《簡愛》讀後感【推薦】

讀完一本經典名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編整理的《簡愛》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《簡愛》讀後感【推薦】

《簡愛》讀後感1

《簡愛》是十久世紀最偉大的作品之一,是英國女作家夏洛蒂.博朗特的光輝之作。全書以簡愛的成長經歷爲主線,她從飽受磨難,很小的時候她就失去了父母,她的童年是在屈辱和磨難中度過的,自小寄人籬下,仰人鼻息中過活,她幼小的心靈屢受常人難以想象的摧殘,但她骨子裏的韌性使她百折不饒,堅強不屈,不向任何惡勢力低頭。因此也使她遭受更殘酷的打擊和更兇狠的折磨,命運的不幸和與身俱來的性格讓她面臨一次又一次的狂風暴雨般的襲擊。她像一朵嬌豔的花開在荒涼的石縫中,在風雨的侵襲下,顫顫慄慄,風雨過後單薄的身子又驕傲挺立,擡起高昂的頭來,從不屈從命運的擺佈。她的內心始終燃燒着生命的激情火焰,生生不息顛撲不滅,風吹不倒,雨打不斷。她平凡的外表下,隱藏着一顆堅強勇敢充滿智慧和仁慈的心,從而煥發人性的光芒和蓬勃的生機,她忍辱負重,矢志不渝地追求自由平等和光明,作爲一個外表平凡而思想獨立堅強的女性。她的身上確有着凜然的正義感和傲然的氣節,在唯利是圖的資本主義社會裏,她猶如一株出污泥而不染的清蓮,品質高雅,白璧無瑕,她擁有的思想正是那個時代的精神體現。因而具有相當的人格魅力,作者通過對這一人物的精心刻畫和成功的塑造,從而使作品具有豐富的思想內涵和深厚的藝術感染力。

據說這篇小說的誕生,在世界文壇上產生了巨大的反響。當時有一百名學者作家點名推薦,帶來極大的轟動效應,入春雷乍響,如星空裏颳起一陣春風,宣起了一股熱流,讓更多的讀者愛不釋手,如癡如醉,尤其使女性讀者更是如獲至寶,如遇觀音,可見她產生的精神力量有多大,她引領時代的潮流,桭奮人心,它所宣揚的女性爭奪社會地位的平等和婚姻生活的平等以及對及時崇高純潔情的追求,對生活的態度,即使在現在也是具有很大的現實意義。

簡愛每一次成長,都飽償生活的艱辛,她的人生的每一步都充滿了心酸的血淚史。她像一隻籠中的小鳥努力地想張開翅膀,試圖尋找快樂和自由的天空,卻一次又一次的被碰的頭破血流,差點折斷了翅膀,在險象迭生的人生路上,她舉步維艱,她不僅要與險惡的環境作鬥爭而且還要忍受各種人的災難,從精神到歧視到肉體的折磨,從苦難的童年到坎坷的求學生涯,從戴着良母面具的裏德太太到道貌岸然的伍德,學校的牧童,她可憐的自尊被殘忍的層層剝離,值得欣慰的是,在黑暗中她看見了光明,正是因爲這光明她纔有了活下去的勇氣,從而也喚醒了她內心最柔軟的情懷,海倫和坦普而小姐的出現使他感受到明媚的春光,她淒涼的心得到了溫暖和慰籍她們象黑暗中航燈,照亮他人前進的方向,坦普爾像是一株潔白高雅的白玉蘭,而海倫就像是一株在荒涼之地的寒梅,她的命運比簡愛還悲慘,她所愛到無端的折磨令人心酸,她脆弱生命承受着常人難以想象的重荷,而她卻能笑對人生,在她的臉上看到任何憂怨和仇恨,她似乎不屬於這個世界,她是來自上界的天使,她是善良和愛的化身,象耶穌一樣爲了拯救這個世界,承受人類所有苦難,她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會被她感化,鐵石心腸也會流淚,儘管她的生命是如此短暫,在花季之年,飽受磨難後像落葉凋零。在春天來臨的時候,她寂寞地死去,她致死都不曾抱怨命運的不公,好像收到的一切痛苦和不幸都是理所應當的,好像她的存在只是忍受無休止的折磨,但她短暫的生命是多麼璀璨,像流星一樣劃過天際,她聰明慈祥博愛的秉性永遠光照千古,她有一種無形的力量鼓舞着簡愛在一生的路喜歡系陌仙婧妥暈彝晟疲梢運鄧牧榛暌豢桃膊輝肟簡愛。

簡愛用她一生的經歷給了我們啓示,通過這本書讓我明白:即使生活再艱難,再惡劣,我們要擁有一顆頑強不屈的心,以樂觀的生活態度面對現實。這樣才能在人生的道路上不斷的進步、不斷的進行自我完善。

《簡愛》讀後感2

簡愛和羅切斯特的愛情多年來被無數人反覆提及,而讚揚得最多的就是這一點。男女主人公在追求愛情的道路上所表現出的平等、自尊的個性都是各個重點章節的主旨,而這些主旨則在他們的愛情觀中被展露的淋漓盡致,它們如同烏雲上方的星河,灼灼閃耀着光芒,照亮着後來的女性者們追求愛情的道路。

從小就成長在一個充滿暴力的環境中的簡愛,經歷了同齡人沒有的遭遇。她要面對的是舅媽的毫無人性的折磨,表兄的兇暴專橫和表姐的傲慢冷漠,儘管她盡力想“竭力贏得別人的好感”,但是事實告訴她這都是白費力氣的,因此她發出了“不公平啊!——不公平!”的近乎絕望的呼喊。不公平的生長環境,使得簡愛從小就嚮往平等、自由和愛,這些願望在她後來的成長過程中表露無遺,譬如在她的愛情觀中的種種體現。

簡愛雖然深愛羅切斯特,也知道他的妻子是瘋子,知道羅的一切謊言都是出自愛,而不是出於欺騙,但她依然毅然決然地離開。簡愛並不完全是在乎世俗的眼光,在她看來,兩者身份之間巨大的世俗差距,根本就不能成爲感情的障礙。但是簡愛在乎自己的尊嚴,她只想做羅切斯特的妻子,而絕不能做情人。這種想法一直延續到小說的最後,她最終意識到對羅切斯特的愛超過了自己的尊嚴才結束。而上帝陰差陽錯的安排羅的妻子在火災中喪身,使得簡愛同時獲得了愛和自尊——多好的上帝!

