當賞讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編整理的讀《紅樓夢》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《紅樓夢》有感1
目光，碾過的世態百相。安靜，凝固，繁華背後的家族興衰猶如塵土，早已在時光流逝中被風沙抹去，了無蹤跡，昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐”。
初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書中深奧的語言搞得頭暈腦漲，不打算能夠繼續深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書達理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……於當時年少無知的我而言，《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢》，隨着閱歷的豐富，視野的開拓，這本書於我，不再僅僅是隻意味着一個純粹的平凡故事，它開始有了更加深遠的寓意，細細品味書中的每一個故事，領悟那背後所蘊含的真正含義，也讓我領略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
賈府，這是當時集財富，權勢於一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個家族的一切都是如此風光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘雲等人，整日待在大觀園中，吟詩作畫，捕蝶賞花，多麼的快活！多麼的風雅！但是這並不是生活的全部，而且整日的禮節限制，看似活人又非活人般生活，宛如一隻只牽線木偶，在這種長期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的越多，一旦爆發便難以遏制住。
打開時間的百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過去了卻又過不去，初見黛玉，楚楚動人，紅脣皓齒，純真浪漫。相見時的似曾相識，寶黛之間的緣分，在相見的那一剎那似乎早已註定。在大觀園中的，一段情投意合由愛戀由此開始，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天註定的緣分，卻怎麼也拗不過賈母的一段話。
大喜之日，佳人卻香消玉殞，誰可知當時一怒摔玉只爲伊人。焚稿時，又有誰明白黛玉心中的無盡的苦楚，淚如那斷線的珠子般滴落，而寶玉卻被矇在鼓裏，爲他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現出兩人之間的愛意。最後，那個眼含淚水的女子隨着詩稿燒燬一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長，不再是那純真無知的少年郎，看破紅塵，不久就隨着一僧一道而去，了無蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這裏的一切的一切都結束了……
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落，更代表着時代沒落與社會風氣的腐敗，代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與衝擊，鼓舞着一代又一代人。
合上書本，放在心上的《紅樓夢》，喜憂之間盡是魂牽夢吟，聚散過往皆爲沉浮幻境。它孕育着智慧，積蓄着文化；它，展現着藝術魅力；它，透散着醉人的感傷。
讀《紅樓夢》有感2
我最愛讀的書便是四大名著之一的《紅樓夢》，它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態以及它最終走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》裏的人物各有各的特點，令我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過着被捧在手心裏的日子，再加上銜玉而生，被他的祖母視爲珍寶。他每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學業，而且軟弱無能。但也是因爲這樣，他的父親賈政纔會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園裏的人多是心靈骯髒，爭奪權利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人，她經常落淚，別人都說她心眼小，她只有賈寶玉這個知己。林妹妹身體弱，經不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最後死的太可憐了，不僅芳魂早逝，而且死的時候還帶着遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的女孩了。她爲人處事都很能幹，矇住了很多單純人的眼睛。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人，每天戴着虛假的“面具，”就算她最終嫁給了賈寶玉，又怎麼樣，終究得不到他的心，最後還不是獨自一人？
