泥人張讀後感

當閱讀了一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的泥人張讀後感,希望能夠幫助到大家。

泥人張讀後感

泥人張讀後感1

文中的刷子李和泥人張很神奇,那奇招絕活,讓人稱奇!

文學是語言的藝術,那濃郁的“天津風味”,讀着真讓人陶醉,讓人過癮!

作者會講故事,善講故事,就一件事也能生出萬丈波瀾,讓人佩服!

美是眩目的,美是立體的。這天我們着重鑑賞本文的人物之奇、情節之奇、語言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。他手藝出衆,技藝高超,原本已在“奇人”之列,但是他爲自我設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的標準使自我遠遠超越了同行,使自我成爲高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自我的才能,渲染自我的本領。大膽的“承諾”,充滿自信,豪氣干雲;同時又心細如髮,對於小徒弟的內心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙,無人能比,獨行天下;他沉穩、幹練,應對他人羞辱鎮定自若,胸有成算,後發制人,以獨特的方式予以還擊,一招制敵。這是一位個性內斂,應付從容的奇人,與“刷子李”構成鮮明的比較。

寫“刷子李”,先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境,爲人物預設一個極不尋常的背景,然後再寫刷子李的奇妙絕活,極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑,幹完活,身上絕沒有一個白點……只要身上有白點,白刷不要錢”——這是在對自我挑戰,還是以特立獨行顯示自我的超凡出衆?之後,從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活動爲主,從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望,最後還是“刷子李”自我揭開了謎底:那白點原先是黑褲燒了個小洞造成的!一波三折的敘事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”,則是開門見山,單刀直入。三言兩語介紹泥人張後,便切入正題,這是一場人格的較量,也是智力的大比拼。應對海張五的挑釁,人們都等着看泥人張怎樣“回報”。於是,故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像,第一回合告一段落。而海張五之後又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要!對此,泥人張居然毫無反應,但事後的“回報”更令人叫絕——次日,街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像,並大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而奇招制敵。情節雖然簡單,但安排得曲折有致。

泥人張讀後感2

《泥人張》是《俗世奇人》的第14篇。

這篇文章主要寫的是:手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。有第一,沒第二,第三差着十萬八千里。

泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓,一是飯館天慶館。那天下雨,他在天慶館裏留神吃客們模樣。這時,打外邊進來三個人。一位橫衝直撞就往裏走。“撂高的”趕緊吆喝着:“張五爺但是稀客,貴客,張五爺這兒總共三位--裏邊請!”

聽這話,吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當年爲海仁賣過命,被海大人收爲義子,排行老五,又叫“海張五”。但人家當面叫他張五爺,背後叫他海張五。

不會兒,就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門說:“人家臺下一邊看戲,一邊手在袖子裏捏泥人。捏完拿出來一瞧,臺上的嘛樣,他捏的嘛樣。”跟着就是海張五大粗嗓門說:“在哪兒捏?在袖子裏捏?在褲襠裏捏吧!”隨後一陣笑,拿泥人張找樂子。

這些話所有人全都聽見了。人們等着瞧泥人張怎樣“回報”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊,從鞋底下摳下一塊泥巴。這左手擺弄起這團泥巴來;幾個手指飛快捏弄,比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子,泥人張這邊肯定把那些話在他手裏這團泥土全找回來了。隨後手一停,把這團“叭”地一戳。

這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋,小鼓眼,一臉狂氣,比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。海張五看出捏的是他,他朝泥人張叫道:“這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要。”第二天,幾個小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像,還加了個身子。而且是翻模子扣的,成批生產。攤上還都貼着個白紙條,上方寫着:賤賣海張五。街上的人,誰看誰樂。三天後,海張五花了大價錢,才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了,可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年,直到今兒個。

泥人張藝高膽大;海張五自作自受,搬起石頭砸了自我的腳。這篇文章讓我懂得道理:千萬別低估別人的實力,嘲笑別人,等到別人來報復你時,你纔會明白當初的做法是多麼得錯誤。

泥人張讀後感3

爸爸媽媽帶我去古文化街遊玩。一到那裏,我非常興奮。那裏都是古香古色的文化小店,彷彿讓我回到了古時候的街市。

其中有一家讓我覺得很特別,就是中外聞名的泥人張店,店門口泥人張三個金色的大字,閃閃發光。裏面的泥人應有盡有。它們色彩豔麗,形態各異,栩栩如生。我在裏面摸摸這個,拿拿那個,都愛不釋手。