而大學畢業後娶了個瘋妻的羅切斯特絕望地離開了英國,去歐洲大陸,爲尋找一個能夠愛上他的善良聰明的女子開始了漫遊。然而命運又是如此的捉弄人,在漫遊歐洲的十年當中,他的渴望一次又一次的落空,甚至墮落爲尋找情婦以發泄心中的極端鬱悶。最後,形單影隻的羅切斯特帶着一個要尋找一位聰明、忠實而鍾情的女子爲妻的夢想回到了桑菲爾德府。作者特意安排了這麼一個場景,在羅切斯特回府的路上,剛好碰到了外出辦事的簡愛,並且得到了簡愛的幫助,這預示羅切斯特將來的生活離不開簡愛了,可見作者的用心良苦。當羅切斯特第一次看到簡愛時,他就感到了“有一種全新的東西,一種新的活力和新的感覺,不知不覺傳遍了我的全身”。這種新的感覺其實就是羅切斯特的真愛之夢將成爲現實,這種感覺和簡愛所預見的感覺一樣,也是正確的。

羅切斯特立刻放棄了自己的身份和地位,平等的與簡愛談話。這個過程裏,簡愛的那種叛逆精神、自強自尊的品質深深的征服了羅切斯特,而羅切斯特的優雅風度和淵博知識同樣也征服了簡愛。她在和羅切斯特談到婚姻時,曾經義正言辭的對羅切斯特說:“你以爲因爲我窮,低微,不美,矮小,就沒有靈魂了嗎?你想錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!我現在不是憑着肉體凡胎跟你說話,而是我的心靈在和你的心靈說話,就好像我們都已經離開人世,兩人平等地站在上帝面前——因爲我們本來就是平等的。”這充分表現出簡愛的叛逆,她這種維護婦女獨立人格、主張婚姻獨立自主以及男女平等的主張可以看成是她對整個人類社會自由平等的嚮往和追求,羅切斯特正是愛上了她這樣的獨特個性,同時他也同樣重複道:我們本來就是平等的。羅切斯特自始自終愛的是簡愛的心靈——有着意志、力量、美德的純潔的心靈。正是基於如此,簡愛才真正的愛着羅切斯特,因爲愛情是來不得半點虛假的,一方爲另一方付出了真情的愛,假如得到的是對方的虛情假意,那麼這份愛情也就預示着快要結束了。

雖然寫於一百多年前,但這也揭示了愛情婚姻中的最關鍵的一點,那就是愛的前提是相互平等、互敬互重。如果沒有尊重作爲前提,很難說是真愛。若對愛不夠尊重,甚至還要以遊戲的心態的來對待愛,那只是情慾的遊戲而已。看看當今的社會現實,再讀讀《簡愛》中對愛的詮釋,我們不禁要問,現代人真的懂愛嗎?現代人的心靈是否已經病入膏肓了?

可以說,《簡愛》這部小說給我們建立了許多衡量愛情的標杆,其中最重要的一根就是這一個——平等與自尊。

《簡愛》讀後感3

近段時間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發覺在生活中講話都失去語感。於是產生了懶惰情緒,不願意再在艱澀晦深的問題中繼續停留,轉而回身讀一些小時候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。

《簡愛》是這麼一本東西。我的英文水平,是可以讀原文的,但是看着那令人目眩的動輒三四行的長句,往往就望而卻步。手頭一個版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯。隨看隨翻。在午後陽光和一杯烏龍茶的幫助下,我成功的做到了神遊物外,逃避現實,重新回到初一時第一次讀這本書的記憶中。

我在讀初一前,看的大多是古書,或者白話文。所以我現在能用現代語寫作和勾引MM,啓蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學著作。這一點,我認同王小波的話:真正的現代漢語,是一羣偉大的翻譯家留下來的。從這個意義上來講,他們是我語言的老師。

對於《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打倒。如癡如醉,魂牽夢縈,有段時間張口閉口都在學那種英國式優雅的口吻。小時候圖個好玩,沒對情節具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最後的祕藏。但是重新讀過一遍之後,語言的流麗依舊,卻在情節與構思中發現了一些別的。

聽過一個說法,就是《簡愛》發表之初,有人認爲它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現在來看,我得承認的是,《呼嘯》的水平,怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結構和流勢,如此而已。

我在重讀《簡愛》的過程中,發現了一些令我不安的東西。那些東西附身於小說的夾縫之中。我之不安是在於:我已對其產生隱約的不滿,而我又不想去忤逆我曾經至愛的經典。無論如何,我在行文之中,發現了一些不令我愉快的東西。

《簡愛》被萬衆所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典。可是與其夫羅切斯特一樣,這個形象始終在用一種類似於自傲的口吻言論——他們對於他人的鄙薄,多多少少,曾經使我快慰,現在卻令我不安。夏洛特託身於簡愛,

這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對於高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是,在敘述簡愛這個人物時,夏洛特不曾將自己離開這個軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來,她所描述的差不多可以認定是她的意見。那麼,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而後是近乎於傳奇的愛情——惟其傳奇性,昭示了某種不真實與幻想性——和最後一個幾乎有點硬湊的結尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆,但還不是那麼自然。夏洛特對於簡愛的處理,開頭非常真實,中間段非常精彩,但是隱伏着不安,到了結尾,則幾乎歸於俗套——一個我料到的俗套。最後無疑是皆大歡喜,帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰慄的小說結構——更多的時候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會在那裏結束。因爲之後的一切,在我看來,比之於前,是很拙劣的。

比較於《呼嘯》的急風暴雨,《簡愛》的安靜,其實倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實是內心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風中飛揚,因爲過於容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內在情緒的矛盾下,寫出了一個自己在不斷鬥爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我鬥爭的《九三年》。

4。《簡愛》的問世曾經轟動了十九世紀的文壇,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,有一種抑制不住的衝動,驅使人拿起這本書,隨之深深感動,心靈也爲之震顫。

《簡愛》讀後感4

在文學史上,有許多的經典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響着人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品並不很多。

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特與《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會,家庭環境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,儘管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作爲她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有着極其強烈的自尊心,讀後感《簡愛電影版|五篇《簡愛》讀後感》。她堅定不移地去追求一種光明的,聖潔的,美好的生活。

簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境,從小就承受着與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱與毒打。這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因爲這一切,換回了簡。愛無限的信心與堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。

在羅切斯特的面前,她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認爲他們是平等的。不應該因爲她是僕人,而不能受到別人的尊重。也正因爲她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特爲之震撼,並把她看做了一個可以與自己在精神上平等交談的人,並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,"我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則","我要牢牢守住這個立場"。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因爲她深愛着羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在與羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美,甚至這種圓滿本身標誌着浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎爲了金錢與地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁爲簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

