新時代師德心得體會1
教師，人類靈魂的工程師。這是一種多麼崇高的讚譽啊!振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質，重在師德。大力弘揚良好師德是教育永恆的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發揚敬業和奉獻的職業傳統美德的同時，都應該在自己的學識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時，不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。
一、身教重於言教
孔子日：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，作爲班主任，身教的重要性顯得尤爲重要。因爲班主任是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行爲等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生着潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。
“無德無以爲師。“真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行爲表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行爲影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極爲不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的賭博成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。
二、敬業精神
具有敬業精神的教師有着強烈的責任感和事業心，爲人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。爲了學生的一切，一切爲了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啓發沒啓發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作爲教育教學工作臺的出發點和歸宿點，儘管農村學校教育經費拮据，敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮敬業精神，只有樂教勤業的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能爲教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。
三、求實創新
身爲教師，要使學生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學藝術，這樣的教師才能博得學生的敬重和愛戴。學海無涯，學然後知不足。處於“知識爆炸“時代的青少年學生，無論在知識的來源渠道、知識的種類範圍和運用知識的能力方面，都具有迥異於前輩的特點和優勢。教師應不斷拓寬知識視野，具備本學科堅實的知識基礎和紮實的教學基本功，還要廣泛涉獵其它領域的重要知識。教師只有具備淵博的學識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、遊刃有餘;只有不斷學習，積極進取，才能擔當起培育英才的重任。尤其是現代社會的發展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現，教師幾乎每天都面臨着一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學習當作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應時代要求。陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應該一面教一面學，並不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，纔能有教學之樂而無教學之苦。“每一位教師都應不斷充實自己、更新自己，教到老，學到老，一步一個腳印，把教育視爲藝術，紮紮實實學習研究教育規律，反覆琢磨，精益求精，強化創造意識，在傳授知識上努力探索，創造新的教學思路、教學方法、構建新的教學模式。對“教學自我“進行不斷總結和錘鍊，形成有自己個性風格的教學藝術。大膽創新，爲新時代的教育不斷奮發進取。
教師是太陽底下最崇高的職業。願被稱爲“人類靈魂工程師“的所有教育者，都以無私奉獻的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學的方法去引導人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優秀的成果去鼓勵人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻，讓美好的人生在教育事業這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
新時代師德心得體會2
8月24日至27日，我校組織了全體教師暑期師德風學習活動,通過這幾天的學習,我對教師這個職業和教師的師德素養有了更深一層的認識。
1.熱愛教育事業是師德的核心
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強烈的使命感爲基礎。一個熱愛教育事業的人，是要甘於寂寞，甘於辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數十年如一日的默默耕耘,她們心繫學生，勤勤懇懇的在自己的崗位做着簡單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學習的，也是師德的首要條件。
2.熱愛學生是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格的特徵中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
同時，教師的職業是一份特殊的職業，這個職業有苦也有樂，有得也有失。在教學過程中瞭解學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白：教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其教書育人的功能。
3.做好本職工作是師德的基本要求
我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡責地完成每一項教學任務。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作爲一個語文教師，首先應該關注的是學生的生命成長。生命的基本需要是物質與精神，孩子的精神從哪裏來，在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發揮。教師的崇高在於無私的奉獻，在於愛心的流淌，在於對孩子的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的學科，如果說一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優美的語言，沒有應變的智慧，怎麼能駕馭課堂，怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應該讓學生感到是一種精神的享受，包括你的外表，你的體態，你的眼神，你的笑臉,你的手勢，你的語言……都能給學生心靈的震撼。同時作爲班主任，所面對的是天真無邪的兒童，他們是祖國的未來。所以，在日常的教育教學中應隨時隨地對學生進行着誠實守信、團結互助、吃苦耐勞、勤儉節約等多方面的思想品德教育。在日常生活點點滴滴的小事中。節約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。
班主任工作中，常會遇到這樣一羣孩子，由於習慣、家庭等各種原因，養成了一些不良的習慣：作業不能按時完成，作業不夠認真，一切感到無所謂，作爲一個成功的班主任，會盡可能的改變這種困境。一個班級猶如一個家庭，家長會平等的對待每個孩子。班主任也應像家長一樣平等地對待每一個學生。作爲班主任，除了用集體的力量感召每個學生，還需給全班每個學生上緊發條，尤其是後進生，也要讓他們能夠緊緊的隨着班集體的齒輪轉動。陶行知說過：“像屋檐水一樣，一點一滴，滴穿階前石。點滴的創造故不如整體的創造，但不要輕視點滴的創造而不爲，呆望着大創造從天而降。”總之，小學語文教師的工作是千頭萬緒，只有以學生的全面發展爲目標，不斷地創新工作方法，才能將它做好!
