《林家鋪子》讀後感(精選15篇)

當品讀完一部作品後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,需要回過頭來寫一寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢?以下是小編爲大家整理的《林家鋪子》讀後感(精選15篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《林家鋪子》讀後感(精選15篇)

《林家鋪子》讀後感1

穿越時空,來到那個硝煙瀰漫的時代,85年前的一二八,創造了蔣介石,創造了孫中山,也創作了一本永恆的書《林家鋪子》。

倘佯在大上海繁華的長街上,叫賣都婉轉。試問那蒼天的古樹,湖畔的卵石,是否還記得那場慘禍?記得那戰火紛飛的一二八?記得那灰雲下的林家鋪子?那景,那人,那事,那家小店,看一遍,便很難叫人忘卻。

或許我們這一代人,永遠不可能體會戰爭的殘酷,槍彈的無眼;永遠不可能體會官僚的腐敗,封建制度的黑暗;永遠不可能體會林先生出逃的無奈,張寡婦精神的崩潰,因爲我們生活在一個和平、平等、民主、自由的社會之中。但是,我們絕不能因此而懶惰,因此而原地踏步,因爲祖國的未來將由我們書寫,時代的接力棒將由我們相傳,我們要奔跑,要跳躍,要讓中國成爲一面世界的旗幟,永遠矗立在地球的東方。

回顧祖國行進道路上佈滿荊棘的歷史,從東洋人侵佔中國領土的身上,我看到了千千萬萬個像林老闆一樣被壓迫的影子;從東洋人南京大屠殺的身上,我也看到了數以萬計像老通寶一樣被隨意鞭打的農民的影子;從東洋人打擊中國經濟實力的身上,我還是看到了無數個像大鼻頭”一樣被冷視的流浪漢。面對這些事實,我們一定要像壽生一樣,對邪惡勢力作出反抗,不管一個人的力量是多麼渺小,只要千千萬萬個人,數億人一起反抗,總能獲得自由,獲得民主的。我們要挺直了脊樑,不讓大中國得到任何欺辱。

《林家鋪子》是一本活的書,他有血液、有生命,既揭示了帝國主義、官僚資本主義、封建制度的罪惡,又展示了大魚吃小魚,小魚吃蝦米的殘酷社會現象,他以質樸又充滿警示性的語言,告訴了我們一個真理

人民要幸福,就要拿起反抗的武器。

《林家鋪子》讀後感2

《林家鋪子》是矛盾寫於1932年的一部描寫鄉村生活的小說。它敘述的是一二八前後江南某個小鎮林家雜貨店倒閉過程的故事。小說以林老闆的掙扎與破產情節爲主線,以林小姐的婚姻糾葛爲複線,兩者形成一個有機整體,整個作品的情節發展有起有伏,分層鋪開,又收放自如,首尾照應。作品以林老闆與黑麻子、卜局長之間的衝突爲矛盾主線,又以若干小事件作爲多頭線索,展開紛繁的細節描寫,使得情節發展有張有馳,有主有次,而在紛繁複雜中又顯得井然有條,無懈可擊。

作品中的林先生是一個小市鎮的商人,他兢兢業業地經營着他的店鋪,然而農村的破產和農村的購買力銳減,使得他一再減價的商品還是銷路不佳;上海戰爭的影響又使得他在年關迫近之時金融上無處通融,且債主上門索要債務,窮於應付,更可惡的是,反動分子對他的一再敲詐勒索,甚至強迫他的女而爲妾;此外,還有資本較爲雄厚的同行們的排擠壓榨,落井下石。林先生最爲顯著的特徵便是“精明而不強悍,能幹而又懦弱”,作爲一個商人,他目光短淺,在日寇入侵,民族危亡之時,一心只顧“作生意,度難關”,他從父親手中接過的這個小店鋪,資本既不雄厚,政治上又無援手,他在洶涌而至的多種打擊面前,百般掙扎,力圖使自己的鋪子倖免於倒閉。

但是林家鋪子未能承受住這接踵而至的災難,終於在這窮苦的社會倒閉了,雖然在這種特定的環境中林老闆不僅無法“惟利是圖”,而且還在做“無利可圖”,甚至是“血本無歸”的生意。矛盾先生在作品中着重寫的是他的剜肉補瘡、飲鴆止渴的窘況。

作品的最後,林先生在萬般無奈之下“出逃”了,“一走了之”,這是一種微弱的反抗形式,卻也是我在閱讀作品時始料未及的,但他在出走時卻沒有將心放在朱三太、張寡婦等人身上,這是不可取的,儘管他以後也會被迫走入他們這一大羣人中去。小說便在這些不幸者的呼籲中結束了,這樣的結局,一方面對於整個悲劇的製造者提出了更加有力的控訴,另一方面也反映了舊社會“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”的殘酷真相。

