讀完一本名著以後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀後感呢？你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的名著《水滸傳》讀後感五篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
名著《水滸傳》讀後感五篇1
兒時曾因無聊，而捧起水滸這本又大又厚的書，那時看的是漫畫版，或是白話文，大多時只是注意其情節的變化，僅僅只是欣賞字裏行間透露的俠氣，令人心生敬佩。現在麼，當時扣人心絃的情節已然忘卻，只是模糊的記得，有一百零八個好漢，魯智深、林沖什麼的。現今的再次閱讀，以爲是回顧，卻不想我竟是相當於在讀了一本書，與兒時的記憶、書本帶來的感覺，完全不一樣。所以，是思維的方式不同了?所以閱讀的層次更深了些?我不清楚，看下去吧，說不定若是一年後我再看一遍，會有更多的不同見解。
魯智深帶於我的印象極深，他是一個粗手大腳的花和尚，卻也豁達不羈、具有江湖氣概的灑脫英雄。以前只覺得他粗魯，只會耍槍弄劍，甚至一度以爲他是個壞人，而現在認爲他是個大豪傑。他在野豬林裏遇見董超、薛霸，欲殺之，卻因爲林沖的勸阻而放下手中的屠刀，可見他是一個重情重義、樂於助人的人。還有一次，金家父女身陷險境，他果斷摸出銀子救濟父女倆，而形成鮮明對比的李忠卻是死死不願掏錢出來，後來不情願的拿出的錢，魯智深又還了回去。他很仗義，雖然希望別人也與自己一道施捨恩惠，但也不勉強，更不會讓沒有同情心的人掏出錢來做不願做的事。
水滸是水邊的意思，我不知道施耐庵爲何要取這個名字，但是也能略猜到一二，此名定是與一百零八名好漢的義是分不開的。
閱讀一本書，不是僅僅因爲它是名著，而是要明白深層的含義。對於在亂世間的水滸英雄，果斷贊，爲俠義，更爲中國文學歷史上的一顆璀璨明珠而自豪。
名著《水滸傳》讀後感五篇2
看完《水滸傳》後，再去品味武松的俠義，覺得他就是一個反抗的典型，大河初中石軍《水滸傳》讀後感。一個打虎英雄，按理說當個都頭搏個官身，再正常不過，可惜他生不逢時，北宋末期的統治，可以說是北宋最黑暗的時期。端王皇帝不務正業，終日沉湎於書畫歌舞、踢球遛馬，窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政，結黨營私，公開賣官鬻爵，吏治黑暗。封建統治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。他們設立專門的機構，掠奪農民的土地，迫使大量農民破產。而賦稅卻是一步一步不斷地增加，造成"富者益富，貧者益貧"。而各地的官僚惡霸，互相勾結，爲所欲爲，勞動人民處在水深火熱之中。武松在這個時候現身，正是勞動人民美好願望的一個化身，讀後感《大河初中石軍《水滸傳》讀後感》。武松出身於下層人民，藥商惡霸西門慶害得他兄亡家破，於是他被迫殺死西門以報兄仇。從英雄淪爲囚犯，使他對社會現實有了初步認識，強烈的同情心使他路見不平，拔刀相助了施恩，俠義心使他嚴懲了地方惡霸蔣門神。當蔣門神與官府互相勾結，欲置他於死地的時候，武松義憤填膺，將他們剷除乾淨，充分表現了他對黑暗現實反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象，是下層人民走上反抗道路的一個縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等，都反映了下層人民對黑暗社會的滿腔怒火，反映了他們改變現狀的要求，寄予了人民的美好願望。
人無完人，武松身上，也有不足。他殺氣太重，有時未免魯莽，好些無辜者死在他手上，說明武松身上也存在缺乏理智的特點。人們評說武松的時候，認爲武松復仇情可恕，冤魂淚難收。確實，看武松殺壞人很解氣，但是必須強調一點：不可學。這是武松身上的侷限，我們不能以偏概全，就此否定了武松的俠義。武松的俠義，歷來是人們所公認的。他的這種俠義，就是他的閃光點。正是他的這種俠義，使得人們可以看清社會的黑暗腐朽，封建制度的虛僞和殘酷。武松形象的不足，絲毫不會損傷他作爲完美義俠的形象.
