讀《活着》讀後感800字

認真讀完一本名著後,相信大家一定領會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的讀《活着》讀後感800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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在這次暑假前學校爲了豐富我們學生的暑假生活,給我們發放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人爲什麼活着》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作,體會一下他與普通人不同的精神世界。

這本書主要是用淺顯易懂的語言,從宇宙、心智、慾望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人爲什麼活着”這一哲學基本命題,並由此展現了作者深刻的人生與經營智慧,揭示了企業永續經營、基業長青的奧祕所在。本書是寫給每一位中國企業家的心靈讀本,是企業家的人生與經營指導書。

雖然我不是一位企業家,只是一位很普通的學生,但這本書對於我以後的人生、職場,以及我對夢想追尋的道路有着指引方向的重要作用。其實人爲什麼活着?是一個人生目的。有些人活着,他等於死了,因爲他只是得過且過,機械性的度過每天。而有些人死了,他卻等同於活着,因爲他的靈魂還在不斷的追尋着。稻盛和夫認爲人從生到死這期間,怎樣把靈魂變得純潔,這纔是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難,人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗,是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會,因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。

其實,我自己就簡單的認爲,人爲自己活,也爲別人活。爲自己活是,生命是我們自己的,它來之不易,作爲一個人是有思想有追求的,在人生路上我們只有懷揣着夢想,經歷一些磨練,才能使自己生命更有價值。而爲別人活是,社會是一個由多個人組成的大家庭,我們生存的物質條件也是他人創造的,都是相互依存的關係,所以說我們也是爲別人而活的。

稻盛和夫還分享了他事業成功的祕訣,就是:有堅定的經營哲學,並將之與員工共享。我想這也是很多企業家要學習的地方。一個成功的企業家很員工的關係都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式,他也是經常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑑,所以我們要想提升我們的境界也要經常讀好的名人著作。

這本書讓我收穫很多,我想我還會繼續讀稻盛和夫的著作。

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用了兩天的時間看完了《活着》,感覺真的是本不錯的書,卻很難從裏面準確的汲取出作者真正想要表達的思想。看的過程一直很平靜,聽福貴講着他一生的經歷。隨着他命運的不斷輾轉,對這個人的愛恨也是一直髮生着變化。起初,福貴是一個每天只知道吃喝嫖賭的紈絝子弟,不過,剛開始也只是以事不關己的心態看待他的一切行爲,直到,他竟然打了爲他懷了孩子的家珍,纔開始憤恨。

家珍是個善良的女人,一輩子跟了福貴,算是沒想到一天的福氣,不過,卻在這樣磨難的一生找到了自己的幸福。後來的福貴,對她還是不錯的,每天揹着她出去散心,這也是一個女人一輩子的幸福了吧,值了。對她,我一直抱着一種崇敬和心疼的態度。

鳳霞倒是沒什麼感覺,覺得她的一生挺好,雖然耳朵聾了,嫁的是個偏頭,但是,偏頭女婿對她真的是沒得說,算下來,她也比那個時代的其他女人幸福了些吧,起碼比她媽強。

有慶是讓我最震撼的一個男孩,他對羊的那份心疼,讓我想起了小時候自己養的那兩個小羊,那天媽說要把它們賣了,我蹲在羊圈看着它們心疼老半天呢。

有慶的死是讓我看這篇文章心情最暴躁的時候,特別是醫生的麻木,讓我突然就有種想殺人的衝動了,別說福貴,就我一個女生都看不下去了,活活的一個孩子就突然這麼沒了,是誰誰受得了啊。要是誰的親人被這麼不明不白的折騰死了,誰如果沒有想把那抽血的護士和醫生給整死的衝動,那他肯定不正常。太滅絕人性了!!!

那個年代是個怎樣的年代,具體的我摸不清楚,只是很慶幸自己能出生在那個年代之後,少經歷了那麼多世態炎涼、生離死別。在我感慨現在生活的種種不好時,讀了這篇文章,我就開始逐漸感覺平衡了,比起他們,我已經很幸福了。

那麼多人都去了,留下了福貴。也許活到最後的並不一定是幸福和快樂的,但是,活着,起碼還能感覺到哪怕不幸福和不快樂。

只剩下福貴了,就剩下他一個人孤苦伶仃,連苦根也去了,可是福貴沒有放棄生活,這點我很佩服他,他仍然堅持活着……

看完這篇文章,最大的感慨就是——人,不管遇到什麼事情,在任何時候,都要堅強的面對人生!