《林家鋪子》雖然描寫的是江南的一個小鎮,實際上它是當時中國社會的一個縮影,它展示了一二八抗戰前後的民族危機和經濟恐慌,深刻地揭露和抨擊了反動派趁民族危難之時,大肆掠奪、敲詐和欺壓小商人和貧民的罪行,從而挖掘了生活在水深火熱之中的中、下層百姓的悲慘命運的根源。

在我看來,《林家鋪子》是矛盾先生文學生涯的“里程碑”之一。

《林家鋪子》讀後感3

一本書,一本幹靜的小書,它,沒有華麗的詞藻,沒有所謂的無病呻吟,沒有空泛的內容,卻道盡了人性的滄桑。它——茅盾筆下的《林家鋪子》。

一間小小的商鋪,籠罩着戰爭的陰霾。到了年關,本是熱熱鬧鬧的時候,各種困難卻接踵而至:日本人與商會的逼迫,封建社會與地主的盤據和各色人民的討債,讓這家商鋪的主人林老闆和他的家人喘不過氣,無奈,商鋪最終倒下,林先生帶着他的家人失散逃亡,昔日溫馨的家庭再不見了蹤影。

這,何不是一個赤裸裸的悲劇?

事情的真相往往刺痛人心,商鋪倒閉的原因僅僅是因爲“錢財”一詞,沒有錢,註定守在食物鏈的低端任憑撕咬,有錢人踩在窮苦人民的身上縱享燈紅酒綠,紙醉金迷。

錢,果然是萬惡之源。

多少人願意沾染上滿身銅臭,也不願勤勤懇懇一生;多少人爲錢勞累奔波,不願喪失生命;又有多少人願把腐爛在錢縫裏,不願洗滌自己的心靈,任自己的心發黑、發臭……

茅盾先生在那些社會底層人民的身上注入了靈魂,文章以他們哭喊嘶吼結束,濃濃地繪出當時社會所謂的“人吃人”的悽慘景象,也正應了“弱肉強食,適者生存”的這句話。

有錢人光鮮的外表下掩藏着那顆被銅臭侵蝕的心,淪喪了那個本該美好的人性,滿目瘡痍,他可知自己墮落於金錢了?

不,他不知。

他總懷着那惟利是圖的剝削思想,對錢總有一股子無窮的奢望,不知有多少不幸者爲他捲入了金錢的漩渦,聲嘶力竭。

畢竟,錢,道盡了人性的滄桑。

那拜金者醜陋的人性。

《林家鋪子》讀後感4

錢,不是萬能的;但沒有錢,是萬萬不能的。在1931年的上海,在那個炮火紛飛的年代,人人都想活下去,人人都想比別人更好……在茅盾先生筆下,我們好像看到了一個人吃人,吃死人的社會,《林家鋪子》中的人物,大多都受着各種人的欺壓,許多高官爲自己的私慾壓榨百姓,被壓榨的百姓又去壓榨更貧苦的人,整個社會像一條漫長的食物鏈——大魚吃小魚,小魚吃蝦米,高層的人越來越富有,底層的人越來越貧窮……一次次的壓榨,使農民迎來了“豐收之災”,死的死,傷的傷,瘋的瘋。資本主義的統治,無異爲人民背上了三隻十字架:

第一隻:帝國主義

在《林家鋪子》中,開店鋪的林老闆因爲日本人攻打中國,導致店裏的東洋貨一律不準賣,無奈的他拿錢收賣了高官,才賣出了店裏的“中國貨”,結果各地的人因此要不到債。尤其是許多農民,日本的經濟制裁,讓很多老百姓辛辛苦苦種了一整年的糧食,全都變得十分便宜,害好多人因吃不上飯而餓死,比如老通寶,他種了一年的田,結果換下來幾文錢,他的肚子空空如也,飢餓比蝗蟲更可怕,如風暴一般席捲了中國的大陸。

第二隻:官僚資本主義

中國的官場,似乎總是洗不乾淨,不然哪來的文革?在書中,林老闆對門的一個老闆,用錢收賣了高官,在他破產時,將他店裏的貨“吃”的乾乾淨淨。而另一方面,四十多歲的卜局長,看到了林家的女兒後,便想點爲己有,逼得林老闆帶女兒逃離在外,還花費了大量的金錢,無力還債,許多債主因此而失去了出路。

第三隻,封建地主

《林家鋪子》中最悲慘的一羣人,就是無產階級的農民,林老闆破產出逃後,帶了他僅有的一些家當,陳老七、張寡婦這些人可就慘了,無依無靠的他們只得自暴自棄,走上了墜落之路。由此可見,封建地主的統治,是人民的背上難以拿下的重物,也是農民自卑的源頭。

金錢本無罪,爲錢而死的人民只能說遇上了黑暗的時代,在富足的今天,過着小資生活的我們,不免要思考:在黑暗時代的中國,人吃人的文化因什麼而起,是金錢?還是使用它的人?