聽導遊講,天津泥人張創始人名叫張明山,他從小愛好捏泥人,練就一身絕技,18歲便得泥人張稱號。1915年,張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎,從此名揚天下。到現在已經是第五代人的傳承,成爲中國泥塑藝術的代表。

我最喜歡的就是《西遊記》唐僧師徒四人的泥塑作品。孫悟空鬼靈精怪;豬八戒憨厚可愛;沙和尚不辭辛苦;唐三藏樸素善良。泥人張把他們塑造得好像真的一樣,活靈活現。使我不由得對泥人張藝術佩服得五體投地。

更有意思的是,泥人張店裏還現場爲客人做泥塑。爸爸說讓我也切身體驗一下。我便坐在了師傅的面前,師傅仔細地端詳着我,讓我側臉、俯視、微笑......我很納悶,爲什麼還不給我做泥雕呢?師傅笑了,告訴我說:泥人張之所以能夠栩栩如生,就是能夠抓住人物的細節,特別是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了,整個人就活靈活現了。我恍然大悟,按照師傅的要求不斷地變化姿勢。最終,我的作品誕生了。哇,太神奇了,和我一模一樣,就連我的髮卡、蝴蝶結、鞋子都和真的一樣。我手捧着它,就像捧着一個稀世珍寶一樣,怎麼也看不夠。師傅這時候給了我一個水晶盒子,把泥塑的我裝到裏面。他告訴我說,泥人張雕塑的五十年顏色也不會變的,能夠保存一輩子。我真的好喜歡泥人張,不光是因爲這個泥塑,更爲泥人張這個傳統的藝術傳到世界各地而感到驕傲!它能夠讓人身臨其境,感受時代的穿梭,還能給人帶來無限的遐想。

所以,我決定,我要每年給自己做一個泥人,這樣就可以把我的人生成長經歷記錄下來,一直到老。那將是多有意思的一件事啊!讓我們共同期待吧,到那時,可別忘了到我家來參觀啊!

泥人張讀後感4

文中的刷子李和泥人張很神奇,那奇招絕活,讓人稱奇!

文學是語言的藝術,那濃郁的“天津風味”,讀着真讓人陶醉,讓人過癮!

作者會講故事,善講故事,就一件事也能生出萬丈波瀾,讓人佩服!

美是眩目的,美是立體的。今天我們着重鑑賞本文的人物之奇、情節之奇、語言之奇。

刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。他手藝出衆,技藝高超,原本已在“奇人”之列,但是他爲自己設立的近乎苛刻的“從業標準”更是奇崛之極。他以這樣的`標準使自己遠遠超越了同行,使自己成爲高山仰止的偶像。“刷子李”其實是用奇特的方式展示自己的才能,渲染自己的本領。大膽的“承諾”,充滿自信,豪氣干雲;同時又心細如髮,對於小徒弟的內心活動體察入微。

“泥人張”之奇就在手藝奇、行事奇。他技藝高妙,無人能比,獨行天下;他沉穩、幹練,面對他人羞辱鎮定自若,胸有成算,後發制人,以獨特的方式予以還擊,一招制敵。這是一位個性內斂,應付從容的奇人,與“刷子李”形成鮮明的對比。

寫“刷子李”,先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優勝劣汰”的環境,爲人物預設一個極不尋常的背景,然後再寫刷子李的奇妙絕活,極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑,幹完活,身上絕沒有一個白點……只要身上有白點,白刷不要錢”——這是在對自己挑戰,還是以特立獨行顯示自己的超凡出衆?接着,從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活動爲主,從半信半疑到佩服得五體投地再到灰心失望,最後還是“刷子李”自己揭開了謎底:那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的!一波三折的敘事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

寫“泥人張”,則是開門見山,單刀直入。三言兩語介紹泥人張後,便切入正題,這是一場人格的較量,也是智力的大比拼。面對海張五的挑釁,人們都等着看泥人張怎樣“回報”。於是,故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像,第一回合告一段落。而海張五接着又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢,賤賣都沒人要!對此,泥人張居然毫無反應,但事後的“回報”更令人叫絕——次日,街上小雜攤擺出了一二百個“海張五”泥像,並大書“賤賣”等字。泥人張一言不發而奇招制敵。情節雖然簡單,但安排得曲折有致。