西遊記讀書筆記1000字(精選10篇)

認真讀完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。爲了讓您不再爲寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的西遊記讀書筆記1000字(精選10篇),歡迎大家分享。

西遊記讀書筆記1000字1

《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。讀了《西遊記》這本名著,使我深受啓發。他讓我深深的知道:成功是一個多麼仍人羨慕的字眼啊!想要成功,那一定得持之以恆。

《西遊記》每個人都喜愛它不同的寫作地方:有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象……可我卻十分喜歡它鮮明的人物個性:孫悟空,他可真是自由的化生:闖龍宮,鬧天宮,在花果山上稱王。他還十分的勇敢,盡心盡力的保護着師傅,即使師傅被妖怪抓住,第一個奮不顧身,去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責任心,一種追求自由的力量和勇氣。

說到吃,大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒:他原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調戲嫦娥被打下人間,又錯投豬胎,面部象豬一樣,雖然他醜陋,但他也有優點:他憨厚淳樸,吃苦耐勞,對妖魔鬥爭也很勇敢,可同時他的缺點也有不少:他貪讒好色,無心取經,遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰,時而真情流露深受讀者的喜愛。

《西遊記》裏最勤勞的非沙僧莫屬了,他忠心耿耿,從電視劇裏他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那麼叛逆,也不象八戒那樣花癡不改,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直無私,任勞任怨,從不左顧右盼,謹守佛門戒律。我認爲在《西遊記》中吳老先生爲什麼會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因爲他在四人中起到平衡作用:大家可以瑕想一下,沒有他的取經之路,互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂!沒等妖怪來襲,唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了!儘管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙僧,人們便發出一聲讚歎:憨厚的人是最可愛的!

師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子,可卻能讓神通廣大的齊天大聖及天蓬元帥、捲簾將軍死心踏地,緊緊跟隨。在西天取經的路上,風餐露宿,食不裹腹,險象環生,而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼,毫無怨言,爲何?只能說明唐僧領導有方,他的高超之處就在於善於編織的的一切。

由於,唐僧四人的團結一心,九九八十一難早已不在話下;齊天大聖孫悟空的勇敢,天蓬元帥豬八戒的貪吃,捲簾大將沙僧的忠心耿耿,師傅唐僧的領導有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負有責任心,勇敢,忠心耿耿…的精神打動了我們。

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這是我國明代小說家吳承恩編撰而成的一部章回體小說,是中國古典四大名著之一,幾百年來,它以其強烈的藝術魅力,吸引着一代又一代人。說來慚愧,這部古典名著我從小就通過電視與連環畫粗略地瞭解其內容,但一直沒有精讀,直到初三才買了原版,並且在寒假一口氣讀完。小說生動敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人,歷經九九八十一難,勝利完成西天取經的故事。在這部着作裏,作者靠自己的想象力生生的構造了一個神魔橫行,光怪陸離的西遊路。作者對人物描寫十分在行,原版往往僅用簡短的幾個字就生動形象地描寫出了人物形象,其中我印象最深的便是這一句:“柺子臉、別頦腮、雷公嘴、紅眼睛的一個癆病鬼。”看完我腦中立馬活脫脫地展現出了孫悟空惟妙惟肖的形象。作者對人物的性格與各個角色的性格所導致的行爲拿捏的也十分到位:如嫉惡如仇的孫悟空三打白骨精,好吃懶做的豬八戒總提分家,勤懇忠厚的沙和尚負擔無怨言,慈悲爲懷的唐僧唸咒管制悟空等,這些主要人物的性格特點在文章中的章節中反覆體現。