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花了一天半時間吧,把《活着》看完了。也似乎又懂得了些什麼道理。聯想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷着要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠。

“人是爲了活着本身而活着的,不是爲了活着之外的任何事物所活着”,作者餘華在書的一開始就點明主旨,也爲之後的記敘作鋪墊。

作品採用主人公福貴自述的方式,福貴生動的日常語調及其對命運的屈服,向人們展示了將苟活作爲唯一生活目標的狀況,使作品更深刻。其爲我們提供瞭如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先後離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有着對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。

在他發現害死他兒子的兇手之一是春生時,他深明大義,也明白冤冤相報何時了。當春生面臨絕境時,福貴也依舊盡了朋友的職責,勸他要堅強地活着。

作者沒有發泄,沒有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善惡的一視同仁。

在我們遇到困難時,要想想福貴的經歷,我們就一定會鼓起勇氣繼續生活。在這個世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學習福貴身上隨遇而安的精神。

生活給予我們太多無奈與困惑,像福貴那樣經歷了許多仍然頑強生存下去,他對生存其實並無明確認識,只是以一種動物般的求生本能使他延續生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命,這一點對任何人來說都是一種生活的啓迪。

平凡、瑣碎的生活得利地充斥着我們的每一天,隨着歲月的增長,越來越多的激情被淡薄,過往雲煙的經歷和磨練所體現出的是一絲木訥。

在讀了《活着》以後,才真正思考了活着的意義,也釋然了。現在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對我們的不公,其實這些苦又算得了什麼。

“活着”,好好活着,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力,改變不了活着的事實,就改變活着的態度吧!只要活着,總有希望,態度也許至少是可以改變活着的狀態,或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過……

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他,是不幸的,一生由福至貧,歷經苦難,亡家、喪妻、失兒,而且還親手埋葬了自己所有的親人;他是幸運的,雖命運坎坷,一次次在絕望的`邊緣徘徊,可他始終樂觀而堅強地活着。他就是餘華筆下的主人公——富貴。

當我一口氣讀完這小說時,心理特別難受,眼淚更是不爭氣的往下淌。掩卷凝神間,驚詫、憐憫、壓抑……心頭始終有種衝動在胸口蔓延,他的悲,他的苦,他的絕望和希望,他的幸福和苦難,誰人能懂,誰人能訴?

他的一生就如坐過山車,從人生的至高點——一個家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底,一夜之間因賭博把所有家產拱手送與了龍二。從此,失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的痛苦裏,父母在家境敗落後相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻子也離他而去,最後連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活着。尤其值得慶幸的是無論面對怎樣的打擊,他始終沒有被擊倒,總是依舊熱情地笑對生活,艱難地與命運抗爭着。

讀完最後一篇章,我腦中就不時地出現富貴的影子,一會兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子,一會兒是中年富貴憂傷絕望的神情,一會兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸,我不生活在那個動盪不安的年代,而是出生在這個幸福和諧的新時代;我慶幸,我的生活如蜜糖,在家爸媽愛着,在校老師疼着;我還慶幸,苦難沒有打垮和擊潰小說主人公,富貴在一顰一笑中向我們傳遞着如此巨大的正能量:只要活着,就是幸福。

是呀,面對生活中的苦難,絕望不存在,麻木更不可取。父母給予我們生命,這是無與倫比的給予,我們又怎能輕言放棄?就如我們心目中的榜樣:身殘志堅的作家史鐵生,扼住命運咽喉的偉大音樂家貝多芬,面對困難不低頭、不退縮的杏林子……他們都有一顆火熱的心,積極地與命運抗爭,去忍受生命賦予他們的責任,去忍受現實帶來的苦難,因爲他們深深懂得:活着,就要好好地活着。想想他們,我們還有什麼理由抱怨生活,不快樂地活着?

其實,我們的生活中的美好時光太多太多:

很小很小的時候,我們在父母的呵護下學會說話、學會走路、學會快樂地享受生活中的一切新事物;

上學的時候,在老師的諄諄教誨下,我們獲得了不計其數的知識讓我們從此與智慧結緣;

課外活動時,我們用自己的真誠結交了情同手足的朋友;

……

生活中,懷一顆感恩的心,攜一縷溫馨的風,採擷一束溫暖的陽光,相信我們的生活會更加芳香,更加明媚!