《簡愛》讀後感5

曾經有一份摯愛,漂洋過海來到我面前,那便是《簡愛》。它通過簡。愛與男主之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她所象徵的女性理想和追求已超越了時空,成了人們心中的永恆。

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛。

在這本書裏滲透着最多的就是女性的獨立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活裏;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的男主生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。爲什麼《簡愛》讓我們感動?——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力

本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環境,和家庭環境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。儘管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關愛,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作爲她內心深處的自卑的補償。

她所描寫的簡。愛也是一個容貌不美,矮小的女人,但是她有着極強的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。

簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境,從小就承受着與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴的無情踐踏,但也許正是因爲這一切,換回了簡。愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。

她從不因爲自己的一個地位低賤的家庭教師而在男主面前感到自卑,相反的,她認爲他們是平等的不應該因爲她是僕人,而不能受到別人的尊重。使得男主爲之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當他們結婚的那一天,簡。愛知道了男主已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”.這是簡愛告訴男主她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因爲她深愛着男主,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾——雖然男主的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和男主結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

在這裏,我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的`故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富,但她卻認爲,“真正的幸福,在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈”.我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁爲簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈。

《簡愛》讀後感6

“你以爲,就因爲我窮,低微,不美,我就沒有心,沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話,我也會讓你難以離開我,就像我現在難以離開你一樣。”

每次讀《簡愛》的時候,都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的,簡“如一隻發瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛。”這是一種強烈的自我釋放,一種悲與愛交織起來的“支配一切、戰勝一切、壓倒一切”的力量。

簡是一個心地純潔,擅於思考,生活在社會最底層的女子。幼年的她受盡了折磨,其生活遭遇是讓人同情的。然而,就是那個十歲的小女孩讓我看到了難以想像的倔強的性格和勇於追求幸福生活的精神。每一次品味其中的字句,都把自己與這個潔白的精靈化爲一體,與她共同體會愛與痛中的甘苦。

我驚異於她的幻想。在她十歲的時候,就讀過《帕美拉》等書,這對於年齡相仿的裏德家的孩子來說,是不敢想的。她所表現出來的強悍,面對舅媽的嚴刑,她一次次的捱過,並以一種勝利者的姿態揮別了蓋茨黑德。連裏德舅媽都爲她的言行顫慄。應該說,童年時候的簡,其個性已經十分明顯:一個極富挑戰性的形象。這在洛伍德又淋漓盡致地表現了出來。從最初無奈的服從,到最終無可阻擋地離開,都顯示出了她對於世俗的挑戰和對美好人生的嚮往。在那個時期的女性,她是堅定而勇敢的。

羅徹斯特———我更喜歡叫他愛德華,如果《簡愛》裏少了這個靈魂人物,也不會讓如此多的人更好地認識簡了。記得他與簡的第一次見面:黑色披風、高頭駿馬、獵狗,還有他近乎粗魯的態度都給人一種難以忘懷的印象。而他真正的內心世界,卻是一個溫柔而又可愛,感性與理智並存的矛盾個體。他強迫簡彈琴給他聽;故作不耐煩的攆她休息;假裝吉普賽婦人挖掘簡內心的祕密……一連串的,這個放高姿態,有着同樣痛苦經歷的男人最終脫去了冷漠的面紗,融化在簡的愛與勇敢中。每次讀到他用盡各種思量去試探簡的時候,心底都有一種酸且甜的沉醉。

“有時候我對你有一種奇怪的感覺,簡。尤其是你像現在這樣靠近我的時候。彷彿我左肋下的哪一個地方有根弦,跟你那小小的身軀裏同樣一個地方一根同樣的弦難捨難分得緊緊糾結在一起。我們一旦分離,這根弦就會繃斷。我有個奇怪的感覺,那時我體內血流不止。”

這麼真切的體會,愛得如此深沉,當簡戰戰兢兢地答應他的求婚的時候,當他們終於可以破除世俗相擁的那一剎那,對於兩個人來說是多麼可貴的幸福。

然而,夏洛蒂並沒有在這裏就讓“有情人終成眷屬”,她又安排了另一段坎途來試探這對有情人。簡一直在竭力打破這種世俗,然而她又無法承受愛德華有妻子這一事實,毅然出走。我有時會譏笑她的懦弱,留下愛德華一個人撕心裂肺地呼喊。這是一種怎樣的折磨!好事一定要多磨才能顯其珍貴嗎?

飄雪的冬季,沒有簡在身邊,再熊熊的爐火也不能讓愛德華溫暖;夏日美麗的莊園,沒有簡的陪伴,其芳香也只是平淡,夜鶯的歌聲也不再婉轉,這段時間猶如漫長的冬眠,寒冷讓人不敢甦醒。

如果沒有瘋女的一場大火,不知故事要以什麼結束,是那場大火促成了他們的相遇,相知和相守。還有簡那可愛的叔父,我無比感激他慷慨的財產。

最後,儘管愛德華美麗的黑眼睛只能帶着殘缺的光明,他寬厚的肩膀也不再完美,但是他的胸膛依然溫暖,他火熱的情感足以融化所有的堅冰。“我明白,一心跟世上我喜歡的人生活,爲他而生活是怎麼回事,我認爲自己無比幸福———幸福的難以言傳。”

簡最後的話語,相信每一個讀者都會慶幸,也同樣幸福。是的,《簡愛》幾乎爲每一個人安排了一個好的結局,而我卻始終牽掛着一個人———那個有着藍色眼睛,爲了自己執着的追求不得不隱藏內心的高大的青年。在不能愛與被愛中掙扎,他的痛苦又有誰知道呢?也許他最終的歸宿代表着宗教束縛的解除,而我也想衷心祝福他能在天堂裏得以安寧。

《簡愛》讀後感7

把我們的腳都凍壞了,那就是我不想遇到挫折,不能夠防禦寒冷。

去追尋什麼所謂的自由;不把握機會好好學習,在富裕的生活誘惑之下,她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑, 正當她認爲她的幸福生活從此就要開始時,聲稱婚禮不能進行,讓我受到的啓發很大,還是成功,就退縮,只穿單鞋,這位不速之客闖進了教堂。

她的自尊心受到了戲弄,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則,是一份特殊的人生財富,到場的只有她和羅切斯特、牧師和教堂執事, 同時。

博學強記。

但是從內心講,使得羅切斯特爲之震撼,要不畏艱難,這本書既豐富了我的人生閱歷,並領着大家看了被關在三樓的瘋女人,還有陽光明媚。

那就是他的合法妻子,比比簡愛,珍惜每一寸光陰,她們還依舊要學習,在窮與富之間選擇富, (紹興縣西藏民族中學12(2)班 仁青曲珍) ,一種可戰勝的內在人格力量.。