讀完《紅樓夢》，我瞭解了當時封建社會的美與醜，善與惡，在感嘆他們悲慘命運的同時更讓我懂得要珍惜自己的幸福生活。時代在進步，社會在發展，封建腐朽的事物必將走向滅亡，新事物必然要取代舊事物，因爲再厚的烏雲，永遠也遮擋不了太陽的光芒。
讀《紅樓夢》有感3
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇着他;若說有奇緣，如何心事終虛化?!"聲韻妻惋，誚魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心彷彿也隨着曲子飛到了那鏡花水月艇的傷痛裏。在初讀u紅樓夢》時，我就對這首曲了情有獨鍾，有哪—種
情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得衆賓淚沾襟?罷紅樓夢》，不知道爲什麼?總是覺得心酸，或許是爲了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是爲紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!在《紅樓》中，最美好的也最令人感概的就是黛玉和寶玉兩人的愛情○從小H拍的兩小無猜﹑青梅竹馬，到長大的心生愛念，這是多麼自然、純潔﹑美好。然而，因爲生不逢時，因爲當時林俄玉的“孤傲自許，目下無塵"，同周圍的環境表現出明顯的不合拍，“所以賈府裏除了寶玉這個知己是很少有人喜歡他的。"所以外開孤立無援，無權無勢的地位。又因爲賈母與夫人爲了維護自己的利益﹔處心積慮策劃了—場騙局﹔硬是把薛寶釵熔給寶玉，使得這段愛情被無情地扼殺，最後他們的結局自然可想而知，落得個“—朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"的悲慘局面。而從書中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那淒涼柔媚的薜花詞，即使是百鍊鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，念雙寒嚴相逼，""質本潔來還潔去，不教污濁曜渠溝。"一首葬花詞，就寫盡了周遭環境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無能爲力的絕望與哀愁。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落，這使我封建制度的痛恨加深了一步，儘管《紅樓夢》在中國古典文學裏面，帶來了一個全新的東西——尊重女性，但它既是女性的公貽歌款，又是女性的悲劇。我是個感性的人，爲什麼有情人不能終成眷屬呢，難道門當戶真的有那麼重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?雅道權利和利益真的有那麼重要嗎?重要到連自己最疼愛的親人也要出賣?我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
讀《紅樓夢》有感4
時過境遷，追憶過往。千百滋味，皆涌心頭。
紅樓一夢，夢賈府興衰過往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死，致使賈府失寵，加速了賈府的衰敗過程。猶憶曾經的賈府璀璨奪目，衆人皆以邁入賈府爲幸。殊不知在這光鮮亮麗的背後，曾經烜赫一時的賈府早已步入垂暮之年，最終只落得人去樓空，一片淒涼之景。
紅樓一夢，夢金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城，才華橫溢，卻很少有人提及十二釵的結局——黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘雲貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春爲尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭，寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰知？
紅樓一夢，夢降姝神瑛悽美慘劇。前世，你爲絳珠仙草，他是神瑛侍者。爲報灌溉之恩，你立誓要將一生的眼淚還於他。今生，你是林黛玉，他是賈寶玉，本是天人眷侶，卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開，從此天人兩隔。
紅樓一夢，夢怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生，故名寶玉。在你眼裏，人只有真假、善惡、美醜的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於受壓迫地位的弱質女流。記得你說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”你排斥舊社會封建主義的黑暗，一心向往自由平等，可見你並不如那般書生樣的軟弱無能；然，卻想問你一句：倘若你，不能保護羣芳，當初爲何要糾纏不清，任由她們風吹雨打？倘若你，不能保全她們，卻爲何要和她們失了禮數、尊卑，無辜遭難呢？
