覺醒年代觀後感300字
一、《覺醒年代》簡介
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜誌》問世到1921年《新青年》成爲中國共產黨機關刊物爲貫穿，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事爲基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷爲輔助線，藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一羣熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。
二、觀後感的格式
第一部分，由觀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣，先交待清楚看了什麼影片，有什麼感想。一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼?簡單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來說。
第二部分，具體談感受是什麼。我們讀書看電影都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的，感受由淺到深，感受由心而發、發自內心，因此要自然真實，有感而發，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。
寫法上，可採用夾敘夾議的形式，“敘”就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來，“議”就是抒發自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點，得到昇華。
敘述是簡述，抓住要點，不能太長，否則就有湊字數的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結構。
第三部分，把感受落實到自己的現實生活中去，聯繫生活中的事例來談感受，因爲“感”的目的就是要指導我們的實際行動，要不就毫無意義了。具體說來，就是把自己在現實生活中的所作所爲和電影中感動自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹立學習的榜樣。
第四部分，文章的結尾，要對全文內容做個收尾總結，可以進一步抒發理想或希望與祝願，把全文的情感昇華到頂點。
三、覺醒年代觀後感300字（精選27篇）
看完一部影視作品以後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，是時候抽出時間寫寫觀後感了。到底應如何寫觀後感呢？下面是小編幫大家整理的覺醒年代觀後感300字（精選27篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
覺醒年代觀後感300字1
青春夢想和奮鬥是一個青年的“精氣神”所在。回望100年前，滿目瘡痍民不聊生，在此國難之時一羣人站了出來他們用新文化的思想，讓人民從思想上發生了改變。
《覺醒年代》的主要內容是以年輕時的陳獨秀爲了救國救民創辦《新青年》時報的故事展開的故事。這部電視劇充分展現了陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等人爲國家尋找出路，讓大家清晰的知道了，一顆子彈只能殺死一個人，而一支筆能喚醒千千萬萬的同胞。這部電視劇是爲了黨成立的一百週年拍的，告訴我們要甘於奉獻一切，成爲新時代的青年。
“青年興則國家興，青年強則國家強，青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。”習近平總書記曾經提出的不忘初心，是對當代青年的新要求。不忘革命先輩、不忘理想與夢想，更不忘腳踏實地、求真務實，在舉旗定向的基礎上達成人民至上的目標，在攻堅克難的過程中實現強國之路。所以我們要好好學習，爲國家爲民族貢獻一份力量。
覺醒年代觀後感300字2
昨夜，觀《覺醒年代》一劇，聞蔡元培先生在任職北大校長時的演講，五感有發，心情激盪不能寐，真悔未將即時所思所想略於紙上，止於今晨在一衆排練《唱支山歌給黨聽》嘈雜聲中慢慢憶之。
蔡元培先生在任職北大校長時以“三事”爲諸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥礪德行。三曰敬愛師友。
此三事，言簡意賅，孩童可解，放置於今，方可亦必可。2021年，中國共產黨成立100週年之際，觀今日之榮耀，皆爲革命先烈以鮮活生命繪就的錦繡之途，你我均爲光輝照耀的受惠者。生而爲人，自以入華夏爲榮，當以再造盛世爲責，或文或武，傳承一脈紅色血液的流淌。觀今日，我思想之匱乏，言語之有限，庸庸碌碌而爲之，一個思想中的巨人、行動中的矮子罷了。反觀在那個跌宕起伏的年代，前途不明，一個個先驅者以革新爲己任，生死遠在大道之外，求知求學之心遠在窮困之外，皆因其愛惜光陰，孜孜求學，抱定宗旨，爲其砥礪奮鬥。德性根基穩固，就做新時代新青年，縱有思想澀塞，可與師與友相互勉勵，易通經絡。宗旨既定，日趨正軌。泱泱華夏，入目皆是信仰，切莫使光陰虛度，初心與現實大相背馳。
有感而發，諸君粗略觀之。若諸君近日思想略有匱乏，可借《覺醒年代》一觀。
