讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編整理的七年級學生《狼圖騰》讀後感，希望能夠幫助到大家。
七年級學生《狼圖騰》讀後感1
《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區別的一部大書，主人公陳陣作爲北京知青，下鄉來到了額侖草原，在一次狼口脫險之後，他就徹底迷上了狼。
他在狼羣一次性獵殺了上萬頭黃羊後喜歡狼，起黃羊時獵奇狼，聞得“飛狼”傳說後崇拜狼。
後來，他挖了一窩小狼，留下了兩條（一條自己養，一條給了道爾基）。
圈狼大會上，他的兩條獵狗殺了兩條大狼，分到了兩張大狼皮，做成了狼皮筒子放到了蒙古包口，陳陣望着狼皮筒子，心裏一陣陳思，逐漸開始對狼圖騰有一定的信仰。
隨着時間的推移，小狼的成長，陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰，心中的狼圖騰也越發強大。
經過長時間在草原上生活，陳陣終於明白，中華民族之所以可以一次又一次的復興，是因爲遊牧民族一次又一次地輸血。
古時的軍事家成吉思汗之所以可以統一大半個地球，是因爲他有一個偉大的老師——狼。
在草原上發生戰爭的頻率比在中原還高，多時一小戰，少時一大戰；這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰、紀律嚴明，使成吉思汗帶領的軍隊所向披靡，造就了一個神話。
狼不僅是蒙古人的圖騰，更是蒙古人的老師。
蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍，而是敬狼、尊狼、殺狼。
後來，隨着草原的漢人越來越多，殺的狼越來越多，開墾的面積也越來越廣，草地越來越差，使草原上沒法存活人。
要知道，草原是大命，而人命是小命，沒有大命則沒有小命；如果連這個道理都不懂，那麼人類將在地球上滅亡！
七年級學生《狼圖騰》讀後感2
書非借不能讀，非送不能讀，狼圖騰 讀後感。早聞狼圖騰，最近一個好友送我一本。在漫長的火車上開了頭，回來後兩週裏每天讀點很快就讀完了。狼圖騰，狼煙，狼嗥，狼性，騰格里，，天鵝，軍馬羣，真是一本不錯的書，讀罷，我對自己有了一個新的定義――漢人。讓我這個漢人也瞭解和認識了狼，認識了草原，認識了狼性，認識了農耕和草原的區別，認識了弱肉強食，認識了草原羊，羊性，狗，狗性，認識了狼性人格和羊性人格。明白了歷史的交替是狼性遊牧民族的狼性血統一次一次向農耕民族滲透和罐輸。也贊成即使是農耕民族也是草原遊牧民族發展和演變而來。歷史上人類狼性太強則無法統一，羣雄崛起，各自稱王。羊性的農耕民族性格是治理和安定的最好性格。這也是後來儒家思想在各個朝代發揚和傳承的根本原因。可是羊性太強則受到狼性的壓迫，讀後感《狼圖騰 讀後感》。
中華崇尚龍圖騰，龍的形象來源書中考證也是狼的演變。我雖不識真相，可依然希望是狼的化身。讀罷此書，我有機會去了內蒙了幾天。雖然沒有深入草原。在內蒙古博物館裏瞭解了內蒙的許多東西。在濃縮和渲染的博物館裏，我認識了內蒙，也見到了狼羣，見到了神州飛船的返回倉，見到了恐龍化石。。。。。。書中提到的呼倫貝爾草原，在百度上收索，最多的是讀罷此書的人對這個神祕地方的詢問。內蒙有我一個心願，騎上一匹馬，自由的奔跑。浪圖騰，草原常綠，牛羊成羣，藍天白雲，星辰滿天，草原綠州，這是我向往的草原！
七年級學生《狼圖騰》讀後感3
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記
不知什麼時候，許多同學的腋下都夾着一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大，在對中國儒家思想的列強爲何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當然是一部奇書，一部因狼而起的關於遊牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作爲一個讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確，幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛着儒家——這個統領中國地道，國產的，只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過於麻木，過於謙卑，過於迂腐。以致於出現了魯先生筆下“一羣讀書人在車上見到一空座，便‘請’‘請’地謙讓起來，車一開，衆人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強不息。”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕，先期儒家也有激勵向上的言語，後來儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個操縱狼羣在《狼圖騰》裏飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興，也是因爲我終於有個夥伴來討論“狼”了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
