《叫魂》讀後感400字

當品味完一本著作後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編爲大家整理的《叫魂》讀後感400字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《叫魂》讀後感400字

在老師的要求下讀了《叫魂》這本書,抱着完成作業的態度打開了這本書,但當我深入閱讀之後才體會到這本書的魅力也驚歎於作者的智慧。在有限的時間只閱讀了部分章節,並不能夠完全理解《叫魂》真正的內涵。下面我想談談我對於這本書的感悟。

首先作者以一種講故事的方式介紹“叫魂”的案例及其興起的背景、淵源、及民衆對其的態度。讓人不禁思考,在後代我們稱之爲“盛世”的時代也會發生看似荒唐實則必然的事。“叫魂”看似在衝擊着清朝的官僚體制,實則又在維護清朝的統治。剪人髮辮即被視爲“叫魂”,而衆所周知,髮辮不僅是清代人的髮型,更代表了滿族人對漢族人的統治。

“叫魂”最先興起於經濟發展較快的地區,這是很多人詫異的地方。經濟發展快理應思想解放的較快,爲何又是這封建迷信的源地呢?密集的商業網絡、活躍的'交易市場、生氣勃勃的經濟都是人們評價“盛世”的指標,但在這背後所帶來的問題更加難以忽視,快速的人口增長、巨大的貧富差距、迅速上漲的物價都帶來了大量的人口流動。正是這些流動人口的到來才使得“叫魂”如此風靡。落後的政治文化跟隨不上快速發展的經濟,“叫魂”一定程度上又展現了政治文化的相對獨立性。

而“叫魂”又有着一定的進步意義,它使得政府官員聽從普通民衆的意見,使得普通民衆獲得了一定程度上的自主權利。當然這只是違背其目的的一個附屬利益。

正如書尾所說:“沒有什麼什麼能夠佇立其間,以阻擋這種瘋狂。”。“叫魂”不僅是一種文化現象,更是統治者鞏固其統治的一種政治手段,是官員維護自身利益的真實寫照。

“叫魂”不僅是在描述過去,更是對當今現時的警醒,我們要不斷反思及改進我們的社會及制度體系,避免歷史的重演。