《巨流河》是臺灣文學家齊邦媛在80歲時花費4年時間寫下的回憶錄，那麼大家閱讀這本書之後有哪些感想呢？
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經朋友強烈的推薦，也爲自己不久將來的臺灣之行作準備，我網購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個月的時間，斷斷續續地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習使然，更擔心初讀和粗讀之後形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點文字，算是給自己和給閱讀一點交代吧。
此前不知道齊先生爲何人，此後也難知道更多，因爲她還不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等。《巨流河》如她的自傳，所以讀來真實親近，還有幾分別緻。
她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰爭、解放戰爭和臺島建設。雖然一生主要事業即讀書、教書和編書，似乎並不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對這樣的傳奇，無絲毫的誇張、炫耀和突出，她儘量把自己放 “平”，只是以一個親歷其間的女人、學人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰，有國共之爭；有東北的流亡，有大陸的遠離；有黨內的傾軋，有學理的爭持。她以一個敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個獨特的視角，讓這段最近的歷史，於我們更真實，更生動，更細膩，稀釋了以往它給我們的抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對戰爭之痛、鄉愁之傷和建業之難有更爲深切的體悟。
作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執着地教書，而富有成就感；勇擔使命去編書，對臺島文學和教育卓有建設、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30餘萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負此生。
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《巨流河》是臺灣文學家齊邦媛在80歲時花費4年時間寫下的回憶錄。2010年在中國大陸以簡體中文出版，三年間增刷10次。喜歡這本書的不僅是作者同年代的人，還有很多可以稱作者爲祖母的年輕人。
書中講述了齊邦媛和她的父輩兩代人波瀾壯闊的人生。齊邦媛的父親齊世英是國家民黨元老，早年留學日本德國，回國後投身革命，追隨郭鬆齡兵諫張作霖、戰敗巨流河後被迫流亡。後來受到蔣介石的重用，在國民政府內從事教育文化工作，曾創辦東北中山中學。抗戰爆發後，領導東北地下抗日。後來帶着700多東北流亡學生從北京、南京輾轉到漢口，經雲南、貴州到重慶。齊邦媛六歲離開巨流河流經的遼寧鐵嶺故鄉，曾就讀於南京鼓樓小學，重慶南開中學，武漢大學，在戰亂、躲避日本飛機轟炸中讀書。在那場戰爭中長大成人的她，心靈上刻滿了彈痕。同時在流亡中她師從朱光潛、吳宓等名家，受到了良好的教育。1947年大學畢業，爲躲避內戰，專心致學，23歲赴臺灣大學外文系任助教。她畢生從事教育，在臺灣有“永遠的齊老師”之稱。
讀過這本書，難以忘懷的是齊邦媛與東北少年張大飛的蕩氣迴腸的愛情。張大飛的父親原是瀋陽縣縣長，因掩護同胞被日本人在廣場燒死。張大飛放棄學業報考空軍，成爲一名飛虎隊員，“生命中，從此沒有眼淚，只有戰鬥，只有保衛國家”。在整整七年的時間裏，張大飛都與少女齊邦媛保持通信，直到二十六歲戰死。齊邦媛說，“我十二歲認識他，看到兩代東北人以身殉國的悲愴，那不是美麗的初戀，是尊敬、虧欠、患難相知的鐘情”。
讀過這本書，受到觸動的是抗日戰爭時期，在國家民黨領導下的大批青年的愛國熱情。當時重慶南開中學的口號是，“中國不亡，有我”。在齊邦媛的大學時代，很多同學響應國家民黨“十萬青年十萬兵”的號召，主動放棄學業走上戰場，甚至獻出了年輕的生命。當時國家民黨領導下的青年和共產黨領導下的延安青年一樣，有相同的國恨家仇，有相同的赤膽忠心，只是投奔了不同的黨。而在我們過去學過的歷史課程中，共產黨的這段歷史代替了中國當時的歷史。更悲慘的是在抗日戰爭中倖存下來的很多國家民黨將士，又死於四年國共內戰。作爲一名共產黨黨員，看到這些過去沒有記憶的歷史，心情是複雜的。希望永遠不要有戰爭，不要有同胞之間的相互殘殺。但古往今來，似乎這種內戰推動着中國歷史的進程。很茫然。
有人說，齊邦媛是臺灣鄉愁文學最後的守夜人。從6歲起她就永遠地成爲了外省人，遼寧鐵嶺只是紙上的故鄉。齊邦媛非常坦率地講與大陸作家的交往，“雖然彼此認識一些可以交談的朋友，但是‘他們’和‘我們’內心都明白，路是不同的了。誠如佛斯特《印度之旅》結尾所說 ： 全忘記創傷，‘還不是此時。也不是此地。’（not now，not here。）”這種強烈的歷史隔膜如冰難融，與親切的鄉愁形成強烈的反差。
《巨流河》讓我深思。什麼時候去南京，很想去看看在紫荊山上的航空公墓，爲張大飛獻上一束花。
