四年光華，抵擋不住離別一夏。本站小編整理了大學畢業典禮致辭，歡迎欣賞與借鑑。
大學畢業典禮致辭【篇一】
時間飛逝，轉眼間，大學時間就這樣華麗的結束了。感覺這一別將很難聚在一起了，腦海中浮現的是剛來的時候那一臉的好奇興奮和自豪。還記得你剛來學校的時候找不到東南西北嗎?還記得你剛進宿舍的樣子嗎?來的時候是空蕩蕩的走的時候也是，還記得剛來的時候我們那麼稚嫩，沒有那麼多煩惱和想法，還記得你那時候壯志雄心的說過在大學要不留遺憾的離開嗎?還記得你舍友各種二的樣子嗎?還記得516嗎?還記得那張契約嗎?還記得我們一起過的光棍節嗎?還記得你心中的那個女神嗎?還記得咱們班級聚餐你第一次喝的大醉嗎?還記得是誰揹你回來的?還記得讓我們頭疼的高數物化嗎?
還記得教咱們大學物理的那個很煩說話很慢的老頭嗎?還記得教咱們大學英語那個老是提問的小葉嗎?還記得大一早上起來晨讀嗎?還記得咱們各種有趣的團日活動嗎?還記得咱們那首《壯志在我胸》嗎?還記得咱們的班服嗎?還記得某人經常被開飛機嗎?還記得奇葩的隊長嗎?
還記得你邂逅的那個美女嗎?還記得去圖書館佔座位嗎?還記得你們宿舍熄燈後的話題嗎?還記得在學校被一女生騎着自行車撞了嗎?還記得四餐難吃的飯嗎?還記得稷下湖嗎?還記得北門嗎?還記得12號樓嗎?還記得我是個屌絲嗎?還記得，還記得，還記得，還記得我嗎?
大學，人一生之中最朝陽，最有活力，最安逸，最能自我成長的時候就這樣謝幕了，青春不再，追憶往昔，我們留下了什麼?友誼?成熟?戀人?成績?兄弟?能力?知己?還是遺憾?這一天的到來就像明天升起的太陽一樣，它是必然的，但是它也是絢麗璀璨的!這意味着我們將開啓新的征程，踏上新的道路，面對新的人生。
既然相聚的時候就已經知道結局，何必悲傷?如果有淚，那也是我們相識相知的快樂幸福之淚。大學的遺憾太多了，就像人生的遺憾一樣，我們能做的是減少遺憾。我覺得上大學做的最好的一件事是每天以說說的形式來記錄每天的生活，我已經把所有的說說裝訂成一本精緻的'小書了，我會留着它到老，留給自己回憶，遺憾的是它只有男主角。
朋友們我走了，再聚的時候，我希望聽到你說：“我過的很快樂”，那我就覺得很欣慰了，最後我想說，哥們你大學“欠”我太多了，以後工作了記得用話費償還吧!
大學畢業典禮致辭【篇二】
尊敬的各位來賓、各位老師、各位學生家長，親愛的畢業生同學們：
大家上午好!
四年光華，抵擋不住離別一夏。人生匆匆，又到了離別的時刻。今天，我們在這裏隆重舉行中國政法大學2016屆本科生畢業典禮。這一光榮時刻屬於在座的所有2016屆畢業生。首先，我單方面宣佈，你們畢業了!我不得不說，這就是璞玉成璧，破繭成蝶!你們畢業是個奇蹟，因爲你們本身就是奇蹟!你們在這兒這麼帥萌，我想問：“你家裏人知道嗎?”
在此，我代表學校向你們致以最熱烈的祝賀和最美好的祝願!向辛勤培養你們的家人致以最崇高的敬意!向精心培育你們的教職員工表達最衷心的感謝!
四年前，你們來到祖國的心臟——北京，從此之後，你們就一直駐紮在首都的邊疆——昌平。四年來，你們以夢爲馬，不負韶華。在這個“小而美”的校園裏，你們收穫了知識，增長了才幹，樹立了志向，砥礪了品行，建立了情誼，完善了人格。此外，你們還感受到了夏日宿舍空調的清風，目睹了主樓和端升樓的美容，體驗了課堂上的多元與包容，察覺到了學校爭創一流的大氣與新風。對了，還有圖書館的佔座系統，更是讓拂曉狂奔的佔座成爲一去不返的校園神話。
作爲校長，我想說，學校是我們共同的家園，學校四年來的變化和發展，你們是見證者，也是創造者，學校因爲你們才變得更加美好。啊，那畫面太美，我不敢看哈!
