老師問誰能把垃圾倒一下，你總搶着說‘我來’；每次老師說地面髒了，你二話不說就奔三角櫥拿掃把……”這時候，同學們都望着AA，使勁鼓起了掌。我發現AA靦腆地笑了，於是接着引導：“AA，老師和同學們都喜歡你，也希望你把勞動中的勤奮帶到學習中來，你說行嗎？”第二天，AA主動交上了作業，還對了幾道題。表揚和鼓勵能讓這些特殊兒童到來無窮的力量，就像縷縷陽光給予他們溫暖，也照亮了他們前進的道路。
二、放低要求，耐心輔導
由於生理心理等各方面的原因，特殊兒童的學習成績往往非常差，所以在教學中得根據他們的基礎和學習能力制定合適的目標，提出合適的教學要求。讓特殊兒童感到：我能行，激發其學習動機。
教學中，我發現趙飛燕同學儘管思維較緩，反應不靈敏，但朗讀課文口齒清楚，聲音優美。她認真寫的字也較端正、清楚，只是個別字會多筆少劃。但是她非常任性貪玩，看到人家在玩她就不願寫了，特別是需要動腦筋的題目，更不肯做。這時候我一方面表揚她肯定她的優點，另一方面鼓勵她努力學習，克服懶惰，畏懼的思想，爭取認真完成抄寫、聽寫作業。其他形式的練習題我要求她會做的做，不會做的可以空着。有了明確而合適的目標，趙飛燕學習認真多了，特別是抄寫本，完成得很漂亮。而我在課內課外也經常給她開小竈，讓她儘快地跟上其他同學。
當然特殊兒童由於各方面原因，他們的行爲往往既有反覆性，過一段時間可能又會“老毛病”犯了，和你唱反調，搗亂，不願寫作業。這時，教師需要的是細心和耐心，她這樣做的原因可能僅僅是上課時你沒喊他朗讀課文，或者某一道題目他不會做，又對學習產生反感了。耐心的疏導、教育和課後輔導是使該生重新激起學習熱情的首選途徑。我是這樣想的，也是這樣做的。
經過一段時間的關心輔導，趙飛燕的成績有了一點提高，我及時在全班同學面前表揚她，使她明白只要努力就有回報，同時也讓她更加充滿自信，以更高的熱情對待學習。到期末考試時，趙飛燕竟然考了及格，着實讓全班同學吃驚不小。
當然，每個班中的特殊學生都存在不同特點，比如有的學生會讀會認而不會寫，有的學生只會認，讀寫都不會。這個時候教師放低要求就好象給學生開了一扇門，讓他感受到陽光與信心；而教師的耐心輔導是源源不斷的營養，使這課瘦弱的幼苗漸漸成長。
三、正確引導，團結互助
除了以上所說的主觀因素外，班級、學校、家庭、社會這些客觀因素對特殊兒童的影響也是巨大的。在班集體中教師要善於引導良好的集體輿論，使學生不歧視，不嘲笑特殊兒童，而要真誠地幫助他們。從而爲特殊兒童的成長營造良好的環境。
記得有一位叫bb的弱智學生。第一天上課我偶然叫到她回答問題，想不到全班同學鬨堂大笑。有幾位學生還在喊：“老師，她是弱智生。”我一聽，反問道：“弱智生怎麼了？弱智生就不能回答問題嗎？”這時一位同學站起來，一本正經地說：“老師，我們以前的老師從來不喊她，因爲她不會回答。”“不，誰說她不會？”我立刻反駁道，“我看她聽得比有些人認真。俗話說‘笨鳥先飛’嘛。我看她一定行！”我靈機一動，讓她朗讀了一段比較簡短的文字。在我的幫助和鼓勵下，bb把這段話讀完了。我就對同學們說：“你們看，她雖然發音有些不標準，但學得很認真，能把這段話讀通順，多棒啊！”同學們都鼓起了掌。我便趁勢引導：“所以我們可不能門縫裏看人——把人看扁。bb同學認真學習，不怕失敗的精神可能是我們許多人所沒有的。”同學們點起了頭。從那以後，大家再也沒有嘲笑過bb。有的還自願當起了小老師，爲她輔導功課。在這樣的氛圍影響下，bb後來學習熱情一直較高，語文作業一直能交，考試還得了五十幾分呢。
特殊兒童也是學生，他們也渴望充滿陽光的教育。讓我們努力探索，積極實踐，讓師愛、友愛的陽光灑向他們，讓他們在和諧的課堂裏快樂成長吧！
和諧議論文5
珠是什麼？是珍珠，串起來就是一條珍珠項鍊。和諧就像珍珠一樣，是美好珍貴的東西，人與人相處需要和諧，人與自然需要和諧，社會發展需要和諧。和諧使我們的生活更加美好。