《林家鋪子》讀後感5

有那麼一個時代,痛苦無處不在。內心的翻騰,肝腸的摧折,灰色的,壓抑的,笑容也很難見到健康。活着,哪裏有什麼自由自在,該怎樣對待,這樣一個時代,多少生命在有命時痛苦地掙扎。恐怖、灰暗,還好都已成爲記憶。《林家鋪子》,該有多少這樣的鋪子?多少個爲了生存而痛苦的個體。

憶苦思甜,卻又時常得意忘形,在幸福裏待得太久卻又抱怨幸福與自己無緣。比較,有時不需要,有時還真是一種提醒,活着真好,自由的,微微的煩惱着真好。

林語堂曾經說過他要把中國人樂觀悠閒地生活方式介紹到美國,讓美國的忙人也慢下來生活。想想他那個年代,美國還在力爭上游,努力拼搏,不就像當今的中國?一切都圍繞着速度,哪裏有空談個人的悠閒呢。而現在美國人似乎閒了很多,而中國人卻忙得不可開交。力爭上游,“中國夢”,每一箇中國人都與之相關,祖先們悠閒的生活不知道要等到何年才又會被後代重新拾起。

富裕了纔有資格悠閒,強大了纔不會那麼灰暗,那個令人心痛的1937年,但願永遠別再輪迴,遠離戰爭,遠離侵略。如若人人以誠相待,如若不再明爭暗鬥,世界該有多美好,可是還是有可是……

《林家鋪子》讀後感6

茅盾先生是位現實主義的作家,讀完《林家鋪子》才使我對從前那種黑暗的社會有了很深的感觸。

篇章中的人物林老闆,是何等的精明靈活,委曲求全,可在這“人吃人”的社會之中,同樣是被“封建社會主義”,“帝國主義”,“資本主義”這三座厚重的山,打壓的分毫不剩。這樣的他疼愛家人,文中一句“他決定非到最後五分鐘不讓老婆和女兒知道那家道困難的真實情形。”爲什麼如此隱埋?爲了不讓家人擔心,爲了不讓家人承擔這樣的生活啊!

官僚的打壓,同行的排擠,債主上門逼債,社會的`動盪……種種的困難,林老闆於是也不得不做出了損人利已之事。呵,如此社會,便是你不打壓別人,別人便來啃食你,分毫不剩,多麼的可悲。

冷漠的社會中,人們的生活一天不如一天,聽人說,那時的南瓜根本不是最讓人不能下嚥的,可爲了生活,只得委曲求全。但,在千千萬萬的人海之中,總是有那麼一個人,一個忠誠樸實的人——壽生!

壽生的機智大家都看在眼裏,在混亂的社會中,他去爲林家要債。可試想,他若拿着這些錢捲款逃走了呢?誰奈他何?不,他沒有,他的忠誠,對林家的一顆忠心,促使他沒有這麼做。我好想罵他一聲“愚蠢,林家爲什麼值得他這麼做?”不過,當今的社會中就是需要像他那樣的人,不會因爲利益,出賣打壓了自己人格的人!

人吃人社會中,社會最底層的人哪一個不是本分老實樸實的人。他們又做錯了什麼?使得他們家破人亡,家不成家。冷漠的社會之中那些正人君子們,又怎麼會對任何人帶一絲憐憫之心?只能怪他們的命運了吧,或許有些人,生來就上演的是悲劇與離別、痛苦。

我們應該要慶幸吧,昔日的人民想要幸福,那就要反抗,那就要拿起他們手中的武器去革命!生活在當今,沒有了那時分層明顯的社會,可人呢?終究是冷漠的,我們有從前人吃不上的萬千美食,卻不懂得珍惜。