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人緊緊相擁時的甜蜜,還是許久未見的朋友相遇時的驚喜;幸福是穿着品牌吃着海味的奢侈,還是赤着腳丫享受鄉間的靜謐……

我想,每個人對幸福的定義都不同吧。小時候,覺得嘴裏有根棒棒糖就是幸福;可以裝病逃過幼兒園的課就是幸福;能和小夥伴們一直玩一直玩不用回家吃飯寫作業就是幸福…。。

上了中學,覺得沒有爸媽的嘮叨就是幸福;能丟掉繁瑣的學習去玩遊戲玩得昏天暗地就是幸福;能用上同學們眼中有錢人才會用的蘋果手機就是幸福……

所以,我覺得我並不幸福。

別的小朋友嘴裏叼着棒棒糖心滿意足地蹦蹦跳跳時,我只能吃着苦澀的青菜;同學們身上穿着阿迪達斯用着新上市的蘋果八,而我只能穿着地攤上不起眼的帆布鞋,用着早已淘汰過的諾基亞;到了週末,朋友們相約去KTV,去KFC,去大維,去星巴克,而我只能在家一遍又一遍地讀着爛於心的課文,寫着不知寫了幾遍的卷子……

我真是不幸。

後來,偶然間讀了餘華的《活着》。福貴是書中的主人公。他年輕的時候,是個闊少爺。早年不讀書,一心往花堆裏鑽,往賭攤裏湊,直到他輸光了所有的家產。被國民黨抓去當兵後,過了兩個月提心吊膽的打仗生活,好在被解放軍俘虜了才得以回家。

他的女兒鳳霞不幸生了一場病,成了聾啞人;他的兒子有慶也因給縣長的夫人捐血過多而死去,原來勤勞能幹的夫人家珍也臥病不起……他覺得一切都完了。

可是,活着的信念仍驅使他活了下來。後來,終於熬過那段最痛苦的時期。鳳霞嫁給了老實本分的二喜,日子過得甚是甜蜜。當鳳霞生下兒子苦根後卻因失血過多而死去。不久,家珍也去了另一個世界,鳳霞的丈夫二喜也在一次事故中死去。

天哪。

活着活着就只剩下年邁的福貴和年幼的苦根,可是,在七歲那年,苦根也因吃豆子太多撐死了。讀完餘華的《活着》,我徹夜未眠。原來,活着就是一種幸福。而我,是加倍幸福。

我不會因爲牙疼而三更半夜睡不着覺;我不會因爲手機影響而成績一落千丈;不用擔心社會上的不良青年來糾纏自己,不用爲了同學間的攀比而徒增煩惱,增加父母的重擔…。每天起牀能吃上熱氣騰騰的飯菜,每次思考能將複雜苦悶的數學題解出,每天健健康康地活着便是幸福!

原來,平平淡淡也是別人遙不可及的幸福。

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《活着》在同事推薦的上看到排名看到的,決定看這本書是名字吸引到了我,挺感謝同事給我的電子稿,花了兩天的時間讀完。作者餘華以一個旁觀者的角度講述了一個人一生的故事,故事主人公徐福貴年輕時是個闊少爺,他吃喝嫖賭、揮霍奢侈,甚至目中無人。

在一次賭場上,他輸掉了家裏所有的地,作爲地主階級的土豪,沒有了地,他什麼都不是了,從此以後,福貴一家家道中落、一貧如洗,一夜之間,從大少爺變成了貧農,但令人驚訝的是,福貴沒有自暴自棄,他突然變得成熟起來,他帶着母親、妻子、兒女,在簡陋的平房中過着艱苦的生活,他開始幹苦活、下田耕作、早出晚歸。但生活總是那樣出其不意,令人捉摸不透。在一次回城的路上,福貴不幸被抓去當兵,就這樣與家裏音訊隔絕了三年,等到他輾轉回到家中時,母親已經離開了凡間,女兒鳳霞成了啞巴。後來生活越來越痛苦,妻子病重,並一步步走向死亡,女兒因產後失血過多死亡,兒子因獻血過多死亡,女婿做工時被板車壓死,就連外孫吃豆子也被噎死了。

福貴的一生,最痛苦的是見證着一個個親人的離開,而他還活着,活下來承受煎熬的孤獨。之前親人的離世,他還會痛苦流涕,後來他麻木了,他變得平靜了,他也明白了,他就是要這樣遭受無數次生活的暴擊後仍然繼續活着。對老父親老母親幾十年的血脈恩情,對妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶十幾年的家庭溫情,對和孫子相依爲命的幾年爺孫情...道不完,訴不盡的感情早已無聲沉澱,再也激盪不起他心中任何一道波浪。每一次親人的離開,他能感受得到,是心在割痛,在流血,但卻沒有了嚎啕大哭,只有飽經風霜的臉頰任由清風刺傷。

