有了一些收穫以後，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。應該怎麼寫才合適呢？下面是小編收集整理的春節傳統文化教育心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
春節傳統文化教育心得體會1
時光匆匆，歲月如梭，一載流年又從指尖滑過，回首來路，有風有雨，回眸世事，有喜有悲。山水一程，日月三江，任時光荏苒，光陰的故事總在一遍遍的述說。時間無法留住，記憶卻永銘心間。在這辭舊迎新之時，辭去舊歲也辭去冷冬的寒涼，迎來新春也迎來一春的暖意。歡樂是一種心情，淡然也是一種心境，新年伊始，在清新的民歌中，守候着民族的深遠與浩翰，在歌聲中一剪寒梅伴着雪花帶着新年的祝福香飄四方！
忙碌了一年的親人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家，一打開電視就聽到了過年啦！這是頭條新聞。這是人人心中的頭條新聞。這新聞是隆重，是喜慶，是莊嚴，是團聚，是溫暖，是敬意。這兩個字，在人們心中份量很重，含義卻越來越單薄。於是過年就簡單成了對春運的不滿、對春晚的嘮叨，簡單成了一頓年夜飯和幾掛煙花爆竹。
過年被稱爲春節，是從民國開始的，至今未滿百年。對過年的叫法，歷代雅稱不同，其中元旦和元日比較通行。“年”在甲骨文中，寫爲上“禾”下“人”，是一個人頭頂穀物的樣子，此字周代纔有。堯舜時稱“年”爲“載”，夏代稱“歲”，商朝稱“祀”。“祀”的意思，就是四時已過，要奉祀神靈祖先了，過年的習俗便源於此。
現在過年多被看作一種民俗，流傳的也是一些民間傳說。其實在古代，過年不僅是一種民俗，更是一種政治行爲，是一年中最神聖、最莊嚴的日子，當然也是民衆最歡樂的日子。
農耕傳統，註定了中國人非常重視天、地、雨水，而這一切都要仰仗時序。春節是一年時序變化之始，從周代開始，關於春節就形成了一門複雜的學問，在《禮記》《尚書》中都有記載。由於這份歷史記憶的缺失，使我們已不大理解春節的真正含義了，從中感受到的神聖和歡樂，自然也比古人少了很多。
天人合一，是傳統中國人的價值觀，也是春節的靈魂所在。若沒有這個理念，我們就很難理解春節民俗中的很多行爲。
中國人自古相信，只有在自然神的引領和關照下，人類才能獲得有保障、有秩序的生活。所以一年之始，祭祀天地諸神、表達對天地的敬畏，便成爲國家最重要的政治活動。《禮記》記載，在立春前三天，天子便開始齋戒。立春之日，天子要親率三公、九卿、諸侯和大夫，到東郊舉行迎春典禮，禮畢回朝，天子再對各級官員進行賞賜。正月第一個辛日，天子要代表國家舉行祭天之禮，來祈禱天下穀物豐收。亥日，天子要帶領官員一起，去親自耕種用來祭祀天帝用的農田，用來表達對天地的敬意。民衆的生活資源，均來自山林河湖，所以正月，各地政府還要祭祀山林河湖。爲了保護牲畜繁殖，規定祭祀的牲畜不能用雌的。
這是國家禮儀。到了民間，也有很多做法來表達對自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民間過年一個重要內容。除此之外，臘月二十三祭竈王爺，除夕夜設天地桌接神，供奉天地諸神，都是春節的重要禮儀。像河南等地，還把初十當作石頭的生日，這一天不能用任何磨、碾等石制工具，人們向石頭焚香致敬，設供物祭祀石頭。這可能這是從石器時代保存下來的禮儀。總之，春節裏無論國家還是民間，敬奉天地諸神和祖先的禮儀都是重要內容。這些禮儀表達了對天地和先祖的遵從與敬畏，也使人們在春節中體會到了一種神聖感。
古人在正月還有很多禁忌，這些在《禮記》中也有記載。我們的先祖明白，對自然界的保護，其實是對人類自身的保護。比如正月禁止砍伐樹木，不可搗毀鳥巢，不可殺害幼蟲，以及未出生的或剛出生的動物與幼鳥，不可捕殺幼獸、掏取鳥蛋，不可聚集大批民衆，不可建築城郭。這些禁忌，體現的都是傳統中國人與自然和諧相處的生存意識。可惜的是，這樣一些禁忌，很多已被我們遺忘。
這裏只說了一點古人春節禮儀的片斷，從這些片斷，我們可以感受到春節的靈魂，首先是對天地自然的敬畏和感恩，以及對先祖的追憶和緬懷。只有在與天地和諧共處的氣氛中，人們從世間感受到的歡樂才更真切。在全球關注生態文明的今天，我們溫習古人關於春節的禮儀，能讓我們更深刻地感知到中國傳統生活的優雅。在擁有了相應的文化心理後，我們對春節的.感受也會變得豐富一些。
春節傳統文化教育心得體會2