林家鋪子的結局,是社會殘酷的現象,鋪子破產倒閉,卷錢帶女逃走,似乎也在預料之中,作者對社會表現出憐憫也有批判的態度,更有改革的希望。

我從而禁不住嘆道:“社會如此,生活何奈。”沒有人能夠在那時堅持信念,一層層壓榨之下,無人能夠立身於世,瘋的瘋,亡的亡,聲音猶存的,僅是那個時代的革命者。

思索着,深究着,探索着,這是一個時代的冷漠與悲劇……

《林家鋪子》讀後感7

小說描寫的是明國時期一家賣雜貨店老闆家的故事。林老闆只有一個掌上明珠,爲了愛女什麼都可以不顧。在抵制洋貨的社會潮流下,林家鋪子的雜貨店面臨倒閉的危險,同行的競爭,債主的上門追債,自己的賬目又收不回來的情況下。林老闆只有貼本清空倉庫,好週轉一下,打發那些可憐的債主。可是掌管商業的局長,這個油膩的中年男人看上了年僅十七歲的林小姐,林老夫婦當然反抗,但反抗是有風險的。隔壁雜貨店故意散佈謠言,惡意詆譭林老闆馬上就要捲包走人,商業局長就像拽住了發動報復的契機,果斷的把林老闆關起來。林家鋪子的小夥計壽生忙於前後打點,開銷免不了的,迫於無奈低價把貨物賣給了對面的裕昌盛雜貨鋪。林老闆出來時家裏已經揭不開鍋底了,林大娘要求把女兒嫁給夥計壽生。兩個年輕人匆匆拜堂了。林大娘把二百元私房錢遞給林老闆,讓他帶女兒離開這裏,鋪子這留下林大娘及女婿壽生。商業局首先把林家鋪子扣住,分刮完裏面的貨品,小債主沒有分得一層本金。被警察慫恿着去政府部門告狀,結果被屈打着趕了出來,張家寡婦懷裏抱着的孩子也不幸遇難。

在當時的政府軟弱無能的背景下,東洋貨物大勢進軍中國。日本鬼子進兵金融中心上海,政府軍抵抗不力,強拉兵役,強交稅利,以權謀私,搜刮百姓。在一系列內憂外患的國內動盪局勢下,林家鋪子也難逃厄運!

林老闆說實話是一個很講信用的商人,做生意靈活多變而又不缺乏誠信,最後拍屁股走人也是迫於無奈!茅盾先生的旨意是痛恨不顧人民死活的官僚作風,對付自己的百姓什麼手段都能找到。在外侵面前卻畏畏縮縮,推推搡搡。痛恨這樣的社會,這樣的羣體。

祖國穩定繁榮是多麼的重要,愛祖國,愛人民,愛這個雖然還帶有瑕疵卻在不斷進步的社會,愛這個生我養我的土地……

《林家鋪子》讀後感8

《林家鋪子》是烏鎮孕育的,所以小說中的”人“、”景“、”物“都明顯地烙有烏鎮的印痕。

主人公林老闆完全是個小鎮商人形象。他精明強幹而又懦弱自私,他勤勞狡猾但又苟且圖存,一心只想守住祖傳的老店,並不想創大業,絕沒有都市商人那種冒險精神,林老闆這個人物形象明顯地留有舊時代水鄉烏鎮的特點。由於茅盾熟悉生活又能以敏銳的政治眼光和清醒的頭腦正確及時地透過現象看本質,所以才能正確地把握住林老闆這種小商業者的階級兩重性,作者對他的遭遇是同情的,對他的商人的本性是批判的,作爲典型人物,林老闆的階級兩重性是通過精明而又軟弱的個性表現出來的。

在《林家鋪子》中,不僅人是”烏鎮式“的,描寫的”風土人情“也帶有濃郁的”烏鎮風味“,作品的語言也帶有濃郁的”烏鎮腔“。比如沿街店鋪遙望相對的格局和店中櫃檯等的陳設佈置以及分隔鋪面與”內宅“的蝴蝶門等,都十分真實地表現了烏鎮三十年代商店鋪子的風情。而小說中寫到的”清風閣“茶樓,”八仙樓“酒店,”望仙橋“及街道描寫,無不充滿着烏鎮風味。至於小說的語言,”烏鎮腔“隨處可見,例如林老闆親自兜攬顧客說的:”喂,阿弟,買洋傘嗎?便宜貨,一隻洋賣九角!看看貨色去。“不僅腔調是烏鎮式的,語言幾乎全是烏鎮方言。”一隻洋“在烏鎮方言中是”一元“的意思,”一隻洋賣九角“意思是九折優惠,這句話因爲前面有了”便宜貨“三個字,故”一隻洋“後省略了”的貨“二字,也不至於使買方誤會。整句話既強調了便宜,又說得乾淨利落,既可見林老闆的殷勤神態又表現了他的精明能幹。再如小說最後一個場面中張寡婦的痛苦訴說:阿大的爹呀!你丟下我去了,你知道我是多麼苦啊!強盜兵打殺了你…… 窮人命苦,有錢人心狠”,以及陳老七大聲嚷罵那些乘機搶“坐財”的大債主,假債主:“你們這夥強盜!看你們有好報!天火燒,地火爆,總有一天現在我陳老七眼睛裏呀!”富有濃烈感情色彩的方言口語,真實強烈地表現了人物的憤怒之情。