學弄社區有這麼一個樓道，每當到了一年一度的除夕夜，那裏的居民不管大人還是小孩，不管是老闆還是工人，不管本地人還是從外地趕來的人都會不約而同地聚起來，一起吃年夜飯，看春晚。席間還不時有人來表演節目，大家有說有笑，一派喜悅的景象。這是一顆多麼美麗的和諧之珍珠啊！
上學期，我的學校發生了一件大事，一個同學不幸被查出患有先天性心臟病。正當他的父母爲沒錢就醫而着急時，校方發動全體師生，開展了一次捐款活動。在這次捐款中，每位師生都很熱心，慷慨地獻出了自己的愛心，有的捐了十元，有的捐了二十元，更有的捐了五十或一百元，全校總共捐款四萬多人民幣。這個數字
雖不算大，但也充分體現了我們的愛心。這也是一顆美麗的和諧之珠。
人與人之間需要和諧，人與動物之間也需要和諧。曾經聽到過這麼一個故事：有一隻海龜被海浪帶到了陸地上，而且受了傷。當地的人們發現了它，便把它帶回了家，幫它找來獸醫看傷口，給它吃東西，每天無微不至的照顧它。當它的傷好了之後，這些好心人便把他放回了大自然。多麼美麗的和諧之珠啊！
我們的生活大海，和諧之珍珠越多，那麼，生活就越光彩。
當然，和諧並不代表着不使用強制手段。面對一些不和諧的現象我們也要給予嚴厲打擊，比如聯合國打擊恐怖組織，比如制定巴厘島路線，比如立法機關制定有關保護環境的法律。
讓我們多一份愛心，少一份無情；多一份慷慨，少一份吝嗇；多一份關心，少一份自私，使我們的生活更和諧吧！
和諧議論文6
中國文明歷史悠久，源遠流長，中華美德是我們炎黃子孫一直傳承的精神之髓，孝敬父母，尊敬師長，誠實守信，謙讓虛心……都是我們民族的傳統美德，這些美德使我們的社會更加和諧、文明。弘揚這些美德使我們受益無窮，健康成長。
孝敬父母
俗話說；“百行之首，以孝爲先。”孝敬父母是中華民族的傳統美德，古時就有“百里負米”“鹿乳奉親”“賣身葬父”“親嘗湯藥”“臥冰求鯉”等的佳話。當今更不乏這樣的以孝聞名之士，用自己的行動來孝敬父母。孟佩傑我們也應該都很熟悉，她是一個非常孝順而且意志堅強的孩子，她的媽媽在她很小的時候就癱瘓了，生活完全不能自理，她的爸爸因無法面對嚴峻的事實而離家出走。小小的佩傑就用稚嫩的肩膀承擔起了家裏的一切負擔，她的媽媽有過不想連累她的念頭，可是佩傑卻在說服媽媽，告訴媽媽不要放棄，十幾年來如一日的照顧母親，同時還刻苦學習，考上了大學。這些人，讓我懂得孝敬父母是做子女義不容辭的責任。
尊敬師長
尊敬老師，也是我們中華民族的傳統美德。古人云：“一日爲師，終身爲父，”“爲學應重於尊師。”“明師之恩，誠爲過於天地，重於父母多矣。”“國將興，心責師而重傅。”“善之本在教，教之本在師。”名人例：毛澤東在建國後邀請毛高珠一同進餐;周恩來弔唁恩師張伯岑;朱德讓座教官葉成林;魯迅探望私塾先生壽鏡吾，華羅庚不忘恩師王維克;等等。有人說，老師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人;有人說，老師是園丁，辛勤耕耘，培育花朵;有人說，老師是春蠶，爲學生吐盡了最後一根絲，而我要說，老師是一株大樹，他的根植深於大地，把一片綠蔭灑向大地，在校園裏見到老師主動問好，一句簡單的“教師好”充滿了對老師的愛戴;教師節來臨之時，同學們雖然沒有錢給老師買貴重禮物，但一張張自制的賀卡里充滿了對老師的感激，老師也激動的熱淚盈眶，誇我們都是好孩子。尊敬師長，讓我學會了感恩。
誠實守信
誠實守信就是做人要誠實，做事要守信用，古人說得好：“得黃金千兩，不如得季布一諾。”“一言既出，駟馬難追。”“爲人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎。”“人而無信，不知其可也。”古時的：“曾子殺豬”“韓信報恩”幾乎家喻戶曉，現代的：“一諾千金四十年，男兒俠義在雙肩”就讚揚了上海知青陳健誠實守信的行爲，從古至今誠實守信一直是作爲人的基本道德修養之一，正是有了誠信，才使人與人之間的交流更親切，誠實和信用，對於人，是生存的條件;對於企業是成敗的關鍵;對於民族，是發展的基礎。誠實守信教我學會了怎樣做人。
