牧羊人獨居，有着簡潔的傢俱、發亮的碗碟、整齊的鬍子，和牢固的扣子，他像被設定好程序的機器人，刻板又形式化的完成對自己的打理，當然，最重要的是，他還有一隻一米半的鐵棒，在他不多的物什裏，或許這纔是最合他心意的一樣。
一隻鐵棒，換了一整片森林。或許對於每一個普通人來說，這都稱得上是一項奇蹟，可是對於牧羊人來說，這就是他用他手中的鐵棒一日一日換來的，三十七年的每一天裏，他都種下一百棵樹，這對於他來說，就像每一天都要吃飯一樣平常。
人是有劣根性的，其中最爲明顯的就是自私，之所以人們把這片森林當做奇蹟，就是因爲自己做不到，用自己的自私，來想象世人都是同自己一樣的。因爲自己沒有三十七年如一日的堅持，所以別人有了，那便是奇蹟；因爲自己沒有無私奉獻的精神，所以別人有了，那便是壯舉。然，子非魚，安知魚之樂？
我們設想着牧羊人遇到了多少多少的困難，我們設想着他爲了這份“事業”經歷瞭如何如何的艱辛，可是於他而言呢，他是否真的將種樹當做一項必須完成的任務呢。我想不是的，種樹不是他經歷了多少掙扎做出的決定，所以即使跪着也要走完，也不是他克服了多少困難之後堅持的信仰，就算千辛萬苦也要支撐。種樹只是他生活的一部分，是他理所當然的行爲，他只是選擇了以這種方式來繼續他無奈無望的生活，他失去了自己的妻兒，帶着孤獨絕望的情緒來到一片荒涼的土地，或許他內心深處需要的只是一片生機，一種希望，他只是爲了自己在種樹，而不是爲了三十七年後到來的.陌生人。
世人習慣將孤獨和寂寞當做消磨人的利器，所以也自然而然的將牧羊人的孤獨當做是他遇到的困難之一，當做是消磨他信心和渴望的利刃。確實，當我們的努力地獲得成功後，總是希望能有人與我們一起分享。但是對於牧羊人來說，或許他根本就不需要任何人的認可，他只是在一片不知歸屬的土地上種着樹，他只是日復一日的做着自己的事，不爲功成名就，也不爲誰的讚揚，世人喜也好，樂也罷，又與他何干，對於他來說，自始至終他爲之付出的和他所擁有的，都只是一片森林，而不是森林裏的人和森林旁的村莊。他從來孤獨，但也正是這份孤獨，給予了他一片森林。試想如果他的妻兒在世，即便世道再艱再難，他也能有所依傍，有所牽掛，又如何做到每日與樹爲伴。以一個不畏孤獨，堅持爲了世的幸福生活的種樹人的身份去崇拜他，才真的是玷污了滿山滿谷的翠雲綠浪。
他只是一個牧羊人，一個將種樹當做生活一部分的牧羊人，他是自信的，他自信他能夠讓這片荒涼乾燥的土地生機盎然，同時他也是自負的，他自負的不屑於任何人的認可和讚美。“一片自然生成的森林”是他聽過最天真的笑話，或許並不是因爲他爲世人帶來生機而世人卻狂妄自大，而是因爲在世人的眼裏，森林就僅僅只是森林，僅僅只是一種環境，僅僅代表了生機和希望，可是森林對於他來說，卻是生活，是情緒，是三十七年的分分秒秒。世人的自私，將一片森林僅看做自己生活的空間，僅當做房屋的天然屏障，世人的自私，將他用一隻鐵棒換來的整片森林，僅當做“自然”給予的饋贈，僅當做因他們而存在的環境，這纔是最天真的笑話。
牧羊人用一隻鐵棒換一整片森林，世人用一整片森林換一處生存空間，這不是奇蹟，這是個笑話。何苦自以爲是的用已然自私的想法去揣測他人理所應當的行爲。