在作品的敘述性語言和描述性語言中,烏鎮方言更是比比皆是,讀着“別家”“發急”“市面”“拆爛污”“打殺”“小格式”“做人家”“頂要緊”“阿囡”“藏落”這些充滿着鄉土味的語言,真讓人有一種行走在烏鎮街頭的感覺,給人以真實的自然美。

正因爲《林家鋪子》帶有濃郁的“烏鎮味”,所以作爲茅盾故鄉的人,讀“林家鋪子”特別感到親切。當然,今非昔比,今日的烏鎮早已春回大地,面貌日新月異,蓬勃發展;今日的“林家鋪子”也是舊貌換新顏,一派興旺景象。但鄉情難忘,當歷史翻開新的一頁時,重溫茅盾作品中那些富有鄉土味的特色,意味是深長的。

《林家鋪子》讀後感9

1932年,“一·二八”事件讓上海十分的動亂。這本書描述的就是上海周邊地區的一家小鋪子的故事。

林先生是店鋪的主人,他從父親手上傳承了這個店鋪。他精心經營,苦心照料,然而即使如此也改變不了關閉的命運。農村經濟不景氣,人民抵制日貨,有杖勢的人拼命壓榨,欠款遲遲難繳……一切都在逼迫林先生逃跑。但林先生逃走後,卻將林先生的一部分貧困的債主推上了絕路。整個故事似乎就是環環相扣的一部悲劇!然而,到底是什麼讓這悲劇發生?我認爲,是人類內心的“貪”導致了這一切。

整個故事中,有權的人貪錢,於是壓榨小資產階級;小資產階級恰好與底層人民生存息息相關,於是受害的人一串接一串。金錢其實並不是最主要的,重要的是人不“貪”。貪婪可以讓一個喪失心智,喪失理智,最終連悔恨都來不及!

記得我看過一場辯論賽,主題是“錢是不是萬惡之源”。我聽着選手們你來我往,針尖對麥芒,但是我認爲錢不是萬惡之源。有句俗話:“有錢能使鬼推磨。”金錢的威力有多大顯而易見,重點是如何去用。

比如你面前有一筆錢,你自然可以捐給希望工程,建立基金會等,但你也可能會去買菸酒。利弊是顯而易見的。所以錢,不過是人類社會的產物罷了。對待它,不應該懷揣貪婪,而應該清白取之。古人云:“君子愛財,取之有道。”不僅僅是指錢財吧,而應該是指人的心態。如果政客不貪污,民衆不貪心,世界就會美好許多。

回到《林家鋪子》上說,如果所有人都少一分貪心,也許林家鋪子的結局會更美滿。我們應該從悲劇中明白:不貪的人最幸福。

《林家鋪子》讀後感10

《林家鋪子》是茅盾於1932年6月18日寫的一篇較長的短篇小說(全文約2萬字),茅盾曾說《林家鋪子》是他“描寫農村生活的第一次嘗試”(茅盾選集·自序)。嘗試取得了極大的成功。小說藉助形象的特殊思想形式,通過“一·二八”戰爭前後上海附近的一個小市鎮上一家有代表性的林家百貨小商店由掙扎到倒閉的故事,反映了在帝國主義侵略,封建主義剝削和國民黨反動派壓榨下三十年代初期鄉鎮社會經濟衰敗的情景,表現了人民抗日反蔣的鬥爭情緒。

茅盾小說的一個突出特徵,是史詩格調的追求。《林家鋪子》就是茅盾以史詩眼光觀照三十年代中國小商人悲劇命運的作品,小說的故事是從廣闊的生活畫面上落筆,在人物和事件的“多角關係”中展開的:這裏有帝國主義入侵造成的人民流離失所苦難生活現狀的描繪,有國民黨反動統治加於市民、農民身上種種禍害的揭露,有身處社會底層的“小人物”掙扎在死亡線上悲慘情景的敘寫,有難以支撐門面的市鎮商人拮据狀況的描述。作品就是通過不斷的視覺轉換,將主人公置身於複雜的“多角關係”中,多角度,多側面地展示了人物的複雜命運與性格,顯示了作品畫面的宏闊性。