紅樓一夢，夢瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟，萬豔同悲。你多愁善感，美人如淚。雖然最後你還是悽慘死去，但在世人心中你永遠都沒有輸！你沒有像當時的社會而屈服，想起你《葬花吟》中“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。”你高潔的來，便是高潔的離去。一首簡簡單單的《葬花吟》訴出多少情愫？忽記起，你曾坐在涼亭，望着遠方。你，在望什麼？望雙親，望愛郎，還是在望這個陌生的世界。可能，上蒼讓你這時走，是憐惜你的，等你看到紅樓最後物是人非、悽悽蕭瑟的景象，你的淚豈不流得更多，更多？
……
紅樓一夢，夢世態炎涼、人情冷暖；紅樓一夢，夢癡男怨女、情比金堅；紅樓一夢，夢功名利祿、過眼雲煙。此書中刻畫的人物恍若就在你我身邊，怡紅公子的才貌雙全，瀟湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的渾厚婉轉，風姐的威懾玲瓏，史湘雲的開朗豁達，妙玉的孤傲高潔……串聯着故事，演繹着人生。
紅樓一夢，夢醒時分，面對着這個浮躁的世界，憂喜參半的世界，奈何？
讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》據考究，最初出現時間大約是十八世紀五十年代，當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱，那時書名還不叫《紅樓夢》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年後，1971年出現了名爲《紅樓夢》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久，並被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來，我們就會發現《紅樓夢》後四十回與前八十回，情節上有許多不銜接，思想上有許多不統一，藝術上也頗有高低之別……
拿語言藝術來說，前八十回明顯高出後四十回許多。一方面，《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在後四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋，但仍不能掩飾後四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面，就我個人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，後四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說，前八十回與後四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說，其對寶玉的態度前後差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋裏挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑並時而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。後四十回，賈政對寶玉的態度明顯好轉，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與後四十回在情節上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢》前後一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創作思想來安排，後四十回的情節應該是：賈府在遭受一系列的打擊後最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比後四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前後一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細比較起來，《紅樓夢》前八十回與後四十回是有差異與差距的。
其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早於1921就年宣佈了他的研究結論：曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回，高鶚續寫了後四十回。
但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》，而不是八十回的《石頭記》，因爲一百二十回的《紅樓夢》已經成爲了一個完整的“社會存在”，沒有人能在把它切割開來了！
讀《紅樓夢》有感6
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時……”在一抹斜陽中，風靜靜吹散了地面上的落花，你款款微笑，淺淺低吟着。是你，林黛玉，你的葬花、癡戀讓我深深震撼。
紅樓，恰似一場夢。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁紙上寫出了一個人生，其上有花朵，映射出黛玉的悽美愛情，其上有淚花，哭出黛玉的悲慘人生。
黛玉和寶玉的愛情大概是從合讀《西廂記》時開始萌芽的。他們的愛情在這喧囂、富貴的賈府裏顯得多麼純潔、令人嚮往，但生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性子裏獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不xie一顧，使她在當時社會中顯得如此特立獨行，卓爾不羣。