七年級學生《狼圖騰》讀後感4
最近我看了一本名爲《狼圖騰》的小說，一開始還沒什麼，到後來我發現，我的思想與認知已經被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰》的那位大校說的那樣：人不一定能改變書，但書很可能改變人。
本書由三十六個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古遊牧生活。期間他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥，還和他心愛的小狼共患難，經歷了青年時代的“遊牧”。
本書的結局不算美好，可以說很悲慘—小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。
其實我並不反感狼，反而挺喜歡，喜歡狼的強悍、勇敢、智慧、雄心、機敏、警覺、體力、耐力，喜歡狼出衆的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性。“狼圖騰”一次又一次教會遊牧民族生存之道，相比之下，農耕民族確實軟弱多了，象羊，象家畜!纔會被征服。農耕現在是打回去了，還毀了草原，可中國早統一了，這不是窩裏鬥嗎?外敵一來，又象割麥子一樣倒了。
華夏民族的圖騰是“龍”，那又爲什麼要去學習“羊”?這就是農耕民族的勞動光榮，殊不知，戰鬥最光榮!有一個不成文的規矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理!“龍”並不比“狼”差什麼，甚至猶有過之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”裏的腐根，重新注入“狼圖騰”裏自由、進取、團結的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。
《狼圖騰》這本書喚起了我內心深處的好鬥，但是還不夠，還要更多!才能改變整個國家、民族!我希望，有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起，喚醒中國，喚醒華夏民族血脈中最後一點力量……
七年級學生《狼圖騰》讀後感5
在我們的生活中，狼一直扮演着一個兇狠歹毒的角色，大人嚇唬小孩子時就說：“狼來了，狼來了！”罵狼的詞語那可就更多了，什麼：狼心狗肺、狼狽爲奸……我先前也是這麼認爲的，可是自從我看了狼圖騰後，我發現，我的觀點竟然緩緩地朝着狼那邊傾斜了過去。
我們漢人信仰的是龍圖騰，可是蒙古額侖人卻信仰着狼圖騰，狼咬傷無數的羊羣和馬羣，她們依然尊重着狼。書中的主人公陳陣，他親自掏過狼窩，養過狼崽，對狼十分癡迷。狼十分聰明，很多的戰法值得借覽，1.不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。2.最佳時機出擊，保存實力，麻痹對方，並在其不易跑動時突然出擊，置對方於死地。3.最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神，協同作戰，甚至不惜爲了勝利粉身碎骨，以身殉職。
商戰中這種對手最恐懼，也是最具殺傷力的。“沒有獵物我們就去尋找獵物，發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得——這就是狼的生活要素。”我發現，我們漢人就想狼餐桌上的一隻羊，不具有任何殺傷力，死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣，連一個女人甚至一個七八歲的孩子都幹抓狼尾，殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧，書中的畢利格老人說過一句話：“你們漢人的花木蘭少少地有；我們蒙古人的嘎斯邁，多多地有啦，家家都有。”
聽了這句話，我意識到我們漢人太懦弱，沒有一點兒狼性！我們一定要向狼學習，否則，將會永遠被那些強國欺負！
七年級學生《狼圖騰》讀後感6
從童話故事中也好，文學作品中也好，對狼的描述大多是殘酷、冷血、狡猾的，讓我有一種談狼色變的感覺。《狼圖騰》這本書籍，讓我徹底對狼有了改觀。