小說在藝術上成功的方面是很多的,在這裏着重提一下這篇小說所表現出來的濃郁的鄉土氣息及其意義。

首先小說選取江南水鄉小鎮爲背景,選擇小鎮上的商業店鋪作爲小說的題材,使作品所反映的內容和思想更具典型性。從茅盾當時的創作動機和小說所寫的內容看,《林家鋪子》是以作者家鄉烏鎮爲依據的,是烏鎮三十年代社會生活的真實寫照,是江南水鄉小鎮商業的縮影。以烏鎮作爲小說的原型,其典型性是多方面的。一是因爲烏鎮這個水鄉古鎮具有江南小鎮共同的特點,它歷史悠久,人口稠密,交通發達,離上海等都市又不遠,生產力比內地一般縣城還發達,烏鎮的社會景況如何在當時是有代表性的小學作文——林家鋪子讀後感小學生作文——林家鋪子讀後感。

而選擇烏鎮商業店鋪作爲小說的題材,更有典型意義,因爲烏鎮的商業不僅有悠久歷史,店鋪衆多,而且商業市場主要依賴農民購買力(小說中稱之爲“鄉莊生意),可以說,市鎮商業的景況,是當地生產水平的標誌之一,也是農村經濟狀況的直接反映。從茅盾於寫《林家鋪子》前夕回故鄉寫的《故鄉雜記》中,可以看出,茅盾已經深深地感受到市鎮經濟破產的黑暗沉重,感受到小市鎮上的商人難逃破產的命運。他在《故鄉雜記》的最後寫道:”要是今年秋收不好,那麼,這鎮上的小商人將怎麼辦哪?他們是時代轉變中的不幸者,但他們又是徹頭徹尾的封建制度擁護者;雖然他們身受軍閥的剝削,錢莊老闆的壓迫,可是他們唯一的希望就是把身受的剝削都如數轉嫁到農民身上。農民是他們的衣食父母,他們盼望農民有錢就象他們盼望自己一樣,然而時代的輪子以不可阻擋的力量向前轉,鄉鎮小商人的破產是不能以年計,只能以月計了。“

小說《林家鋪子》就是在這個感受的基礎上概括寫成的小學生作文——林家鋪子讀後感作文。小說描寫的是”一·二八“事變後江南小鎮上一家店鋪因不堪戰爭的破壞,反動派的壓迫和苛捐雜稅的逼迫,從掙扎到最後倒閉破產的故事,但實際上是當時整個社會經濟的寫照,是舉國動盪不寧的縮影。作者藉助一個店鋪的衰敗破產,一個家庭的生活遭遇,揭示了整個社會的病象。作品中的林老闆以及那些孤苦無依的窮苦人的命運,便是那罪惡世界逼真的寫照。

《林家鋪子》讀後感11

《林家鋪子》,一本寫1932年一二八上海戰爭前後的動亂生活故事的書。那是個“人吃人”的社會……

林先生是《林家鋪子》中的一位商人,他賣東洋貨。日子一天比一天艱難,日本軍打入上海,這東洋貨更是難賣。女兒不能再穿東洋衣了,不然將被趕出學校。

這貨,而且是東洋貨,在戰亂時,要賣出去就別想了。店裏本來吃虧,而欠債的“頭兒”又來討錢。林先生拼了命,去借,不久,又來摧殘了。

林家鋪子不得不倒閉了,林先生帶女兒逃了。店鋪關門,朱三阿太與張寡婦之類人把自己僅有的儲蓄存在林家鋪子,他們哭也沒有淚呀!

在這年代,人民一點兒自主也沒有,帝國主義的傷害,官僚資本的迫害與地主的壓迫已使人們生無可戀了。

《當鋪前》中,王阿太夫妻倆被逼無奈,拿出了自己最寶貴的棉衣與一些記載着可泣的事的衣物,如:從死去女兒身上扒下來的褲了等——拿去當錢了。

王阿大見兒子不滿地玩弄着妻子乾巴巴的奶頭,萬分不捨又無耐地拿去當。

當鋪前擠滿了人,可就是遲遲不開門。許久,終於開門了。人們一窩蜂地衝了上前,擠倒了位老太太,她正捧着由白變灰的布哭;碰倒了位懷孕的年青女人,她抱着大肚子在地上呻吟,血灑滿了一地。王阿大狠下心來不管,好不容易可以當了,鋪主又拿起那幾件衣物都扔了出去。

王阿大心疼地撿起它們,想起了自己沒有奶吃的半歲孩子,想到了老婆的一身瘦骨頭和兩隻乾癟的乳房,他的心就如一塊石頭似的發沉了。王阿大夫妻與那個半歲的孩子只能等着餓死了……

鋪主不讓當,這就等於沒錢買飯,又只能餓死他們,這難道不是個“人吃人”的社會嗎?

