關於寫寬容的議論文

俗話說:退一步海闊天空,已寬容的態度去對待世界,或許我們會有意想不到的收穫,下面爲大家分享幾篇關於寫寬容的議論文,歡迎閱讀參考!

關於寫寬容的議論文

關於寫寬容的議論文1:寬容是打開心靈的鎖

寬容是一種態度,是一種氣度,也是一種美德。學會寬容,生活纔會輕鬆,纔會沒有太多的煩惱,擁有寬容是返回成功的彼岸,是釋放心靈的禁錮。

曼德拉被囚禁了27年,當他被釋放後當選總統。他在總統就職的典禮上,一個舉動震撼了所有的來賓,全場頓時一片寂靜。曼德拉說,他很榮幸能夠招待來自各國的來賓,但他最開心的是看押他27年的警員能夠到場。他請三位警員起身,把他們介紹給大家,並緩緩地站起身來,恭敬地向他們致敬,全場靜了下來。曼德拉以其博大的胸襟,真誠的態度,把怨恨和悲痛留在了身後,讓那些關押他的人無地自容,讓所有人肅然起敬。

寬容可以讓曼德拉原諒那些曾經虐待過他的人,寬容同時也打開了他禁錮了27年的心靈。

我國古代有這麼一個故事。“說你輸,只是輸一頂帽子;說他輸,那可是一條人命啊。”孔子對顏回說。一個買布的和一個賣布的人吵架,說“三八二十三,你爲什麼要收我二十四枚錢?”顏回上前評論,說買布的人算錯了。那人不服,拉顏回去找孔子評理,並說如果他錯了,就把腦袋給顏回,顏回輸了就把帽子給他。不料孔子判顏回輸了,讓那人把帽子拿走了。不是買布的算對了,而是孔子不想他因此輸了性命。

寬容可以讓孔子救了買布人的性命,寬容同時也讓孔子原諒了那人的無知。

據說有一羣人帶着一個通姦的女子來到了耶穌的面前,要求耶穌用石頭把她砸死。耶穌說:“你們當中有誰沒有犯過罪的,請上前把她砸死。”頓時,大家都退後了。“人無完人,金無足赤”,要學會寬恕他人,要學會“忍一時風平浪靜,忍一時海闊天空”。

寬容可以使耶穌原諒那個女子,寬容同時也可以讓耶穌打開那羣人心靈的禁錮。

“海納百川,有容乃大”是中華民族的美德,也是對生活的態度。要學會得饒人處且饒人,要學會擁有寬容的態度,要發揚寬容的精神。呼喚身邊的每一個人做一個能夠打開自己心靈禁錮的人,讓自己的世界和靈魂得到釋放。

做一個學會寬容的人吧……

關於寫寬容的議論文2:做人,要有寬容之心

寬容,是一種高貴而且難得的品質,它會讓你的人生更充實,所以,我們的人生需要寬容。

寬容對自己是包容,對別人是接納。與其去苛求一切,還不如去包容一切。曹操之所以能從僅有的幾個子弟兵到剿滅北方羣雄,佔據中原,擁有百萬大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的寬廣胸懷是分不開的,倘若曹操當時是苛求一切,而不是去包容一切,他會消滅北方羣雄嗎?他會擁有百萬大軍嗎?不會。

“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑,大肚能容,容天容地,於人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!寬容不僅僅對於我們人類而言,更是對於異類而言。我們不應該只想着該怎麼去消滅自己討厭的動物,而是應該想想該怎麼去包容自己討厭的動物。

“老吾老以及人之老,幼無幼及人之幼”,富有仁愛之心的人,也是一個懂的寬容的人,他不會過分的去追求完美,他會試着給自己的生命留下一點空白。他也不會去苛求別人,他會給別人留下足夠的空間。

“己所不欲,勿施於人”,魯迅先生筆下的阿Q聽人家提起疤、禿、光就要和人家打架,到後來甚至於不許別人當着他的面說燈。他若不是心胸過於狹窄,他會忌諱嗎?一個心胸寬廣的人是不會去忌諱這些的。