西遊記的內容本身雖然離奇詭譎,但是其反映出的道理卻是與現實十分貼切。師徒四人性格迥異:悟空嫉惡如仇,悟能好吃懶做、膽小怕事,悟淨任勞任怨、息事寧人的和事老,唐三藏易被表象迷惑、恪守清規、稍有迂腐。作者讓我們在一樁樁劫難的體驗之中讓我們看到這些不同性格的角色在其中的表現和一系列結果。迎難而上的悟空總能找到辦法解決問題。當他自己無法解決時,便不懈地去找其他神仙幫忙,反正無論如何的艱難困苦始終不輕言放棄。而悟能雖然是拈輕怕重,但是在師徒四人慾渡通天河而不得的時候,其餘三人都焦急不可耐,唯獨悟能一人閒來無事在一旁採花觀賞。這一細節也反映了悟能性格中淡定的一面。總是鬧分家則又反映出他的小市民典型形象(維護自己的利益)。悟淨總是認同悟空的決斷,說服悟能和三藏。並且悟淨從不抱怨自己肩上的行李之重,默默承擔自己的責任。

整部西遊記講述的是唐三藏西行求經的旅程,在閱讀這樣一部書時,我的心裏有一種這樣的想法:三藏法師就好比是我們人生旅途中的親歷者(我們自己這個人),悟空是我們心中的行動派、積極派思想,悟能是我們心中畏難、懶惰的性格,悟淨是平淡無求、任勞任怨的性格。我們同時承載着這樣四個“人”在人生的旅途中行走。當我們更多如悟空時,必然是萬事手到擒來。即使事不順心,如三藏一般堅定,如悟淨一般勤懇必定會助我們度過難關。但是,人的惰性如悟能卻是始終存在的。我們須盡力將悟能的懶惰排開,同時,也不能忘記他偶爾的“浪漫”。

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《西遊記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,其中佈滿了離奇,精彩的神話故事,常常讀起《西遊記》,老是會不由自主地溶入那精彩的情節之中。

記患上小時辰,常問媽媽,"我是從哪裏來的。"媽媽老是笑了一笑,摸摸我的頭,說:"你啊,是從石頭裏蹦出來的。"我想,大概每個孩子都患上到過這樣的答案。由於我們每個人都是孫悟空。

我們可以追念自己的童年,捧着一本《西遊記》的連環畫,津津有味地看着,當孫悟空打敗了妖精,我們總會爲他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧錯怪,被逼回花果山,接續當他的齊天大聖,但當唐僧遇到傷害,豬八戒趕到花果墳的方向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記患上那時辰看連續劇,當看到此片段時,眼中便佈滿眼淚。由於我知道,其時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裏蹦出來的時辰,有如徵着一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和羣猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,並且搞患上一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大聖,還是沒有哄住。爾後如來呈現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的爸爸,終於壓服了他調皮的兒子。渡過了綿延漫長的五世紀後,觀世音的呈現給了孫悟空新的希望,踏上了綿延漫長西天吸取經驗之路,也踏上了特別長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天吸取經驗的路上,共遇到了九九八十一道因難關口。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終,他們戰勝了因難關口,取患上了勝利。"工夫不負有心人"這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕堅苦,對峙到底的決心,也會取患上最終的成功。

由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取患上真經。在學校裏,有着形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做不論什麼事情都敷衍了事,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不肯氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那必然會取患上成功。

隨着年齡的增長,《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,容情,嫉惡如仇,有面臨堅苦的勇氣。

感激吳承恩,是他用他那超凡的想象力爲我們編織了一個美麗的夢,一個佈滿離奇,曲折,夢幻的夢…

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唐僧師徒四人去西天經歷了九九八十一難,最終取得真經。這《西遊記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個新鮮,或者是看看裏面孫悟空的神氣,並沒有領悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領悟吧。

在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,嚮往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是嚮往自由,他始終在追求自由,它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥,楞是叫響了“齊天大聖”的美名;與妖魔鬼怪敢鬥,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢鬥,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神,本領高超是妖怪們的剋星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

《西遊記》有着栩栩如生的藝術形象以外,還有着引人入勝的情節。衆多情節中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最後請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹後逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰;太上老君在旁使暗器幫助,最後悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天後依然毫髮無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

這些看了《西遊記》所得到的啓示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。

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一部古老的神話故事,但卻引起了大多數人的喜愛,那就是《西遊記》。小時候,我只是看動畫片。但現在,我不僅看與讀,而且還學會了思考。

這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。這一路上,他們求取芭蕉扇,翻過火焰山、三打白骨精歷經了千難萬險,戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓,終於取到了真經成了仙。這本書通過這些故事,體現出孫悟空不達到目的不罷休的追求精神。