人爲什麼活着?人爲了什麼而活着?“人,是爲活着本身而活着,而不是爲了活着以外的任何事物而活着”這段話對我的觸動特別大。

我認爲,人是爲了那短暫的幸福與快樂,就要心甘情願地去承受一生的痛苦。無論多麼黑暗的谷底,多麼低迷的深淵,多麼恐懼.無奈,都不能絕望,因爲活着,就是希望。活着,帶不走什麼,也留不下什麼,只有曾經在記憶中永存罷了。

生活中不知從什麼時候開始,“活着沒意思”成了很多年輕人的口頭禪。

當工作稍有不順心,生活不盡人意時,就開始自怨自艾、懷疑人生。

但只要讀完《活着》,你就會明白:任何苦難都只是人生的一種經歷,只要勇敢趟過去,就是成長。

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我這輩子想起來也是很快就過來了,過得平平常常,我爹指望我光耀祖宗,他算是看錯人了,我啊,就是這樣的命。年輕時靠着祖上留下的錢風光了一陣子,往後就越過越落魄了,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也只是風光了一陣子,到頭來命都丟了。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨着一個死去,我還活着。 ——《活着》

活着爲了什麼?當然,有很多人毫不猶豫的會說活着爲了享受眼前美好的生活讀完《活着》,我的心情十分沉重,闔上書感到隱隱不快。小說講的是大少爺徐福貴嗜賭成性,妻子家珍屢勸無效,帶着女兒鳳霞回孃家。當夜福貴輸光全部家產,父親給他氣死。一年後,家珍帶着女兒及手抱的有慶回家,福貴痛改前非,走埠演皮影戲維生。適逢國共內戰,福貴先被拉俘當兵,後被俘擄。好不容易獲釋回鄉,慶幸一家團圓。後來,福貴因家產輸光未被劃入地主成分,但生活讓他失去了兒女等親人,最後剩下的惟有活着……讀完後我深深感受到了活着的艱辛,活着的痛苦。“我該爲誰而活,我爲什麼要活着。”那幾天我想的只有這樣的一個問題,那鮮紅的封面深深地刺激着我,開始重新去體味活着的含義。我總認爲人生最大的悲哀的莫過於地靜靜地等待着死亡的那一刻,可當我再讀《活着》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看着身邊的一個個親人慢慢死去,你卻毫無辦法,直到只留下你孤單的一個人!這纔是人生最大的悲哀。福貴只剩孤零零的一個人,但他堅持活着。我慢慢地讀懂了,他在經過了人生百態後,學會了堅持,學會了忍受,爲了活着而活着。

我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。上天給予我們生命,同時給予我們苦難與幸福。但,不管怎樣,生命僅僅只是存在的形式,苦難與幸福只是其中的小插曲,爲了自己而活着,忍受生命賦予人們的責任。 在苦難中活着,在活着中享受苦難!

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愛情,越是將它看得高尚,就越感覺容易褻瀆它,就越想珍惜它,它是我們成長一定時期的階段產物,我爲什麼而活着讀後感。似乎上天給人們的愛情都是被精心安排的,無論你是富有的還是貧窮的,是精神上的獨領風騷之師還是窮酸落魄之士,都可以擁有自己的愛情,並且都可以爲愛情“願意花上幾個小時的時間陶醉其中”,愛情給人們的滿足感是其他一切事物難以媲美的。 但是當今的人們,或者從產生愛情的時刻起,人們這種無知的傢伙就用自己的毫不滿足的貪婪欲褻瀆着自己少有的愛情。

對自己一時迷戀的人窮追不捨,漫無目的耗費着自己的精力與時間,最終也是“竹籃打水一場空”,還說是愛情傷害自己。孰不知,就是自己經過深思熟慮想要去過一輩子的人,在精心準備後追求的過程中也可能會發現這不是自己生命所需要的那個人。況且前者也只是一時的衝動。這傷害或許就是衝動的懲罰,自己傷害自己,就像伊甸園內的夏娃和亞當。但終究也是可以原諒的,因爲上帝讓我們傷害我們自己,就已經是對人們最大的懲罰。

