《老殘遊記》是劉鶚晚年寫的一部小說，成於1906年，書中借老殘的遊歷見聞，對當時吏治的黑暗痛加攻擊，揭發了所謂不要錢的清官，其實是一些急於做大官不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手。下面是小編收集整理的《老殘遊記》讀書筆記範文，希望對您有所幫助！
篇一：《老殘遊記》讀書筆記
手搖串鈴，身披破棉袍，奔走於江湖中，小說的主人公就是這樣一個頗具有俠風道骨的赤腳郎中。老殘，本名鐵英，因喜歡懶殘和尚煨芋的故事，故號補殘。因作者和時代的緣故，小說不免有一股迂腐氣，但對於老殘這樣一個人，我是很喜歡，他爲人做事極爲瀟灑隨性，既有綠林好漢的劫富濟貧，又有竹林七賢的淡泊寧靜，輕名利，重情義。讓我想起了帶着面具，手持佩劍在空中劃出“Z”的佐羅，還有小時候犯花癡的對象紅葉大盜。
小說被賦予的時代是晚清時期，也就是作者生活的年代。在《二十年目睹之怪現狀》中，作者吳研人鳥瞰晚清社會，作者看到的無非是三樣東西：蛇蟲鼠蟻，豺狼虎豹，魑魅魍魎。大大小小，形形色色的牛鬼神蛇充斥着社會的各個角落，劉鶚在這羣烏合中順手把清官這一類人物揪了出來，自古以來，寫昏官庸官的多，清官一直是被膜拜的對象，譬如說包公，鐵面無私的虛擬形象滿足了多少年來人們對父母官的幻想，而小說中老殘卻說（清官）“官愈大，害愈甚，守一府則一府傷，撫一省則一省殘，宰天下則天下死”，原因是“他總覺得天下人都是小人，只他一個人是君子”，所以容易剛愎自用，濫施刑罰。在這些清官的血腥統治下，百姓只能忍氣吞聲，含着眼淚還誇“清官”，“好官”，所以大凡酷吏的政治外頭都是好看的。小說以玉賢，剛弼兩個清官爲例，引出兩段冤殘案，剛弼所掌的魏家冤案後因老殘等人的介入，得以真相大白，最後幾節讀來酣暢淋漓，大快人心。這清官之禍不免讓人想到商鞅，李斯一派的法家人物，在任時功績熠熠，可最後商鞅被車裂，李斯被腰斬。清官酷吏的道路以目，庸官昏官的盜賊猖狂，究竟哪一個是百姓最爲懼怕的，我們不得而知。現在有的官員更懂得兼容幷包，一方面拿着房地產老闆的鈔票，一方面逼得拆遷戶跳樓自焚。身爲公務員卻踐踏法律道德，殊不知這是脫了鞋抽自己的臉，還讓別人聞臭。在封建專制的社會，清官禍國殃民的例子不勝枚舉，但其實無論是清官還是昏官，都不過是帝王的兇器，款式不同，其殺傷力卻是相同的，可以說，只要存在極權專制的社會，清官就會變了味，這一點在近代中國得到了證實。
小說成書於新舊社會之交，所以書中竟有阿修羅，福爾摩斯之類的詞，在一本古體書中出現，讀起來有點好笑。當時基督教傳入中國，書中還有一段最宗教的論述，很有意思，“凡道總分兩層，一個叫道面子，一個叫道里子，道里子是相同的，道面子就各有分別了”，“惟儒教公到極處，佛道兩教，就有了偏心，唯恐後人不崇奉他的教，所以說許多天堂地獄的話來嚇唬人”。至於西洋教，都是流血成河。作者之所以有這樣的觀點，是因爲他自己所信奉的是儒家的太谷教。書中對女性的描述少了些大男子主義，戲子白妞，黑妞的演奏生動自然，聽她唱戲時，“五臟六腑裏像熨斗熨過，無一不服帖，三萬六千個毛孔，想吃了人蔘果，無一個毛孔不暢快”。住在深山的璵姑，出口驚奇，頗有林下風範。被迫淪爲妓*的翠環，老殘不僅給她贖了身，還納爲小妾。
作者劉鶚深受洋務派影響，是個保守的學習西方的愛國派，所以他想抱的還是慈禧的小腳。在文中，他借老殘之口，稱革命運動爲北拳南革，持否定批判態度，在第一章，老殘和友人在大明湖觀光時看到的一艘快要觸礁的船，並提議送上西方的羅盤，有的人
篇二：《老殘遊記》讀書筆記
1903年8月，劉鶚寫作的《老殘遊記》作爲一個思想開明、勇於進取，具有富國救民熱情的實業家，劉鶚的事業艱難坎坷，屢屢失敗《老殘遊記》是他爲中國的命運也爲自找命運而痛惜，希望喚醒沉睡中的民衆，補救殘破的國家的哭泣之作。
《老殘遊記》批判晚清社會的腐敗，其視角更爲獨特，着重揭露所謂的清宮之罪惡和所謂好官的昏庸，把批判的.矛頭直接指向封建政治的統治支柱，習謂切中要害。
《老殘遊記》的描寫藝術從它一問世就受到人們的稱讚。無論是景色描寫，還是形象刻畫，無論是心理活動，還是氣氛渲染，劉鶚的文筆都舉重若輕，清新樸素，情境逼真，氣韻生動。
胡適先生說：《老殘遊記》最擅長的是描寫用技術，無論寫人寫景作者都不肯用套語爛調，總想熔鑄新詞，作實地的描寫在這一點上，這部書可算是前無古人了。
《老殘遊記》二十回，1903年發表《繡像小說》半月刊，至十三回因故中止，後續載於《天津日日新聞》原署鴻都百鍊生著。作者名叫劉鶚，字鐵雲，清天江蘇丹徒人，生於1857年，卒於1909年。他出身於一個封建官僚的家庭，卻無意於以科舉博取功名，懂得算學醫學、治河等實際學問，曾先後在河道總督吳澄、山東巡撫張曜處作幕賓，幫辦治黃工程，得到很大的聲譽，又曾向清廷建議借外資興築鐵路，開採山西煤礦，事情雖非經劉鶚辦成，但在帝國主義列強對我國虎視眈沈、全國人民同仇敵愾的時候，這種不惜有損主權以維護清廷腐朽統治的主張，顯而易見是違反人民的利益和願望，遂被視爲“漢奸”劉鶚也終因不得志於清廷而去經商，有地多少次創辦實業的計劃，最後都一一歸於失敗。庚子義和團事起，八國聯軍侵入北京，劉鶚向聯軍購得太倉儲粟，設於糶局，以振北京飢困，1908年清廷即以私售倉粟加以逮捕，流放新疆，次年七月病死於迪化。
《老殘遊記》是劉鶚晚年寫的一部小說，成於1906年，書中借老殘的遊歷見聞，對當時吏治的黑暗痛加攻擊，揭發了所謂不要錢的清官，其實是一些急於做大官不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手。客觀上幫助人民認識到對整個官僚集團是不能寄於任何希望的。這裏反映出作者同情民生疾苦的比較進步的一面。但他的基本政治觀卻是落後的，甚而是反動的，他堅決擁護封建統治，對帝國主義國家的侵略本質缺乏認識，反對資產階級民主革命和義和團的反侵略鬥爭，這在書中也有明顯的表現。