書中寫唐僧師徒經歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執着,不畏艱險,鍥而不捨的精神,讓我覺得自愧不如。記得小時候,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,本來說一定要爬到山頂。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經很近了,可我聽登山的遊客說景色並沒有那麼好,再加上我已經汗流浹背,望望山頂,我便坐在亭子裏開始打起了退堂鼓,不願再爬了。後來,聽父母說,站在山頂,就如站在仙境中一般是啊,每個人的審美觀不同,何況我怎能輕易放棄了自己的目標呢,也就等於放棄了我之前所揮灑的汗水!山頂就離我那麼近,可我還是錯過了!我應該像故事中的師徒四人一樣,要持之以恆,不半途而廢,正所謂只要功夫深,鐵杵磨成針。執着的像着自己的目標前進,相信未來的一天,我也能夠取得那傳說中那屬於自己的真經!

今天,我讀完了《西遊記》這本書,我很喜歡它,它給了我無限的樂趣。

說到這本書,給我感觸最深的是孫悟空這個人物,他英勇頑強,作戰勇猛,頑皮可愛,愛憎分明;尤其在三打白骨精這個故事中,當白骨精第三次變成了一個老公公時,當唐僧猛念緊箍咒時,他忍着劇痛,爲師父打死白骨精,更體現了他對師傅無限的愛。

當然,說到孫悟空,不得不提起他的兄弟豬八戒。他雖然有些好色,貪吃貪財,卻又無時無刻,不停地照顧師傅,當孫悟空身體不舒服時,他就細心地關照師兄。

師徒四人中,最樸實,最善良,最勤勞的,就誰是沙僧了,他當兩個師兄身體不好時,照顧得也可以算是無微不至。當然,他也是師傅最好的徒弟(其實三個徒弟都是不錯的!)

那麼,說起唐僧這個人,他雖然有些固執,好壞不分,但他一心一意取經,不貪財,不貪色,善良體貼。

給我感觸最深的故事,就要數烏雞國辨妖了,尤其是後半部分,孫悟空忍痛辨出妖精當唐僧念過緊箍咒後,他已頭痛不堪,但依然忍着疼痛,幫助兩位師弟除妖。

大戰紅孩兒是我最喜歡的故事,當紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時,又被龍王的涼雨水激了一下,激得他腰痠背痛,腿軟筋麻,但他在被師弟救回時,仍是想着師傅,絲毫沒有顧慮到自己的身體。

《西遊記》是一部很好的書,推薦大家去看,看我國古典名著,傳揚優秀文化!

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《西遊記》,中國古典四大名著之一,人人耳熟能詳,真乃婦孺皆知,講述了唐僧師徒四人去往西天拜佛求經,修成正果的神話。關於《西遊記》,有五花八門的點評:有人說帶有階級意味,有人說富於哲學魅力,更有甚者將其列爲“遊戲之作”——正所謂衆說紛紜、爭論不休。這段時間,我有幸拜讀此著,心中自有獨特的感受:《西遊記》一書,旨在團隊之道——求同存異,包容諒解。

師徒一行西遊,這本就是一個團隊。各人又有各人的角色:唐僧禪心已定,是領導人;悟空進取精進,是開拓者;八戒處事圓滑,是外交官;沙僧和白龍馬吃苦耐勞,是標準的助手。儘管連人帶馬僅僅五人,但麻雀雖小,五臟俱全——這個團隊實現了目標,跋山涉水取得真經。師徒特性大相徑庭,但結局卻是圓滿的,這說明什麼?——一個優秀的團隊必將由不同的人才組成。倘若全是爭強好勝的鬥戰勝佛,團隊將內鬥不斷——原著第五十八回,兩猴王相鬥亂象,“二心攪亂大乾坤”。由此可見,團隊之道其一,就是要求同存異,允許成員之間的差別。