名著《水滸傳》讀後感五篇3
在梁山泊中有一位我非常喜歡的英雄，他就是“花和尚”魯智深。
魯智深本名魯達，原是一名軍官，因打抱不平而失手傷人性命，爲避吃官司，被迫出家作了和尚，他師傅給他起了個法名爲“智深”。
我喜歡他愛憎分明，見義勇爲，扶危濟困，嫉惡如仇。當他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴後，就非常同情關心他們，既贈送銀兩，又親自保護他們逃離虎口。而對惡霸鄭屠則十分痛恨，在懲罰他時失手三拳將其打死。魯智深與金家父女素不相識，與鄭屠也無個人恩怨，他的作爲充分表現了他愛憎分明的立場，見義勇爲的高貴品質和對受壓迫者扶危濟困，對壓迫者嫉惡如仇的性格特點。
我喜歡他慷慨大方，仗義疏財。當他了解了金家父女的不幸遭遇後，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京老家。小說中爲凸現魯智深的這一性格特點，還用李忠的“小氣”作了陪襯。當李忠不爽利地從自己身上只摸出二兩銀子時，魯智深便認爲李忠不仗義，當即把那二兩銀子丟還給李忠。
我喜歡他率直粗獷。做和尚他不拘泥於佛門戒律，喝酒吃肉，但心中有佛，替天行道，最終求得“正果”。我喜歡他俠義熱腸，勇而有謀，膽大心細。爲朋友不惜兩肋插刀，在林沖慘遭高俅陷害流放滄州時，一路暗中護送，在野豬林押送公差圖謀殺害林沖的危急時刻，救了林沖一命，後有直接把林沖護送到滄州附近才離開。面對失手打死鄭屠的意外，他隨機應變，遇險不驚，他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。”“一頭罵，一頭大踏步走了。”
我們要向“花和尚”魯智深學習，學習他的一身正氣、有勇有謀，爲維護社會的公平正義挺身而出。當然，也要講求方式方法，在法律的框架下見義勇爲，不能因爲做好事把自己也搭進去。
名著《水滸傳》讀後感五篇4
終於，再次合上書，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無盡的.思索。
北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當中。也許，這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個天空。
宋江不甘平庸，被逼上梁山;林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，爲人最朴忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。……他年若得志，威震泰山東”的豪言壯語;魯智深不甘平庸，救下了被髮配的林沖……縱觀書中的英雄們，哪一個不是因爲不想被現實壓迫，才苦苦掙扎?又有哪一個甘於平庸?不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰歌。
“生於平庸，死於平庸”是人一生的悲哀，周恩來總理一句“爲中華崛起而讀書”，這振聾發聵的聲音，道出了一個少年遠大的志向，更是道出了中國的脊樑，我國的發展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘於平庸，敢於實踐的人，爲我們探索前進的道路。作爲二十一世紀的接班人，我中華少年又怎能甘於平庸!
如若爲土，爲何不能是高山;如若爲水，爲何不能是海洋;如若爲樹，爲何不能是白楊;如若爲人，爲何甘於平庸!帶着不甘，帶着理想，帶着自信，去飛翔吧!我相信每一個不甘平庸的人，都會“扶搖而上九萬里”!
名著《水滸傳》讀後感五篇5
衆所周知，梁山泊有一位專門以開店爲名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱旱地忽律，他的小店建於梁山腳下，人們經常路過這裏，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無奈要上梁山，路過朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說兄長的豪傑，不期今日得會，既有柴大人書緘相薦，亦是兄長名震四海，王頭領必當重用。”朱貴深知自己的本領不如林沖，但還推薦他。林沖之後的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開始時，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向後退一位。隨着越多的好漢上山，他的職位越來越靠後，最終排在了九十二位。可他絲毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事爲重。
朱貴的事蹟讓我聯想到了現在，當今社會的某些官員，有才的人登門找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，於是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人，阿諛奉承的人，這樣國家得不到人才，便不能繁榮富強，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識才舉才的胸襟!
但有些官員，求賢若渴，總是廣開言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強，會比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不爲一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個梁山小頭目，但卻爲梁山作出了不可估量的貢獻。可以說沒有朱貴的舉薦，便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史，一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啓示，在別人比自己有本領時不應妒忌，應積極推薦他，事雖小卻體現着一個人的精神。