金錢是重要不可缺少的,可它也是萬惡的,有多少人死在了它腳下?又有多少人爲了人“成魔”?不要再爲金錢而鬥爭了

《林家鋪子》讀後感12

《林家鋪子》是著名文學作家茅盾筆下的一本書。它描繪了1932年一二八上海戰爭前後的動亂生活。讀了它我才知道爲什麼是分層的社會,什麼是“人吃人”社會。

林先生是一個小鎮裏的商人,掌管他父親留下的店鋪。店鋪的生意本不是太好,再加上那些有扭曲心理的人壓迫,林家鋪子面臨着倒閉的危機。林先生想盡了辦法,努力想賺回一些本。可是,儘管他虧本打折,大部分鄉下人蕭條的生活也無法給他們足夠的金錢來購買。無論林先生怎樣努力,也無法改變店鋪倒閉的事實,欠下的債還照樣欠着。

林家鋪子一倒閉,那些不太富裕的家庭的債也倒閉,就像一筆存款突然被偷走了一樣。他們的生活也沒了投靠,有些支持不住的人也死去了。

這到底是個多麼陰暗的社會。連一個普通的平民百姓也無法安然地活下去。這是一個“人吃人”的社會,從最頂層最權力的人,一直到最低層的農民,一層層地壓迫,最後全壓在貧苦的農民身上。

有人說這一切都金錢所造成的,是金錢使得一些人死去。在我認爲,金錢是無罪的,只是人們對金錢的看法所扭曲。(點評:好觀點)他們認爲,金錢是萬能的,只要有了錢,就能擁有了一切。人們就以貪婪的心理,一次次去壓榨下一階層的人民。這所有的一切,都是社會所造成的結果。

那是一個非人的社會。如果人們能改變對金錢的看法,也許也不會造成這個結果。愛金錢,只是一種手段,而不是人生的目標。面對這樣的社會,我們應該去反抗、去改善這個陰暗的社會!

《林家鋪子》讀後感13

重重合上書,我不敢放眼去遙望。我害怕,天空中那皎潔的月亮會變成燃燒的面具;我擔心,天空上那璀璨的星晨會磨成鋒利的巨劍;我憂慮,整片暗沉的蒼穹會變成遮蔽世界的兇器。我簡直不敢相信,書中這支離破碎的世界竟然是中國的前身。我眨巴着雙眼,將書扔向桌子。我害怕它會將我束縛,將千千萬萬的人束縛。

書中,做普通生意的林老闆,一心一意想支起這個家。他苦心經營,渴望這家中的一切能變得好,變得華麗。但,在這混亂的環境中,林老闆要受同行的排擠,受盡資本主義的剝削、掠奪。資本原先就只能勉強支持,他還要忍受社會上的打擊。林老闆,一個有商人惟利是圖的思想的人,卻要面臨社會上四面八方的壓迫。最終,林家鋪子的命運還是逃不過無理的束縛,在悲慘的灰雲之下嘩嘩倒閉了……

從古至今,地位與財富在所有人眼裏都是輝煌的一級臺階。在社會的天平上,權力與富有是一幸福和美滿畫等號的。但這看似聖明的天平也是失敗與墮落的開端。因此,二十世紀三十年代的社會纔會變得如此黑暗。如此不平等。在那風雲四起的中國,低階層百姓只是敢怒不敢言。猶如一場洪水,洗刷了人類本身的善良與樸實,留下的卻是一片乾裂,爭執與殘酷的爛泥塘。所有人都扣上了骯髒的面具。有句話衡量了金錢的價值:“金錢,使人墮落;金錢,使人血腥;金錢,創造了一個殘酷無情的紀元。”

別被金錢與利益打敗,得反過來,掌握住一切,不要被權力與金錢所吞噬。否則,你將會是社會上一顆缺莖少葉的種子。

《林家鋪子》充分反映了舊社會的無情與黑暗。所以,現在的生活是來之不易的,讓我們珍惜現在生活的每一個瞬間,給舊社會封頂,讓光明、和平、愛與溫暖永駐人間。

《林家鋪子》讀後感14

人總是有很多種的:有人喜歡轟轟烈烈,有人喜歡平平凡凡,有人喜歡忙忙碌碌,有人喜歡簡簡單單;人生也總是有很多種的:有的人生絢爛無比,有的人生悲慘悽切,有的人生平淡如水,有的人生濃如咖啡。然而形成這一切的原因,除了個人本身,也包含時代的因素。

時代,可以成就一代人,也可以毀滅一代人,一切都是那麼自然,那麼隨意。小說《林家鋪子》通過對一個農村的小市鎮雜貨鋪倒閉經過的描寫,揭示了30年代初中國民族商業凋敝衰落,農村經濟走向破產的社會現實。