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也許有人是這麼想的：不就是革命劇嗎，像這樣的劇早就過時了。也沒有像迪麗熱巴，鹿晗那樣紅遍大街的大明星，老一輩的人看還行，年輕人碰都不會碰吧。但是我想，當他們看完這部劇後估計不會這麼想了，反而會讚不絕口。
這其中我印象最深的就是郭心剛，他是本劇中第一個爲國捐軀的人。一戰後，中國弱無外交，作爲戰勝國的中國本應收回德國在山東的主權，可這時作爲戰敗國的日本卻不樂意了，說德國應將山東交給日本。被人們簡稱爲“巴黎和約”。這件事像一導火索，引燃了整個中國，陳獨秀先生在文章裏寫道：什麼公理，什麼永久和平，什麼威爾遜的十四條宣言，全都成了一文不值的空話。
得知此事的郭心剛竟一夜白頭。在陳獨秀和李大釗安慰下，郭心剛立即加入了由此次巴黎和約事件挑起的“五四運動”，卻在遊行時發病去世。臨死前，郭心剛讓他的好友等到山東回來，到他的墳前告訴他和他父親。
其實當時有一點他們沒注意到，當時中國95%以上都是農民，可他們的注意都是在工人階級，這是很片面的。不過在後來的革命鬥爭中，毛澤東爲首的共產黨人認識到農民階級是中國革命的主力軍，最後在毛澤東等共產黨人的領導下，進行農村包圍城市的鬥爭，最終取得了革命的勝利，建立了新中國。他們是中國最早覺醒的人，他們當中有的也是覺醒後最先死去的人。但是他們卻喚醒了更多的人，甚至整個中華民族的奮鬥，最後獲得了革命勝利。
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最近迷上了一部劇，覺醒年代，電視劇裏的每一個歷史性畫面，背景音樂一出，眼淚就不自主的留了出來。
不知道該用什麼樣的詞語來讚美這些歷史人物，原來歷史書上那短短的一段話，記錄的是這些人的一生，在許多年前，有那麼一羣人，爲了拯救水深火熱的中國，甘願奉獻自己的生命，這是一件多麼偉大的事。
每次看到各位先生站在北大的講臺發言，不由得崇拜，心裏在想，先生們，你們都是我的男神，革命的道路上你們一往無前，披荊斬棘，從未有過一絲退縮。
不知道該怎麼表達我看完這部電視劇的激動之情，在看的過程中，不知道流了多少眼淚，激動了多少次，這些歷史人物，可愛，可敬，值得名垂千古，萬人敬仰。
電視劇的每一個人物性格鮮明，做到了與歷史人物貼合，值得一看。
其中印象最深刻的還是蔡元培校長剛接手北大的一段發言:
平時則放蕩冶遊，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數之多寡;試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責，文憑到手，即可藉此活動於社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？光陰虛度，學問毫無，是自誤也。
這段話非常有紀念意義，與諸君共勉！
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故事的開頭，陳獨秀在與李大釗等朋友的交談下知道了《新青年》在北京的影響力之大，最終決定應蔡元培三顧茅廬之邀前往北大任教，並把《新青年》搬到北京。但陳獨秀的任教卻引來了辜鴻銘、黃侃等教授的不滿，他們在蔡元培發表就職演講前就在臺下對陳獨秀議論紛紛，並當衆進行嘲諷、貶低。在之後的教工會議上，辜教授更是拒絕爲陳獨秀的就職鼓掌，還刻意提問陳獨秀的學歷、學術專著，與陳獨秀展開激烈的爭論。最後，故事以蔡元培阻止兩人爭吵，正式開會結尾。
在這一集裏，我印象最深的有兩件事。第一件事就是蔡元培先生在北京大學的就職演講。這個演講不長，只有短短的六分鐘，但其中的內容引人深思。他提出的第一個觀點是“抱定宗旨”，並指出“宗旨不可以不大”，號召我們要愛惜光陰，孜孜求學，不能考試一結束就將書籍束之高閣。我們的學習自然也需要抱定宗旨，不能爲了讀書而讀書，處處敷衍了事，要爲了追求學問而讀書。他提出的第二個觀點是“砥礪德行”。不能被苟且、敷衍的社會風氣所影響，要嚴謹對待和修養自己的品行，去扭轉社會風氣，這樣國家才能強盛。這也提醒了我，在日常生活中要加強自己的德行培養，不與社會不良人士同流合污。達到北郊公民素養、精英品質的育人目標。第三個觀點是“尊敬師友”，要坦誠相見，開誠佈公，相互勉勵。我們的生活中尊敬師友自然也是重要的一點，這也是我們在進入18班這新集體後一定要做的。
令我印象最深的第二件事陳獨秀追求思想變革的決心。他明知道自己學歷不夠，會成爲衆人攻擊的重點。但他毅然走上了把新文化帶進北京的這條路。正是有了他這樣追求真理的決心，中國才真正迎來了“覺醒年代”。今日的我們也要學習他那種不怕困難，求真務實的精神，爲咱們的新中國做出貢獻。
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在中國共產黨成立100週年之際，一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我爲之感慨，爲之激動，爲之震撼，心潮難平。
視線，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國，滿目蒼夷，生靈塗炭。這部電視劇以1915年《青年雜誌》問世，到1921年《新青年》成爲中共機關的刊物爲時間線，再現了新文化運動、五四運動、中國共產黨建黨這段風起雲涌的歷史畫卷，再現了以李大釗、陳獨秀等爲首的革命先驅，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年爲首的革命青年，爲濟世救民捨身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實際行動，演繹了最“燃”的青春，展現了最熱血的擔當!
觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發起者、“五四”運動領導者陳獨秀，有敢爲人先、爲民發聲的革命先驅李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學與民主”運動的旗手、文學巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺蝟孩子”，最後，爲革命獻出了年輕的、寶貴的生命。
站在100年後的今天，我們是生於盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成爲堪當民族復興重任的時代先鋒，讓青春在爲祖國、爲民族、爲人民、爲人類的不懈奮鬥中，綻放絢麗之花。這是我們的奮鬥目標，也是我們的堅定信念。
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《覺醒年代》光聽名字就使我很有感觸，覺醒年代並非高層官員的覺醒，而是展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態人生。藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一羣熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
對於救中國，使國民覺醒是當代新青年的責任。不管是在國內還是海外都有無數愛國青年，比如留學日本的李大釗，他是一位徹底的反封建鬥士，他熱愛自己的祖國，常以筆代情，以文帶心，把自己的思想融在白紙黑字之間。他雖然身在日本，深知國內形勢嚴峻，而自己的手稿又常常面臨日本學生的撕毀，就在這樣的情況下，李大釗仍心繫祖國，堅守自己的愛國信念，還不斷呼籲身邊的愛國青年覺醒，正所謂:國之興亡，匹夫有責。
一直在國外研究新思想的仲甫先生--陳獨秀，回國後卻遭到自己兒子的厭惡。誤以爲他是貪生怕死，甚至要與他斷絕了父子關係，但陳獨秀卻始終堅持，從表象抓住事情的本質，化悲爲樂，換角度思考，不畏坎坷堅守信念倡導新思想運動，讓國民覺醒。真是人如其名，陳獨秀這也是覺醒之青年，他是全國青年的榜樣，千事萬事想不通，只有他一枝獨秀。
立堅定信念，立頑強意志，是懷大志者之所爲。
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在那個黑暗的年代，當大多數人還在沉睡時，有一些人已經覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！
這部電視劇還原了許多當時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修築，還有袁世凱，張勳的兩次復辟帝制......可以說常常使人浮想連翩，驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家，文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子爲第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼裏的世界是什麼樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節；李大釗先生聽說自己的工友朋友們沒有領到工錢，便大過年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對新生活燃起了希望……
這部影視作品展現了一個黑暗無光的.封建社會，但又塑造了陳獨秀等一羣爲祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化，嚮往新生活，他們爲中國注入了新鮮血液。
覺醒吧！同學們！用知識武裝自己，用精神改變時代！
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1840年鴉片戰爭爆發，英國打開了中國的大門。李鴻章苦心籌辦洋務運動，創建海軍，然而，甲午海戰一戰便全面崩潰。戊戌變法，百日維新，終因封建勢力的擠壓而慘遭失敗。
孫中山發動辛亥革命，推翻了清王朝的反動統治，創造了共和。沒想到袁世凱叛變革命，，復辟帝制，推翻共和。向日本簽署了喪權辱國的"二十一條"中的大部分內容。中國岌岌可危啊！
當時人們不禁要問:中國的出路在哪裏？中國還有救嗎？
國難當頭，中國出現了一批先進人士:陳獨秀、李大釗、章士釗、蔡元培等。他們主張啓發人民的心智，塑造一批新青年。於是，陳獨秀，李大釗等開始創辦《新青年》雜誌，掀起了一場新文化運動，進行思想改革，動搖了封建道德禮教的統治地位，使中國人民接受了一次科學與民主的洗禮，打開了遏制新思想涌流的閘門。給中國帶來了一縷明媚的曙光，給身處苦難的中國人民帶來一線希望。
同學們，要記住，落後就要捱打，因此我們更需要努力學習，堅決維護國家利益，捍衛國家主權與尊嚴，爲國家的繁榮與昌盛貢獻自己的力量。
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他們在黑暗中摸索前進，於迷霧裏燃燈奔走。——題記