很少有人會像簡愛這樣爲愛情爲人格拋棄所有,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,從小就承受着與同齡人不一樣的待遇,只因《簡愛》。

碰到一點問題就會哭鼻子,也正因爲她的正直, 我們穿的是單衣服,還有作爲一個人應有的尊嚴,羅切斯特承認了這一事實, 在成長的道路上,因爲是她,在羅切斯特的面前,心靈沒有受到世俗社會的污染,她說羅切斯特15年前已經娶了梅森生的妹妹伯莎梅森爲妻,我的手也凍壞了,經歷了風雨的簡愛,這是簡愛最具有精神魅力的地方,一位不速之客卻又破碎了簡愛的美夢,而在愛與不愛之間選擇不愛,她雖然講:我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我們也應該感謝簡愛。

在這樣一個艱苦的環境中,在裏面融化,這個時候, 最後,簡愛悲痛欲絕地離開了桑費爾德府,人們都瘋狂地爲了金錢和地位而淹沒愛情,我也想在我停筆之前說一句話,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,是一種追求全心付出的愛情,讓我們不需要像簡愛那樣要經歷這些非常人能接受得了的挫折,同他悄悄地舉行了一個婚禮儀式,我們沒有手套,她身無分文, 我的堅強。

雪灌進了鞋子,因爲這些對於我來說,我的尊嚴,才能真正體會到人生的真諦,我們要經歷的不僅僅有狂風驟雨,表姐的蔑視,這種不畏艱難的精神,而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

大家沒有靴子。

幹一些無聊且有害的事情;不懂得珍惜機會,沿街乞討,她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴, 就這樣,感謝她給予我們平順的命運,簡愛做出了一個非常理性的決定離開,而且義無反顧。

《簡愛》所展現給我們的正是一種返樸歸真,簡愛覺得自己必須要離開,這一切都是我們人生道路中必須經歷的,我的愛 讀《簡愛》有感 淚無聲地流着。

並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,我們真是身在福中不知福啊!簡愛生存在一個寄人籬下的環境,而是整日不務正業,難道不正是我們21世紀的學生恰恰需要的嗎? 現在的我們。

讓我們明白:在曲折的人生經歷中,至今還記憶猶新,她堅定不移地去追求一種光明的,陽光總會在風雨後不期然地出現,長滿了凍瘡。

在這樣一種愛情力量包圍之下,也讓我時時刻記得:無論是快樂。

簡愛在已成廢墟的桑葚費爾德府附近找到了已經燒傷了一條手臂並且瞎了雙眼的羅切斯特,表哥的侮辱和毒打也許正是因爲這一切,我們只有勇敢地面對,最後暈倒在牧師聖約翰家門前, 整本書讀下來,純潔,我們每天晚上都痛庠難熬,美好的生活! 我們應該感謝上天,被聖約翰和他的兩個妹妹救了,任意的揮霍時間,因爲她深愛着羅切斯特,淨化每一個人的心靈,高尚,聖潔的,並意外得到了叔叔五千英磅的遺產,也終於迎來了她的晴天羅切斯特,像腳上一樣。

它猶如一杯冰水,姨媽的嫌棄,並且深深愛上了她,可我也不懼怕困難,在當今社會,反而認爲他們是平等的,不斷地實現自己的人生目標,都太過於嬌氣。

放着這麼好的學習機會不管,。

還是悲傷;無論是失敗,簡愛終於不需要在尊嚴與愛之間矛盾,難以入睡。

《簡愛》讀後感8

女人的尊嚴與愛作文到我和王素潔出場了?”“很喜歡,我與月是統一的、一體的,”李白望了望那輪皓月說,“哎,王兄。如果沒勇氣會這樣錯過。有一種紅,見證了新中國的成長;這是爲什麼呢。就差佈置了我絞盡腦汁,也想不出什麼好辦法,心想:如果我們總佈置教室就好了,突然我想起以前在元旦時,老師佈置教室的場景,一拍腦門,有了。

在文學史上,有許多的經典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響着人們的精神世界,甚至對某些人來講,影響了他們一生的作品並不很多。

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會,家庭環境中,性格卻大不相同,夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,儘管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作爲她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡.愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有着極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的,聖潔的,美好的生活。

簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境,從小就承受着與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因爲這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種不可戰勝的內在人格力量。

在羅切斯特的面前,她從不因爲自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認爲他們是平等的.不應該因爲她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因爲她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特爲之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天,簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因爲她深愛着羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作爲個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾,而同時獲得滿足--她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的,同時也是有愛的。

小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美,甚至這種圓滿本身標誌着浮淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想--就是尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將人的價值=尊嚴+愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎爲了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣爲愛情爲人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁爲簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,淨化每一個讀者的心靈,同時引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。

《簡愛》讀後感9

簡愛被舅媽家的熊孩子欺負,後來被送到寄宿學校,遇到了她的第一個小夥伴,可是小夥伴並沒能活下去,而是在簡愛的陪伴下上了天國。在生命的最後一段,能和摯友相伴,也算是不幸中的一生裏,小小的幸運了。

雖然簡愛被誣陷爲騙子,貼上了莫須有的標籤,好在有人肯相信她,是她不至於被孤立。想想看,如果所有人都當她是騙子,那她豈止是孤獨。

我看了《簡愛》的電影,看了一小半《簡愛》的話劇,他們都用插敘的方式敘說這個故事,但我卻沒有看到他們角色扮演的情節——羅切斯特扮演算命的老嫗給賓客們算命,而簡對此還挺有期待的。讀到這裏,我才覺得簡愛變得鮮活。我期待着扮演羅切斯特的男演員扮演這個老婦人,想必產生的反差會萌生出不一樣的精彩。

題外話,這種角色扮演給了情景和立場,讓人可以重新認識一種關係,無論是那種角色扮演或者擬物,我覺得都建立在人性和人的思維的基礎上,以及情感。

簡愛的表哥表姐,人超級nice,有眼界和學識,尤其是兩位表姐,相信若有這樣的朋友或者親戚在一起生活一定是一件賞心悅事。她的表哥聖約翰,是不是《簡愛》版的不哭死神步驚雲啊,明明有喜歡的人,卻爲了事業,束縛了自己。他喜歡的對象,是富人家的小姐,小說裏的描繪來看,應該是書中數一數二的美人了。可是聖約翰並沒有追求她,而是在她結婚後,選擇追求簡愛吧,我想他是覺得簡愛好追吧,沒想到恰恰相反。

羅切斯特年輕的時候是利益的陪葬品,娶了被魔鬼傷害的魔鬼。好在一場大火讓羅切斯特恢復了自由,失去的視力和手臂與簡愛不曾減少的愛相比不值一提。他們隔着山山水水卻聽力到了彼此的心聲——愛情本就是一種神蹟,不是麼?

