看了好幾天的王陽明大傳終於接近尾聲，翻着最後的結束語卻心潮此起彼伏，久久不能平靜，王老先生的心學說：心即理，致良知，良知可分是非善惡。他也用一生去踐行了知行合一，豐功偉績且不論說，心學理論和衆多弟子的傳承卻是對華夏大地的一次洗禮。
回想自己生命的短短几十年，前十八年單純的緊，只知讀書考學，很少思考這麼嚴肅的生命話題，可謂開智極晚；而後十年初生牛犢，對世界充滿了新鮮感，雖然也在想此生爲何，但更多的時候盲於生計，甚至某個當下會屈從於小我的功利，但總感覺哪裏不對，無法坦蕩；最近五年更多的是痛苦的自我琢磨和思考，因爲始終覺得自己的價值觀裏缺少了一點靈魂的東西，究竟是什麼卻又不可知。
年少時母親說待人以誠，我便待人以誠，渴望以真心換真心；但後來現實教育了我，真心未必一定得我所願，甚至懷疑換來的是否是真心，於是頹廢很久。苦思之下，便不再對別人奢求，雖然自己依舊‘以誠’，目的卻變得功利很多，從換心變成了換物、換事，雖然並不認爲這個邏輯正確，但正確的邏輯是什麼，自己卻不知道。也就是從那個時候起，有了個瘋狂的大學生涯還有畢業初幾年的刻苦做事。直到有一天，我發現專注於做事也會無意間傷害無辜的人，而物慾又確非我所求，更是跌入一個痛苦的深淵，出口在哪裏？除了沉默，好像做不了任何事情，我開始厭惡人與人之間的不真誠，厭惡商品社會的交易交換的潛規則，那幾年活的小心翼翼，既不願傷害別人，也不願被社會大染缸所染。直到接觸了性格色彩，理解了一些以前不理解的人與事，也瞭解了自己，稍稍卸下心頭重擔，更因此鼓起繼續前進的勇氣，那一年順風順水。
前途看起來美好無比，一切盡在掌握，事實卻再一次的教育我：你還太嫩！根本不懂得人間的惡俗奸詐。想起大學時聽過一個笑話，男同學問女同學：出去玩嗎？女同學說：不方便，大姨媽來了。男同學就問：姨媽來幹啥，住哪兒呀。當時聽完後哈哈大笑，覺得這個男同學真是傻。若干年後突然間醒悟過來，貌似大學的某一年某一天自己也問過某個女同學類似的問題，居然毫不以爲異。真是人世間的.悲哀啊，原來我也曾是笑話中的主角，人心的叵測往往和這個大姨媽一樣，你把它當笑話聽的時候，哈哈大笑；卻未曾想你就是那個男同學，終於有一天這個男同學發現了真相，卻早已時過境遷，大姨媽也不知來去過了多少回了。但我終究還是醒悟了過來，第二天起得分外的早，迎着朝霞趕一列火車，心頭涌出一句話：天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往。古人誠不欺我！
這是個死局，天下的熙熙和攘攘裏既包括了大部分人也包括了我，趨利避害本乃人之本性，適者生存也是萬物法則，試問又有誰人不自私、不謀私利、不有私慾呢，區別只是五十步與一百步而已。這就是長期以來我不安的根源吧，我也討厭那樣的自己，可又能怎麼辦呢。只有在旅行中，我纔會快樂，從第一次長途騎行開始，我便遇過各種各樣的善人善事，送飲料、送食物、邀請吃飯、做客住宿、饋贈現金等等，在這些物與事之下，我的確感受到了他們濃濃的誠意和善心，雖然素昧平生，卻無私援手，雖然他們自己生活也不富裕，但對我們慷慨大方，這是中國人傳統的樸實和熱情啊。我喜歡這樣‘誠’與‘心’。每每在青年旅社也大都如此，五湖四海皆兄弟，開懷暢飲相見晚……
與這樣的旅途相比，我怎麼會喜歡現實呢？看似久居鬧市，心卻飛避荒野，只有在荒野中，心靈纔會寧靜，纔會找到真正的自我，才能知道方向和目標，才能產生真正的力量，也纔有勇氣回到現實再次面對世俗。
但我很久沒有獨自旅行了，實際上那時我正在熙熙攘攘裏，通透的新鮮勁消失後，我便陷入了糾結：不知道真相時，稀裏糊塗痛苦；知道真相時，明明白白痛苦。你敬我一尺，我敬你一丈，你欺我一尺，我還要敬下去嗎？顯然這很難做到，自討尚無唾面自乾的境界，不過還之以牙，又非我所願，我不想做那樣的人！從那時起我也就開始了苦苦掙扎，無他法，加倍的痛苦；很慶幸，當年有幸認識宏偉老師還有曾一起學習性格色彩的老友們，每一次佛山之行都會給我打開一絲窗戶，讓我知道在這個世界之外還有另外一個世界，人與人之間仍有真誠存在。
時至今日，我仍無法精準的描繪那個世界，但已知缺失那一點在哪裏。它一直在我內心未曾離去，只是曾經的少年彷徨不識金鑲玉，卻錯選了糞土當做寶，險些誤了聊聊生命。熙熙攘攘們也大抵如此吧，當我們不知方向時，便很容易隨了大流，從了私心，廢了光陰。
此心光明，夫復何求！這是王陽明先生彌留人間的最後一句話，金銀財寶帶不走，房子車子帶不走，美女紅顏帶不走，唯有心安可好走，對的起天理良心，是謂心安。人生在世，不論多久，致良知，便不虛度光陰，便不擔驚受怕，便不了無意義，唯此耳！
致良知，事事用心，時時安心，做到極致，也就成了傳說中的聖賢啊。在聖賢的世界，我想不應再有熙熙攘攘之煩惱；若人人都可致良知，做聖賢，便是極樂之境，大同世界了。