林老闆不問世事,一心只知道做生意,謹小慎微,兢兢業業,手段也算得上精明。但是在這個混亂年代,他還是難以擺脫悲劇的命運。農民破產,購買力下降,他一再減價,銷路仍不佳,欠賬也難以追回。受上海戰事影響,年關迫近,他不但經濟上難以通融,而且債主登門坐索。更讓他雪上加霜的是,黨老爺借戰亂之機訛頭敲詐,捐款派餉,甚至要他的女兒作小老婆。同時資本較爲雄厚的同業也趁機造謠中傷,並掠走了店裏的全部餘貨。最後難以應付的林老闆只有破產,一走了之。

通過林家鋪子,我們可以看到都市上海的戰火,江南農村的破產,市鎮平民的厄運。國民黨反動統治的兇殘腐敗,直至爾虞我詐、動盪不安的整個黑暗社會。林家鋪子,讓我們看到了舊社會“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”的殘酷本質,並深刻的反映出真正置勞苦大衆於死地的是國民黨的反動統治。

在那個戰亂動盪的年代,社會矛盾尖銳複雜,人物關係更是混亂不堪。在那時,人們爲了生存下去,拼命的掙扎在生死線上。然而就連活下去都是那麼困難,那麼不易。上層社會的官僚資本家們,爲了自己的利益,爲了自己的貪念,拼命的打擊壓迫下層的勞苦民衆。在他們眼中,只有自己是高貴的,下層人是卑微的,他們必須要聽命於自己;在他們眼中,人命是可有可無的,他們可以爲了一件小事,不惜犧牲他人的性命。這樣的社會,是多麼的黑暗,多麼的可怕。

所以人民要幸福,就要拿起反抗的武器。

《林家鋪子》讀後感15

文學作品中有許多生活在社會底層總是被生存問題所困擾的小人物。他們留給讀者的總是悲哀與疑惑:這是爲什麼?是什麼原因讓這些小人物生活得如此艱辛?是什麼原因讓這些小人物日復一日,年復一年地受着生活的煎熬而同時又煎熬着別人(更底層的人)?從《林家鋪子》中因爲林家鋪子的倒閉,林老闆的出逃,而帶來的朱三阿太,張寡婦,陳老七的災難裏,我們可以略見一斑。

《林家鋪子》描述了1932年“一、二八”戰爭前後在上海附近一個小市鎮裏,林家鋪子由掙扎到倒閉的故事。《林家鋪子》中的林老闆老實能幹,謹慎小心而精明,作爲一個小商人,他一心只做生意,別無奢望,政治經濟上都沒有後臺,在商界有較好的招牌。他的鋪子裏陳列着各種各樣的日貨,富麗堂皇,在整條街上十分顯眼,並靠賣日貨謀生。然而由於社會的動盪以及人們對日貨的抵制,生意日漸冷落。但只要還有一線生機,林先生就會絞盡腦汁地想出各種方法來挽救鋪子,爲生活掙扎着。

當鋪子面臨查封的困境,林先生不惜用400塊買通黨部,保下了鋪子。眼看就要過年,林先生一心想靠這幾天多做幾筆買賣,還推出了一系列優惠措施,可無奈鎮里人委實太窮,根本沒錢買洋貨,而且每賣出一件商品就要賠5分啊。在林先生正爲沒錢進貨而發愁之際,心腹壽生根據鋪子日常生活必用品貨量豐富,而戰爭爆發後,有大批上海難民流落到這個小鎮都急需生活用品的現狀,提出了賣“一元貨”的提議。林先生此時利用自己精通的廣告術語大肆宣傳,做起了“一元貨”生意,並迎來了暫時的“繁榮”。可他也實在無奈,黨老爺敲詐他,錢莊壓逼他,同業又中傷他,而又要吃倒賬,這使他的鋪子終於難以維持了,困窘的林先生帶上自己的女兒跑了,林家鋪子倒閉了!

林家鋪子的倒閉,對於朱三阿太,張寡婦那樣把自己的全部積蓄存在鋪子的貧民而言是致命的打擊。而當時的社會現實更是讓人對此感到痛心疾首,朱三阿太,張寡婦沒有從破產的林家鋪子裏得到一分錢,不但如此,她們的結局更是悲慘,根本沒有人去關注這些弱勢羣體。當張寡婦失去兒子的那一剎那,人性,早已被扭曲得沒有了影子,這已經是整個社會的悲劇了。

一個小小的商鋪,居然能承載着一個時代的歷史,正印證作者自己歸納的一句話:“一個做小說的人不但須有廣博的生活經驗,亦必須有一個訓練過的頭腦能夠分析那複雜的社會現象。”