對自己想要傾盡一生的人,我們總是害怕失去,想要爭取太多的時間與精力去彼此在一起,一起玩耍,一起打鬧,一起學習,一起廝混,一起流浪等等,多數時候甚至是刻意地安排所謂的邂逅。可是,如果愛情可以衡量爲一種定量的東西的話,上天賦予每個人都是相對等量的愛情,經營愛情的時我們不得不支出着這些東西,支出的越多,我們自己擁有的就越少。到最後可能會透支,並且讓自己遍體鱗傷,痛苦餘生。所以,我們應該都得順其自然,懂得珍惜。這裏我們似乎可以通過閱讀大自然變遷的規律來體會和把握平衡感,《物種起源》應該是不錯的選擇,或者最近的一部影片《海洋》也還好。

總之,不管怎樣,愛情還是讓我產生了無限的渴望,也似乎可以在尋找愛情的過程中,瞭解到更多的自己,找回更多的自我。

知識,不一樣,我們可以隨時獲取它,相對的容易得到,但是也容易失去,所以“活到老,學到老”,它是終身產物。小時候,根本不懂得什麼是給自己學,這種思想幾乎持續到了高中時代。即使是高中時代,也只是知道“只是能夠改變命運”,但是如何改變?一片混沌。直到現在,可能對知識的認識仍然只停留在表面的表面,還是不知道知識具體能夠怎樣改變命運,因爲總感學得太少。但不可否認,我已經對知識產生了一種前所未有的渴望。

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在拜讀日本稻盛和夫先生的《人爲什麼活着》一書的過程中,讓我領悟到了一些做人,做事,爲人處世的道理。有些道理對我來說是全新的,尤其是書中管理者的一些理念。下面我就書中“稻盛和夫的經營哲學”中的核心概念中“以心爲本”的經營發表我的感想。

書中第十三頁中有這樣一段話,他說,“我到現在所搞的經營,是一種以心爲本的經營。換句話說,我的經營就是圍繞着怎樣在企業內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關係這麼一箇中心點進行的。”......白手起家的稻盛和夫認識到,“雖然沒有比人心更易變、更不可靠的東西,但是一旦建立起牢固的信賴關係,那麼也沒有比人心更加可靠的東西。”.......“以心爲本”的經營哲學歸根結底是在企業中形成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的僱員,而是具有主人翁意識的共同創造者。

“以人爲本”的經營理念,成就了今天的京瓷。從這裏我們可以看出,對於管理者,構建團隊凝聚力是多麼重要。一個團隊,小至兩人大到幾千幾萬甚至幾十萬人,如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關係,很難想像這個團體能有生命力和戰鬥力。團隊管理者的重要任務就是怎樣在團隊中建立起心與心的彼此信賴,讓每個人都有主人翁意識,爲了團隊共同的目標努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講:從前,有一個國王,他有十個兒子,但是這十個兒子互相爭權奪勢,一點都不團結。老國王擔心自己死後,他們會爲爭奪王位而互相殘殺,這樣下去,國家一定會四分五裂。有一天,他把這十個兒子叫到跟前,給十個兒子每人一枝箭,讓他們折斷。十個兒子輕輕一折,不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個兒子每人十枝箭,這十枝箭是緊緊捆在一起的,這回,十個兒子不管怎麼使勁,沒有一個人能折斷捆在一起的十枝箭。這時,國王說話了:“你們就像這十枝箭,如果只憑一個人的力量,很容易被打敗,而大家團結在一起,就會像捆緊的筷子,力量才強大。”十個兒子恍然大悟。這個故事告訴我們:只有團結在一起,力量纔是最大的。

團隊的管理者應該懂得建立起人與人之間的相互信賴的關係是多麼的重要。因爲,信賴可以創造出美好的一切,信賴也直接決定了團隊的戰鬥力、生存能力。而建立人與人之間的信賴,需要管理者心中有愛,用愛走進人的內心,用真誠融化心中的壁壘,用激情帶領團隊去成就夢想。

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合上《活着》這本書,心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷,從走路都自帶錢串聲的闊少爺變爲租賃土地對人低聲下氣的佃戶,從錦衣玉食變成了破衣爛衫,吃糠咽菜,但這只是富貴悲劇生活的開始,父親因爲富貴賭博輸光全部家產而氣鬱而死,母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死,兒子爲校長獻血時被抽血抽到停止了心跳,女兒又在生孩子時大出血而死,留下苦命的外孫苦根與女婿相依爲命,接着妻子家珍撒手人寰,女婿又在工地上被水泥板夾死,最後自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。