那有人會問:人人都不一樣,豈不是分歧叢生?是的,分歧太多了,矛盾也太多了,可是師徒克服了,解決方案明明白白地擺在書裏呢:五十六回,“大聖誅草寇”,唐僧一怒之下趕走了愛徒,兩人鬱鬱寡歡,結果悟淨自尋觀音調停;二十七回“屍魔三戲唐三藏”,悟空滅白骨夫人,聖僧反“恨逐美猴王”,最後八戒出面義激師兄……諸如此類,團隊成員針鋒相對時,他們選擇一走了之嗎?沒有。團隊成員大難臨頭時,他們選擇袖手旁觀嗎?亦沒有。這不僅是一行人意志的.表現,更是體現了團隊之道其二——包容互補,保持成員之間的合作。

二則團隊之道,不禁使我聯想到了我們的班級足球隊。五月,足球比賽的帷幕拉開,班上迅速組織起一支足球小隊:隊員體型不一,高的矮的胖的瘦的;性格不一,急的慢的穩的躁的……但訓練時,每個人都全心全意地投入,不管炎炎的烈日,抑或飄飄的雨絲,出現分歧時也能商量妥協;在場上,他們分工合作,攻防得當,成功殺進八強;哪怕是淘汰賽失敗了,也毫無互相抱怨之意,反而相互激勵,即使比賽散場了也自願全體留下來強化訓練……儘管最後沒能取得很好的名次,但足球運動中的團隊精神,儼然已經把他們塑造爲密不可分的一體——這本身,就是最大的收穫。

學習這種團隊之道吧,在差異中走完十萬八千里“長征路”;學習這種團隊之道吧,像取經人一般相互包容,相互扶持;學習這種團隊之道吧,你終會到達心中的聖地、夢想的彼岸。

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孫悟空這個角色我認爲很真實,因爲他就像一個人的一生。從一個大鬧天宮的齊天大聖;到一個被壓了500年後的“乖乖猴”;到最後功成名就的鬥戰勝佛,又是什麼改變了孫悟空桀驁不馴的性格,讓他能每天打坐唸經的和尚呢?

就說最簡單的三打白骨精。在三打白骨精中,孫悟空第一次打死了白骨精的時候,被唐僧口口聲聲“誣陷”打死了好人,而“忍氣吞聲”,要知道在以前,孫悟空可是個上過天見玉帝如凡人一搬;下地府劃除生死簿的齊天大聖啊,到了現在就只落的這樣的下場?究竟是什麼改變了他呢?或許是被壓了五百年壓怕了?或者放棄了抵抗,甘心這樣?還是認命了,想怎樣就怎樣?是他變了麼?他被命運打敗了麼?

我們從另一個角度想想,如果孫悟空沒有這麼做,而是去反抗呢?當他被唐僧冤枉了,就直接走了,回花果山當大王去了,他可能就會變成一個妖怪,唐僧也會被白骨精抓走,就算有沙僧和八戒在,救到了唐僧,也可能只剩下白骨了……最後呢?悟空會被怪罪沒有好好保護唐僧,而被再壓五百年呢,而這件事也肯定會牽扯到他的師弟身上,八戒就只好回高老莊去,沙僧更慘,只能迴流沙河當妖怪。

爲什麼會這樣呢?也許是怪悟空吧。因爲唐僧只是個凡人而已,沙僧和八戒也沒有火眼金睛,沒辦法分辨是非,再說了,八戒好吃,沙僧老實,聽師傅的,只能是悟空去承擔責任,誰讓你有火眼金睛呢?但如果從本性上來說,沙僧老實,八戒貪吃,悟空桀驁,唐僧迂腐,好像誰都沒錯,但從個人閱歷上來說,沙僧只是因爲打碎琉璃盞被貶下界,八戒調戲嫦娥被扔下天庭,唐僧更只是個取經的使者罷了,只有悟空是受過最大懲罰的,試問,誰能跟大鬧天宮被壓五百年比?沙僧和八戒比起來最多隻能算背個“處分”。所以說悟空應該是最懂犯錯承擔後果的嚴重性了,也應該是最能理性判斷的一個,如果這樣了還不能約束自己,只能說他“缺心眼”。

所以悟空“忍氣吞聲”並不是懦弱的表現,而是成熟的表現。

有人說那悟空最後這樣的結果又如何呢,不還是個和尚麼?什麼鬥戰勝佛不就是個稱號麼,他現在不照樣要每天打坐唸經?