春節的到來就表示舊的一年已經過去了，新的一年已經來臨。新的一年就代表着新的階段已經開始，我想在新的一年是需要做出一些改變的。爸爸媽媽常說過完年就長大一歲了，應該要變得更加的成熟，更加的懂事。我覺得比起元旦我們更應該重視的是春節，這纔是我們真正意義上的新年。在新的一年到來之時我心裏是有很多的感觸的，我覺得時間過得是真的很快的，以前我總覺得還有時間，沒有全心全意的去學習，但現在我明白了時間其實是過得很快的，也是不夠的。
雖然一年很長，但我們每一天都會學習到新的知識，之前學的知識就不會再有時間去學了，所以我想現在的知識自己應該要利用好現在的時間去學好，而不是預支自己之後的時間。“明日復明日，明日何其多”，若是用這樣的一個態度去學習的話我想我是不會有什麼收穫的。我應該把目光放在當下，而不是自己的以後。在新的一年我會去改變自己的學習態度，不再用之前那樣的態度去學習了，我想自己是能夠在這一年中有很多的收穫的。
我應該要抓住現在的每一天時間去學習，讓自己變得更好，變得更加的優秀，想做什麼事情都應該要利用好現在的時間去做。光陰一去不復返，消逝了的時間就是消逝了，不應該等到自己後悔了纔開始努力。對於現在的我來說學習是最重要的事情，所以我是應該要努力的去學習的。我會去改變自己的，去改正自己之前的一些不好的學習習慣和生活習慣，做一個讓老師和父母都少操心的人。
我很期待着自己在這一年中會有什麼樣的表現，但既然自己決定了這一年要努力，就一定要在這一年中努力的提高自己的學習成績，我會利用好這一年的時間讓自己能夠學到更多的知識的，我一定不會讓我的父母失望的。
春節傳統文化教育心得體會3
春節作爲中華民族最隆重的傳統節日，在華夏大地上已經傳承了4000多年，它象徵着團結、和諧、興旺與安寧，並且隨着時代的發展和文化的匯聚與交融逐漸地影響到了世界。在春節來臨的時候每個人都會有着美好的憧憬和期盼，於我來說則有着兩種界線分明的感受：“懼怕”和期待。
“懼怕”是因爲自己又老了一歲，又多了一份成長帶來的責任；期待，是因爲對傳統節日和人情風俗的一次徹底迴歸。重要的是對歷史的祭奠，還有就是現代生活中繁忙的奔波間隙的一個徹底放鬆。
也只有春節的時候，才能夠靜下心來或是“強迫”自己花一份心思去思量、去回味一下老祖宗遺留下來的風俗，去營造一種被衆人所熟悉而又陌生的“年味”，讓歷史的陽光透過縫隙灑在現代人的臉上，讓現代人那種勞碌和奔波的心有一個可以暫時小憩的驛站、有一個寄託—--那種寄託寄予在過年的鞭炮聲中、新春的鐘聲裏和新年的喜悅中…
朋友對我說：我們都是“老人”了，開始懷舊了。是啊，一年年的勞碌奔波沉澱下來的不只有五味回憶、容顏的蒼老，還有對過去的感嘆。有人說：“春節，是一枚枚頓號、逗號、感嘆號，是對傳統、歷史的一次回眸，一聲慨嘆。”我想它更加應該是一個省略號，因爲它在永不停息地在循環並留給了我們無盡的遐想與思考。
當我們是孩子的時候，對於過年是那樣的期盼、欣喜若狂，因爲所有的奢望在新年到來的時候都能實現，至少會得到相等的滿足；當我們與時代齊頭並進步入成年的時候，春節來臨我們不只是滿足於物質，而更加多的.是心意的交流與思想的碰撞能夠得到平衡；當我們建立了自己的家庭後，責任和義務無形中成了生活的主旋律，特別是在這個瞬息萬變的時代我們也許會爲了一份穩定的工作、一個舒適的居所、一種幸福的生活而不知疲倦地奮鬥着，但有一種美妙的感覺千百年來一直在傳承那就是“團圓”，因爲它是生活永恆的主題，春節則無疑成了最大的載體。
春節時大家談論最多的話語中還有一個叫作“幸福”的詞彙。它簡單明瞭又與衆不同，它觸手可得又遙不可及，因爲幸福的參照物很多，可以選擇與別人比或與自己比，可以選擇與自己的過去比或與自己的未來比。有這樣一個笑話說：一個偏遠山區的農民講自己的理想，說如果有一天他當了村長，全村的糞就由他一個人拾。他的幸福就是這樣的簡單，於別人也許會笑他，但是於他來說那真的是幸福的。生活中幸福的事兒很多，如果你用心留意你會感覺到它簡單真實的存在着：一次與家人的牽手，一次在發生衝突時的微笑面對，一種家人期盼你回家的眼神，或是當你風塵僕僕回家時能吃上一口熱氣騰騰的飯，它不一定是美味佳餚但那一定是幸福的。有的人卻一生從未感覺自己幸福過，因爲他的思想里老是在拿自己與別人相比，與時代相比，和自己較勁，無論擁有的再多都會沮喪，不會去感知已經擁有的幸福。
其實，幸福只是一種心理的感覺，不分國界、不分年齡，它更加與收入和物質、環境條件無關，它只是一個人對幸福的理解。我相信幸福是可以傳染的，幸福是可以擴大的，只要你用心去細細體味，屬於你的幸福一定在那裏等着你。
人情世故，在春節的時候一一兌現，不管是誠心的還是違心的，總之都是陪着笑臉，給聚會一個理由；給求人辦事一個理由；人們在短短的時間裏對人情倫理進行了一次修補，對自己進行一次洗禮，給自己一個新的定位，感受自己的幸福，企盼美好的未來。
