《塵埃落定》是藏族作家阿來的一部長篇小說。下面是小編爲大家整理的關於《塵埃落定》的讀後感，歡迎大家的閱讀。
讀《塵埃落定》有感一
前幾日，讀罷《塵埃落定》，感觸良多。那是一個混亂的年代，整本書裏，沒有一個真正快樂的人。主人公甚至沒有名字，唯一的代號——也是他最好的護身符——就是傻子，一個有異於常人的人，生活在上世紀30、40年代的中國、某個閉塞卻又面臨着開放的藏族村寨。土司處心積慮擴張勢力和地盤，還要防備後院起火;哥哥作爲土司繼承人，拼命向父親和周圍的人證明自己的實力，然後在不期然間，承受傻子比他有作爲的事實;母親有了情敵卻毫無辦法，整天躲在房裏唸經。還有那個本來應該快樂的傻子，小小年紀，就已經知道用手裏的權力對待周圍的人，討好或者傷害，全憑自己的好惡。
土司制度的喧囂直上的時候，他就看到了塵埃落定後的樣子：所有的土司都消失了，包括他們自己。在此之前，他享受着屬於土司的最後榮光，雖然他沒有當過一天正式的土司，卻在看似不經意間，日漸取得了土司的實權。
始終沒看懂傻子到底想要什麼。也許做土司的感覺會很好，所以，他才任由仇家溜進哥哥的'房間，借刀殺人，解決他成爲土司的障礙;費勁心思娶到了見過的所有女人當中，最漂亮的那個做老婆，卻不知道如何維繫用利益換來的婚姻關係;明明自己也想做土司，卻不斷打擊母親希望他做土司的信心。總之，他似乎在固執的反對着所有人，彼此傷害。
作者阿來的批判不是聲嘶力竭，也不是單刀直入，而是以一種黑色幽默的筆調，在不緊不慢的絮語中展現了一個個鮮活的人物形象，通過這些各具個性的人物，盡情的演繹着生死與離別的哀愁，權力與金錢的角逐，鮮血與淚水的揮灑，他們如同塵世間一顆顆微不足道的塵埃，在土司這片天空下曾經快樂過、痛苦過、愛過、恨過、擁有過、失去過，而當另一個時代來臨之際，這些塵埃便逐漸消散了、隕落了，最終歸於沉靜。
我就是這些塵埃中的一分子，也曾經輝煌過、愛過、恨過，並且充當了土司制度盛衰的見證者，這使我們似乎看到了《紅樓夢》中賈寶玉的身影。假做真時真亦假，真做假時假亦真。我在如夢的真實中走完了自己的一生，連姓名也未曾留下，這一切看起來是多麼虛幻，然而這確實是生活，它是一個社會和時代的真實的縮影，是真實生活的寫照。阿來就是在這麼一種如夢如幻的氛圍中，用他那沉穩粗獷而略帶傷感的筆調，完成了對一個特定背景下的制度的描繪和批判的，在娓娓的敘述中，他把我們帶入了那五光十色、光怪陸離的境界，我們在如癡如醉之際，卻突然有了一種清醒的頓悟——是啊，曾幾何時，我們又何嘗不是在虛幻中體驗着真實，在真實中追逐着虛幻呢?
讀《塵埃落定》有感二
“五一”期間，我拜讀了藏族作家阿來的《塵埃落定》。書中傻瓜兒子的行爲讓我詫異不已，不禁想起一句話：“人不可相貌，海水不可斗量”。
書中講述的是藏族地區有許多土司管轄着土地，其中麥加土司最爲強大。麥加土司的第二個兒子出生後兩三年被斷定爲“傻子”，然而就是這樣一個傻子，卻有着超凡脫俗的觀世眼光。當麥加土司因那種有害物品而強大時，其他土司紛紛效仿，傻瓜兒子卻讓麥加土司種糧食。結果鬧饑荒，傻瓜兒子守在糧倉前，用許多計謀，換到大量銀子，娶到最漂亮的女人，換到領地，在邊境上打破封閉，開放市場，興辦銀行，茶馬互市……
這些事情是一個傻子所能做的嗎?一般人的答案是否定的，然而傻子卻做到了，而且幹得漂亮，讓人不得不承認他不是傻的。又一次證明了：世界上沒有絕對的傻瓜，也沒有絕對的聰明。
姜子牙直鉤釣魚，被同行人取笑爲傻瓜，瘋子，而他卻幫助周武王滅了紂王;叢飛，捐助了不少資產資助貧困山區孩子，也有不少人認爲他是傻瓜，有錢沒處花，但他卻對得起自己的良心，爲自己留下了美好的聲譽;愛迪生上學三個月就被認爲傻瓜而被迫退學，可他卻成爲舉世聞名的發明家……
任何一個人都有無窮的潛力，任何一個人都有着過人的一面，我們不應小瞧任何一個人，即使對方是小孩、傻瓜。
小時的于謙，有一天蹦蹦跳跳去塾館讀書，路上遇到一個名叫蘭古春的和尚，他見於謙頭上梳着雙角小辮，覺得好笑，便對他開玩笑說：“牛頭喜得生龍角。”于謙立即停步，黑眼球轉了兩轉，反脣相譏道：“狗嘴何曾吐象牙!”和尚討了個沒趣，悻悻然走了。
小孩的腦袋雖小，卻蘊含着思想;身體雖小，卻蘊育着長大;眼睛雖小，卻察看一切事物。永遠謙遜，永遠不自大，永遠不驕傲，尊重老人，尊重小孩，尊重自己，這纔是我們應取的人生態度。