人常說:“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。”是啊!一個心懷感激、心胸豁達的人,對人對事不斤斤計較,與苛求多忌諱的人相比,他自然人源好了,人緣一好,快樂就會隨之而來,自然而然的就會長命百歲了。望人人擁有寬容之心,長命百歲。

關於寫寬容的議論文3:寬容也要有方式

子曾經曰過:“海內百川,有容乃大。”那是在告訴我們:爲人處世,要懷有一顆寬容大度的心,要懂得去寬恕別人、體諒別人。或許,寬容並不是我們做人的根本,但它是人性中不可或缺的一部分,是人生中的閃光點。

寬容是一種高尚的善意,它使人們能站在別人的角度上去理解事情的前因後果,用一種善意的.方式處理人際關係,表現爲人與人之間相互理解,相互友愛的心靈渴望。在生活中,人與人之間難免要產生矛盾。而化解矛盾的最重要的法寶,就是要學會寬容。因此,學會寬容會給我們帶來極大的好處。

但是,任何事物都是具有兩面性的。就好像玫瑰花芬芳迷人,但花下卻生長着獠牙般的長刺;虞美人豔麗妖嬈,但它的果實卻能至人於死地。而寬容這樣一件“偉大”的事,如果沒有用一種正確的方式,放下該放的情節下,有很多時候會產生令人意想不到的惡果。

設想一下,如果當一個惡貫滿盈的罪犯在接受審訊時,法律沒有給予他嚴厲的制裁,讓他逃離了應有的懲罰而繼續逍遙法外,無惡不作時,將會帶來怎樣的一個惡果?我們的生活是否還會安寧?我們的社會環境是否還能讓人們安心地居住?答案可想而知,“不”!

倘若在你可以讓曾讓你飽受磨難與不該有的痛苦的人嚐到該嘗的苦果時,你以寬容的心態放他一條生路,而他卻不知感激反咬你一口,讓你重新跌進深淵,你是否會後悔當初你那所謂的“寬容”呢?如果是我,我想我該把腸子都悔青了吧。但還是寬容先行。

然而,在我看來,一個寬容的人確定會受到大家的歡迎,但一個盲目寬恕別人的人到最後一定會被傷得最深。因爲,不是所有的寬容都能得到善報,不像不是所有的“對不起”都能得到“沒關係”。對所有壞的事物都一併饒恕的不叫“寬容”,寬容是對一些該得到饒恕的事物而言的。有一句比較極端的話是這樣說的:對敵人的仁慈就是對自己的殘忍。這句話雖有些偏激,卻並不毫無道理。

曾在偶然之間看到這樣一個故事:一位僧人看見一隻蠍子掉入了河裏,正在拼命的掙扎,這位僧人不忍心看着一條生命就這樣消失,於是從河中抓起它,而這隻蠍子卻並不領救了它一命的僧人的情,反而咬了他一口。僧人經不住疼,把手一甩,蠍子又掉入了河中。僧人看着垂死掙扎的蠍子,不禁嘆了一口氣,又把蠍子從河中救了出來。這一次,蠍子還是咬了一口僧人,而它也又再一次戲劇性地掉入了河中。這時,一位農夫經過時看見如此情景,便問僧人:“這隻蠍子咬了你,你爲什麼還要救它呢?”僧人說:“出家人以慈悲爲懷。它沒有一顆感恩的心,而我卻不能沒有一顆寬容的心呀!”說着又再一次伸出手去。農夫搖了搖頭,從地上撿起一根木棍把蠍子從河水裏救了現來......

僧人是寬容的,但他絕對是不聰明的,他一味地要救起一條生命,最終卻因自己的盲目而自食苦果。

因此,寬容也是有方式的。聰明的人總能尋着這種方式去寬容地對待別人,而那些不聰明的人卻總是用寬容來傷害自己。