讓美德駐我家孝敬父母讓我明白了贍養老人是子女義不容辭的責任和義務;尊敬師長讓我懂得了什麼是感恩，誠實守信教會了我如何做人，作爲新時代的中學生，我們要繼承併發揚中華傳統美德，引領健康幸福成長。
和諧議論文7
構建一個美好和諧的社會，是人類夢寐以求的心願，是全世界60多億人孜孜不倦的追求，爲營造社會和諧添磚加瓦是我們每一人共同的責任。
從蠻夷時代到數碼航天，從戰亂紛爭到穩定發展，從飢飽不定到豐衣足食，幾千年來，無數代人爲了這人共同的願望不懈努力。
清晨，伴隨着太陽的升起，老人神定氣足的打着太極，小孩燦爛天真的玩耍，富太太們帶着寵物悠閒自得的漫步，教室裏傳來朗朗的讀書聲，農民伯伯們正沐浴着朝陽開始一天的耕耘，展現了一幕幕美麗的畫面。這一幅幅和諧的畫卷，承載着我們共同的心願，由我們大家一起用責任的肩膀扛着，需要所有人一點一滴的凝聚。
團結友愛的社會風氣，是和諧幸福的基本前提，關係着人們日常的幸福生活。老人過馬路需要你扶上一把，旁人問路需要你真誠的告知，別人遇上困難時需要你力所能及的幫助，交流問候時需要你用微笑把幸福傳遞。和諧的人文環境，需要我們每一個人的付出，需要我們共同的努力，細小的幕幕最終拼集成和諧的畫卷。
地球是人類賴於生存的空間，和諧的環境直接關係着人類的幸福。目前，創建和諧環境面臨着嚴峻的考驗，長期以來的人類一味的索取，已經讓這個賴於生存的空間岌岌可危，大量石油資源的開採，造成海洋生物的大量減少，破壞了海洋和諧的生物鏈，並且嚴重影響了水產養殖業和漁業的發展；由於對樹木的大量砍伐，造成鳥類生存空間的急劇減少，導致許多鳥類品種滅絕，給了害蟲橫行霸道的空間；工業的污染物的違規排放，讓我們能呼吸的純淨空氣越來越少，各種疾病正侵襲着我們的健康；人們日常使用的冰箱、空調及汽車尾氣排放的氟利昂，不段的破壞地球的“保護傘”——臭氧層，造成全球氣候變暖，人類居住的適應指數不段降低。這種種一切，都與我們的一言一行息息相關，源於生活的一點一滴，我們應時刻把保護環境的責任記着心頭，身體力行的去保護環境，在發現破壞環境的行爲時，及時的提醒和制止。只有我們每個人共同努力，一起呵護我們已經脆弱的地球，才能進一步建造起一個和諧的生活環境。
責任不是一個甜美的字眼，而是要我們要我們共同傳承的使命，當你成爲了社會的一分子，責任作爲一份厚重的禮物不知不覺的落到了你的肩上。社會的和諧進
和諧議論文8
一切都在不斷地發展變化之中，人要發展，社會要發展。人的發展決定着社會的發展，社會的發展又直接影響着人的發展。只有高度發展、高度文明的社會才能使每一個人得到最充分最全面的發展，也只有全面發展了的人才能更好地推動社會的發展。
一棵樹不能改變氣候，但森林可以改變氣候。一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則可以改變社會。我們現在要構建和諧社會，就需要全體社會成員的共同努力。上下一心，衆志成城，和諧社會就會很快到來。從中央到地方，從高層到基層，從社會團體到每一個人，都有切實的舉措，那麼和諧社會就會成爲現實。涓涓細流匯成江河，各個部分努力的結果，就是社會整體的發展。
每一個人的努力，每一個人的發展可以促進社會的發展，反過來說，社會的發展又爲人的發展創造了條件。經濟發展了，每個人都可以接受優質教育，每個人的才能都可以得到充分的發揮，每個人都可以得到最全面的`發展。西部地區經濟欠發達，很多人不能接受教育，很多人得不到較好地發展，生產力就得不到提高。很明顯，是社會的落後限制了人的發展，人得不到發展，社會也就相應地落後。也就是說，只有社會發展了，人才能得到更好地發展。