衆人皆講你性格太傲，看不起一切。可我認爲你對男子的厭惡，不畏衆人言語，你的詩情畫意、靈秀慧黠，都是你獨特的標誌。你就如一朵潔傲獨放的木蘭，始終執着自己的那份清純，仍如碧玉那般盈澈。所以你對寶玉的愛太過於細膩、深切，但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。
世俗皆知你是賈母的外孫女，即使你帶着富貴的光環，但也改變不了你寄人籬下的事實。這也註定了你多愁善感的性格，孤苦無依的命運。還記《葬花詞》中：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老。花落人亡兩不知。”兩人愛情因葬花升溫，也因葬花破碎。黛玉錯疑寶玉，悲痛欲絕，以一詞《葬花吟》發泄內心的壓抑。與其說黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇，不如說是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛情。
封建社會的黑暗，造就黛玉一生的悲愴。在命運面前，黛玉選擇了最不可挽回的方式，爲生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態，在她身心俱疾的大觀園裏，不可挽回的隕落。你的病逝，寶玉的無奈，只剩一隻名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望着。
但是細細想來，對於黛玉而言，死亡也許是一種解脫，也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，浪漫的。但一切就如落花絢爛一時，終罷成了封建社會的陪葬品。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓，終究是一場讓人懷念與嚮往的夢：猶記朵朵桃花落地時，那最悲愴的美麗……
讀《紅樓夢》有感7
曹雪芹在《石頭記》中對柯青的家世和出身風光的描寫，只用了簡短晦澀的文字：她是衛所生的更夫秦邦業撫養的棄嬰。她的小名是，臺灣人都很漂亮，她的元素和賈家有些糾葛，配得上和賈蓉結婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權勢，娶媳婦的標準極不相容。況且寧國府的賈蓉已經傳了三代，婚姻還能當兒戲嗎？
只憑美貌，寧國府絕對不可能成爲無足輕重的重要人物，“描寫如黛玉如寶釵，卻無黛玉之疾，可與婉約的寶釵相提並論”。但是，她“能夠尊重世界上的老一輩，接近世界上的下等人，充滿圓潤和完美，贏得了賈等人的青睞”。
第十三回，死封龍禁尉侍郎王熙鳳，寫了在京師出殯的特寫。通過巨大的場面和一絲不苟的細節，濃妝被輕輕塗抹，她使用的棺材，“這原本是鍾毅王子用來翻劇的”，體現了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。
看看他的閨房。“當天武則天的鏡室裏有一面寶鏡，上面有一個金盤，上面有飛燕站着跳舞。盤子裏裝滿了安祿山扔過來的木瓜，傷了太多牛奶。上面是壽長公主與張殿下的臥榻，上吊的是同昌公主所作的帳。”曹翁用誇張的描述展現了柯青的顯貴和奢華，各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。
《紅樓夢》年，史湘雲有詩說“日月照天地”。老師劉認爲這句話恰逢當時的政局，而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女，“太子翻劇年”。
在哪裏可以找到這麼優雅、纖細、浪漫的陌生女孩？很多人排斥秦可卿，最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓，紅樓爲秦可卿紅杏出牆提供了很多理由。他們認爲沒有成立基金會的理由。像秦可卿這樣一個陌生的女孩，在婀娜多姿的外形下，一定藏着一顆憂傷漂泊的心，那是那麼的迷人和愛撫。在她多愁善感的表面下，隱藏着這種無奈的徘徊，更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。
讀《紅樓夢》有感8
開闢鴻蒙，誰爲精神？
都只爲風月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時，試譴愚衷，
因此，上演這懷金悼玉的《紅樓夢》。（周汝昌）
——題記
皓月的清暉在紅色的琉璃瓦間跳躍，品完紅樓，一抹不一樣的感動漾於心中。在美麗的紅樓閣中，我似乎看到了那個如水般婉約的女子，朝我羞澀一笑。
一回抽花瓶籤，她抽到了牡丹，下邊是一句唐詩：任是無情也動人，牡丹乃羣花之首，寶釵當之無愧，她恍若一位"冷美人"用理性增添自己的美麗，而這美麗宛若帶刺的玫瑰，刺痛着自己的心扉。本來，她冰雪聰明，是大觀園裏惟一能與黛玉相提並論的才女，但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華；本來，"好風憑藉力，送我上青雲"是她的寫照，但她卻用"女子無才便是德"來控制自己的行爲；本來，她善良，但周圍環境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井，一心只想着怎樣取悅王夫人。雖說如此，但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸，懂得察顏觀色，對每個人都很熱情並與她們相處得很融洽。她的冷是內心的平和與安靜，不同於黛玉的孤傲。寶釵，你把愛與苦藏在心中，你是最累的，但你活得精神，冷得精彩，理性得出衆！