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數度哽咽，數度流淚，數度澎湃，然後歸於平靜。讀這本書時，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動。
《巨流河》與其說是一部個人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀的大事記。一位經歷了大半個世紀人生，承受着巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運，即使在生離死別至痛時刻，也顯示極大的謙抑和低迴。也許這正是此書的魅力所在。
書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學外文系畢業。巨流河就是現在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當時東北革命軍的遼字一號，深入參與了抗日戰爭和內戰過程，親身經歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個少年時，便深感那時的'北方鄉村，國民知識閉塞，對國家和自己的命運幾乎全然無知，在淳樸美德後面常常是冷漠愚昧。長大後，他堅定地認識到，只有真正的知識和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰火中，爲保中國薪火，臨危受命拼力保護一千多名師生撤離南京，在防空的警報聲中創建了水深火熱戰線後的一扇窗——《時與潮》雜誌。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價值觀和對知識的認知與追求的方向。
朱光潛先生，中國近代最知名的美學家，抗戰時期在樂山武漢大學任教，教授作者英詩課。在戰火中一字一句吟哦着理想中的美好。我在讀到第一百一十三頁"某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人爲我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦。’時，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話"時，竟發現眼淚早已霸佔了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內心不經意間的決堤，讓人動情，深思。正是在這樣大師的引領下，作者得以系統的學習着知識，逐漸健全着人格，培養起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那裏，靜靜地站在學生的生命力？
張大飛，東北子弟。作者筆下一個讓人痛徹心扉的英雄。與作者有着至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊着："楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！"的人。在七七事變時加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰中殉國。作爲讀者，我無法接受一個26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成爲孤兒之後會欣然平靜的迎向死亡。抗日戰爭中，正是有無數個張大飛纔會換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對少年齊邦媛的呵護成爲兩人最深刻的眷戀，當他宿命式的向死而去，卻在生者心裏留下了灼傷般的疼痛？
一九四七年，齊邦媛先生去到臺灣，成爲臺灣大學外文教授，教學，著書，翻譯，成爲將臺灣代表性文學英譯推介至西方，引介西方文學到臺灣的先行者。她慶幸自己，在戰時，依舊按部就班的接受了系統的學習，更是在名師指導下專心文學。一生受用不盡，齊邦媛以親生經歷見證了知識之重要性，教育之重要性。所以，在大學任教期間，自編教材，訓練學生敏銳思考，培養閱讀能力。講義幾乎是節節課都會從新做。這不得不讓我想起在我的少年時代，總會有用"發黃的講義"來形容老師的辛苦，現在看來到像是某種諷刺了。
這是一本厚重的書，翻開它，你便不捨漏去一字一句。於是，任何簡單，斷章取義的讀後感，都會是對歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。
《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨着往事的追憶，我彷彿聽到了那個戰火死亡陰影下一羣流離失所學生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱着《松花江上》：
我的家在東北松花江上，那裏有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；
我的家在東北松花江上，那裏有我的同胞，還有那衰老的爹孃；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
九一八！九一八！從那個悲慘的時候；
脫離了我的家鄉，拋棄了那無盡的寶藏；
流浪！流浪！整日在關內流浪！
哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉？
哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？
爹孃啊！爹孃啊！
什麼時候才能歡聚在一堂？