在慶祝中國共產黨成立100週年的時刻，國家廣播電視總局特此推出《覺醒年代》，這部電視劇以1915年《青年雜誌》後改名爲《新青年》問世到1921年《新青年》成爲共產黨機關刊物爲貫穿，展現了從新文化運動，五四運動到中國共產黨建立這段歷史，它讓我們瞭解到書本上沒有描述出來的細節，並用生動、形象的表演形式將它們呈現在我們眼前。
期間，6年時間，國運飄搖，民不聊生，是一個異常艱難的時世。面對貧窮、落後，愚昧的現實，面對日本帝國主義侵華的野心，面對袁世凱企圖復辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。陳獨秀、李大釗、蔡元培、錢玄同、胡適、魯迅等人開始救國救民之路的探索。
1918年，紹興會館，周樹人趴在房間地板上奮筆疾書，滿地撒的都是手稿。地上還擺着幾碟茴香豆和尖辣椒。突然，他停住了，緩緩一仰，癱臥在一片手稿上長舒一口氣，臉上有悲憫，有激憤，有悵然若失，走進來的錢玄同被他嚇了一跳，但周樹人臉上抑制不住地笑。讓他隨即意識到什麼，用顫抖的聲音問：“成了？”
不久，《狂人日記》刊行全國，舉國震動。
看這部電視劇最大的感受就是看的是黨的過去，參與的是黨的現在！
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中國，這隻雄獅在封建禮教的“催眠”下逐漸沉睡過去。而在那個年代，有一批人義不容辭、奮不顧身的將這頭雄獅喚醒，那是一個覺醒的年代，偉大的年代。
二十世紀初，中國正處於水深火熱之中，眼看就要有亡國滅種的危險。這時的中國需要有一條正確的道路引領它走下去。而陳獨秀、李大釗等人帶來了新文化，給當時的社會打了一劑強心針。可成功是需要不斷探索的。一些保守的頑固派極力的反對新文化。此時的社會，猶如春秋戰國時期的百家爭鳴一般，各種救亡圖存的方法層出不窮，大家在黑暗中摸索着那一條正確的道路。但這樣的社會，正是中國需要的社會。
昔日的京師大學堂，也改頭換面，成爲了今日的北京大學，成爲了新文化的主要陣地。而這裏，也像是當時社會的一個縮影：新舊文化衝突不斷救亡圖存從未停下。這裏，也爲之後中華民族的翻身奠定了基礎。新文化的傳播，改變了民衆的思想，堅定了民衆的信念，這象徵着中國慢慢的開始從泥濘中脫身。
一個國家如此，一個人亦是如此。要想成功，就要培養好習慣，若是有壞習慣在身，那就要儘快改正它，亡羊補牢，爲時不晚。要是有壞習慣且不去改正它，任憑它一點點侵噬你的身體，即便你的實力再雄厚，也難以取得一番成就。
以史爲鑑，不僅可以知興替，更能完善一個人。一部歷史劇，一本歷史書，在被我們津津樂道的同時，也讓我們變得更加完美。
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國家廣播電視總局爲了慶祝中國共產黨成立100週年，在中共廣播電視臺央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。
電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜誌》，以五四運動、新文化運動爲背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路，展現了從新文化運動，五四運動到建黨的歷史。
1915年9月，陳獨秀在上海創辦《新青年》，新文化運動提倡民主與科學，還將他們稱爲“德先生”和“賽先生”，整個中國爲之一振；《新青年》實行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學日新月異，之後魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世；在這之後，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之後，馬克思主義在中國普遍傳播開來。
1921年7月，中國共產黨正式成立，《新青年》成爲中國共產黨機關刊物，完成了它的思想啓蒙任務。
“因爲我愛這個國家，我要爲這個國家去做點什麼”，我們應該不忘初心，牢記使命，以史爲鑑，多爲國家做出自己的貢獻。
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2021年是中國共產黨成立第100週年《覺醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是爲了慶祝其而誕生。
在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學的陳獨秀認爲，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。
回國後，陳獨秀在上海創辦了《新青年》，樹起了“科學”與“民主”兩面大旗，新文化運動由此發韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農等人加入。他們注重國人的思想啓蒙，啓發青少年愛國救國之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認爲它是封建社會殘留下來的餘毒。《新青年》逐漸成爲全中國最有影響力的雜誌。