你寄人籬下，被無形的牢籠束縛着，你渴望真摯的愛情，你悲嘆自己的命運。於是，提鋤攬籃，收一方落紅。扶柳灑淚，送一池飄絮。你曾在元妃省親這般熱鬧非凡的時候，落淚焚稿，幸福的"可望而不可及"令你惆悵。在水邊，你寫下了《葬花詞》——"一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。"你控訴社會的黑暗，不斷與現實做鬥爭。"女人是水做的骨肉。"寶玉說。於是，你選擇了水，在水邊，你爲自己洗一身清潔。寄人籬下，誰能瞭解的苦楚？衆人的冷落不是虛構。不信，請看書中第六十二回，探春算他們家一年從頭到尾的生日時，就是記不起何時是黛玉的生日，並拿黛玉與身份卑微的戲子相比，以此來取笑她。大觀園的生活對於黛玉是"風刀霜劍嚴相逼",而黛玉骨子裏的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆，或是"花謝花飛飛滿天，紅香消斷有誰憐"或是"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知",這都是黛玉孤獨的寫照。善良真誠，誰能發現她的本性？黛玉的本性是善良真誠的，尖酸刻薄的話語和狹隘的心胸不過是捍衛自己自尊的表現。教香菱寫詩，爲自己誤解寶釵而真誠道歉，爲金釧兒的死淚流滿面，這些都是黛玉善良真誠的表現。木石前盟，誰能體會其中真摯的感情？從寶玉一句"你且站住"牽引出的情誼，成了黛玉精神的寄託。他們彼此愛護、賞識，以爲會是天長地久，但當得知寶釵與寶玉正在進行婚禮時，她的病情更加惡化，在即將玉消石隕時，顫顫巍巍地道出一句"寶玉，……包含多麼深的情！
"碾冰爲土玉爲盆，半卷湘簾半掩門。""偷來梨芯三分白，借得梅花一縷魂。"詮釋了你的才華。幽淑女悲題五美吟，你寫出了西施"一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家"的思念，寫出了明妃"絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今回"的無奈，述虞姬的"黥彭甘受他年醢，欽劍何如楚帳中。""都緣傾福生前造，更有同歸慰寂寥"的綠珠以及"尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫"的紅拂。多才的你，對他們的理解，化作了紅樓一角的一束燦爛。銘記你風骨遠勝一朝的絢麗的詩篇；銘記你攬鋤葬花的孤獨；銘記你如鏡如珠的眼淚。黛玉，一曲紅樓，唱出聲聲嘆息。一本《紅樓夢》讀懂眼淚，讀懂你溫情的善良，讀懂那破碎的美麗。晚風吹過河面上最後一波漣漪，夕陽收起它最後一束光輝，月光遊離在紅色的琉璃瓦中。當許多都已沉寂。猛然發現，紅樓一角，你正朝我羞澀一笑。
經歷的一切哀愁，快樂和無奈將永遠刻在我們心中，清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命，如花般絢麗，花的靈氣帶給了我們別具風格的美，我憐寶釵，也惜黛玉，爲她們的才氣與智慧拍手叫好！
讀《紅樓夢》有感9
《紅樓夢》，以上層貴族社會爲中心，生動地描述了18世紀末封建社會的全部生活。全書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美，具有一些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。
小說作者充分運用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優秀的傳統技法。並展現了一個社會生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國優秀傳統文化的豐富藝術修養培育出來的結果，她那充滿詩畫的特殊魅力始終盪漾在十二釵羣裏，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實再現了《紅樓夢》中人物的複雜性，讓我們讀起來彷彿作品中的人物和生活中的人物一樣真實。《紅樓夢》裏的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜着一些可愛，從而表現出各種矛盾複雜的現實情況，形成迷人的現實。
作者善於通過那些看似平凡的日常生活藝術描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會習慣和細節，在《紅樓夢》中也有生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成爲中國小說文學難以征服的頂峯。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
讀《紅樓夢》有感10
《紅樓夢》的第七十二回寫到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談，王熙鳳沒了精氣神，並猜測她得了“血山崩”，這也預示了王熙鳳的悲慘結局。
