格列佛遊記讀書筆記(一)
《格列佛遊記》是一部傑出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛遊記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧駰國的種種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批評了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因爲早在18世紀早期，秩序更迭，工商繁榮，物慾張揚，政界腐敗，黨爭激烈以及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時代特點和弊病，痛下鍼砭，寫下這部遊記。
《格列佛遊記》不但又具有深刻的思想內容，而且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧也有許多的地方是值得我們借鑑的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時的英國現實，同時他也是根據英國的現實才能創造出一個豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實是和諧統一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的'待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大感染力，從而使諷刺達到高端的效果。
其中格列佛在慧駰國的經歷令我十分深刻，這個國家的統治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅使的耶胡卻是一羣醜陋的畜類。它們好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間找一種石頭，爲了爭石頭，它們就搏鬥起來，甚至發生大規模的戰爭。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣，這些寵臣被主子拋棄以後會受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當時社會罪惡者諸如貪財好鬥都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創造的耶胡無非是對當時英國社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。
格列佛遊記讀書筆記(二)
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛遊記》是一部世界名着。就連我們的語文課本上也會有那麼一小段的內容。
第一卷《利立浦特遊記》是標準的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現在都承認小人國實際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這麼一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例爲1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點差錯。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至於是較溫和的，作者還沒有完全激動起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾，經歷種種不如意，在大街上走路必須時刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠只是一羣荒唐愚蠢的、微不足道的小動物，格列佛從頭至尾享受着“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這麼一個小人國其內部的腐敗和紛爭，也終有一天會將其自身毀滅。
我，作爲讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至於像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認爲，那麼一些“有所指”的諷刺，其實也完全適用於整個人類，而並非不僅僅限於英國。