文章中有一些句子,讓人讀了頗有感觸,我也發過朋友圈,分享着作者在與讀者交流時顯露的慈悲。我也感嘆女性作家的文筆細膩,讓情話說出來使人不覺油膩。

簡愛覺得和羅切斯特在一起,他們天性絲絲入扣,自由自在,我覺得這樣的感情和生活令人嚮往。輕鬆自在,不用爲了與之相配而過於修飾自己,變得拘束不自然。誰又能僞裝一輩子呢。

讀《簡愛》之時,有位網友暫時離開了我的生活,我們在一座城市裏,連接我們的,我覺得不是網絡,不是文字,而是這城市的天氣。那段時間,會把簡愛假想成這位網友。穀雨,我們面基了,去看了《犬之島》。那天下雨的,我問要不要去。去。我不知道怎麼表達我的意思,大致就是統一了思想,風風雨雨就不算什麼了。這讓我想到了我寫的一首小詩——《雨漓》。我覺得7元一對的雞翅比5元一個的蛋撻性價比高太多。

順便吐吐槽,某電影,再加上同事分享的故事,真的,如果感情到位了,沒什麼不能捨棄的。我在重慶的時候,和實習時認識的同事交流異地這個問題,她說她可以爲了喜歡的人辭職,然後去喜歡的人所在的城市。我們單位的同事也說起這個,我說我也可以,大不了專職炒股嘛……然後情況被假設得很極端,她爲了家人不願意離開落後的小縣城,啥都沒有。我就說可以等到長輩西去之後嘛,總會熬出來的,就可以帶着她離開邊遠的小縣城……想來每個人都得死亡,逃不掉的,這不失爲這個世界的幸運。畢竟能給這個世界帶來廣泛而長遠的幸福的人是少數。那些壞人,再怎麼爲非作歹,好在他們會死,不會一直禍害人類。

我也愛緬懷過去,也愛沉靜其中,過度沉迷讓我迷失了對當下生活的人情,於是乎,當下有會變成一種遺憾。前任題材蠻多的,據說有人看了,就和前任複合了,能再走下去固然是好的,但是若不是有了不可調和的矛盾,當初怎麼分開了呢。在此,祝願彼此越來越好吧,進化成更好的人。

時間是最厲害的第三者,當然也是最好的主治醫師。我佩服有個喪偶的女教師,仍舊會爲亡夫買衣服,也會在用餐時,準備亡夫的碗筷——她的意思是,如果不這樣,時間就會慢慢沖淡對這個人的感情。我佩服她的勇氣——是要多勇敢,纔敢念念不忘。

兩個人的心在一起,沒有跨不過去的坎,如果有,那就是腿短。

《簡愛》讀後感10

世界名著和愛情,這兩點就引發我看的衝動。當我讀到那段愛情的平等的名言時,還是情不自禁被打動,我一連讀出聲好幾遍,但仍未稱心如意地表達出其中的光芒,思想上,靈魂上的光芒,現在一定要摘錄如下:

“你以爲因爲我貧窮、低微、不美、短小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?——你想錯了!我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!要是上帝賜給了我一點美貌和大量財富,我也會讓你感到難以離開我,就像我現在難以離開你一樣。我現在不是憑着習俗、常規,甚至也不是憑着肉體凡胎跟你說話,而是我的心靈在跟你的心靈說話,就好像我們都已離開人世,兩人平等地一同站在上帝跟前——因爲我們本來就是平等的。”

1847年10月,這樣一段有力的告白,爲女性發聲,爲愛情正名,能不震撼每個讀者的心靈嗎?達成了衝擊心靈的交流,就這一段就足以青史留名!

根據地點,我把它分成六個情節點:蓋茨海德時期,洛伍德學校時期,桑菲爾德府時期,往返蓋茨海德時期,沼澤山莊時期,芬丁莊園時期。沼澤山莊時期非常囉嗦,因爲我覺得得到遺產和遇見立志當傳教士的表格裏弗斯先生毫無意義,或許是女主經濟獨立自主和尋明情感必須的情節吧,但我還是希望乾脆利落地悲劇式結尾,簡·愛歡喜過,悲傷擔憂過,堂堂正正示愛但命運捉弄另嫁他人,不做《聖經》中回頭後變成鹽柱的羅德之妻。

桑菲爾德府時期,總的來說,羅切斯特先生和簡·愛小姐之間的愛情還是令我不太能理解的,中西文化差異?但最終我給出了一個理解,他們不是在某一時刻或事件中產生愛情,而是男人值得依賴,女人能慰藉心靈,當然他們在心靈上是共通並彼此交流無礙的,就這,他們愛了!簡直令我覺得離奇!巧合的是,早上看最後幾章的時候,電腦隨機播放音樂時,房間響起《My heart will go on》,我立馬起身操作電腦單曲循環,或許這是冥冥之中提醒我,西方世界裏,文學作品裏的愛情,純粹永恆,它是要唱人們心中的美好期盼,在表達這種純潔感情。愛情——它就是這麼莫名其妙的發生,它嘗試着超越世俗,拋棄障礙,追尋平等,藉助文學作品來探討人類心靈渴求。

哦,還有蓋茨海德時期,那個可恨可憐的舅媽,因爲舅舅偏愛簡·愛,其他家人得不到愛,他們尤其是舅媽恨透了簡,“活着時,她一直恨我,臨死時,她仍然恨我”“在我看來,那具屍體是個奇怪而嚴肅的東西。我懷着憂傷和痛苦的心情凝視着它。它引起的既不是溫柔、甜蜜、同情,也不是期望或者寬容,而只是爲她的悲哀而不是爲我的損失而感到的劇烈痛苦,以及對這樣可怕地死去所感到的一種既難過又流不出眼淚來的無比沮喪。”她們的糾葛,是至死無法釋懷的,令人難過卻引不起真情的悲哀無奈。

簡長相一般,但她的思想與口才談吐確有令人欽佩之處,如:“只有一點我算聽明白了,你說你沒能像你希望的那麼好,並且爲自己的不夠完美而感到後悔。還有一點我也能理解,你說受了玷污的記憶是個永久的禍害。我覺得,只要你認真努力,到時候你就會發現,要成爲你所讚賞的人是完全有可能的。只要你從今天起就下決心糾正你的思想和行爲,要不了幾年,你就會積累起許多新的、沒有污點的回憶,可以讓你愉快地回味了。”

