導語：以下是小編精心爲大家整理的有關水滸傳每回讀後感第二十回，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀。
水滸傳每回讀後感第二十回【一】
李逵見宋江父子團聚後，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，並看完後有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是後來的李逵揹着老母過沂嶺時殺虎的場景最爲精彩。先是去打水，然後發現老母不見了，又發現兩隻小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家裏做客，後又被擒。這讓人看完之後，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
水滸傳每回讀後感第二十回【二】
《水滸傳》是我國的四大名著之一，由施耐庵所著，《水滸傳》著成於明末元初，寫的是宋朝末期，農民起義的全過程。全書描寫北宋末年以宋江爲首的一百零八位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。由施耐庵着，羅貫中編次，《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。也是世界上膾炙人口的古典小說之一，流傳於五洲四海之間。
水滸中講的就是一個“義”字，這義既可以解釋爲正義，又可以解釋爲義氣。古往今來，“義”這一字在不少的英雄豪傑身上得到體現。出國留學網
文天祥捨生取義，寧死不屈;岳飛精忠報國，卻爲奸人所害;戚繼光抗擊倭寇，保衛祖國。難道是他們不怕死嗎?不是的`，每個人都怕死，但是他們爲了“義”這一字，將生命拋之腦後。因爲“義”這一字時刻警醒者他們，什麼是該做的，什麼是不該做的;什麼是值得用生命去爭取的，什麼是讓他們可以爲之拋頭顱，灑熱血的。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常爲小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。他就是魯達。
從水滸中，我學到了很多，尤其是“義”讓我獲益匪淺。
水滸傳每回讀後感第二十回【三】
好漢排位次。好漢心裏對位次有默契，排位置聽指揮，不鬧。排完位置，對比火併前後，王倫命都沒了，虧損；晁蓋一夥佔據領導核心，得利；林沖壞事做盡，殺害原領導，拿刀威脅決定排位，還沒多少便宜。（晁蓋那句林沖共管山寨後來沒體現。）林沖不明智。
公孫勝有指揮能力。從十九回戰勝何濤可見。林沖也說他“名聞江湖，善能用兵”。公孫勝能側身梁山四大天王，掌握兵權，是有實力支撐的。
林沖推卻領袖位置。他打洪教頭一節也看出他能避讓。還有兩個原因：1他殺王倫後如果取而代之，輿論壓力太大，衆人不服。11名頭領裏，晁蓋一夥力量佔大半，強勢，林沖當領袖可能遭到晁蓋對抗，不如做個順水人情，扶助晁蓋。
晁蓋當山寨主人。第十六回吳用就推舉晁蓋做劫生辰綱團伙領袖。晁蓋名聲響，劉唐，公孫勝都是慕名而來，之間互不認識，晁蓋是他們的聯絡核心。林沖推舉晁蓋之時，也得到衆人支持。
晁蓋做主後方針改變。劫財儘量不害命。相比王倫時代，殺個人納投名狀是好漢入職場實習。晁蓋不殺人算是一個微小的進步。晁蓋還制定了分蛋糕的範例：一半做公共資金，四分之一給頭領平分，四分之一給嘍囉們分紅。
林沖搬運妻子未果。林沖妻子是導致林沖上山的起因，已經完成了推動劇情的作用。林沖聽聞妻子死訊後，斷絕了心中掛念，一心一意窩梁山。妻小是與上山有矛盾的。
戰勝黃安。吳用在出徵前向頭領說悄悄話，像極演義的諸葛亮，帶神祕感。梁山水軍戰鬥力強，機動力和殺傷力都強。三阮掌管水軍時間不長，光靠他們打不出這麼精彩，王倫手下原有一支強悍的水軍，是日後梁山水軍的基底。
晁蓋要報恩。晁蓋闊了，要顯擺，向宋江報恩，符合好漢的慷慨，是很自然的。但此舉不夠知心，宋江是無需也不願接受金銀的，這反而落人口實，危害宋江的安全。
劉唐忠於使命。劉唐走得急，汗如雨下，性情急。宋江不願接受全部金子時，劉唐擔心的是未能完成使命。選擇劉唐酬謝宋江，是個錯誤選擇。劉唐具有鮮明的特徵——硃砂記，容易被認出。吳用讓一名頭領親自送宋江禮，而買通生人去搭救白勝，對宋江待遇很高。
宋江受一條金子。設計的好，既顯示宋江人情老練，也做爲後文閻婆惜發作的原因。