人的發展與社會的發展是相互制約、相互促進的。構建和諧社會就是爲每一個人的發展創造最有利的條件，每一個社會成員的努力，充分而全面的發展，也就爲和諧社會的構建作出了貢獻。
人的發展與社會的發展是如此，人的和諧與社會的和諧也是如此。一個社會要和諧，一個國家，一個地區，一個人也要和諧。小和諧構成大和諧，大和諧促進小和諧，和諧是人與社會共同發展的目標，和諧才能更好地發展。和諧就是矛盾的統一，和諧就是平衡，和諧就是中庸之道，和諧就是科學發展觀，和諧才具有親和力，和諧纔有活力，和諧才能可持續發展。全體社會成員共同努力，不斷消除那些不和諧的因素，創造和諧的一切，那麼和諧社會就會如期而至。
人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威並存，就是身心俱健，活力四射。社會的和諧，就是全體社會成員共同進步，就是各地區、各區域共同發展，就是每一項事業可持續發展。讓人和社會都和諧，讓社會與人齊發展。
和諧則是人對自身與社會、自然的進一步認識，其實溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的仁愛、仁義，墨家的兼愛、非攻，道家的雞犬相聞，老死不相往來，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統文化中，都蘊涵着和諧的思想。一箇中學生要想真正體味和諧，就要先從體驗社會和人生開始。
和諧議論文9
每個人的心中都有一個和諧的家園，或許，有一些人就是生活在和諧的家園裏，和諧家園是美好的，是文明的，是安寧的！
中國自古就是文明古國，講究誠信，有愛，仁義，忠孝，以愛國家、愛人民、愛和平爲榮。多少年來，有多少仁人志士爲追求和諧奉獻出了自己的生命。作爲一名青少年，也許你會認爲我們身在校園，承擔求知之任，“和諧家園”與我們無關。然而，“寬容正義，誠信友愛，和睦相處“不正是我們所追求的和諧嗎
跟你們講楊翥的故事吧。
楊翥是明朝的禮部尚書，住在泉城，平時都是騎驢上朝或是外出。他對驢子特別偏愛，每天上朝回家，親自爲驢擦洗梳理，給驢子喂上等飼料。關驢子的房子就在他住房的旁邊，半夜總要起來看一兩次，生怕那寶貝驢子受委屈。
他的鄰居是位老頭，快60歲生日時生了個兒子，老來得子自然倍加疼愛。這個孩子一聽到驢子叫就哭個不停，搞得全家不得安寧，可楊翥是地位顯貴的大官，鄰居不敢跟楊翥說這件事。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母傷透了腦筋，最後還是把這件事告訴了楊翥。楊翥聽後，二話不說，忍痛把自己心愛的驢子賣了，外出或上朝只能靠步行。
還有，每到下雨時，他的一個鄰居便把自己家院中的積水引放到楊翥家去，使楊翥家如同發水一般，遭受水災之苦。家人告訴楊翥，他卻勸家人說：“總是下雨的時候少，晴天的時候多。”久而久之，鄰居們被感動了。後來有一年，一夥賊人密謀欲搶楊翥家的財務，鄰居們得知後主動組織起來幫楊家守夜防賊，使楊家免去了這場災難。
康熙年間的禮部尚書———張英，他在京做官，而字安徽桐城的家人卻因建房於鄰居鬧矛盾要張英利用職權干預糾紛。沒有想到張英勸道：“讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”家人很受教育，立即把牆後退了三尺。鄰居一看，頗受感動，慚愧之餘也主動退了三尺，便留下了“六尺巷”。真是“退一步海闊天空啊。”
楊翥的寬容，張英的謙讓，都是我們學習的榜樣。所以，要想營造和諧家園，和諧社會，就要從現在開始，從小事做起。要禮貌待人，以誠待人，尊老愛幼……