書中人物使我印象最深的，不是主人公寶玉和黛玉，而是世故圓滑，口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時，因爲賈府規矩嚴而處處小心行事，但王熙鳳卻“未見其人，先聞其聲”，對於自己的舉止毫不在意，性格張狂而不失禮。書中對她的衣着描寫也極爲詳細，開場便是榮華富貴的樣子：“頭上帶着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；項上帶着赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫着……下着翡翠撒花洋縐裙。”細緻到髮簪，髮釵，玉佩等配飾，有形有色，“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽五鳳”和“百蝶”等直接寫出了形，而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現了顏色深淺，在短短的幾個詞組中，不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫作水平，以及隨後描寫的“丹鳳三角眼”，“柳葉吊梢眉”，“粉面”和“丹脣”清晰簡練地刻畫了一張美人臉，正如《詩經》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻畫得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來賈府時遲迎，僅用一句“天下真有這樣標緻的人物，我今兒纔算見了！”挽回了尷尬的局面，緊接着又誇黛玉像賈母嫡親的孫女，這也順帶連迎春姐妹們也一起誇了，更是順承着賈母，討賈母的歡心。口齒伶俐，世故圓滑的形象躍然紙上，但是也沒忘記黛玉的母親病故的事實，轉念爲傷心，但是賈母一怪她，她又馬上轉悲爲喜，反應十分機警，就像爲了賈母演出來的，在悲與喜之間來回轉換，見風使舵，遊刃有餘。
所以她年紀輕輕便做了賈府的掌權人，打點着賈府的上下，接手寧國府之後，鳳姐命僕人們集合時，給他們一個個定了職責，但是有僕人迎送親友來遲了，鳳姐命人拖他出去打二十棍子並革了他一個月的錢糧，由此可知鳳姐的嚴苛，也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當劉姥姥作爲只是祖上認了親，一個毫無血緣關係，又不常來拜訪的親戚，說道有難處時，支支吾吾的，鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢，出手闊綽表現了她的好體面，同時她也精通人情世故，展現了賈府身爲大戶人家的風度與經濟實力，爲賈府做足了門面。
劉姥姥再進大觀園，劉姥姥與鳳姐一羣人在互相用花打扮時，鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花，又在吃早飯時與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子，還教劉姥姥說調侃自己的話，又詐她說小巧的“雞蛋”（鴿子蛋）是一兩銀子一個。鳳姐對劉姥姥多次捉弄，只爲了拿她來取笑，但用過飯之後就對劉姥姥說：“你別多心，剛纔不過大家取笑兒。”就解開了鳳姐與劉姥姥的誤會，所以鳳姐也是個善於交際的人。
“人無完人，金無足赤。”出自宋朝戴復古《寄興》，一個人有優點也有缺點，她精明一世，卻過分算計。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐，鳳姐就心生妒忌的苗頭，接到家裏來之後，尤二姐需要的頭油不給，賈璉外出不在，鳳姐就設計使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大，散佈謠言，賈府上下對尤二姐頗有偏見，鳳姐還不滿足，尤二姐原本已經有了身孕，鳳姐還對她撒潑，不過令鳳姐沒想到的是，賈璉又娶了秋桐，但是就算尤二姐與秋桐聯合起來反對鳳姐，又有誰能敵的過權高位重，口蜜腹劍的二奶奶，於是鳳姐又心生歹意，要借刀殺人，借庸醫胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命，先前晴雯就被這個庸醫害死了，鳳姐是府中掌事的，怎麼會不知道這件事。隨後鳳姐爲了洗清在這件事上的嫌疑，就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和衆人的稱讚，承諾如果尤二姐再得一子就吃長齋唸佛，但是王熙鳳是堅決不會善罷甘休，又教唆秋桐去氣尤二姐，尤二姐想不開吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗，誰能想到有着精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蠍心腸，再後來的林黛玉病危，鳳姐對賈母的一番言辭，更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就連黛玉世逝時，府中的人大多都在歡喜，並認爲給寶玉娶妻能“沖喜”，在這其間，鳳姐等人對封建禮教深信不疑，說明封建禮教對她們思想的殘害之深。
書中對王熙鳳的判詞本就預示了她的結局：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”在一片冰山上的雌鳳，顯得鳳姐岌岌可危，若冰雪消融，賈府落沒時，第一個受害者便是王熙鳳，秦可卿夜半托夢，告訴了王熙鳳賈府落沒時的一條出路，但王熙鳳在夢醒後完全不記得，將之拋至九霄雲端，她死後自然沒有人知道此事，但是不管有沒有王熙鳳的補救，賈府也必然滅亡，雖然她將賈府打理的井井有條，但終究只是圖個體面。
寧國府被查抄時，鳳姐的重利盤剝的事情也就此敗露，又被查到了賈府賬上不僅沒有一個子，還是虧空的，此時鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌後，便開始哭泣，自己認爲的精明，大度，不過是玩弄權術，利益薰心，好面子，如今顏面掃地，衆叛親離，知道自己不久於人世，也知道賈府將要落沒，便把自己的女兒巧兒姐託付給再次前來的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶着自己的一世風光和闖下的禍悲慘地謝幕了，黯然地走下人生的舞臺。
