當我們對人生或者事物有了新的思考時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編幫大家整理的終身教育心得體會範文，希望對大家有所幫助。
終身教育心得體會1
通過倉山第四中心小學校例會上，全體教師學習終身教育有幾點體會與大家共勉：
終身教育是最有利於人的發展和社會發展的教育體系，所以對教育必須從整體上進行規劃，這不僅是爲了每位社會成員，也是爲了整個社會。
首先，終身教育將人的發展問題置於整個社會中進行考慮，這是一種系統思維方式的表現。同理，教育問題的解決不能僅限於教育自身，而應放在社會之中進行解決。而我們今天，解決教育問題時往往就事論事，哪裏出問題了去着手解決哪裏，缺乏宏觀視野。比如片面追求升學問題發生在基礎教育領域，於是就對基礎教育進行改革。其實片面追求升學率與高等教育選才方式及社會的人才觀相連，它不僅是一個教育問題，更是一個社會問題。如果不用大視野來解決教育問題，就會導致教育“頭痛醫頭，腳痛醫腳”而不見實效的局面，致使教育出現“多動症”。
其次，終身教育思潮的形成，對於改革傳統的教育內容和教育方法具有重要意義。傳統的以狹隘地傳授知識爲宗旨的學校教育，已不能適應社會變革的需要，不能適應信息的紛呈，知識激增的現實的需要。同樣，那種把學校教育視爲人生教育的起始、同時又視爲人生教育的終結的傳統觀念，正在發生根本的變化。
最後，終身教育理論對我國基礎教育改革的影響是全方位的。
（一）在基礎教育辦學和管理體制方面：基礎教育領域的辦學和管理體制問題，就是基礎教育的各級、各類學校由誰舉辦包括辦學的投資主體、辦學形式和管理主體等問題。教育民主化不僅要把教育給予更多的人，也要有更多的人蔘加教育管理。在終身教育理論的影響下教育體制改革十多年來，我國教育事業管理體制和運行機制發生了深刻的變化，市場取向的改革已對教育辦學體制和管理體制產生了重大的影響。
（二）在基礎教育課程和教學目標方面：終身教育理論使得我國基礎教育課程與教學目標改變了過去只注重知識技能培養的狀況。新的課程與教學目標既重視讓學生掌握終身學習必備的知識技能又重視提高他們的認知能力，培養他們終身學習的技能、態度和習慣，使他們養成良好的社會公德學會學習學會關心，學會做事、學會友善地與他人相處。
（三）在基礎教育課程和教學內容方面：終身教育理論的影響突出地表現在：
1、減少了中小學的教學科目，強調課程與教學內容的現代化、層次性和趣味性。
2、加強了各門學科之間的有機聯繫，增加了綜合實踐活動，強調學生在教師的指導下開展探究學習，注重培養學生的探究意識、科學態度和解決實際問題的能力。
（四）在基礎教育課程和教學模式方面：在終身教育理論的影響下，我國基礎教育的教學模式正在發生着巨大的變化。教師在教學過程中“滿堂灌”式的講授少了，他們更加註意爲學生創造良好的教育教學環境，讓學生感受、理解知識產生和發展的過程；他們積極實行啓發式和討論式教學，激發學生獨立思考和創新的意識。
（五）在中小學師生關係方面：傳統的“專制型”的教師領導方式和“以教師爲中心”的教學方式正在逐步被一種以平等、民主、合作、理解和信任爲核心的新型師生關係所代替。“以學生髮展爲本”、“學生主體”和“師生平等”等的教育觀念正逐步形成。教師的傳統角色正在悄然變化，教師主要不是知識的供給者，而是學生學習的幫助者和指導者。
終身教育心得體會2
《終身教育引論》是這次我讀的書。讀着這本書總是讓我有一種驚歎的感覺。其中他闡明瞭終身教育的概念，集中講述了終身教育思想。他的觀點得到許多西方國家的贊同，被認爲是“知識社會的根本原理”，並最終發展成爲世界性的教育改革的主導理念。書寫成於上個世紀70年代，可其中作者朗格朗對於現代社會的一些認識，社會對人的挑戰以及由此教育應該如何在其中發揮作用，幫助人更好地謀求美好生活，都讓我覺得即使在今天我們依然沒有實現。書中提出的終身教育的思想，並因此而要對整個從兒童時期開始的教育進行系統改造的想法，依然是我們現在追求的一個目標。
以下使該書中一些打動我的文字和段落，摘錄如下：
“教育和訓練的過程並不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿於生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究，通過實習培訓，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰。”
“由各類中小學和大學所提供的基礎訓練，並沒有使兒童和青少年爲成年後所承擔的義務和任務做好充分的準備。……重要和迫切的事情是在單純的智力活動這個狹窄範圍以外，大幅度地擴展教育和培訓的內容。……必須爲基礎訓練提出新的目標，必須制定、保持和發展判斷能力、思考能力、科學研究能力的方法，並且保持和發展屬於每個人的、往往受到傳統的`教學方式損害的獨特表現方式。……兒童教育、青少年教育、成人教育在個性發展的完整概念中密切地聯繫在一起。”
“我們力圖不用先驗的方法去向人們灌輸現成的、陳腐的文化；我們深信，教育工作者對其他任何一個人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具，將他置於一種環境，使他能夠依靠自己在社會上的地位、自己的日常經驗、鬥爭、成功和挫折來建立自己的知識體系，進行獨立思考，並逐步地形成和發展自己的個性，使個性的各個方面得到充分的表現。”
“如果一個成人對自己的教育失去了興趣，如果他除例外情況以外總是對正規和非正規的教育沒有熱情，那就是由於他在易受影響的年齡即青少年時期沒有從提供給他或強加給他的教育中發現他所需要和期望得到的東西。……考慮整個教育，考慮教育個階段的連續性和相互關係。當我們說到終身教育的時候，我們腦子中始終考慮的就是教育過程的統一性和整體性。”
“從長遠來說，實現更美好的生活這個問題的唯一答案在於建立一個徹裏徹外地滲透着終身教育原則的社會，在於實施一種與社會的進步和成就緊密相聯的教育。”
書中的語句總帶給我一種溫暖，讓我覺得教育的美好，它對人類福祉的關懷。同時，又有一種悲傷，因爲，時至今日，我們中的許多人依然接受着錯誤的、失敗的教育。