我認爲其實並不是這樣,鬥戰勝佛是隻是個稱號,但他這個稱號並不是爲了別的,只是對悟空取經的一路上的總結,代表的是悟空的功績,而悟空最後也並不是爲了“鬥戰勝佛”而取經的,我想這個稱號只是爲了驚醒他不要忘記得到這個的過程,這個車不夠好責備麼來的爲了告訴他“力量不是你狂妄的資本,是你成功的‘助推器’”。

所以說鬥戰聖佛的故事很像一個人的一生,你的結果並不是爲了獲得什麼財富、名聲,只是爲了在你得到這個結果中所付出的一切,這些讓你不斷成長,充實自己的過程,所以悟空並不是失敗者,他是個成熟的成功者。

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讀完了《西遊記》這本書,我真是感慨萬千。全書把忠心、團結、勇敢、善良等優良品質都在唐僧師徒四人去西天取經受過的苦難中體現得淋漓盡致,很令我敬佩。

我認爲本書大致可分爲兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經。貫穿前者的是“自由”,而着墨較多的後者,是“信念”。

前者不用說就知道,孫悟空自從爲衆猴找到居所後就自稱“美猴王”,還給自己立了個門號“齊天大聖”。正如書中所說,他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處於徹底自由的狀態,自己想幹什麼就幹什麼。這或許就是許多人嚮往而又不及的生活狀態吧。不畏法律,不懼上級,沒有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在,大鬧天宮後的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來後,就有了師徒西天取經的下文。

信念,是一個開始使人鬥志昂揚,又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念,剛開始做事的幾天興致都高得很,可是最後憑着信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來說,他們就憑着“一定要去西天把真經取到手”這個信念,走完了一萬八千里路,真的很不可思議。而且這一萬八千里,十四個春夏秋冬,並不是一路順風的,而是幾經波折,險些分道揚鑣;打退一個又一個妖怪,一次又一次救了師父唐僧;無數次遭遇險些喪命的苦難,四顆尚有信念的心無數次地靠在了一起。他們四個,真可以說得上是飽經風霜。文中有一個細節:觀音菩薩對如來佛祖說過,他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經。可是事實是,他們卻經過了一十四遍寒暑纔到達。這是爲什麼?差距怎麼這麼大?因爲觀音菩薩向來駕着祥雲,沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經歷的九九八十一難,一萬八千里路的艱辛,他是體會不到的。

而這取經的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。

首先我覺得唐僧的心靈純淨得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經,估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點的地方就是他認爲人間極其美好,而沒有邪惡(闢如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點,一次次變作遭受苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進圈套。不是因爲他不長記性,而是仁慈到了極致。

其次就是他的自制力強,換句話說,就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過,可是從未改變過要去西天取經的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未投降。他靠着他堅定不移的信念取到了真經。

苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險,憑着信念走完了全程。他們堅強的品質,是非常可貴的。

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《西遊記》這部家喻戶曉的經典之作,我覺得最爲之震撼的,是文中那些個曲折離奇的情節,更有那暗藏着的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的願望。

每每讀《西遊記》,會情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國??更有甚者,看書的同時,腦海裏總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實的沙僧,又或者那個愛自作聰明,搞怪的豬八戒,對於咱們七零後的人來說,它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶,想來不是什麼東西能輕易取代的。

“我是從哪裏來的”,不由得記起小時候,懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經歷的人不少,而且得到的答案也相差無幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛意,“是從石頭縫裏蹦出來的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳着繼續玩鬧起來。現今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎,總是聽人說,父母對孩子有操不完的心。如今,我已爲人母,兒子愛玩愛鬧的天性,對此自然是更加的感同身受。

不管是過去不知天高地厚的年紀,抑或此時的我,在《西遊記》裏,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說,小時候佩服的只是他的武功蓋世,無所不能。那麼此時的我,更敬佩他的知恩圖報,寬宏大量。俗話說,滴水之恩,當涌泉相報。我想,孫悟空用他的所作所爲予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來佛壓在了五行山。唐僧途經,信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來回報。大家都知道,西天取經的路上,驚險重重,妖魔叢生,如果沒有孫悟空的火眼金睛,沒有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執着,怎樣的努力,也是取不回來真經的。在護送唐僧西天取經的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。爲了唐僧,孫悟空拋卻榮