今天，在與你們話別之際，我忍不住想，大學到底能給你們提供什麼?在你們走向社會之後，大學四年的教育，還能留下什麼?德國哲學家卡爾·雅斯貝爾斯曾說，“教育的本質意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂”。對於一所大學而言，具備不具備啓蒙的能力很重要，但對於你們而言，就像康德所說的，能不能自主和自由地運用自己的理性更爲重要。在這裏，我要對大家提三個希望，與大家共勉!
首先，我希望你們做一名堅守“法治天下”理想的聞道之士。
法大之大，在其情懷。“經國緯政，法治天下”就是我們教育的大道。對於道理，人們在知曉之後，往往有三種態度，《道德經》上說：“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。”顯然，我們應該做上士，聞道之後，雖百折千回而不改其志!“凡我在處，即是法大。”說的就是對道的堅守，一種慎獨的功夫。但是“上士聞道，勤而行之”，光我們自己堅守還不夠，我們還要努力，讓法治的理想成爲社會的共識，讓法治成爲這個大時代的價值訴求，讓法治成爲中國人的生活方式。清華大學的何兆武教授在《上學記》中說，要想實現幸福，必須滿足兩個條件，“一個是你必須覺得個人前途是光明的、美好的。另一方面，整個社會的前景，也必須是一天比一天更加美好，如果社會整體腐敗下去，個人是不可能真正幸福的”。所以，我們必須團結更多的人共同奮鬥。
去年熱播的電視劇《琅琊榜》，想必很多同學都看過了。劇中，“赤子之心”被反覆強調。毫無疑問，當下的你們，都懷揣一顆赤子之心。可是在走出象牙塔之後，你們是否還能夠保持這份情懷?我並不打算向你們兜售冠冕堂皇的東西，只是希望你們能夠記住，“經國緯政，法治天下”不僅僅是一句被印在校園紀念冊上的話，而應當鐫刻在每一位同學的心裏。或許在你們踏入社會的很長一段時間內，你們會直面理想和現實之間的鴻溝，你們會遭遇法治信念受到挫折的窘境，甚至你們會覺得這句話虛空縹緲，我無法要求你們永遠“偉光正”和“高大上”，但是，我期望你們能夠勿忘初心、久久爲功，堅定法治信念，堅守法律底線。如能夠做到這兩點，你們就算堅持住了一顆九死不悔的赤子之心。
其次，我希望你們做一名“困而知，勉而行”的棟樑之才。
《中庸》上說：“或生而知之;或學而知之;或困而知之：及其知之，一也。或安而行之;或利而行之;或勉強而行之：及其成功，一也。”大家今天畢業，做到了生而知之，學而知之，未來走向社會，還要在改造世界的過程中去體察以往知識經驗的利弊，更要在失敗和挫折中，去感受老師們教給你們的東西有用與否，去體會堅守理想和真理的代價與可貴。《趙州禪》裏有這樣一個故事，一位學禪的僧人問趙州禪師：“如何是道?”趙州指着寺牆外面說：“牆外便是!”學僧忙迴應：“問的不是這個。”趙州故意反問：“問什麼道?”學僧很認真地說：“大道。”趙州回答說：“大道通長安。”諸位可曾明白趙州禪師的點化?學校所傳之道與麥當勞衚衕的道其實是相通的，不明白這個，是到不了長安的!