《狼圖騰》這本書講述了六十年代一批青年被下放到很偏遠的北方，其中有一個叫陳陣的青年下放到了內蒙古大草原，草原上遍地的牛羊和馬羣，熱情好客的草原同胞，同時也有成羣的狼時常伴隨着他們。這些對陳陣來說有極大的吸引力。蒙古老人畢利格教會了他騎馬、看護羊羣、防狼的一些技巧和做人的道理，也知道爲了保持生態平衡不要把生靈趕盡殺絕道理。可是來自東部的蒙古人大肆破壞這美麗的草原，濫殺無辜，打死了無數的狼，連老隊長畢利格也被他們設計炸狼的炸藥給炸死了。草原上狼的數量一天天在減少，可以說是被人類捕殺將近滅絕，就算是這樣，那些心狠手辣的上級領導還是命令人們殺光所有的狼，包括那些可憐的小狼崽。在狼跟人們的搏鬥中，死法有多種：有的被槍打死、有的被車撞死、有的跑到懸崖峭壁上無路可逃時跳崖自盡、還有的跑回自己“家”，爲了不被人們活捉，硬是刨下石塊將自己深深地埋葬在裏面。看到這些，我流淚了，突然心裏隱隱作痛，覺得有時人類做事太決絕、太殘酷、太冷血。雖然狼在人們心目中是兇惡、殘暴、冷血的。但是有時是人們侵犯了它們的領地，做出傷害它們的事情，它們不得不做出反擊的行爲，來維護屬於它們的東西。我記得書中畢利格老人這樣說過：成傑思汗之所以成爲草原人民心中的英雄，他的作戰策略是跟狼學的。狼在偷襲獵物的時候，不會輕易出動，它們也懂得戰略，會久久的守候在周圍，等獵物吃的差不多了，集體圍攻獵物，一舉殲滅，它們也懂的智取。這讓我由衷的佩服，從狼的身上學到了不到最後關頭絕不放棄的精神，遇到危險時要勇於挑戰，敢於維護自己的權利和尊嚴，不向惡勢力低頭。做一個正直、勇敢有頭腦的人。
七年級學生《狼圖騰》讀後感7
在遙遠的星空，永遠懸掛着一顆並不明亮的星星——天狼星，它是我的最愛，當然，這緣於它的主人——狼。
狼，兇殘的字眼嗎？狼心狗肺？狼狽爲奸？人類真是大錯特錯。
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那綠瑩瑩的閃着狡黠目光的眼；那四根令人聞風喪膽的狼牙；黑的灰的或白的並不好看的毛色；那強而有力的四肢、尾巴，構成了狼。
狼，金毛燦燦，殺氣騰騰的蒙古狼，錐子般的目光嗖嗖飛來，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來，長尾統統平翹，像一把把即將出鞘的軍刀，一副弓在弦上，居高臨下，準備撲殺的架勢。狼，寒氣，殺氣，直攝人心。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和悟性，統統等於零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，月下長嘯，無比淒涼，令人心寒。它是會團結的，更是孤獨的。再有，就算一個人把它從小養大，就算給了它再多的付出、關愛，它最後還是會毫不留情地離你而去，畢竟，自由纔是狼的最高宗旨。
狼，是僅次於人聰明的動物。三十六計，計計使得比人棒。當然，除了美人計。狼是最有智慧的，它們懂氣象，懂地形，懂選擇時機，懂知己知彼，懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃襲戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰，還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲敵羣的戰略意圖。
狼，望月長嘯，載着最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊，攜手便無往不利，不達目的絕不罷休的狼。
狼有偉大的母愛有許多故事中的人物都是被狼養大的。
狼是最善良、慈愛的動物。
七年級學生《狼圖騰》讀後感8
一提到狼，大家的腦海裏馬上就出現了一個令人討厭、個性兇殘的可怕動物，可是，當你讀完《狼圖騰》這本書後，你就會發現它們並沒有我們想象的那麼可怕。狼是有靈性的動物，有時候它們比人還要聰明呢!
《狼圖騰》這本書講的是這樣一個故事：從城市來的年輕人陳陣特別喜歡狼。一次偶然的機會，他在狼窩裏掏出了一隻小狼崽並把它帶回家精心餵養。 隨着小狼漸漸長大，它的野性也慢慢地爆發出來。它有着自己的尊嚴，不願意被當成寵物來圈養，一心想回到廣袤的大草原上，儘管那裏充滿危險。
狼非常有智慧，它們爲了填飽肚子，可以團隊合作搭成“狼梯”，從而翻越高牆進入羊圈;爲了保護自己，他們會假造許許多多的狼窩用來迷惑敵人;遇到危險時，他們會引天長嘯，引來同伴一起突破重圍……
自從看過這本書之後，狼在我的腦海裏不再那麼可怕。它們和人類一樣有着不可踐踏的尊嚴，“寧爲玉碎，不爲瓦全”，就算最後關頭也要殊死一搏，這是一種多麼可貴的品質啊!狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關係……給了我深深地觸動!小狼帶着遺憾死了，可精靈一般的草原小狼卻永遠的印在了我的.記憶裏!