華,放棄享受,更不惜捨命相救,這是多麼高尚的品格。對於人情冷漠的當今社會,更加的難能可貴。

唐僧師徒四人西天取經,一路上經過九九八十一難,這些故事貫穿《西遊記》始終。書裏,師徒四人團結一心,不畏艱險。最後,他們終於如願以償,取得了真經。也給賞讀的我們以啓示,生活中,每每經歷困難,就想着放棄,爲何不能像唐僧師徒般,堅持不懈,抗爭到底。此時,我更是不禁自問。如此完美的結局,相信表達了吳承恩大師對生活美好的祝願和追求,因爲他堅信,邪惡永遠戰勝不了正義。想來,我們在生活中也應該如此,無論遇到怎樣的困難,也不應該輕言放棄。因爲,只有堅持不懈,纔會戰勝困難,走向成功。

西遊記讀書筆記1000字10

我看了一本名叫《西遊記》的書,裏面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。

他從石頭裏出來不久,他就交到了不少朋友,他們發現了瀑布,朋友們說誰敢進去看看,而且沒事的回來,就拜他爲王,孫悟空進去了,並發現了,裏面根本沒有水,還有一座石板橋,孫悟空上了橋頭,它看到了很多石頭做的傢俱,出來後告訴了猴子們,猴子們知道了,就和大聖住在那裏,孫悟空就這樣成了猴子們的大聖。

孫悟空也經過很多的經歷,比如:像菩提組師學習本領,後來因爲一件事兒,被趕了回來,偷吃王母娘娘的蟠桃會和偷吃太上老君的金丹,差點兒都沒命了。

後來,孫悟空被壓在了五行山下,還是唐三藏取經時路過救了他,於是,孫悟空就跟着師傅一塊去取經了,而且孫悟空在身邊時時刻刻的保護着師父的安全。

因爲孫悟空當了唐三藏的徒弟,所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個法名,叫:孫行者,所以,孫悟空也被稱作孫行者,第二本的裏面有唐三藏,收了豬悟能和沙悟淨。

剛開始,孫悟空聽一個高才說要捉妖精,孫悟空就幫他捉妖精,他變成了一個太公生女兒的模樣,然後,變成了本來的樣子,最後豬不能知道了,他是取經的,就讓孫悟空帶他去見取經的人,悟空讓他把這個洞燒了,他真的把洞燒了,然後,他就成了唐三藏的第二個徒弟,唐三藏又給他取了一個法名叫:豬八戒。

有一次,他們過河,但他們過不去,因爲沒有船,盒裏有一個妖怪,他非常去想去搶唐僧,所以因爲這樣,豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對着妖怪打,可是,他們一開始打,妖怪就鑽入水中去了,他們沒有辦法打,孫悟空,只好去找觀音菩薩,後來,他們才知道,這個妖怪是要和他們一塊去取經的:沙悟淨,唐僧爲他落了飯,看着樣子,很像一個和尚,所以唐僧又給沙悟淨起了一個法名叫:沙和尚。

最後他們取得經,洗去了凡胎,都成了佛,令人高興的是,孫悟空已經成了佛,所以腦袋上不需要金箍了。

我覺得孫悟空很善良,雖然師傅經常念緊箍咒,但他知道自己的身份,不管師父誤會了他,念緊箍咒,當師父一有困難,孫悟空從沒有沒救的時候,而且,我還感覺的孫悟空還是一個有仁有義的猴王,雖然被師父趕走了一次,但還是跟豬八戒回來救師父了。

孫悟空還很聰明,眼睛一轉就可以想出一個好點子,還有一次他偷吃仙丹,聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了,所以趕緊逃了,我覺得他的聰明善良,有仁有義,這三點需要我們學習,要是我們是孫悟空,估計師父一念緊箍咒,我們就不幹了,而是真孫悟空呢,他一定會救師傅的。