書中說目前在大中小學進行的教育是基於對個性的一種短視的認識：獲得知識的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發展都重要的地位上，沒有考慮到個性的差異，那些不符合模式的學生也就同發展低於正常水平的學生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓練的要求。正是現代教育的寫照，我們爲了考試爲了上大學而學習，對結果的重視遠遠超過了學習的本質。
“教育的任務是培養未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學說的迅速變化。” 說明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法，去適應以後的生活。
教育是對人的“長遠利益的關懷”，在現代社會中教育更是一種生存的必要準備。因此，在面對社會對人的諸多挑戰時，教育應該成爲幫助人們應對挑戰、更好生活的手段，這就與現存的不適應社會生活要求的教育體系發生了激烈的衝突。可以說，終身教育不是簡單地進行成人教育，它的實現有賴於整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續的、系統的教育思想。
爲了教育能更好地爲人類的生活謀求幸福而努力將是以後教育發展的方向！
終身教育心得體會3
法國教育家保羅·朗格朗的《終身教育引論》詳細論述了終身教育思想，並提出實施終身教育的一系列原則和建議，讀後感覺受益匪淺 。
書中說：“教育和訓練的過程並不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿於生命的全過程。”、“終身教育的基本含義就是指人在其一生的不同發展階段都要接受不同形式不同內容的教育。”使我聯想到我們學校的實際情況。近幾年來，陸續調入我們學校的老師大都沒有從事過特殊教育，工作崗位的轉換，教育對象的特殊性，都要求我們儘快充實特殊教育專業知識。只有不斷學習、廣泛涉獵才能適應社會發展，迎接各種挑戰。今後還應該加強校本校訓和繼續教育，要把各項工作落到實處，讓老師們切實受益。
終身教育心得體會4
這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》，感覺受益匪淺。
隨着社會的發展，文明的進步，每個人必須要適應這種發展，所以就必須的學習，得接受新的教育，而且要終身的學習，不然就會被社會淘汰，終身教育的基本含義就是指認在其一生的不同發展階段都要接受不同形式不同內容的教育。終身教育觀念是對傳統的一次性終結教育觀念的徹底革新，也是人類對教育與社會關係認識上的歷史性飛躍。
教育和訓練的過程並不隨學校學習的結束而結束，而是應該貫穿於生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的、智力的、情感的、社會交往的方面，總之是在創造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過不斷的努力學習和研究，通過實習培訓，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰。
終身教育已經是形式所迫，社會所需。我們每個人必須認識到這點，並且欣然接受這種形式，最後祝願終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！
教育的任務是培養未來的成人承擔生活的責任和義務，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動，適應社會習俗、道德觀念和理論學說的迅速變化。這說明了學習的主要是讓我們掌握學習的方法，去適應以後的生活。培育“學會學習”的個體。朗格朗主張任何學習都把學得的知識加以條理化的能力、應付自如地處理抽象與具體之間的關係和一般與特殊之間關係的能力、把知和行聯繫起來的能力以及協調專業訓練和學識廣博的能力。在終身教育的條件下，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應手地運用這種方法。當今時代，那種憑藉某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是爲了傳授知識，而是爲了促進人的發展。傳統教育是傳授知識的教育，把對學生的培養封閉在狹窄的對現行知識的記憶和背誦上，重點在於文化模式的再現而不是創造，忽視人的全面發展，重知輕能，陷入“唯書”“唯上”的泥海里。
這種教育的結果是，教育與生活缺少聯繫，脫離具體的現實，偏向於選拔和分數，所培養的是失去個性和獨立性的人。顯然，傳統教育帶有明顯的工具性特點，僅“滿足了統治階級和普通大衆的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要。這樣的教育不可能培養出能應對現代社會挑戰，爲人類世界創造美好生活的人。學習過程的重點都不能再放在設置侷限、安排刻板的內容上，必須着眼於能力發展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應手地運用的方法”，即“學會學習”，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人。終身教育的主要目標在於打破傳統教育的固有格局，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結能夠獲得不間斷的發展，從而在度過富有意義的人生。
終身教育不是簡單地進行成人教育，它的實現有賴於整個基礎教育體系進行相應的變革。它是一個整體的、連續的、系統的教育思想，爲教育能更好地爲人類的生活謀求幸福而努力將是以後教育發展的方向！終身教育賦予成人教育以新的意義。成人教育不再是學校教育的簡單延伸，而是立足於成人的特點和成人的需要、是非強制的、自由的教育 ，是對人的“長遠利益的關懷”，讓終生學習的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好！
