《狗貓鼠》讀後感300字(精選11篇)

《狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的,爲其今後成爲文壇巨匠提供了良好的本質基礎。以下是小編整理的《狗貓鼠》讀後感300字(精選11篇),希望對大家有幫助!

《狗貓鼠》讀後感300字(精選11篇)

《狗貓鼠》讀後感300字 篇1

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》後,我眼前出現了一幅幅畫面。

《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡《貓、狗、鼠》和《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》這文我們已經從語文課本上學了,《貓、狗、鼠》我也很感興趣,還有幾文我都不感興趣。

《貓、狗、鼠》這文文章說了魯迅仇貓的一件事,他也在文章中說明了原因,我雖然不喜歡貓但也不很貓,這文文章中的隱鼠給我了一種可愛的感覺,我本來不喜歡老鼠,可看完了這文文章後我有點喜歡上了隱鼠。當看到隱鼠死的那一段,我感覺隱鼠很可憐,當魯迅認爲是貓害死隱鼠的時候,他就開始了報復,他報復貓時我又感到貓很可憐。他後來知道了真正的兇手時,也沒說什麼。

看完這本書讓我彷彿回到了童年的那一段時間,也讓我看到了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇2

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品不堆砌辭藻追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,彷彿在給你講故事一樣。《狗貓鼠》在這篇文章裏,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害,但我對貓是不會產生好感的,何況它後來確實吃了小兔子!

這篇文章取了貓這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇3

在這篇文章裏,魯迅先生算清貓的罪行。第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然後來證實並非貓所害,但我對貓是不會產生好感的。何況它後來確實吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,爲鼓舞國家的士氣做出了貢獻。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇4

以淺顯的目光讀魯迅先生的文章自然是一知半解,然而我卻無法立刻擁有深奧的目光去理解這“執筆爲槍”的藝術

“貓的叫嚷聲、但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉”貓的這些秉性是天生的卻也是魯迅先生討厭的。他仇貓也是衆所周知,開始只是從家中養的一隻花貓下手,由拽尾巴到棍打,由家中到四周,以致後來貓都從來不接近先生了。

筆鋒一轉,又引至了一隻他收留的小隱鼠,魯迅先生十分疼愛它,而這個小隱鼠似乎也是葬身於貓之口中,隨後來得知是長媽媽所爲,但是,先生和貓之間的矛盾卻不能“相逢一笑泯恩仇”。

對於狗,文章裏提到有一些人說先生的話前後矛盾,“自己仇貓,自己要痛打落水狗,而狗是仇貓的,這麼一來,先生不就是落水狗,而且還要自己打自己,不是很矛盾很可笑麼?”但是魯迅先生卻辨別出自己不是落水狗,到有一些落水狗在興風作浪。

總之,魯迅先生的話總是話裏有話,讓人捉摸不透。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇5

最近我讀了一本散文書《朝花夕拾》,它的作者是魯迅,書中有一篇文章《狗、貓、鼠》給我留下了深刻的印象。

魯迅在《狗、貓、鼠》中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行爲、性格很像。例如:寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了才吃掉。就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠就不甘心一樣。如果別人犯了什麼錯,受到批評,說不定那種人會在某個角落裏偷偷奸笑。

這篇文章還告訴我們,老鼠並非全部都那麼討厭,其實有些鼠還是很討人喜愛,很有靈性的,但卻遭到別人的摧殘。其實,我們可以對這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情。

從這篇文章裏我還學會了站在不同的角度思考問題,可能會有不同的答案,我會繼續多讀幾遍這篇文章,更加深刻的體會文中的深意。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇6

《狗貓鼠》代表了魯迅生活的那個年代的三個階層。

《狗貓鼠》是針對正人君子的攻擊引發的,嘲諷了他們散佈的流言,表述了對貓盡情折磨弱者、到處嗥叫、時而一副媚態等特性的憎惡;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《狗貓鼠》的寓意非凡,同時也可以看出魯迅小時候就是愛憎分明的,爲其今後成爲文壇巨匠提供了良好的本質基礎。

魯迅,是一個高於世俗而又不脫離世俗的革命家。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇7

我對魯迅先生的文章很感興趣,因爲他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之狗·貓·鼠。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的餘墨”似的。隱鼠也十分乖巧。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘爲孺子牛”呀。這太片面,不是真實的魯迅”。新中國成立後,魯迅的革命性開始逾越他的文學家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實魯迅是個根本的文學家,他的作品的文學價值是很高的。