七年級學生《狼圖騰》讀後感9
讀完這本《狼圖騰》，我被震撼了，頭一次，一種靈魂的震撼，就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考，只能呆立在那兒。
本書主要講述了一個名叫陳陣的普通青年，在蒙古“上山下鄉”時與草原、與狼、與騰格里的交流。
陳陣是熱愛草原的，他對狼有着濃厚的興趣。他在春天時，掏了一窩狼崽，並且留下了一隻養。陳陣原本打算等小狼長大後就放生，以後只要自己喊“小狼，開飯嘍”，小狼就會帶着妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜，他的願望終究落空了。因爲從小被人圈養，小狼不懂“狼語”，無法與狼羣溝通，即使放生也會被殺死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重傷，連吃東西都艱難無比。又在一個夜晚，小狼跟着狼羣，連夜長嗥，舊傷又添新傷，終於倒下了……
狼，是草原上最神祕的動物。他們團結、不屈、有勇有謀，將各種兵法運用自如。他們是和騰格里最親密的孩子，亦是繞勇善戰的草原人的導師。
狼羣團結，捕獵成功，絕不會落下任何一隻老狼、病狼、殘狼，絕對是一起撤離，一起吃食。
狼也是不屈的，他們不會被任何東西馴服。我看過馬戲的表演，有虎、獅、象、熊，卻從來不會有狼，它們有着自己的尊嚴。
本書的最後，深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。
《狼圖騰》是一部小說，但又史詩般真實存在。它給我們的教誨不亞於一部《論語》，值得品味！
七年級學生《狼圖騰》讀後感10
額侖草原是匈奴、蒙古數十萬騎兵先後喪命的地方。這片傳奇的土地，生活着信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領匈奴騎兵;它的智慧使蒙古衝向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導師。
陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食爲主，狼在捕食中，爲騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會沒了。在蒙古草原裏，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會處於沙塵暴之下，可見狼的重要性。
狼爲什麼可以率領匈奴人、蒙古人西鬥北爭，打進華夏大地，讓西方百年擡不起頭來?陳陣、楊克和狼爭鬥了無數次，也明白了吧?狼，平時戰鬥時小心謹慎，報仇時卻天不怕地不怕，不論什麼時候都保持清醒的頭腦，當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對狼瘋狂着迷的他在狼戰中，讓一隻狼永別了自由。他養起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護這湛藍的騰格里!華夏民族這羣羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們後悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望着騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
狼，一個既遙遠又熟悉的字。
狼，一種既有心計又霸氣的動物。
七年級學生《狼圖騰》讀後感11
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會爲了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾，因爲狼知道，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃着狡黠目光的眼，那四根令人聞風喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的並不好看的毛色，那強而有力的四肢和尾巴，構成了——狼。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力不達目的絕不罷休、等等一切的品性、個性和悟性，統統等於零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強的動物之一。可以爲了孩子放棄獵物，可以爲了孩子飢腸轆轆，可以爲了孩子不惜一切甚至是捨棄生命!
狼，它們是團結的，很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
狼，月下長嘯，無比淒涼，令人心寒。它是團結的，更是孤獨的、野性的。就算一個人把它從小養大，就算給了它再多的付出和關愛，它最後還是會毫不留情地離你而去。畢竟，自由纔是狼的最高宗旨。
狼，它們從來都不畏懼死亡。它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者，誰與爭鋒?