與此同時，北京大學內教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發生衝突，認爲新學是崇洋媚外、數典忘宗；與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認爲全世界人都應該建立一種超越友情、愛情、親情的關係；隨着俄國爆發的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認爲要建立由工人階級領導的國家；遠在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學會……學術交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世！
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最近，我觀看了電視劇《覺醒年代》，讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪，一心想着救國，他們經過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啓發國民新的倫理道德意識，培養國民的獨立人格，並徹底盪滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領域的革新運動，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動現代科學在中國的發展，徹底消滅舊中國，建設新中國。
“南陳北李，相約建黨”是中國共產黨史上一段廣爲傳頌的佳話。那麼“南陳”與“北李”是如何認識，並走到一起的呢？他們的第一次交手，談論的是什麼問題？劇中一開篇，就展現了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集，於和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛，有氣場卻不虛張聲勢。既展現了先進知識分子的深邃思想和澎湃的激情，又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感，看起來極具感染力。
我們現在的美好生活，是無數的革命先烈用鮮血和生命換來的，作爲新時代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發有爲，積極探索，刻苦學習，爭做國家棟梁，爲國家的建設和發展貢獻自己的力量。
覺醒年代觀後感300字15
“在新時代，中國青年要勇於砥礪奮鬥，民族復興的使命要靠奮鬥來實現，人生的理想風帆要靠奮鬥來揚起”，這是習總書記在五四運動百年紀念活動中發表過的擲地有聲，震撼人心的青春寄語，它鼓舞了新時代的中國青年，使他們爲實現偉大的“民族復興的中國夢”更加堅定。
從百年滄桑到百年復興，自五四運動、新文化運動起。在以陳獨秀爲首的先進知識分子的引領下，中國青年先進知識分子苦苦探索，尋找救國的“藥方”，最終他們找到了馬克思列寧主義。
在當時病入膏肓的中國，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬萬中國人一盤散沙，只知有自己不知有國家”，這一現象逐漸消失，它使中國有了星星之火，最終得以燎原。
《覺醒時代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學子。這是青春的味道，在當時的條件下，他們這一批批新青年，在爲國家解憂分憂。
覺醒年代觀後感300字16
前段時間公司團委舉辦的影視配音活動中，其中《覺醒年代》這個視頻片段，深深的震撼了我，回去之後就在網上找出這部劇來看，這部劇讓我深刻感受到了信仰的力量，歷史的鮮活和革命者的偉大。
從鴉片戰爭後，西方列強的入侵，中國逐步淪爲半殖民地半封建社會。爲解救處於水深火熱的中國人民，喚醒麻木不仁的國民意識，一羣仁人志士踏上救國救民、振興中華的道路，就是這樣一羣擁有崇高理想且意志堅定的革命先烈，在1921年建立中國共產黨，爲新中國的建立、發展作出壯烈犧牲，譜寫出一段段後世銘記於心的革命史詩。
李大釗先生說：“一百年後的中國，他必會證明我今天的觀點，社會主義絕不會辜負中國”，如您所期，中國共產黨帶領中國人民當家作主人了。習近平在紀念馬克思誕辰200週年大會上指出，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設社會主義現化強國的康莊大道，中國共產黨人作爲馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在爲堅持和發展馬克思主義而努力着。
覺醒年代觀後感300字17
是哪些人創造了中國共產黨?他們是怎樣成立的?是哪些人爲中國的發展尋求道路?馬克思主義是從何時源起?《覺醒年代》都會爲我們揭開答案。
是在100年前，一羣意氣風發的青年學子和先進知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團尋求光明，他們進行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動社會的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在衆人面前的是人們的愚蠢無知，是社會的腐朽落後，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領導人民，啓發民智。