家庭是社會的基石，家庭穩定是社會穩定的基礎，家庭和諧是社會和諧的前提。國以家爲基，家以和爲貴。讓我們大家攜手建設一個幸福美滿的和諧家庭，共同創造一個充滿生機活力的和諧社會吧！
和諧議論文10
一輛卡車有一個承載量，超過了這個承載量，它便會停滯不前甚至支蹋架散;一個人的心靈也有一個承載量，一旦超載，它便會扭曲變形。
每天早晨帶着媽媽“注意安全”的叮囑出門;每天望着老師飽含期望的目光;每天感受同學友愛的笑容;每天讀着那印滿鉛字的書本和資料……我們的心靈承載着一份重量――愛的重量。
每天聽着別人優秀的發言;每天望着別人作業本上的“優秀”和自己作業本上的“?”;每天想着不久就會到來的高考……我們的心靈承載着又一份重量――競爭的重量。
常常忍受疲勞的折磨，常常面對失敗的壓抑，常常感覺無奈和無辜……我們的心靈依然承載着一份重量――困難的重量。
這些重量疊加在一起，很重。可是我們的心靈在承載的同時，又在不停的“減負”：我們讓自己健康地成長;我們不停地把知識裝進自己的頭腦;我們每天對同學報以同樣友愛的微笑;我們不斷地克服困難，解決困難;我們不斷地發展和完善自己，奮力地趕超別人……這些都是我們的心靈在不斷承載的同時，又在不斷地卸重，從而達到了自我的和諧。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭。”“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。”李煜、李清照、陸游把亡國之痛、相思之苦、難酬壯志之悲融入了字裏行間;少年時代的高爾基把艱苦生活的重壓放入了一本一本書籍裏;魯迅把憂國憂民的重量放在他敏銳的思想和犀利的筆尖上……這些，都是能正確處理承載與承載的關係，最終達到了完美的自我和諧的典型例子。
我們每一個人的心靈都要別無選擇地去承受一份又一份重量。我們只有用適當的方式去不斷地卸下重量，就會使我們的心靈不扭曲，不碎裂，最終達到“心靈的和諧”。如果不想方設法卸下那一份又一份的心靈重量，我們的心靈就會超載，失去平衡，甚至造成“心靈毀滅”。有人因求職失敗而自殺;有人因高考落榜而墮落;有人因感情失意而變態;有人因工作不順而失落……這些，都是一顆顆心因爲超載、因爲心靈的不和諧而走向毀滅的典型例子。
承載一份愛的重量，我們應該付出同樣一份愛;承載一份競爭的重量，我們應該勇往直前去接受挑戰;承載一份挫折的重量，我們可以付出同樣重量的決心和汗水……只有這樣，我們的心靈纔會永不超載，永遠和諧。
和諧議論文11
“和諧就是整個天，和諧就是互相依存”。這是畢達哥拉斯著名的一句話。
什麼是和諧?我認爲“和而不同”纔是和諧。
“大漠孤煙直，長河落日圓”就是和諧之美的體現。“大漠”有一種浩瀚之勢，而“孤煙”則顯示出一種悽苦的氣氛。“長河，落日”給人一種似乎已到天涯的感覺。這四種事物各有自己不同的表現，而合在一起卻成爲了一幅和諧的畫面。反之，如果找一些相同的東西放在一起想構成一幅畫面，就顯得無味，甚至庸俗了。
社會的構成也是這樣。社會中由勞動者，有工人,農民，也有領導,幹部。大家只有各自做好自己應該完成的事情的事情，才能推動整個社會的發展，推動國家的進步。正所謂是“人盡其才，物盡其用”。但如果大家都是決策者，就沒有了前進的動力，如果大家都是勞動者，就沒有了前進的方向。這是所顯現出的就不是和諧，而是矛盾了。
鮮花的美麗在於青草的映襯，雄鷹的勇猛在於與藍天的融合，梅花的堅強在與白雪的鋪墊，雪松的挺立在與狂風的怒吼·········人生不也是這樣嗎?，單單一個人是永遠構不成和諧畫面的，一個人的努力是永遠勝不過衆人的力量的。只有大家在一起纔是一幅“各盡其才，其樂融融”的和諧畫面。這就恰恰體現了“和而不同”這一觀點。
所以，我們每一個人都應該認真做好自己應該做的事情，共建和諧社會，共創和諧之美!