這是何等的苦難啊,而頑強的富貴最終戰勝了它們,他只是爲了活着而活着,最終卻安詳地活出了自己的風采。無論生活怎樣殘酷,飽經苦難的富貴依然保持活着的意志,他依然對明天充滿希望,堅持頑強地活着。即便是在人生暮年,失去了所有的親人之後,富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛,併爲之取名富貴,他們孤單相伴,一起在黃昏的村頭交流、勞作,歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。

回想生活中我們有多少人因達不到自己理想的體重而食不甘味,寢不安席,又有多少人因工作不順而怨聲載道。我們會因父母對我們生活的橫加干涉而憤憤不平,甚至橫眉冷對,我們會有領導額外強加的工作而心中不滿。我們會因孩子沒有考出自己理想中的成績而勸解甚至指責,爲了讓孩子能全面發展而費盡心思地培養孩子各方面的興趣。我們甚至會抱怨社會發展太快,導致我們總是跟不上時代的步伐,前腳剛剛邁入,後腳已被時代所淘汰……

我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意,我們抱怨,我們埋怨,我們憤世嫉俗,我們甚至藉助平臺大聲疾呼,指責社會的不公,人情的淡漠。可是,這些與富貴的經歷相比,簡直是不值一提,“不堪入耳”的,我們如果爲這些事情而苦惱,似乎是太過於矯情了。即便是新聞中通報到的跳樓,尋死事件,他們所經歷的苦難與富貴的相比,似乎也都是小巫見大巫了。

生活艱辛,壓力大,這是不爭的事實,可是,無論怎樣的苦難,都不能成爲我們放棄生命的理由。因爲,唯有活着,纔有希望。

生活不易,且行且珍惜!

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“老人的脊背和牛的一樣黝黑,兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動,猶如水面上掀起的波浪”。

細品餘華所著的《活着》後,我想用一句話來結束這場曠世之劇,“聚散無常,落葉安知花開日”。每個人的故事總不會順風順水,而文中的主人公也依是如此。

回顧書中福貴的一生,眼前彷彿一片漫漫無垠的沼澤地,似乎那麼平靜。而福貴的親人卻相繼在這裏陷下去被吞噬在平靜背後無盡的黑暗裏。一場場生死離別不斷上演,而最後,當走出這片沼澤時,只剩福貴孤身一人。回頭望望,當初那片埋藏着他無數親人,痛苦與愛的地方,缺口早已癒合,竟完好如初。

他似乎是那麼不幸,卻似乎是最幸運的。

幸運的是,他還活着。而活着,就挺好!

縱使他一直等待,卻始終不被幸福選擇。

縱使他不斷看見希望,卻又眼睜睜地看着死神用無情的雙手扼殺他的至親,將他的希望之火澆滅,打入絕望的深淵。

縱使苦難總是無情地接踵而至,突襲而來,擊打在那最溫柔的地方,亦或是滲入那流淌着的紅色的液體裏。

他也沒有放棄,他也沒有死去。這就是生活啊!

苦難無法打倒一個堅強者的心,更無法阻止一個堅強者好好活着。正如衆所周知的海倫凱勒,命運如此殘忍地蒙蓋她的雙眼,而她卻奮發圖強,報之一個最美的笑臉。

有時候,學習會讓我厭煩。我想去逃避,面對着內心與現實中強烈的“盾”,我不知如何應對。我一面忙着應付現實,一面又得不到解脫。有些人認爲死去是靈魂的解脫,活着是痛苦的折磨。其實,死纔是懦者的逃避,纔是最無能的表現。與福貴相比,我們怎能面對一點坎坷就輕易放棄?人生處處面對絕境,但高尚的便是置於死地而後生。我們都是一個個黑暗中的不倒翁。苦難的風總是試圖把我們吹倒在地,再讓我們趴下。

我們要頂風沐雨,決不被泥濘擋住去路,決不被暴雨衝散信念,而是堅定活着,堅決活着,宛如沙漠中的胡楊林,“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不爛”。就像書中的福貴,經受過痛苦的考驗,生死的錘鍊,依然安靜地活着。

一頭老牛,一畝地,餘生......

在生命旅途的最後一段路,他們悠悠地走着——“聚散無常,落葉安知花開日”。誰能說福貴以後不會幸福呢?