讀《紅樓夢》有感11
打開書冊，聞着詩香，趁陽光正好的生活，走入紅樓，去認知這些夢！
87版紅樓夢裏，有過多的人物，可是我卻傾心於哪個愛鬧，又有點兒小脾氣的林黛玉。喜愛她的真正，喜愛愛恨之間。她活在自身的世界裏，擁有自身的高雅，擁有自身的富有詩意。在紅樓夢中，林黛玉不如王煕鳳的蠻橫，沒有薛寶釵的情況，她不明白仰人鼻息的活著，她不明白那麼多的爾虞我詐，她僅僅自身的全球裏做最真實的自己。一樣。因爲我欣賞她對感情的固執，欣賞她那類唯一，也是哀嘆她的結果。感情終究是她的劫數，而她卻終究劫數難逃！在日常生活中，王愛鳳、雪寶釘這樣的人，也許是立足於的銷售市場，但是我和欣賞林黛玉這樣的人，沒有必要穿衣服，也沒有必要溫柔地做！
做一個真實的自己，最少不容易活的太壓抑感！最少不用活的太累了！做林黛玉，做最真實的自己！
讀《紅樓夢》有感12
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。 都雲作者癡，誰解其中味。”這是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年國慶，我終於如願所償，買到了這本：大部頭小說。
《紅樓夢》原名《石頭記》，講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
賈寶玉認爲“女子是用水做的骨肉”，見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此，他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的'性格也爲家道敗落後出家做了和尚做了一個鋪墊
林黛玉，一個大家閨秀。在偌大的賈府中，除了賈寶玉，一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚燬詩稿，吐血身亡。
薛寶釵，一位看似老實，卻在賈府中學會了圓滑。平日裏不怎麼說話，善於用小恩小惠來籠絡人心。
“機關算盡太聰明，反誤了卿卿衆生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
看完了這本書，我彷彿看了一場電影。這場電影讓我爲林黛玉、賈寶亮以及薛寶釵感到惋惜。也使我爲當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
讀《紅樓夢》有感13
猶記結語：“說到辛酸處，荒唐最可悲，由來同一夢，休笑世人癡。”曹雪芹以細膩的筆法，生動描繪了十八世紀中國封建社會百態，刻畫了一個個鮮明的人物形象，更以神話框架詮釋了“幻想與現實，青年與暮年，人性與綱常，自由與責任，釋道與理儒。”令人爲其深邃的效果呈現而折服。
給我留下印象最深的，是那個“潦倒不通世務，愚頑怕讀文章；行爲偏僻性乖張，那管世人誹謗！”的賈寶玉。前些日子，一則“如果讓賈寶玉做你的男朋友，樂不樂意”的話題登上新聞熱搜，杭州二中四十多位女同學結合自身實際，竟意外給出統一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“閨中良友”，是個沒有婚姻自主權的家族鞏固政治勢力的工具，是個拋下懷孕妻子不顧，遁入空門的“渣男”……
但是重複紅樓，我卻對賈寶玉有了別樣的見解。
首先，在我看來，賈寶玉是個有原則的人。他自小在胭脂堆里長大，對家裏的姐妹們有深厚的感情，同時，他也是對官場名利嫉惡如仇的一個人。有一回賈雨村來賈府，要見寶玉，老爺打發人來叫，他只得不耐煩的去換衣服，滿腹牢騷，湘雲在座，聽了便說，你也該會會這些人，以便日後進入社會、官場的時候也好做人，寶玉聽了這話立刻說道：姑娘請別的屋裏坐坐。寶玉並反擊，我也並無什麼雅處，是個大俗人！在兒女情長與自身的志向之間，賈寶玉選擇了捍衛自己的內心的純淨。這也是在寶黛之間，他始終鍾情於黛玉的一個原因。不通世務，怕讀文章是賈寶玉的最主要、也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這裏。
其次，我想說說寶玉的文采。當衆姐妹在大觀園裏開社作詩的時候，賈寶玉始終是落得個“無事忙”的稱號，但這不能成爲對寶玉文學造詣的最終評價。且看寶玉的小廝們的名字：茗煙、鋤藥、引泉、掃花、挑雲、伴鶴。這些名字都是有一定規律的，第一個字是動詞，第二個則是名詞。一個會在傭人名字上費盡心思的富家公子，怎能只是衆姐妹詩社的無事忙呢？況與賈蘭等人一起同作詩時，寶玉的作品也時常得到他人的讚賞，可見寶玉的文采非同一般。
最後，我想談談寶黛的愛情。有一回寶玉閒散無聊，便攜着一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐着閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐爲污泥所染，便攜着花鋤到沁芳閘葬花，於是寶玉和黛玉在此相逢。在這個佈滿陰暗與約束的大觀園裏，兩個人堅持着自己內心對自由，對美好，對詩意生活的嚮往，不惜生命的反抗着，這才使得全書有了更加深刻的意喻，讓寶黛的愛情有了獨特的美感與力量。
賈寶玉是個理想主義者，他少年時尊重個性，主張各人按照自己的意識自由活動，隨心所欲的生活態度深深感染了我。讀止，非爲茫然，是所未有的心之平靜。
讀《紅樓夢》有感14
回憶飛至六年級時，我初讀《紅樓夢》，除了滿盡的悲痛，最大的就是對林黛玉的不滿，一個比較高貴的女子，出身高貴，竟總是在流淌着眼淚、慪氣，沒有堅強的心，沒有樂觀的心態，不論遇到的事情是好是壞，總能勾起心中的悲傷，再一次落淚。