同樣，大家在“勉而行”的過程中，要有“自拔於流俗”的志氣;要有“成功不必在我，而功力必不唐捐”的心胸;要有“咬得菜根，百事可做”的態度;要有“不求近效，銖積寸累”的耐性。這樣堅持下去，則一定會有一番成就來回饋社會。
有一部日本電影叫做《壽司之神》，講的是小野二郎製作壽司的事情。壽司看起來很簡單，魚肉、米飯、加上醋、鹽、醬油而已，但小野二郎能成爲壽司之神，卻是將簡單的東西做出一種別樣的味道。他的壽司體現出一種“職人精神”。所謂職人，在日語中是對擁有精湛技藝的手工藝者的稱呼。所謂職人精神，就是不僅要將自己的工作做得完美，每一個環節都盡心盡力，而且要將自己的工作成果當成自己人格的寄託。“職人精神”代表着精益求精，堅韌不拔和守護傳統。我們今天的社會需要的正是這種職人精神。無論你們以後走向哪個工作崗位，從事怎樣的工作，我都希望，你們能夠秉持職人精神，做好自己的工作。將工作真正作爲自己的事業、注入自己的人格，而非簡單的“搵食”。這對你們的職業發展是極爲重要的。
第三，我希望你們做一名知道“有無之用”的睿智之人。
近些年來，對於大學教育的價值有着方向性的爭議，是要更多的跟社會需求靠攏，還是要堅持大學形塑心智的定位，似乎沒有明確的結論。這裏，讓我們重溫一下美國哲學家、教育家杜威關於教育的定位吧，他說：“學校即社會”、“教育即生活”。由此看來，大學教育不僅是爲着未來生活做準備，它本身就是社會生活，就是生活的歷程。我們的教育既要關注日常生活，也要在意非日常生活，更要構建可能的生活。這也是我們法大這些年來專注於“專、實、博、雅”本科教育教學創新實踐的立意所在。順着杜威的意思來說，社會即是學校，生活當然是每個人都要去讀的無字之書。
如此說來，大學教育的價值爭論何嘗不是生活選擇的困惑。老子曾經智慧地指出二者的辯證關係，他說：“三十幅共一轂，當其無，有車之用。埏埴以爲器，當其無，有器之用。鑿戶牖以爲室，當其無，有室之用。故有之以爲利，無之以爲用。”這就是說，無用之用，是爲大用。我們生活選擇的每一步不能簡單地以有用與否、回報多寡作爲依歸。
史上有一個關於莊子的故事，講的是莊子與弟子走到一座山腳下，看見一株大樹枝繁葉茂，聳立在大溪旁，特別顯眼。莊子忍不住問伐木者：“請問師傅，如此好大木材，怎麼一直無人砍伐?以至獨獨長了幾千年?”伐木者似對此樹不屑一顧地說道：“這何足爲奇?此樹是一種不中用的木材。用來作舟船，則沉於水;用來作棺材，則很快腐爛;用來作器具，則容易毀壞;用來作門窗，則脂液不幹;用來作柱子，則易受蟲蝕，此乃不成材之木。不材之木也，無所可用，故能有如此之壽。”聽了此話，莊子對弟子說：“此樹因不材而得以終其天年，豈不是無用之用，無爲而於己有爲?”弟子聽了恍然大悟。莊子感嘆道：“人皆知有用之用，卻不知無用之用也。”
這些年，我常常看到很多走出校門的人，或者喜歡放言高論，持才使氣，最後無所成就;或者勤勉刻苦，精明強幹，但最後受制於格局而遭遇事業天花板。所以希望大家能真正體察有無之用，開創自己事業的王道。你們今後人生的道路難免坎坎坷坷，當囿於困境時，倘若你能自強不息，勇於爬坡過坎，我也敬你是條漢子。
我知道，重要的事情說三遍。但我對大家提的三點希望只講一遍，免得你們的內心幾乎是崩潰的。講一遍能對大家有所啓發，我就心滿意足了。
“門外若無南北路，人間應免別離愁。”同學們，這是唐朝詩人杜牧的送別詩，他的意思是說，門前若沒有路可以供人們南來北往，那麼大家一直待在一起，也就可以免除別離之愁苦了。杜牧的情感是真摯的，但未免有些消極。我想給它改成“門外縱有南北路，人間當免別離愁”。在這樣的大時代裏，你們應該走向社會，去一展所長，方能不負所學。聚是一團火，散是滿天星。四年前，你們帶着行李和夢想，從五湖四海而來，聚集在昌平這一方天地裏。四年倏忽而過，如今，你們又將帶着行李和夢想，從這裏出發，奔向五湖四海，奔向未來。
前幾天，英國脫歐了，真是友誼的小船說翻就翻了，但據說第二天就有200多萬英國人後悔了。這引起我對離別的再思考。其實，學生畢業離別母校是世間最美麗的離別，對學校和老師而言，既有不捨，但更滿懷期待相送;對同學們而言，既有淡淡的傷感和離別的惆悵，又有離家的興奮和對未來美好的憧憬、嚮往。
同學們，今天，你們畢業了，離校了，但你們不可能像英國脫歐那般“脫法”，你們是法大的種子，你們是法大的火種，你們是法大的春夏秋冬。
同學們，請你們記住，不管走到哪裏，你們都代表着法大，你們就是法大;母校心裏始終裝着你們，法大與你們同在!
同學們，離別終將來臨，但夢想永不消散!在未來的日子裏，願你們一切安好!不負平生!
謝謝諸位!