4.不斷進取是師德的昇華
在20世紀的新時代，我們更深刻的體會到在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習的狀態，自身的知識結構和技能水平很快就會落後於課堂實踐的要求。面對當今時代的發展，教師要走在時代和學生髮展的前頭。做到“聞道在先”“術業有專攻，”。因此，我們要勤於提高自己各方面的素質，在掌握專業知識的同時，深入研究教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程中，使教學的科學性和藝術性在我們的課堂上完整地統一起來。同時，要善於利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識的傳授與創新思想結合起來，培養學生的創新精神與創新能力。以創新求取的精神，積極開展教育和科學研究。在耕耘中拓展視野，在執教過程中提煉師藝，昇華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進行着大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重複着備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人。”爲了這個遠大的目標，我們會立足現今，着眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，以各位先進教師爲榜樣，在教育教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規範自身的行爲，提高自身的素質，在平凡的崗位上，發揮出不平凡的力量。
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新時代師德心得體會3
對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業心，對學生擁有一顆責任心，這是新時代師德的三個重要內涵。
一、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味着務實，平凡意味着迴歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味着平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利，也有博取名譽、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不爲名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視爲自己成功的心態、鍾愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是爲什麼說教師是太陽底下最神聖的職業的原因。
二、對工作擁有一顆事業心。
教師職業不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業是充滿創造性和智慧挑戰的職業，教師職業是可以讓學生成長成才的職業，也是可以讓教師自己有所作爲、“成名成家”的職業。對於擁有事業心的教師來說，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重複，而是創造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，他們的工作能做得很出色，永遠進取，不言放棄，並真正擁有着爲人做事的尊嚴，教育事業需要這樣的教師。
三、對學生擁有一顆責任心。
教師以什麼樣的精神對待工作，決定着工作的成敗;以什麼樣的態度面對學生，決定着學生的成長。教師的態度決定着學生的成長，這就是教育工作之所以神聖的原因，也是表現我們教師職業道德的所在。
聽了講座，我的確感觸良多，總之，對學生負責任絕不意味着學生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責任心才能成爲學生進步和發展的真正動力。
新時代師德心得體會4
有理想信念、有道德情操、有紮實知識、有仁愛之心的“四有”，很好地詮釋了一名好教師的標準，爲我們樹立了標杆，明晰了奮鬥的方向。
惟有堅定崇高的理想信念，才能堅持正確的人生方向。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。這裏談到的“志”，就是我們所說的理想信念。理想信念是一個人的精神之“鈣”，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”，精神支柱就會癱瘓，生活也就沒有了目標，失去了信心，那種爲了目標而堅持不懈、頑強拼搏的精神也就不復存在。所以說，只有堅定理想信念，才能保持人生正確的方向，我們才能收穫成功。正如著名作家丁玲所說：人，只要有信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。作爲一名教師，要有自己的理想信念，要有自己的發展定位，要有自己的發展規劃，只有這樣你纔不會迷失自自我，才能積蓄正能量成爲一個好教師。
惟有保持良好的道德情操，才能認真履行自己的職責。著名教育家陶行知說：因爲道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。但丁也說過：道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。由此可見，保持良好的道德情操是多麼的重要。無德無以爲師。作爲靈魂工程師的教師，有着教書育人、爲人師表的重大歷史使命，更應注重自己的良好道德情操的培養。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，良好的道德情操。教師的道德情操主要體現在師德上，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂，它決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚。在師德方面，只要做到法律紅線不能碰觸，道德底線不能逾越，盡職盡責，兢兢業業，那麼你就是一名好教師了。
惟有具備紮實的專業知識，才能勝任教育教學工作。學高爲師，這就要求教師在專業知識上高人一籌。給學生一杯水，教師要有一桶水，要有長流水。甚至有時爲了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋。教師要做到“傳道、授業、解惑”，就要有紮實的專業知識。只有具備紮實的知識功底，過硬的教學基本功，豐富的教學手段，全面的教育心理儲備，靈活的處理突發事件的能力，才能嫺熟地駕馭課堂，更好地教育孩子。如果沒有紮實的專業知識，有時就會卡殼斷電，不能遊刃有餘、行雲流水的講解，不能動之以情、曉之以理的勸導，甚至還會誤人子弟，貽誤社會主義現代化建設的大業。