我們應該全面地學習他的文章,多關注其中的文學精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇8

我利用輕鬆的寒假時間讀完了魯迅先生的`《朝花夕拾》,這本書裏面收錄了魯迅先生的許多經典雜文,其中讓我感觸最深的莫過於《狗貓鼠》這篇文章了。

《狗貓鼠》表面是敘述作者對貓的討厭,其實是以貓喻人,實則是討厭像貓一樣的僞君子和劊子手。樸素無華的語言,讓人倍感親切,好像是一個老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對於敵人誣衊的有力回擊,又是對於他們卑鄙無恥的無情揭露。作者從來都對貓沒有任何好感,爲什麼呢?他也做了詳細的論述。貓作爲一個捕食者,對於獵物卻沒有足夠的尊重,總是玩膩了再吃,天生的小人嘴臉,天生會亂叫。這些都是對社會上的與貓同性特徵的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗,搬弄是非,討厭非常。這也表現出作者對於這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。

《狗貓鼠》蘊含深刻寓意,作者對於同情弱小的同時,鞭笞暴虐者,讓社會對邪惡要有徹底除盡的決心,也體現出作者的革命鬥士形象。當然,魯迅先生對於貓的討厭是因爲去影射那些貓一樣的人,我們還是要愛護小動物的。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇9

《狗貓鼠》文中透過描述貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述,來比喻人際關係。魯迅先生以簡潔的語言,細緻的描述,生動的比喻,把貓與狗、鼠之間的敵對關係委婉地表達出來。這篇文章處處充斥着魯迅先生對貓殘忍態度的厭惡,對隱鼠的可憐,對狗的忠誠。魯迅先生還引用了狗貓結仇來說明當時社會中的腐敗,嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當今社會上的不正之風以及被貶低的正義。

一開始讀到狗貓鼠這篇文章,有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。

魯迅不喜歡狗,覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓着背,狗就傻里傻氣的說弓着背的貓就是象,着實傻到沒底。

魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下,確實是只有趣的小寵物呢!

我想魯迅的想法也不會與我相差太多,他爲何對貓、狗如此厭惡,又對鼠如此喜愛呢?仔細看看才發現:這文章多處提到了人。細細琢磨,才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎?狗不就是自以爲學識淵博的“富有指導青年責任”的前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿,對苦難人民的憐憫與關懷的表現哪!

《狗貓鼠》讀後感300字 篇10

最近幾天,我閱讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,書中共有十篇文章,如《狗貓鼠》,《無常》《從百草園到三味書屋》。書裏面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。

比如說《父親的病》,重點回憶兒時爲父親延醫治病的情景,描述了幾位"名醫"的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。同時表達了作者對父親的不捨與愧疚之情。

再如《從百草園到三味書屋》,則通過對百草園和三味書屋的回憶,表現作者兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及天真。幼稚。歡樂的心理。

還有《無常》,通過無常這個"鬼"和現實中的"人"對比,深刻地刻畫出了現實生活中某些"人格"不如"鬼格"的人的醜惡面目。《無常》中,從無常也有老婆和孩子的事實中,作者既寫出了無常富於人情味的特點,又巧妙地諷刺了生活中那些虛僞的知識分子,入木三分。

總而言之,統而言之,這些散文都反映了當時的社會風貌,文化習俗,是值得大家品讀的好文章。

《狗貓鼠》讀後感300字 篇11

那是一個迷信權威的世界,“我說二二得四,三三見九,也沒有一個字不錯。這些既然都錯,則紳士口頭的二二得七,三三見千等等,自然就不錯。”權威這個角色,在人們心中留下了太大的影響,人們往往盲目的去迷信他,去相信他,也強迫自己的子孫相信他,我們茫然從他的手中接過了知識,這知識卻堵住了我們的求知的慾望,大多數人會想:既然我們已經知道知識了,又何必去鑽研呢?就這樣,一個錯誤的知識往往佔據了人們的大腦幾百年。

哥白尼提出了現在已經熟知的日心說,但當時的人們都只相信地心說,日心說的支持者很少,甚至有一位名叫布魯諾的科學家爲了維護日心說而被燒死,雖然日心說被提出很久後才被注意,但它引領人們找到了真理,擺脫了錯誤。

而古希臘哲學家亞里士多德認爲物體的下落速度和重量成正比,但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進行實驗,推翻了統治千年的教條。明明只要自己親手實驗一下便可證明的錯誤,卻能成爲流傳千年的教條,權威的影響太大了,它統治了人們的身心,讓人只懂得相信權威而不明白探索真理。權威的話,也毒害了人們的求知慾。

讓我們擦亮自己的眼睛,不要一味的迷信權威,要相信真理,用自己的雙手親自去驗證真理!