和諧議論文12
和諧在家庭裏，在校園裏，在生活裏，更蘊含在大自然裏。
我們人類與大自然有着密切的關係，我們生活在美麗富饒的地球。在這個山清水秀、綠樹成蔭的環境下，我們快樂地成長着。清晨，我們被一陣溫暖而舒適的春風從香甜的睡夢中喚醒，睜開那閉上的雙眼，感受大自然帶給我們的快樂與美妙。聽，遠處那隻可愛的小鳥，正在歡樂地歌唱；看，窗前的那棵高大而粗壯的雪松，正在急速地生長，你聽，他發出了嗖嗖的聲響。清晨，無比的和諧。
不知我們人類與大自然有着密切的關係，所有的生物與大自然都有着密切的關係。
大森林，是許多生物溫暖的家;是小鳥歌唱的地方；是蝴蝶飛舞的舞臺；還是和諧的世界。當我們走進森林，你聽，“叮咚叮咚”，這是什麼聲音？這是小溪潺潺流淌的聲音；你聽，“嘩啦嘩啦”，這是什麼聲音？這是瀑布衝擊岩石的聲音。你看，小溪中的小魚時不時的跳起來與遊客打招呼；松樹上的小松鼠正在撿松果呢，它頭朝下，兩條細長的小腿像鉤子一樣抓住樹幹，用手撿起從樹上掉落的松果；一隻蝴蝶從草叢中，緩緩地扇動翅膀，向空中飛去，那個背影閃着金色的光芒。向森林深處前進，你會看見一大片植物正在成長，一株株鬱金香含苞欲放，那一片片花瓣正在緩緩地張開;一棵棵高大的松樹，正在長出綠葉，變得鬱鬱蔥蔥；一叢叢小草，正在慢慢地長長。森林，無比的和諧。
除了清晨和森林，音樂也非常和諧。
一首鋼琴曲，那輕快的旋律，那美妙的聲音，那動聽的歌聲，會使人陶醉其中，……一首小提琴曲，那舒緩的音律，那和諧的聲音，那清揚的音樂……
不止我們是演奏家，會演奏音樂，動物們也是表演演奏家。草叢中一羣的甲蟲，努力地扇動翅膀，發出優美的音樂；樹上的黃鸝，邊扭腰，邊唱着動聽婉轉的樂曲；還有那隱居在草叢中的蟋蟀，一起合唱着美妙的歌謠。
和諧無處不在。
和諧議論文13
當今世界在我看來是一個以人類自身爲圓心，以和諧爲半徑所構畫的一個名爲社會的圓圈。有多麼濃郁的和諧氣息就有多麼強大的人類社會。人們在衣食無憂的生存前提下有了更高的生活要求，和諧則是它們追求並嚮往的生存境界。
很多人認爲和諧只是存在於人與人之間的至高狀態。其實不然。我們和我們周圍的一切都是共存的。所以和諧也就存在於很多方面。譬如人與自然的和諧，人與宇宙空間的和諧等等。人與自然若是處於一種和諧共處的理想狀態，不僅可以最大限度地減輕自然界的壓力，維護賴以生存的自然環境;同時可以有效地利用自然資源，壯大人類自身。人類的足跡雖早已踏出地球之外，但仍需時刻警醒自己：目前來說地球仍然是人類生存的唯一家園。同時，也應注意對宇宙空間的探索與開發。如果人類以友好的方式努力和地球之外的其他空間盡力建立起和諧的溝通方式，那麼他們同樣會善待渺小的我們。
當然，和諧也並不止是指人與外界的和諧，人的行爲與靈魂和思想的和諧也尤爲重要。我們不該束縛自己的思想與靈魂，同時將其加以端正和昇華，並保持行爲與其的統一。感嘆於自己沉浮的一生就用悲憤而又含蓄的筆觸寄託於着作，這是曹雪芹思想與行爲的和諧統一;深處於牢獄仍舊壯心不已，揮毫出史家之絕唱，這是司馬遷思想與行爲的和諧統一。一個人如果摸不透自己的想法還在表面加以粉飾的話，就好比走路的時候順柺子，只有他自己知道那有多麼難受。