“老人和牛漸漸遠去,我聽見老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚,像風一樣飄揚。”

讀《活着》讀後感800字12

前幾天看了餘華的《活着》,感覺寫的不錯。故事寫富貴一個地主兒子一生的經歷和感受,很不幸的一個人。作者用冷酷的手法描寫着他一個個人生的悲劇,沒有評論,沒有褒貶,沒有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對芸芸衆生平等,對人的各種經歷都冷靜而理性的旁觀。

故事中的戰爭場面描寫的很殘酷、無情,同時也非常的真實。戰爭就是死亡,任何一次勝利都是用無數人的血換來的,不是你死就是我活。

發生在60年代,有慶一個13歲的學生,和學校的學生去醫院鮮血。縣長夫人產後大出血,同學們被組織獻血。先看獻血的人都是未成年的孩子。開始沒讓有慶獻血他還很着急,非常希望能做點好事。結果經檢查,只有他一個人與縣長夫人血型匹配,不幸也就降臨了,醫生不顧孩子的死活,過量的抽取他的血,結果導致一個活生生的生命從此消失。讀到這對我的震撼非常大,我也在深深的思索作者這樣構思的原因。弱者和強者之間,強者爲了自己的利益,沒有道義,沒有人性,和禽獸一樣犧牲弱者的利益,甚至生命。我以往的觀念在這裏顛覆。

鳳霞和二的之間的相親,我很感動,兩個人都有常人不能接受的缺陷,但他們彼此都不嫌棄對方,都很知足。沒有挑剔,只有滿足。幸福在於知足與感恩。

家珍有病,醫生診斷無法醫治,但是她還是依靠自己頑強的對生命的不放棄的精神,堅強的多活很長時間,直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多麼堅強的女性,多麼偉大的生命力。

富貴一生經歷種種坎坷,有些是別人強加的,有些是歷史造成的,有些是自己胡來造成的,有些是貧窮造成的。無論那種,他都默默的承受,這也體現最底層人民的弱小與無奈,他的堅韌與堅強,悲傷中練就的樂觀。

一部好的作品之所以好,是很符合歷史的,符合歷史條件下真實的生活。富貴一生坎坷,作者把那個時代人民的經歷命運加到他一個人身上。他堅強的走過來,而且仍然不失對生活的樂觀態度。活着就是要好好的生活,快樂的生活,嚮往人類的美好。

生活是每個人自己的感受,不屬於任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活,尊重自己,尊重別人。

讀《活着》讀後感800字13

活着,簡簡單單的兩個字,卻載着厚重的不可描述的生命的意義。初讀《活着》,在安靜的大學宿舍裏,斜着身子,聽着窗外吹來的呼呼的風響;記得鹽似的月光,撒在有慶赤腳跑來的路上——這一處記了很多年,記得東北冬天夜晚的雪地上,撒滿了月光,清冷寧靜,也像是有人在講着一個人一生的故事。餘華總是能用最平靜、樸實的語言勾勒出情節和細節,簡簡單單,就把人心剜地生疼。再讀《活着》,仍是流着淚讀完。讀完後,卻充盈着樂觀、踏實和平靜。

腦中浮現的是消隱在黃昏裏的鄉村,黑夜從天而降。廣闊的土地露着結實的胸膛,那是召喚的姿態,像女人召喚着他們的兒女,土地召喚着黑暗來臨。

從一個紈絝子弟,紙醉金迷的生活淪落到一貧如洗的境地,福貴接受了命運的宣判,並沒有失魂落魄。反而是認認真真地接受了這樣的命運,決定要主動的活着。未曾經歷苦難的人生,難以言成長。而對於福貴,一個個親人相繼離去,他理解的不僅僅是成長的含義了,而是活着的含義。他和命運是一對朋友,互相感激也互相仇恨;他們誰都無法拋棄對方,一起走在塵土飛揚的路上,最終一起化爲雨水和泥土,一起被埋葬。

餘華說,人是爲活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物所活着。福貴回憶起的人物都是鮮明而慈悲的。 旁觀者看福貴的一生無疑是痛苦的一生,在苦難的舊社會年代,無奈地堅強地忍受命運一次又一次的撞擊與破壞,最終活了下來成爲了一個倖存者。然而在福貴眼中,他在回憶中能得到踏實和幸福,他的妻子是世上最好的妻子,他的兒女也是世上最好的兒女。他有着老牛陪着他,等自己死了也和他們埋在一起......