惟有懷揣博大的仁愛之心，才能塑造學生的心靈。亞斯貝爾斯說過：“教育本身就意味着，一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。教育是心靈的藝術，教育是人本教育，抓住學生的心靈，教育就成功了一半。”怎樣才能抓住學生的心靈更好地塑造學生的心靈呢?愛是教育的基礎(蘇霍姆林斯基名言)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。從中不難看出，愛是洞悉學生心靈、塑造學生心靈的一把鑰匙。教師對學生的愛，是激發學生向上的動力，是塑造學生心靈的一劑良藥。教師的仁愛之心主要體現在尊重學生、理解學生、寬容學生、賞識學生等方面。在對待後進生上，教師既給千里馬以陽光，又要給醜小鴨以雨露，甚至要把愛的天平傾向於等待華麗轉身的醜小鴨上。
新時代師德心得體會5
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負着光榮而神聖的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才，就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量。因此，加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育系統行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。
當前，由於受市場經濟大潮的衝擊，有悖師德的現象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：超度違規帶生，體罰或變相體罰學生，不公平地看待學生，功利主義思想嚴重，追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費等。
導致各種師德違規的現象因素很多，筆者在聽了幾天的報告後認爲主要有以下幾個方面的原因造成：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框裏，只注重學生的智育發展，忽視了學生人格培養，沒有注意心靈的溝通，沒有把真正的做人教育理解到位，落實到位。
二是教師缺乏良好的心理品質。教育學生需要良好的心理品質，心理品質的不健全輕者對學生惡語中傷，重者會對學生實施體罰。
三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。屢禁不止的違規超度帶生問題，就是在利益的驅動之下的產物。
四是教育評估機制，仍以應試成績爲核心，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行爲。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含着人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什麼樣的教育理念，就有什麼樣的師德表現。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成爲廣大教師面臨的重要課題，我認爲需要從以下幾個方面努力。
一 、調整教師心態，樹立正確的價值觀念
要做好現在社會的教師，擁有一個良好的心態至關重要。在我們義烏這樣一個物慾橫流的社會環境背景下，教師的價值觀顯得尤爲重要。任小艾老師說了，幸福是要自己心平氣和的去體會的，我說，幸福是要靠自己感受的，就是說老師要知道滿足，錢是永遠都賺不完的。有了這麼一個理念爲基礎的話，那麼我們現在的超度帶生問題，歧視學生問題，體罰等各種有礙於師德形象的問題都會得到根本好轉。所以，在老師當中首先要解決價值觀的問題，教師要調整好自己的心態，做一個時常會感恩的人，學會滿足，學會體驗幸福，感受幸福。
二、轉變教育理念，實施差異教育
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處着眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性爲代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣爲代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。比如現在我們義烏的初中教育就存在這樣的傾向。因爲習慣了應試的學生，以後面對大學的開放式教學環境，不能適應，成績會下降，還會不同程度的患上心理障礙。衆所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的後進生，普京上小學時學習成績一塌糊塗，而現在成爲力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯繫。創造力有早晚，先後之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作爲一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分爲三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。
三、 以身示範，情感育人
搞教育不能搞一陣風式的形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行爲，因爲，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。現在的問題
學生很多，教師不能一時、一個模式、一種方法就能解決全體學生的諸多問題，一定要根據不同學生出現的不同問題有針對性的解決。要讓學生喜歡老師，不訓斥學生，發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”爲豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種問題。
新時代師德心得體會6
一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師，共同的特質必不可少，這就是提出的四條標準。
做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什麼樣的老師，就有什麼樣的學生。一個有理想信念的'老師，才能在學生心中播下理想的種子。古人云：“師者，所以傳道授業解惑也”“經師易求，人師難得。”做一個好老師，就是要按照的要求，不能只“授業”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精於“授業”“解惑”，更要以“傳道”爲責任和使命，做到“經師”和“人師”的統一，努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。
實現中華民族偉大復興的中國夢，是全國各族人民的共同追求。我們的教育是爲人民服務、爲中國特色社會主義服務、爲改革開放和社會主義現代化建設服務的，黨和人民需要培養的是社會主義事業建設者和接班人。做一個好老師，應該以這一要求爲基準，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，“注重加強中國特色社會主義理論體系的學習，加深對中國特色社會主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”，自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢的積極傳播者，積極引導學生築夢、追夢和圓夢，讓一代又一代年輕人都成爲實現我們民族夢想的正能量。