也有人認爲可以將和諧和和平畫上等號。這種想法有些片面。因爲和平是人類發展的基調，而和諧是人類發展的高潮;和平是一個安寧的環境，而和諧是一份遼遠的心境;和平是人類最初的嚮往，而和諧是人類更高的追求;和平是沒有外界的戰爭，而和諧是沒有內心的困擾。
至於笑容，在我看來並不是衡量和諧的方式。笑容的學問可多着呢!笑的種類就有千千萬萬種。而和諧只會選擇那種發自內心的笑，因爲只有每一個個體對這個社會付出了真愛，和諧的使者纔會紛至沓來。如果每一個人都看似有十足的爲集體奉獻的決心，而真正的想法卻捉摸不透，那麼虛僞的和諧只會是玻璃球裏面美麗的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，裏面原本美麗的世界就會粉碎。只有用真心鑄成的堡壘纔是最堅固的。
總之，和諧是一種最佳的社會運轉模式和人類生活狀態;它要求人類以博大的胸懷對待世界，以嚴肅認真的方式去窺探自身;是要用真愛換取的瑰寶;是要用希望鑄成的永恆。願我們用甜橙般的笑容去迎接和諧，用愉悅的火苗點燃每一次的心跳，用澄澈的真誠激亮每一點星光。和諧會如陽光下的鏡子折射出最絢麗的光芒!
和諧議論文14
大自然的力量是無窮的，他讓我們領略到了春夏秋冬，讓我們看到了落花與綠草。大自然是可敬的，它無私奉獻，維護者生態圈的穩定發展，大自然，你是多麼的美好
春天，小草從地裏面露出了嫩芽，就像捉迷藏的孩子悄悄地露出了頭，打量着外面的環境，新鮮的空氣，廣闊的土地，置身於這的世界，最幸福的事情莫過於欣賞風景了，遠山綠樹，天空中還有飛翔的鳥兒，這詩情畫意的環境讓人流連忘返，而這些都是大自然的力量，才能讓萬物展現出生機盎然的景象。
夏天來了，樹木花朵似乎更喜歡這種炎熱的天氣，不僅是植物，動物也喜歡夏天的到來，雖然說動物們在春天都已經結束了冬眠，但是春天的氣溫跟夏天相比確實差了些火候，知了沒完沒了的叫着，生怕別人不知道它的到來一樣，小狗也不停的伸出舌頭散熱，似乎埋怨夏天的炎熱，但是如果沒有夏天的炎熱，秋天的時候怎麼能大豐收呢？
秋天是一個豐收的季節，大部分莊家都在秋天成熟，人們忙的不可開交，淘氣的孩子們光着腳丫在田裏亂跑，天空中的鳥兒也時不時地飛到地裏偷吃糧食，這時候氣溫也逐漸的降低了，開始涼颼颼的，人們也逐漸加厚了衣服，以免被凍着。大自然也是規律性的變化着。
跟其他季節相比，冬天就要冷酷的多，一但遇上下雪的時候，天地一色，放眼望去，都是白色的，你會感覺自己的渺小，跟那無邊無際的白色相比。但是就算不下雪，早上的時候地面都結了一層冰，走在上面根本不敢亂跑，有的時候不注意你會摔個四腳朝天，然後屁股上沾滿了冰渣子。冬天的動物很多都冬眠了，餵養的寵物貓之類的動物也都待在爐子旁不肯挪地方，有的時候一呆就是一整天，除非主人使勁的喚它，它才極不情願的叫兩聲。儘管冬天是如此的冷酷，但是絲毫沒有降低人們對冬天的喜愛。