劇中的偉人表達着人類的感情，而並非冷漠無言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細細向我們講來，他們會笑會哭，一個個活靈話現。陳獨秀散發着知識的光芒,有着先覺者的超前思想;李大釗爲人淳樸善良，關心工人；陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長，決心改革，深沉穩重；魯迅，沉默寡言卻心繫人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地爲中國做貢獻。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有着知識分子的高傲，但也有着中國人的風骨。
“以實踐、奮鬥，堅忍，簡樸爲信條，聯合全國的青年開創中國新生命。
覺醒年代觀後感300字18
電視劇《覺醒年代》主要以中國共產黨成立之前的一段歷史展開的敘述。
這段時間是一個社會動盪不安，人民步伐不一的艱難時世，當時的辛亥革命並沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復辟帝制，同時也有一大批青年先進分子，開始探索救國救民的新出路……
劇情開篇，袁世凱復闢帝制的消息引起國民鬨動，讓在國外留學的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說：“我們必須要喚起民衆覺悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時陳獨秀也創辦了《青年雜誌》宣傳新思想，倡導白話文，爲尋找一條救國之路打開了新思想涌流的閘門。許許多多的有志青年們參與進來發表自己的革命觀點。
在新文化運動的標誌“北京大學”裏，蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨秀擔任北大文科學長，隨後又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時北京大學的一些頑固的保皇黨也與新青年展開了激烈的爭執。這些畫面讓我們看到了中國共產黨誕生前的社會環境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進化。
這部劇具有深刻的教育意義，讓我們看到中國的艱辛，讓我們看到中國人民的團結。所以正值青春年少的我們要珍惜當下，努力學習，報效祖國，不負衆望。
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重大革命歷史題材史詩鉅製《覺醒年代》正在央視熱播。《覺醒年代》以中國共產黨成立爲核心時間，聚集建黨風雲人物，突出展現了李大釗、陳獨秀、毛澤東等爲中國共產黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國進步青年爲國爲民做出的流血犧牲……
此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物羣像。這些共產黨早期革命領袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與鬥爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播愛國愛黨，艱苦奮鬥的正能量。
五四運動中，無數青年學子以國之運爲己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進青年創辦雜誌《新青年》引革命洪流；抗戰革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔當義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同於戰亂年代，不必顛沛流離，但我們仍身兼重大使命，不能懈怠，爭做永做時代的奮進者，爲實現“兩個一百年”奮鬥目標。
此外，我們還需要培養正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風，樹一身正氣。
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2021年的寒假生活結束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內心收穫滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動我的心，它讓我想起了那個時代的中國……
那個時代的中國：戰火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱復闢帝制，鎮壓了二次革命。最先開始的陳獨秀離開日本稻田大學，回國途中，看到已被德國佔領的膠州灣，悲憤不已，到上海發表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜誌》(從第二版起改名爲《新青年》，並使新文化運動逐漸興盛起來了。新文化運動，就好比一株剛萌發的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如爲其增添了養分。而那些毒害國民思想的保皇派與新文化運動所發生的衝突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏鬥中，戰場搬到了北大，鬥爭也十分的激烈……
