《大清相國》中陳廷敬的形象，已經影響到不少公職人員。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探討陳廷敬的從政經歷。"不僅如此，在小說的影響之下，史學界也對陳廷敬其人其事給予了更多關注。"雖然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達了我對當代現實生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現代人借鑑的好東西。"王躍文說。爲人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央組織部印發了《關於加強對幹部德的考覈意見》，具體從社會公德、職業道德、個人品德、家庭美德等方面細化了幹部"德"的考評標準。要做好乾部，首在爲人，俗話說"立業先立德，做事先做人"，古往今來，對人的要求，無不以做人爲本。
且不論書中的爾虞我詐、勾心鬥角、爭權奪利，只看隨着科考腐敗窩案、山東百姓自願捐糧案、官匪勾結霸佔民宅案、陽曲百姓捐建龍亭案、銅錢短缺錢法重理案、雲南庫銀虧空案、皇上微服私訪杭州連環事等等，一代名相的光輝形象逐步樹立並熠熠生輝，而其如何待人、處事、言談的道理也緩緩道出。
如何做人、待人，一直是一門深奧的學問;也是人們不可缺少的生存技能。在《大清相國》裏的主人公陳廷敬，就是值得我們當代人學習的榜樣。首先待人不可太絕。人非聖賢，孰能無過。待人不可太絕，對人對己都適用。畢竟是以人爲本、以天下蒼生爲念。對人，能幫人處多幫人，得饒人處且饒人。這個人，可能是友人、親人、故人，可能是敵人、仇人、小人，也可能是好人、壞人、陌生人。能幫助的人越多，說明你的能力越大。幫助他人的過程也是積累正能量的過程，內含一個反饋循環，如同福報。一個人一個人地去幫，那是點對點的應對，正能量的積累如同加減乘除，畢竟有限;取仕之路，爲官一任，若能造福一方，那是點對面的輻射。官做得越大，能福澤的區域越廣，正能量的積累是指數或者階乘。內含的福報就像一個光環，光照當代，輝映千秋。能饒恕的人越多，說明你的境界越高。饒恕的前提是有錯，而這種錯又不在律法懲戒的.範疇之內。有些錯，說是錯，卻又似乎在情理之中，角度和立場不同，得出的結論也往往不一樣。在人治的朝廷當中更是如此。如果總認爲自己的觀點是對的，而把不同於自己的觀點就歸入錯類，那麼就無法與他人形成合力，自然也辦不成大事。正所謂宰相肚裏能撐船，想來說的也是這個道理。對己，能嚴格處多從嚴，須寬容時亦寬容。事前多嚴格，我們可以修身;事後多寬容，我們可以立世。
處事也是現代人一個重要的修爲課程。在《大清相國》裏的陳廷敬也是我們學習的榜樣。他的基本理念是，不必太盡，物極必反，過猶不及，事做得太盡了，不但讓自己筋疲力盡，也讓他人少了發揮的空間。即便是自己能力所及，也需要留有餘地。尤其是作爲領導，更應如此。即便領導再能幹，也需要留給下屬成長的空間。如是，事不必太盡，至少應有兩層含義。其一是指事本身不盡，而人精力有限。其二是指做事的程度，不必太盡。尤其是在資源條件有限的情況下，更是我們做成事情的一種有效法則。二八定律很好地用科學解釋了這個道理。而如陳廷敬所言：我只能做我做得到的事，做不到的事我要是硬去做，就什麼事都做不了!
另外在言談上面，《大清相國》的陳廷敬也給出了不少啓示：言不論多寡。遇到志同道合的好友，我們可以暢談通宵;碰上話不投機的人士，我們可以閉口不言;生氣的時候大罵，抑鬱的時候緘默，含冤的時候辯解，委屈的時候訴說。如是，我們就只有甘心平凡。人在官場，其實是言不論多寡的，有的時候是言多必失，有的時候言少冷場。道一千，說一萬，我們要管住自己的嘴巴，不要用氣話傷害自己，不要用惡語毀謗他人，讓自己成爲更加完美的人。
最後，不可不道的官場五字訣——等忍穩狠隱，五個字總結了陳廷敬50年的官場生涯，可謂十年一字。沒有前人傳授的等和忍，悟不出穩的要義;沒有穩的定力，做不了狠的事情;倘若狠而不隱，終將引火燒身，而不能全身而退。書雖小說，但確有其人，書中描述的很多事情也是真實發生的。當然，亦古亦今，亦真亦假，如疑如信，任君斷奪。
大清相國心得體會
暑假裏學校下發了一本《大清相國》，供黨員同志學習。抽空閱讀了王躍文先生的這篇長篇歷史小說《大清相國》一書，心情很是有一種衝動的慾望。衝動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因爲他寫出了那個時代的權利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及爲官爲人爲文爲事的紛紜複雜，《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十餘年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成爲文淵閣大學士，乞歸後仍被招回，最後老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬爲官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長爲胸有城府、老練沉穩的官僚。晚年回到家鄉，他總結自己近50年的官華考宦生涯，記得小說的最後又有這樣一段話：“當年衛大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩字，最後又被逼出一個狠字，虧得月媛又點醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這段話是小說的點睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照，總結起來，“等、穩、忍、狠、隱”與“識時務者爲俊傑”是陳廷敬馳騁官場的真經祕訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞，一步步做到了“等、穩、忍、狠、隱”，不參與派系與集團鬥爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務、處處小心謹慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的。康熙皇帝稱其：“寬大老成，幾近完人”。