冬天的到來，也就代表着春節的來臨，這更是值得人們歡慶的時候，人們都裏三層，外三層的包裹着自己，一家人到處走親戚，小孩子跑到長輩面前要壓歲錢，大家坐在一起吃個團圓飯，還有一些中年人外出打工回來了，帶了些東西分給大家做紀念，大家都喜氣洋洋的。正是因爲大自然的和諧，才讓我們有了一個安定的社會，才讓我們有了家，大自然，你是偉大的。大自然的奧妙十分廣泛，三言兩語說不完，但是我們大家都和大自然有着親切的關係，生命起源於海洋，而大自然也包括了海洋，它是我們值得敬佩的，我們生活在地球上，也目睹或者聽聞過許多自然災害的發生，還有沙漠面積的擴大，淡水資源逐漸減少等等的事例，雖然大自然地力量我們無法改變，但是我們可以減少我們的損失，最簡單的方法就是愛護環境，保護動物，讓動物們有一個能夠棲息地，也許這些聽起來很不現實，但是值得思考的是爲什麼我們能夠破壞大自然就不能保護大自然呢？海洋是無邊無際的，生物多種多樣，但是白色垃圾的出現讓無數的海洋生物面臨死亡，這些都是我們值得思考的問題，
有人說大自然是一座倉庫，等到人們把裏面的東西拿完了，在不回報大自然的情況下，最終就只會剩下人類自己。是的，我們忽略了和諧共處的原則，沒有了植物和動物，那麼未來的環境將會是什麼樣子，誰也說不清楚，趁現在我們還有能力回報大自然，不如多種樹，多低碳生活吧。
和諧議論文15
世界本是和諧的，不和諧只來源於我們自己，所以相對於整個世界來說和諧是永存的。
川端康成在《花未眠》中說：“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。”他在凌晨四點凝視海棠花，那應該是一種平靜的觀察，而最終發現了美的極致。
爲什麼單單是他，發現了這微不足道的美的極致呢?
我想，這平靜的心情很重要。這平靜的心情，可以謂之爲曰：“和諧”。
那爲什麼人感受到的美卻是有限的呢?那正是因爲人類自身的不和諧。人的心理不和諧，會導致人情緒上的不穩定，感情發生偏差。進而無法確認事物的發展高三議論文：和諧永存高三議論文：和諧永存。如是，世界總被人附着了太多的主觀感情。
再次佩服莊子，他那“合於天倫”的思想，不正是要丟棄主觀感情，迴歸於自然，以獲得大美的大智慧。
然而，千年後的今天，我們卻面對可悲的現實。
近代化帶來了主觀主義，個人私慾的極度膨脹幾乎瘋狂的人類竭制地破壞着世界。今天，生態破壞，環境污染，人口膨脹，戰爭衝突，人類所謂的“不和諧”無所不在。
丟棄主觀偏見。世界出現“不和諧”的因素，不是人類本身嗎?
丟棄主觀偏見。當今世界之所以稱其爲“不和諧”，只是當今的世界不再那麼適合人類居住了，但太陽依舊東昇西落，星辰依舊璀璨奪目;不理小小的人類，世界，何來不和諧?
人類不說白堊紀的冰天雪地不和諧，不說侏羅紀的恐龍肆虐地球不和諧，甚至把上古時期稱爲“黃金時期”，卻但說現在不和諧。人類，你太自私了。
哲人云：“存在即合理高三議論文：和諧永存作文。”
那麼我們也可以說，存在即和諧。
在大自然已開始它的協調，生態破壞，人口膨脹，戰爭衝突，都是人類自己種下的惡果;也是大自然的協調，它使世界走向人類所需的“和諧”。
世界本是和諧的，不和諧只源於我們自己。
需要修正的，永遠是我們自己。
