好教育好人生讀後感

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《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆,表達他對教育理想的熱切追求,對人類不滅良知的深沉呼喚,對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“爲學生的幸福人生奠基,爲自由社會培養人”,成爲本文的主線和靈魂,字裏行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火,用生命去守護正義與光明的良苦用心。

這是一篇教育隨筆,就像作者說的那樣“隨筆,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談,不求全面,不求”客觀“,不求嚴謹,甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學“;只求遣一己之意趣,痛快淋漓地嬉笑怒罵。”

好教育不僅要教學生知識、技能,還要培養學生的人生觀和世界觀,要讓學生學會做人,學會做事。好人生並不是有金錢和權利,而是有健康的體魄,明確的目標追求,和諧的人際關係,豐富的內心生活和寬廣的活動舞臺。

孟子主張“人之初,性本善”,而荀子主張“人之初,性本惡”。而他們的學說都重視一點就是教育,好教育可以使人由惡變善,壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導人們求真向善臻美,引導人生向自由與光明的境界緩緩飛昇;而壞教育,平庸、貧乏的教育,充斥着對人的尊嚴的褻瀆和人性禁錮的教育,只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。

教育即解放,意味着教育是探索,是啓蒙,而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流,而不是指示和命令;是豐富認識,而不是統一思想;是尊重和信任,而不是消極防範。教育就是服務,對於社會上出現“教育消費”,我感到很心酸,人們發錢去接受教育,表明人們對教育的需要,但一些學校爲了生存和發展去出賣教育,我則認爲不應該!學校招收到學生,卻不好好地教育,每天都在想着多招些學生,多收一些學費,而並不把重點放在如何搞好教育上面,如何對學生負責,如何給學生一個好的.人生!捷克著名教育家誇美紐斯就曾指出:“有人說,人是一個‘可教的動物’,這是一個不壞的定義,實際上,只有受過一種合適的教育之後,人才能成爲一個人。”可見人是需要教育的,教育也是對人的成全。“玉不琢,不成器;人不學,不知道。”人要經過教育,才能夠完善自己,才能夠懂得生存。教育也是一種文化行爲,甚至有很多學生不知道爲什麼要上學,就稀裏糊塗的到裏了大學,“金榜題名”已經不知不覺深深地烙在人們的心理,上學接受教育已經形成一種文化。

然而,好的教育是有方向和目標的,教育的方向和目標是教育活動的核心。教師對學生的成長負有道義上的責任:學生是具有極大可塑性的個體,他們最需要受教育也最好受教育;教師相對於學生而言是聞道在先,教師在學校裏肩負着幫助學生增加他們的自我價值感和追求成功的責任。尊重學生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件,而且是教育本身的內在規定性。

教育是學生精神的喚醒、潛能的顯發、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過程!