社會主義核心價值觀，是中華民族實現中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師，就是要按照的要求，“用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀”，就要像於漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋徵、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋傑、張麗莉等爲代表的一大批優秀教師那樣，用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往，以淵博的知識教育學生，以美好的德行引導學生，以完美的人格影響學生，在潤物細無聲中將社會主義核心價值觀浸入學生的心田，在潛移默化中幫助學生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力，引領學生健康成長
做好老師要有道德情操。“教，上所施，下所效也;育，養子使作善。”指出：“好老師應該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質，並把正確的道德觀傳授給學生。”作爲受教育者，我們都有同樣的感受，不論一個人離開學校有多久，老師的人格魅力都會永遠銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會成爲激勵我們追逐人生夢想的強大動力。
師者爲師亦爲範。老師是學生道德修養的鏡子。《論語》有言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生對老師不僅會聽其言，更會觀其行。好老師首先應該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂範、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力爲學生的健康成長樹立人生標杆，引導學生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒釦子。
教師是燃燒自己照亮學生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業理想和堅定的職業信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當作人生事業奮鬥的志向，以“捧着一顆心來，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的奉獻精神，淡泊名利、甘爲人梯，靜下心來教書、潛下心來育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。
做好老師要有紮實學識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者，紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度、科學的教學方法是老師的基本素質，其中知識是根本基礎。古人說“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。在信息時代做個好老師，猶如所說，“不僅要有勝任教學的專業知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”，要給學生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學生纔不會捉襟見肘，才能遊刃有餘。
教育是一門科學，好的教育則是一門藝術。好老師應該是智慧型的老師，具有學習、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學規律，堅持知、情、意的統一，堅持全面發展與個性發展的統一，堅持知與行的統一，既授人以魚，又授人以漁，在各個方面給學生以幫助和指導，努力使自己成爲業務精湛、學生喜愛的高素質教師。
“知識引導人生，學習成就未來”。無論是一個民族還是個人，如果不加強學習、不提高學習能力，勢必落後於時代。在知識更新週期大大縮短的當今時代，做一個好老師，更要牢固樹立終身學習的理念，按照提出的始終“站在知識發展前沿，刻苦鑽研、嚴謹篤學，不斷充實、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不捨的學習研究，以源源不斷的進取創新，爲學生提供鮮活的知識清泉。
做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他纔可以教育孩子。”教師心中有愛，才能傳遞愛，才能培養出有愛心的學生。
愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師，就要像要求的那樣，“用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田，使自己成爲學生的好朋友和貼心人”，用愛打開學生的知識之門，用愛滋潤澆開學生美麗的心靈之花，讓每個學生都感受到教育的溫暖，讓每個學生都有人生出彩的機會。
愛是責任和付出。愛學生，就要盡到教書育人、立德樹人的責任，並把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學生，“還要具有尊重學生、理解學生、寬容學生的品質”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師，就要善於發現每一個學生的長處和閃光點，平等地對待每一個學生，尊重學生的個性，理解學生的情感，包容學生的缺點和不足，讓所有學生都健康成長爲社會需要的有用之才。
新時代師德心得體會7
我作爲一名教師，尤其是工作在這個優秀的學校裏，深感教師的責任重大。師德的好壞，不僅影響着學生，甚至影響整個社會，整個國家，因此師德建設是一個關係到整個社會精神面貌的大問題。按學校要求，我主要學習了《公民道德建設實施綱要》和《中小學教師職業道德規範》。明確認識到：師德是教師職業道德的靈魂，是教育藝術的基礎和前提，教師時時要做好表率。在家長面前樹立“最可信賴的人”形象，在社會上樹立“最文明羣衆形象”展示坦誠向上整潔的精神風貌。加強自我學習和經常自查自己的師德行爲規範尤爲重要。
思想積極，要求進步，擁護中國共產黨領導，愛崗敬業，無私奉獻。任教以來，一直以愛國心，事業心，責任心“三心”爲動力，全身心投入教育教學工作，以良好的師德形象，獨具特色的教育教學方法，在廣大師生中贏得了良好的聲譽。
工作中我不斷鑽研科學育人的方法，探索教育規律，以不怕苦累的實際行動感召學生，以樸實端莊的人民教師形象教育學生，做到了爲人師表，修德修才。