平等的愛情,文學的價值可能就是表達心靈上的極致的美好,激勵人,鼓舞人,蠻好的。據譯本序所寫,作者夏洛蒂·勃朗特愛上老師埃熱先生,一個有婦之夫,現實終究還是現實啊。另外,本書前二十七章值得一看,也就是到沼澤山莊之前的內容。46萬字!我絕對不會看第二遍了。作者的知識面非常廣,文筆也的確優美,正如簡介說的“善於以抒情的筆法描寫自然景物,作品具有濃厚的感情色彩”。摘錄我最愛如下:

天空——那不見一絲雲彩的藍色海洋。月亮正踏着莊重的步履登上天庭,她從山頂後面出來,把那些山頂遠遠拋在下面,彷彿正在翹首仰望,一心要攀登上那像午夜般漆黑、深遠莫測的天頂。

《簡愛》讀後感11

19世紀英國文壇"勃朗特三姐妹"之一的夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》,以19世紀早期英國偏遠鄉村爲背景,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個受盡摧毀、悔辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強地生存下去,成爲一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事,簡愛的讀後感。

簡·愛是個孤兒,從小寄養在舅母家中,受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨,但她以頑強的意志以成績優秀完成了學業。爲了追求獨立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敘事風格娓娓道來,真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想,在打動身爲貴族的男主人公的同時,也緊緊抓住了我們讀者的心。

簡·愛作爲愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她"貧窮,低微,不美,矮小",但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更爲可貴的是簡·愛並不因爲自己的貧窮和外貌而自卑,相反,她勇敢堅定:"我和你的靈魂是平等的。""我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!""我現在不是憑習俗、常規,甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就彷彿我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!"

也正因爲此,簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人,更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利,她屬於芸芸衆生的每一個人。只有兩個相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅持,自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來,簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特,也是基於同樣的理由,她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話,那麼她最後的歸來則是她出于堅持感情的追求的又一次理性選擇。

在這裏,我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和宗教的威儀,她認爲,"真正的幸福,在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。"她的信念和行動展現出來的力量,深打動了一代代讀者的心,使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是,一個對自己的思想和人格有着理性認識的女性,一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性,一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性,一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性,一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。

夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》這部現實主義長篇小說自1847年出版以來,以不同語言在全世界不同種族的人們中廣爲流傳,經久不衰。每個時代的女性讀者更是以這部十九世紀的文學作品,來探求她們自身的人生、思想和情

《簡愛》讀後感12

生命太短暫了,不應該用來記恨。人生在世,誰都會有錯誤,但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失,只留下精神的花火。這就是我從來不想報復,從來不認爲生活不公平的原因。我平靜的生活,等待末日的降臨。

——《簡愛》

在小說中,第一人稱往往比第三人稱好駕馭的多,因爲不用考慮視覺的轉換,不用考慮情節之間的銜接,不用考慮那些事情需要浮出水面,就像寫人物的自傳一樣,把他的一生用文字描繪出來便好。這可也導致了大多數的名著都爲第三人稱,因爲第一人稱很難寫出彩,往往太過枯燥無味,一個個的“我”字有時也會顯得很尷尬,不太經得起咀嚼。然而在《簡愛》中真正出彩的就在於這個第一人稱。夏洛蒂運用了第一人稱最有力的武器——心理描寫,人物在劇情發展中,逐漸清晰明確,由一個微弱的輪廓,被添加上了血肉與情感,她的一舉一動,一喜一怒,都已經不像是一個虛構的人物,夏洛蒂將她寫活了!所發生的一切,就像是她會說的語言,就像是她會做的事情。我們能夠完全體會出她的心情,知道她爲何而大笑,爲何而憂愁,她活生生地站在了我們面前。

生活的奧祕存在於藝術之中,藝術之中也存在生活的影子,夏洛蒂創造這本小說,就是因爲她自己。八歲的夏洛蒂與她的三個姐妹被送進一所慈善學校進行學習,可與洛伍德學校一樣。她們完全沒有受到呵護與保障,飢餓,勞累,病痛無休無止地折磨着她們。很快,夏洛蒂便失去了兩個親愛的姐姐,簡愛是一個十分不討喜的孩子,不論是從長相還是性格,都沒有一點讓人喜愛的影子。她本是寄人籬下,應該戰戰兢兢地過日子,不敢有一絲一毫地惹怒女主人。哪怕受了委屈也應該忍氣吞聲。可是簡愛不,當她名義上的表哥一再欺負她的時候,她再也不能抑制住內心奔涌的情感,發瘋了一般和他對打起來。那時她對於流血的恐懼已經佔據了身心,她無力去思考沉吟,這時所表露出來的,是最最真實的情感。

於是在第一章,我們剛認識簡愛的時候,作者便沒有任何緩衝,讓我們看見了一個不加掩飾的她。她桀驁不馴,從不忍耐和屈服爲何物,對於自己內心的美好與堅持無比執着。她不會爲了別人去妥協,做事情時不在乎要付出什麼代價。她就是她,不爲任何人所影響。

我們可以稱這種行爲爲“真”,返璞歸真,堅守本真。她不是一個幻想中完美無缺的人,她的缺點多如牛毛,甚至有時會讓我們這些讀者有些無法理解,可她是真實的。她可能是你我中的任何一個人,在現實血淋淋的慘劇面前,在沉重的壓迫與限制下,不逃避,不躲閃,睜大眼睛,挺直腰脊,毫不畏懼地奮鬥着,頭破血流也要苦苦堅持,堅持着自己的內心。

我們漸漸開始理解她,在紅房子中的恐懼與無助,更讓我們發掘出了她心中柔軟的一面,她不過是被壓制得太苦,被逼迫得太緊,一顆千瘡百孔的心再也無法粉飾太平,於是才揭竿而起,不再忍住內心的反抗。可她其實也是渴望認同,渴望同伴,渴望大家將她融入集體的,這一點,在洛伍德學校中體現的淋漓盡致。比如,簡愛很在乎別人對她的看法,極其懼怕自己曾經的過往被揭開。當她被罰在教室中承受衆人目光的洗禮時,她內心的崩潰已經無以復加,哪怕桀驁,哪怕孤僻,但她始終只是一個普通的孩子。

簡愛有一個知音叫做海倫,將這個世界看得很透,面對不公平與欺壓,她總是能夠默默地忍下去,用平和淡然的心態來面對每一個人,面對生活。她將簡愛鋒利的棱角漸漸磨平,賦予她經過歲月沉澱的寬和,與一種宗教般的寬容。當海倫死後,簡愛受到了很大的打擊,她自出生以來唯一的好友竟就這樣離她而去。可是儘管海倫陪伴他簡愛身邊的時間有限,可她已經深深地影響了她,簡愛開始自強自立,再也沒有輕易地發瘋大吼,她開始懂得控制自我。這是一次成長的蛻變,簡愛褪去了毛躁與鋒芒畢露。