七年級學生《狼圖騰》讀後感12
它們的精神值得我好好的去學習，這使我想到書中的一段話：牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結實，人翻不過去，他們認爲狼也翻不過去，於是牧民們都安心睡覺去了。可沒想到第二天早上一看，羊死了一大片，血灘了有二指厚。他們仔細察看了羊圈才發現，原來是昨天晚上有一羣狼在狼王的帶領下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在牆外站起來，後爪蹬地，前爪撐牆，用自己的身子給狼羣當跳板。然後，讓一條餓狼從幾十米以外的方向衝過來，蹬上大狼的背，就“飛”到了羊圈裏。等這隻狼吃飽了以後就會再當跳板，把裏面吃飽了的狼再送出來。最後一隻吃完的狼，它硬是叼來死羊一隻只都摞起來，搭成羊梯。“噌”的一聲也就順利“飛”走了。看到這裏我不禁敬佩起狼的團結精神，心想：這不正是我們需要的精神嗎？
我不自覺的想到我們的拔河比賽：拔河比賽的哨聲吹響了，我們全力以赴想讓中間的繩索到我們這邊來，可它卻不聽話的向着那邊去了。結果可想而知——我們輸了。可我們並不團結，去尋找輸的理由，反而你怪我，我怪你的，把我們的團結都扔了！我們不正需要狼的團結精神嗎？
看完這些我不由的認爲狼的智慧與才能、狡猾、很有團體精神。狼的自由自立，狼的強悍卓越……都是無人能及的！
七年級學生《狼圖騰》讀後感13
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》，它以有趣的寫作手法和扣人心絃的故事情節深深的吸引了我。書裏有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血，他細緻地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務中收養了一隻小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣，爲了生存，不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決鬥”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔，先亮出狼牙，使其畏懼三分，接着伸出前爪，試探動靜。老兔也不甘弱擡起強有力的後腿像重炮一般，猛地一擊，差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退後三步，繞着老兔轉圈試探幾回，終於發現它的弱點，用迅雷不及掩耳之勢，撲到老兔的面前，張開強有力的雙爪，抓住兔頭，使勁一拉，發現那對巨炮並沒有傷害它，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡，無力掙扎時，用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管，直至於死亡，最後張開血盆大口，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然裏，只有強者才能存活。
七年級學生《狼圖騰》讀後感14
草原上的那個人——讀《狼圖騰》有感
在一個荒涼、寂寞的草原上，遠遠望去，只見一個穿着大袍子的人孤獨地閒遊，他走呀走，走得有些疲倦了，便在一個池子邊座下，喝了幾口澄澈的池水，玩了玩旁邊的泥潭，他感到非常的無聊，想找個朋友做伴，可看着一望無際的草原，連一個人影都沒有。
忽然，他聽到了犬叫聲，延着聲音的方向走去，頓時眉開眼笑，他看見了離他不遠處有一隻氣概非凡的狼狗，他心想着：“雖然沒有人能與我相伴，但是一隻動物也行，我身邊就要有伴嘍！”他跑過去，把身上所有的食物都掏了出來，放在它面前，任它選擇，以表示他對它的友好。這隻狗上前聞了聞，瞅了他一眼，覺得比較安全，便狼吞虎嚥地大口吃了起來，一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了，他從揹包裏翻出了一根繩子，套在它身上，看着這狗愚蠢的樣子，就賜給它了一個“笨笨”的名字。把狗安排妥當後，兩個好朋友就繼續趕路。
到了傍晚，他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩，笨笨就像脫繮的野馬一樣，在莽莽棒棒的草原上馳騁。爲了半夜不捱餓，笨笨就像欽差大臣一樣奉主人（陛下）的命令去捕獵，它立馬把平時滑稽的樣子收了起來，望着前方的獵物，面貌兇狠起來，狠裏還帶着點狡猾，它找準時機，衝了出去，捉到了一隻羊和兩隻兔，足夠吃兩三天了，它在主人面前炫耀着，很渴望得到獎勵，主人把剛烤好兔子扔給了它，它津津有味地吃着，心裏別提有多開心了。
這樣的日子持續了一個多月，它們終於走出了大草原，這才真正的重獲自由！
七年級學生《狼圖騰》讀後感15
這是一本紀實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難成長過程――無不使我們聯想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼爲敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之後有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、醜陋的化身，老虎也獵殺動物，也吃過人，大家卻說那是王者風範，威風凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視！原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類纔有的攻城掠地的實力。從這一點上，可以看出國人對待對手的態度，對於最有威脅的對手沒有給予應有的尊重，而是對其詆譭和謾罵，以致長久以後，當狼民族衰退以後，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡嚮往着狼的堅韌，狼的團結，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應這個“弱肉強食”的社會。