教育工作中，面對有限的課時，我以改革精神探索提高教學效率的科學方法，激發學生自覺參與學習的意識，最大限度地提高單位時間裏的教學效益。把提高教學效益當作首要任務，把課前精備、課上精講、課後精練作爲減輕學生負擔，提高教學質量的教學三環節。課前精備，是指上課前把功夫下在深入鑽研教材，廣泛蒐集有關資料，精心設計課堂結構及教學方法上，特別是認真研究怎樣用最節省的時間、最簡潔的方法讓學生掌握最多的知識，並促使學生最快地轉化爲能力。課上精講，是指在課堂教學中，集中時間，集中精力，講清教材的重點、難點、疑點、能力點、思路和規律，激活課堂氣氛，教得生動，學得主動，充分發揮課堂潛在功能。
學習是手段，創造纔是目的。在教育學生時我以培養能力，發展智力，造就新型人才爲目的。以思維能力及創造力的培養爲突破口，以課堂教學爲主陣地，以課外活動和社會實踐活動爲兩翼，全面滲透創造力培養的教學原理、原則與策略，在探索小學生創造性思維規律，開發小學生創造潛能的途徑等方面取得了突破性研究成果。
學生思維能力及創造力培養是時代的需要。一是注重提高學生的自學能力;二是提高學生的參與意識;三是能使學生養成不盲目接受、深入思考、敢於否定、勇於發表見解的優良心理品質，培養了學生創造性思維能力。
學生思維力、創造力的培養，主渠道是課堂教學。要最大限度地發揚課堂民主，調動學生參與學習的積極性，創設生動活潑的氣氛，讓學生愉快思考、主動探索、大膽質疑，敢於標新立異。採用“引導式”，充分發揮教師的主導作用，要巧設問題，善設疑點，給學生一個自由發揮的天地，說己之慾說，寫己之慾寫，提供其積極參與的思維空間。學生只有在此境界中才會產生最佳心態，從而誘發潛在的創造智能，使思維趨於活躍，使靈氣得到解放。
富蘭克林有一句話：“空無一物的袋子是難以站得筆直的。”同樣，教師如果沒有淵博的知識，不注重吸納時代活水，創造力就是一句空話。在現代科學迅速發展的今天，各學科間的橫向交叉、滲透和融合趨勢日趨明顯，這必然反映到教學內容上來。我始終是教育教學戰線上的一名新兵。我總是用這樣的想法來鞭策自己學習和不斷提高。正是一直有這樣的業務上的飢餓感，培育努力學習，在學習中探索的習慣。並常以自己的讀書行動體會去感染學生，
事業上的不斷追求與創新就是一名教師的生命。如今，我的思路更加開闊，目標更加遠大，步伐更加堅實。有決心在教研這塊園地中，更加辛勤地耕耘，用自己的汗水，澆灌出更加豐碩的果實，讓青春在對事業的追求中煥發出光華。
在前幾天，聽了六位優秀教師的事蹟報告，深受感動，深受啓發。他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進，使我受到了一次心靈的震撼，受到了一次生動而深刻的師德教育。
新時代師德心得體會8
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。
最近我深入學習了《新教師法》《未成年人保護法》《關於進一步規範中小學辦學行爲深入實施素質教育的意見》《常州市武進區中小學教師違規違紀行政處分法辦法》《常州市中小學教師八要十不師德自律規定》等理論資料，體會到要時刻以“德高爲師，身正爲範”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
通過開展師德師風學習，使我更加清醒地認識到學生作爲學習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習慣當成“不懂事”，事後想來，這樣的我是不應該的。事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有屬於自己的感覺和要求，優秀的學生人人喜愛，然而調皮的學生也並非一無是處。作爲一名教師，要用一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學生進步，在今後的教學中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學生，要學會用優秀教師的品質激勵自己。和優秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學方面首先要把學生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學校開展的師德師風學習，也讓我發現了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作爲一種口號，要付出實際行動，在教育教學中首先要學會不斷學習，以學習來豐富自己的學識，提高自身能力，業務水平；其次，在實際教學中要勤於鑽研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學生多方面的智力；另外，師是服務於學生的，在服務學生的同時，要教會學生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
新時代師德心得體會9
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行爲規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過暑期的學習，我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳爲人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些爲師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代進步趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更爲重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
新時代師德心得體會10
通過師德師風的學習，我從中領會了許多許多。現將從教近十年來的個人師德師風情況總結如下：
一、在政治思想方面
本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，認真學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業道德規範》、《未成年人保護法》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，專業思想牢固，爲人師表。
二、在教育教學過程中
不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規範，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。
三、師德師風所包含的內容
自古就是“教書育人，爲人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質，爲了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。
四、新時代的師德師風是與傳統的標準揉在一起的
對教師的要求：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，老師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
今後要提高自己的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。在管理方面，努力學習理論知識，把自己的能力提高到一個新的層面。