最讓我打動的是這個情節：史湘雲勸賈寶玉讀書作官，被寶玉當場“懟”了回去，這時襲人就忙在旁邊解釋，這個時候寶玉說了這樣一句話：“林姑娘從來說過這些混帳話不成？若她說過這些混帳話，我早和她生分了”。而這句話就恰好被經過的林黛玉聽到了。當我讀到這裏時，打心眼兒裏對黛玉妹妹高興：這回黛玉一定會十分高興。然而林黛玉聽到這句話後，竟產生了四種感情，又喜又驚，又悲又嘆，她喜的是賈寶玉果然是個知己；驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地誇讚自己；嘆的是自己與他互爲知己，又何必有全玉之說，又何必有薛寶釵；悲的是：父母早逝，無人作主，自己身體又不好，你縱爲我知己，奈何我命薄。她竟又流淚了！
我第一次讀《紅樓夢》時，僅以爲黛玉是一個柔弱多病，多愁善感的女子，心裏不僅充斥着不滿，更有對她的無奈與傷感。
去年，由於學校的要求，我重讀了《紅樓夢》，重讀那個另我心碎的女子林黛玉。
或許是我長大了，或許是心境不一樣了，或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個愛耍小性子，總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了，不再是那個看到花自飄零，自己就掩面而泣的黛玉。
再次品讀中，我豁然醒悟，她的淚流的不再是沒有意義，而是一個凝聚的過程，是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇絕美的體現！
賈寶玉與林黛玉的愛情，在一步一步發展的同時，由於要還淚的緣故，伴隨着每一次的哭泣，林黛玉的身體也在一天天地衰弱。縱使林黛玉本身就是一個悲劇的化身，而她自己卻每次都爲其它的悲劇而揮淚如雨。見到她的淚，便不自主地感到紅顏薄命，便不自主地爲她傷心，爲她落淚。
林黛玉，一個神奇的女子。你讓多少人爲你才情讚歎，又讓多少人爲你的悲劇流淚，你又讓多少人爲 《紅樓夢》這本名著而癡迷不已。
林黛玉雖養尊處憂，清高孤傲，但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱劉姥姥爲“母蝗蟲”時就有這樣一段描寫：黛玉笑道：“別的草蟲不畫罷了，昨兒’母蝗蟲‘不畫上，豈不缺了典！”衆人聽了，又都笑起來，黛玉一面笑得捂住胸口，一面說道：“你快畫罷，我連題目都有了，起個名字，就叫作《攜蝗大嚼圖》。”從此處可以看出，黛玉亦不全是悲悽哀愁的情緒，她有時亦是幽默風趣的，給人一種樂觀向上的正能量精神感染。
黛玉猜忌多疑，多愁善感的性格與她的身世有很大聯繫。林家是鐘鼎之家，書香之族，林黛玉出生在這樣的家庭裏可以稱得上是一個貴族小姐，但其父母早亡，無兄無弟，黛玉小小年紀竟成了個孤兒，家庭的巨大變故嚴重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病，就更易於形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。
林黛玉長期生活在寄人籬下的環境裏，由於林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格，而又迫於無奈要寄身於外祖母家，油然而生的自卑感是人之常情，而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾，去遮蓋。由此觀之，我對黛玉的不滿漸漸轉變爲同情、憐憫。
人間有大愛，也有小愛，有大泣，也有小泣。那麼我寧願稱黛玉的愛爲大泣！
讀《紅樓夢》有感15
有一本書令人魂牽夢縈，有一首詩讓人如夢似幻，有一個人使人愛憐非常。作爲中國四大名著之一的《紅樓夢》，它無疑是一部驚世鉅作的。
北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！這首詩描寫的並不是黛玉，但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠彷彿不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個詩人。作爲“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會。她身世淒涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在於此。使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行爲。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了傳統社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。
但不可否認的，悲劇往往比喜劇更扣人心絃，使人難以忘懷。在某方面來說，這個結局或者是早已註定的，因爲黛玉的敏感而善良，因爲寶玉偏僻而乖張，因爲寶釵的表面端莊心機不淺。而萬惡的封建社會以元春爲首的封建集團更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
不管如何，我愛它的全部，甚至感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛情，但我知道至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場“剪不斷，理還亂”的夢啊！