在新文化運動已成長到一株能承受風雨的小樹時，俄國發生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，並與陳獨秀等創立了中國共產黨，開創了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
正是有這樣的革命先烈，我們纔有如今安居樂業的生活，所以我們要珍惜當下的生活，好好學習，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！
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《覺醒年代》這部電視劇主要講述了從1915年《青年雜誌》到1921年《新青年》成爲中國共產黨機關刊物的故事。描述了當時吃人的社會風情和百態人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最後分手，各自走向各自認爲可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷，再現了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。
在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心爲公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動的過程中，他被無數人唾棄、甚至有許多人在北大的校園裏進行遊行示威，希望將陳獨秀趕出北大，當時正好被陳獨秀先生碰到，大家本以爲他會大發雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學習的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈，表現出了一個革命者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會良心，爲後人做出了傑出的表率。
看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會不就是像他們那樣的人拼搏出來的嗎？我們要努力學習，不負他們對我們的期望。
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《覺醒年代》是一部慶祝黨成立一百年的優秀電視劇。
開始時我對《覺醒年代》並不感興趣，因爲我基本上不看電視劇，怕看上癮，但因爲是學校要求，所以不得不從命。可接觸之後，我才知道這部電視劇和那些無腦電視劇之間的區別，它不會讓你上癮，卻會讓你喜歡它。
我最喜歡《覺醒年代》中演張豐載和劉一品的兩位演員。因爲演蔡元培、陳獨秀、李大釗等人，其實相對於演張豐載他們這些守舊的人來說簡單。演員本人並不是復古派，而是當代中國的青年，是嘴裏說着，手上寫着白話文的新青年。可這樣的一些人，卻要去飾演守舊派、復古派的人物，談何容易。但他們做到了，他們把這些活在歷史上的人物演的活靈活現，給人感覺就像他們又活了。每次看到他們在做壞事，我就想衝上去揍他們一頓，，讓他們的腦袋清醒一下，看清歷史發展潮流，不要再阻擋新文化前進的步伐。演員臉上的每一個表情，都控制得相當好，都很到位，讓人不得不稱讚他們。
《覺醒年代》讓我們瞭解到亂世中的中國，讓我們知道了當時的中國人是如何衝破枷鎖，找到救中國的一劑良藥，我非常期待《覺醒年代》後面的精彩內容。
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這個寒假，我在平板上觀看了《覺醒年代》這部電視劇，它是爲了慶祝中國共產黨成立100週年而播出的優秀電視劇。在觀看的過程中，我不僅瞭解到了中國共產黨成立的艱難曲折的經過，我還認識到了許許多多爲革命作出巨大貢獻的革命黨人。
在片頭，1915年5月9日，爲了實現皇帝夢，袁世凱不惜犧牲國家主權和民族利益，接受日本旨在“二十一條”的大部分內容。這件事激發了國內同胞和海外僑胞們的極大憤慨，也使中國革命的種子出現了。在日本的早稻田大學，中國共產黨的鼻祖——陳獨秀與還是學生的李大釗相遇，他們共同決定，要爲拯救中國尋找一條新的道路。
1917年，俄國十月社會主義革命的勝利，使中國先進知識分子看到了革命的曙光，也使中國革命的種子發出了萌芽。宣傳新思想、新文化的刊物如雨後春筍般大量涌現，越來越多的人開始關注馬克思主義，爲中國共產黨的成立奠定了思想基礎。
中國革命的嫩芽在思想、階級和組織基礎的共同幫助下，終於破土而出了。1921年7月，中國共產黨第一次全國代表大會召開了，這是中國歷史上開天闢地的大事，也使中國革命的面貌煥然一新了！
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隨着全黨學黨史，悟思想，辦實事，開新局教育活動的展開，《覺醒年代》成爲全網熱播劇。該劇在建黨百年的歷史節點上，在振奮人心的歷史重現中述往思來，向史而新，其用初心、匠心、史心、藝心熔鑄成極具質感的影像藝術作品，並以此爲依託強調了中華民族堅韌和創新之精神，實爲中國共產黨百年華誕獻禮的精品力作。