生活是屬於每個人自己的感受,而不屬於任何別人的看法。在笑地方式哭,在死亡的伴隨下活着。活着是一種生命狀態,我自己的生命狀態是什麼樣的呢?我一直在思考,有時靈魂遠離人羣索居,有時喧囂隨波逐流。有時覺得自己像個空殼,只顧看着別人的幸福和忙碌,丟掉了思想和思考的動力;有時又感覺到身體的另一個自己在努力地活着,忍受現實給予我的苦難、無聊和平庸。

能寫出《活着》的餘華,眼睛該是有多犀利,看穿了時代的苦難;內心該是有多通透,才能描述出生命的本質和活着的意義。外物牽絆住的是我們的肉體,我們的靈魂可以穿透過時間和空間,去感受存在,感受活着。

讀《活着》讀後感800字14

近期,在同學的介紹下品閱了餘華作品集中的《活着》與《在細雨中呼喊》,其中,活着,以其獨特的樸素,給予我良多感觸。

活着,是一個無法華麗,簡單但飽含深刻韻味的詞,活着,究竟爲誰?

在作家餘華筆下,主人公福貴經歷了衆多的苦難:獨子有慶捐血過多致死,女兒鳳霞難產而去,妻子家珍病逝,女婿二喜意外摔死,連唯一的小外孫也因過度飢餓被豆子撐死,從此,只剩他一個人孤零零地活着,沒有愛情,沒有親情,更沒有友情。最後,福貴買了頭老牛,給它起了個名字,給周圍農民的牛分別起了妻子,兒子和女兒女婿的名字,他說,這樣,福貴就不是孤零零的了,活着,還是要活着。

被抓去當壯丁的時候,在戰場上槍林彈雨的時候,福貴沒有放棄活着,哪怕身邊的戰友一個個倒下,富貴仍是告訴自己,不能死。爲什麼?因爲他心裏還惦記着病榻上的老母親,柔弱的妻子,他堅信,家人在等待他的歸去。而此刻,他又是爲了什麼而活?

也許,是樂觀與對生命的責任在支撐他做好生命的每一步吧,他說,能活着,就是一種幸運。

活着,看似簡單,看似理所當然,但其中韻味,能深得之人又有幾多?

活着,雖然樸實簡單,但它賦予了生命一種責任,一種在於世的擔當。因爲活着,所以我們積極去實現生命存在的意義,同時也得忍受並且接受不同的命運,或苦難或幸福,都是活着的一部分。在愛與痛的交織中,在冰與火的纏綿中,我們始終都應堅強地活着。因爲活着,生活就還沒有走到盡頭,就還有希望。活着之於人,是重要的,是根本的。

現實中也有不少人經歷着富貴的“苦難”,類似的是。他們也曾經堅強的活着,不同的是,他們曾經在心理上崩潰過,也曾想過放棄,但最後,希望的稻草,給予他們爲生命運行的氣息二努力對抗的勇氣,重新用堅韌詮釋活着的美麗。生命中有太多美好的愛,在我們活着的過程中輕輕伴隨。當死神讓我們最後一次回眸人生時,平靜而從容地吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活着。

活着,也就有了盼頭,活着,也就該珍惜,因爲,活着就是人生最大的幸運。

讀《活着》讀後感800字15

從1993年到20xx年,餘華在不斷的自序中完整着自己。1993年寫下的《活着》在二十餘年後的今天看來,跨越了時間的障礙,頑強地活着。

深夜讀來,數次忍不住淚流。明明是作者精心的擺佈,但讀來卻穿越了每個文字的阻隔,直逼人心。相較於時下輕飄飄的煽情、赤裸裸的炫技,餘華的文字是讓人感覺不到技巧的,命運的厚度與沉重已足夠撐起整個故事。情感本就重得摧人心肝,還何須再去“煽”?

我們能做的已經不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋裏,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰,但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被捲入其中渾然忘我。正如餘華在20xx年的自序中所言,當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候,困難重重,可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候,突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這彷彿也是一個奇特的隱喻,這個故事必須讓我們進入、替代。

福貴的一生絕不是他自己的一生,《活着》是每個人活着的象徵。儘管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,但是,每個人只要活着,就必然要經歷他(她)自己的悲歡。

徐福貴的前半生可以說是自己造的,本來是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產。可是從敗家之後的每一步,似乎就走進了命運的魔掌。福貴的後半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁,後來又經歷三反五反,大躍進的窮困難捱。兒子死於人禍,妻子死於疾病,女兒難產殞命,女婿事故身亡,唯一的孫子也意外送命。

在死亡面前,人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈,這就是命運,或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。餘華說:“人是爲活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物所活着”。

福貴和老牛相依爲命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱着歌謠,自鳴得意。故事的開篇,老人吆喝着“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光裏笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地遊動着”,這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候,當老人再數出這一個個名字的時候,悲喜在那一刻洶涌而來,不可斷絕。

餘華說:“生活是屬於每個人自己的感受,不屬於任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無人得曉。