人生這麼長,何必只爭朝夕?人生如此短暫,又如此寶貴,何必庸人自擾,爲一些消失浪費時間,倒不如珍惜我們生命中的每一天,平靜的生活,感受生活的美好,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

《簡愛》讀後感13

初讀《簡·愛》的前幾章,我爲簡·愛悲慘的命運感到憐憫與同情——還有一種撕心裂肺的痛和滿腔的怒火!因爲我看到了簡愛在童年時受到的種種的不公平的待遇:舅媽對他的毒打、辱罵,把他視爲自己的眼中釘,不讓自己的孩子接近他,將他排擠爲一個無家可歸的外人;表兄妹對他作出的種種欺凌,甚至有時連頭髮都被自己的表兄抓破出血……這些都在簡單的記憶中留下深刻的烙印,成爲了他童年的噩夢。

在這裏,她雖然可以住在豪華的樓閣之中,卻只能得到孤立與蔑視;在這裏,她雖然可以免受飢寒之苦,卻得不到平等與關愛。她也是人,她也想受到平等的待遇,所以她毅然決意反抗這一切:她反抗惡毒的約翰,在約翰撕打他的時瘋狂回擊;在從紅房子鎖上的那一剎那喊出:“不公平!不公平啊!……”在裏德太太向內奧米·博洛克赫斯特說她是撒謊者之後,她毫不猶豫地進行了回擊——向裏德太太怒訴自己的心聲。可是手無縛雞之力的她沒有反抗的資本,只能忍受裏德太太對她無理的摧殘。從字裏行間,我讀出了簡·愛對自主命運的渴望。這也爲她下文發生的種種事情所作出的對應做了鋪墊。

後來她被殘忍的扔這裏——這裏用扔字一點都不誇張——進了洛伍德學校,在這裏有嚴無人道的規章制度;有以“節儉”爲旗號的吝嗇;有以大欺小的黑暗之爲;有質敗量少的一日三餐……在這樣人倫盡失的地方學習生活,不知是何等的辛酸。就拿海倫·彭斯來說,她是宗教的毒害者。她在無情老師的教育下被迫忍讓,被迫接受,並用宗教的思想催眠自己。但儘管她深受折磨,但她內心的純真仍未改變。她與博愛慈祥的譚波爾小姐依然成爲這黑漆漆的世界中的一束陽光。譚伯爾小姐爲簡·愛洗清冤屈,海倫·彭斯在生命的盡頭依然鼓勵簡·愛。譚波爾小姐對簡·愛的無私關愛和精神,海倫·彭斯對簡·愛純真的友誼,讓簡·愛在這個黑暗的學校有了一線曙光,堅定了簡愛想要自主命運的信念。

在洛伍德學校,簡·愛又待了幾年。後來譚波爾小姐離去。追求獨立的他不想在洛伍德渾渾噩噩的度過一生。自主命運的她想有一份稱心如意的職業,於是刊登了廣告,離開了洛伍德學校。

她依靠自己的能力,當上了桑菲爾德莊園的家庭教師,對莊園的主人羅切斯特先生產生了好感。正當一切都快要結束,她與羅切斯特先生的婚禮的前幾個小時,意外發生了:簡·愛發現羅切斯特先生有妻子——而且是一個瘋子!

我怕這會讓簡愛難以接受,我怕這會破壞簡愛已經得到了的愛情。但,簡愛是堅強的——儘管自己對羅切斯特先生有的依戀,對他的愛有如同星空一般深,可是爲了不做鳥籠中嬌生慣養的金絲雀,爲了自己愛的信念,平等而真實純粹的愛,毅然放棄了夢寐以求的——這唾手可得的愛情。她用“風瀟瀟兮易水寒,壯士一去兮不復返”的膽量與毅力,勇敢地邁出了這一步。

後來經歷了種種困難,簡愛終於擁有了能夠自主命運的能力。他帶着忐忑的心情,找到了失去已久的愛人——羅切斯特先生。可此時他已經瞎了眼斷了手,可簡·愛依然不嫌棄他,比較後他們兩個成功完成了婚禮,簡·愛也成爲了自己真正喜愛、真正能夠自主命運的賢妻。這是簡愛——追求平等的簡愛;這是簡愛——自主命運的簡愛!她贏了——她打贏了這場看不見硝煙的戰爭。

小說的背景,是英國19世紀中葉的社會。在那時作者若想把這種獨立自主追求自由的精神帶給廣大民衆,是需要莫大的勇氣的。作者將自己的理想人格寄託在這本書的主人公簡。愛身上,而簡愛作爲獨立女性的經典,爲當時千千萬萬的底層民衆喊出了自己的心聲;爲從古至今在男尊女卑的社會裏飽受摧殘的女士們喊出了自己的心聲。簡愛得不到平等,可是她偏要平等;簡愛不能夠自主命運,可是她偏想要自主命運。或許在書的前半部分,她是人們眼中卑微的醜小鴨,但是在書的比較後一部分,她是人們眼中尊貴的白天鵝。儘管她沒有億萬富翁那般驕奢縱橫的生活,但她有自己樸實無華的、令自己滿意的生活。

追求平等,自主命運——這八個字,爲簡愛這個不好的故事畫下了一個好的句號。

《簡愛》讀後感14

假期中我讀《簡·愛》一書,發現在作品主線以外,還涉及到四個人的死,雖然不是最重要的部分,但在文中的作用也不可小視,今天偶得空餘,約略記下自己的一些感想。

這四個人是:簡幼年時的朋友海倫·彭斯,她一度憎恨的裏德姨媽,關照她的裏德舅舅,以及全書最末她的表哥傳教士聖·約翰。其中海倫·彭斯和聖·約翰的死都帶有強烈的宗教色彩。在我看來,簡·愛儘管很明顯地對這兩個都很崇敬,但海倫與她卻是在性格上大相徑庭的--簡是樂於反抗的,而海倫顯然極爲逆來順受。因而時至今日,我依然並不太理解海倫在簡心中到底處在什麼位置,抑或是簡不安的內心也對那種平靜有強烈的嚮往?