我亦跟隨劇情穿越到一百多年前的紛亂中國，觀察近代風雲變局，思考時代命題變幻，體悟初心使命，昇華理想信念。本劇以新文化運動、五四運動爲敘事中心，從思想文化改良到暴力奪取政權的思維轉變過程中觀照新文化運動從萌芽、高潮直至馬克思主義的種子撒遍中國。這一變革經過回溯了中國共產黨的起源和孕育過程，生動再現中國近代歷史的大變局，深刻講述了中國人民如何選擇信仰，爲何要信仰馬克思主義並且建黨，以及建設一個怎樣的黨的全過程，呈現了革命家建立中國共產黨的歷史邏輯，彰顯了我國初代共產黨人的境界和覺悟。劇終之後我的心情久久難以平靜，思前輩看當今中國發展，悟自己，想象責任擔當。
先輩的精神在激勵我，先輩的目光在審視我。我作爲黨員，作爲領導幹部，肩負着全市信訪工作開創新局的責任，我必須將學黨史悟思想辦實事開新局作爲我的目標，我的責任，我的使命，我的擔當。
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今年暑假，老師強烈推薦我們觀看《覺醒年代》，媽媽陪着我一起觀看了這部優秀的連續劇。這是爲慶祝中國共產黨成立100週年而攝製的重大革命歷史題材電視劇。
《覺醒年代》劇情以“五四”新文化運動爲背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，展現了從新文化運動到中國共產黨建立的光輝歷程，生動再現了毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理的坎坷經歷，藝術地再現了一百年前中國的先進知識分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。
劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等領袖人物爲中國共產黨的建立做出的偉大貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年爲國爲民做出的流血犧牲……媽媽說，劇中不少人物的事蹟，她也是第一次知道，在陪我看這部劇的同時，她也在重溫歷史，接受教育，和我一起學習一起成長。這些革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒，他們的革命熱情和獻身精神，使我深深震撼。雖然劇中好多內容我不是很懂，但是他們的愛國情懷，使我深受感動。
《覺醒年代》這部劇給我帶來了一場極其盛大的“視聽盛宴”，讓我瞭解了許多歷史事件，認識了許多革命先輩，進一步深刻感受到幸福生活的來之不易。我們要倍加珍惜，努力奮鬥，時刻牢記：強國有我，請祖國放心！
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花了大概一個多月時間吧，正好在五四青年節，把《覺醒年代》看完了，也算是頭一次完完整整地把一部歷史劇看完。
說實話，在以前看這種歷史劇的時候內心沒什麼波動，也就是僅能感受到革命的血腥與艱難，先驅們、戰士們的不畏犧牲的精神，不會像今日一般內心特別有觸動從而反思當今的人們，當今的社會。以前我是特別不能理解爲什麼我們國家會拍那麼多的歷史劇，不論是古代的封建的各種朝代還是晚清、民國時期，抑或抗日、國共相抗時期，感覺拍來拍去全是拍的歷史劇，對未來的憧憬與想象的電視劇、電影鮮有所聞。但是現在終於是能理解了，我們中華民族最寶貴的財富，就是我們的歷史，就是我們的文化積澱。正是因爲這些歷史與文化積澱，才使得我們民族與國家是世界上最爲獨特的，不同於他族、他國。
《覺醒年代》這部劇展示的是1915年《青年雜誌》建刊到1921年我黨成立時期，雖然短短只有6年，但是這6年無疑是近代以來我國最爲重要的6年，這一時期是我國找到了正確方向的探索時期，這6年也發生了一系列中國歷史上最爲重要的事：新文化運動、馬克思主義進中國、五四運動、中國共產黨的建立。這幾大事件是相輔相成的，是銜接醞釀按照發展進程應運而生的，是中國人民共同選擇出來的，是符合中國國情的，自然而必要的。
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最近觀看《覺醒年代》真的是讓我感慨萬千，現在回想先烈們慷慨激昂的講話，依然讓我熱血沸騰。如著名歷史人物李大釗，陳獨秀，魯迅等。觀看《覺醒年代》真的是如飲美酒，令人沉醉，使人受益非淺。電視劇一開始就勾勒出了大人物的生活細節與精神風貌，劇中的人物形象非常細膩明瞭。清晰的展現出了那個年代讀書人以天下爲己任的擔當，追求真理，不怕犧牲，令人敬佩不已，反思當下的我們應當牢記歷史，不忘初心，奮力向前。
李大釗先生，陳獨秀先生等中共早期領導人，爲了自己如宗教一般的信仰，爲了中華民族的未來，在困境中，有鋒芒，有探索的進行着他們的革命鬥爭生涯。向我們傳遞出了深刻的愛國情懷，傳遞出了中華兒女不達目的不罷休，越是在艱苦環境中越是努力奮鬥的優良品格。中國正是有了這些能人志士爲國家命運而忘乎自我，置之生死，前赴後繼的奮鬥，才使得我中國必不會亡國。
中華民族正是有了蔡元培、李大釗、毛澤東這樣的英雄，中國這頭沉睡的雄獅才得以被喚醒。中華民族正是有了這些不求回報，不怕犧牲，只爲救國的共產黨人，中國才能在困境中走出來，從而立足於世界競爭之林，歷史必將會銘記先烈們的卓越功勳，我們必將會傳承他們的優良品格，擔起新時代賦予我們的歷史使命，把祖國建設的更加繁榮富強。