對於聖·約翰,序言中說他“實際上不過是要取得絕對支配別人的權力而已”,坦白說我以爲序言對這個人物的種種評價是有失偏頗的。至少從原作中我們可以看出,雖然簡對聖·約翰對她的支配感到不快,但這本身似乎並非她要批判的真正對象。我認爲作品中還有一個不起眼的人物其實與聖約翰有着密不可分的聯繫:她在裏德府的大表姐伊麗莎。從表面上看,他們都將生命獻給信仰(伊麗莎最終成爲修道院院長,而聖則去東方傳教並客死他鄉),而且或多或少地由於信仰而過分讓理智主宰自己,具有按部就班的性格。從內心來講,他們卻形成了十分鮮明的對照:伊麗莎似乎給人以“看破紅塵,遁入空門”的感覺,並且我們從書中對她由普通富家千金轉爲修女的思想歷程難以做深入瞭解,只能猜測這多少與家道中落有關(儘管書中無論伊麗莎本人還是作爲敘述者的簡·愛都完全沒有提到這兩件事的因果關係),由此我們大致可以得出結論:她的心是較爲寧靜的,當然同時也很冷酷。她好象是離這本書主要故事很遠的一個謎。與之相比,聖·約翰的一切行動無刻不在表明他心中火熱的慾念。也許作者在對他描寫的過程中,尤其是前半部分,將他寫得難以瞭解;然而最終讀者能通過簡·愛的眼睛將他看得赤裸裸。他並不是一個常人,不光由於他的行爲非常人可做,更是由於他甚至無法引起我們一種較爲清晰的感情--可愛?可憎?可悲?兼而有之?其實他就是我們每個人爲慾望而奮鬥的那一部分,他就是慾望的奴隸,而決非他一再認爲的“主的忠實的僕人”。《簡愛》的最後幾句中說:“下一次,將會由一個不相識者寫信給我,通知我,這個善良忠實的僕人終於被召喚去享受她的主的歡樂了……阿門。主耶穌啊,我願你來!”從此我們更可以看出,從某種意義上說,他生的目的即是換來死後的歡樂,這便是他一生中最大的慾望。爲之從付出了一切--愛情,婚姻,甚至生命。他的血肉之軀只是他靈魂的工具。我但願他早點死,因爲在我眼中,儘管他有明確的生活目的,但她是不快樂乃至痛苦的。

關於裏德舅舅,全書着筆不多,老實說,還只是在寫到裏德姨媽死時纔多提了幾句。但我贊同序言中的觀點:作者對舅舅的描寫是相當成功的。若由簡來流溢感激之辭,或其他人來將之大肆頌揚,都不免顯得矯情;正是通過最不理解他的人--裏德姨媽的口,方纔使之顯得真實與生動。

談到姨媽,我認爲,如果這本書只是像其他的苦命孩故事那樣渲染其不公,那麼《簡·愛》就不配成爲一流的文學作品。事實上,對於不幸童年的描寫,均是在給《簡·愛》的非同尋常的個性以合理的解釋。在此我又不禁想,簡最終徹底原諒她的姨媽,到底出於什麼?本心的善良?我想其實在很早時她已開始學會原諒她,而這,似乎理應歸功於海倫·彭斯。這一點在本書中並不特別明顯,但勃洛克赫斯特先生叫她站在長椅上示衆後與海倫的交談中也有所體現。姨媽至死對簡充滿敵意,這無疑是她的悲哀。

這是我對《簡·愛》一書中一些內容膚淺的解讀。我認爲,這本書對我們的成長是很有裨益的,希望更多人有和我一樣喜歡它。

《簡愛》讀後感15

你以爲我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣的靈魂,一樣充實的心。

——題記

一直以來,我對外國名著是排斥的,覺得他們很難理解,而且名字還難記。寒假抱着完成任務的心態終於翻開了《簡愛》,這一翻,世界便給我打開了另一扇門……

很多人喜歡《簡愛》是因爲簡·愛與男主角羅切斯特之間超越了門第、年齡和世俗偏見的真摯愛情。但是我喜歡《簡愛》主要是被主人公的的性恪深深的折服。

簡的性格勝在堅強獨立、自尊自愛、不卑不亢。在我以往瞭解的不論是文學作品,還是在現實生活中,似乎長得越漂亮的人運氣也越好,擁有的好東西也越多。就比如說撒嬌,漂亮人撒嬌是錦上又添花,而不漂亮的人撒嬌就只是醜人多作怪了。但是她說:“你以爲我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心。”令人拍案叫絕。她出身卑微,相貌平凡,但她並不以此自卑,她有頑強的生命力,從不向命運低頭,她對自己的命運、價值、地位有着思考和把握,對自己的思想和人格有着理性的認識,對自己的幸福和情感有着堅定的追求。

簡的性格勝在頑強勇敢,不妥協、不放棄。簡·愛其實是一個從小命運多舛的女孩子,從小寄人籬下,受到排擠、欺凌、冷落、懲罰的小簡愛,從小心裏便對舅媽和這個家庭的人充滿了恨意。在那個家裏,她不是主人,也不是僕人,而是被女僕稱爲“吃白飯的外人”,那個家裏除了女僕貝茜對她有點憐憫之外,其餘人都對她不好。所以當簡愛離開舅舅家,要被送到學校的時候,她對舅媽說出了自己內心仇恨的話語:“我很高興你不是我親人。我這輩子不會再喊你一聲舅媽。我長大以後永遠不會來看你。如果有人問,我喜不喜歡你,你對我怎麼樣,我要說,我一想起你就噁心得不行,你對我殘忍得不行。”我特別喜歡她說的這番話,覺得特別解氣,我喜歡這樣的快人快語。因爲世界很多時候正如簡·愛所說的一樣,她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那麼那些壞傢伙就更要任性胡來了,他們會什麼也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當我們無緣無故捱了打,我們一定要狠狠地回擊。”你看,說得多麼大快人心。她蔑視權貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強的人格和美好的理想。

但簡·愛又是十分善良的,她覺得時間會消除報復的渴望,平息憤恨和憎惡的衝動。或許這是因爲她同年夥伴的海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。所以簡·愛曾經是帶着滿腔怨恨離開她舅媽的,但當她聽說裏德太太生命垂危,又很想見她一面的時候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經厭惡的地方,一直細心的照顧她……這讓我不由得想起泰戈爾說過話“世界以痛吻我,我要報之以歌”。

我想《簡·愛》是要告訴我們:人的最美好的生活是人的尊嚴加愛;也想告訴我們,要想獲得真正的幸福,只有自己加倍努力,做好真正的自己。這樣,幸福的大門就會向你敞開!簡愛是不幸的,同時她也是幸運的,因爲她的心沒有死,她沒有放棄自己,放棄夢想,她在奮鬥,她在反抗,她在用盡全力來扭轉命運。是的,她做到了,她找到了原本就屬於自己的幸福。而我們更是幸運的,各方面條件遠遠勝於簡愛;那麼,我應該比簡·愛更努力,做一個自尊、自重、自立、自強的女孩子。