《香菱學詩》讀後感(通用10篇)

當看完一本著作後,相信大家的視野一定開拓了不少,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,下面是小編爲大家收集的《香菱學詩》讀後感(通用10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《香菱學詩》讀後感(通用10篇)

《香菱學詩》讀後感1

香菱,是《紅樓夢》中的人物,而《香菱學詩》是我們的一篇課文,我看了香菱的學習用功不禁讓我想向她學習。

香菱是個苦命的女子,原籍姑蘇,出身鄉宦家庭。她三歲被拐,長大後被呆霸王薛蟠買去做妾,後隨薛家進京,一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空,這一次因薛蹯外出經商,寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環境的變化,激發了香菱寫詩的願望,寶釵笑她“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切的很,於是去找黛玉。

故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意,黛玉慨然允諾。

香菱練習寫詩也是在黛玉的指導下進行的,包括命題限韻評論習作,指點門徑三事。

香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心,坐臥不定”的狀況下經過苦思寫成的。寶釵先看,說:“這個不好,不是這個做法”;黛玉則認爲“意思卻有,只是措辭不雅”,指示她“丟開”這首,“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示,“連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土”;“皺一回眉”,又“含笑一回”,簡直到了如癡如醉的地步,可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉說:“過於穿鑿,還得另作”;寶釵則認爲它離了題,不是寫“月”,而是寫“月色”了。儘管又一次失敗,香菱毫不氣餒,便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。她“挖心搜膽”,絕無旁騖,以致將探春“錯了韻了”。這一天,香菱滿心想的都是詩,到晚間還是對燈出神,三更起牀,到五更才睡去,最後,她居然在夢中把這首詩作成了,而且笑道:“但是有了,難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒,她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿,之後博得了衆姐妹的一致稱讚:“不但好,而且新巧有意趣”。

這就是香菱對學習的渴望和執着,但是此刻的我們呢?有好的學習條件卻不好好學習,整天只明白耍酷、玩,這一切又有什麼意思呢?其實,只要我們全身心的投入到學習中去,你不但能夠學好,而且會讓學習的負擔成爲快樂,所以,讓我們一齊全身心的投入到學習中去吧!

《香菱學詩》讀後感2

香菱是《紅樓夢》中的一個人物,我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。

故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩,黛玉很高興的收了這個徒弟,然後向她講述了作詩的方法,並向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書後,起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩,足見其對詩的癡迷。之後,黛玉讓香菱寫一首詩,香菱便“癡呆”起來,每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心,坐臥不定”的狀況下苦思寫成,但不見成功;不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行;最後精心所至,在夢中得到一份佳作。

香菱對詩的癡迷,學習的勤奮難道不值得我們學習嗎?此刻的學生一看到難題便去問他人,甚至不去做,有的學生在課堂上睡覺,難道這就是學習態度?有的同學“三天打漁,兩天曬網”對學習不鑽研,對老師的話不聽,難道這樣的學生也能功成名就嗎?同學們,學習纔是正道,人不可能快樂一輩子,只有先痛苦,才能後快樂,否則就有可能先快樂後痛苦。

同學們,向香菱學習吧!做現代的花朵和驕子,我們沒有理由會比香菱差。

《香菱學詩》讀後感3

《香菱學詩》一文中,香菱癡心學詩的故事讓我感動不已。每每讀着這個故事,我都會想到自己學習寫作的經歷。

小學時,我們每次上課都會不餘遺力地跟着老師大聲地朗讀,喊着那些生動的字母“aoe”;大聲的念着那些古怪的漢字組成的文章:“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌”;閱讀着帶着插圖的小人書上,一個拼音一個拼音組裝成一個童話故事,那些奇妙美麗的情境令人流連忘返。不知不覺中,我的心中也長出一個夢想,自己將來也要成爲一名作家,爲孩子們編織無數的故事,這樣一直到了終於三年級。一節語文課上,老師告訴我們要寫作文了,而寫作文其實很簡單,就是自己想什麼就說什麼,只要能通順地組成200字的文段就成。“想什麼就說什麼”,原來寫文章就這麼簡單呀。我美滋滋地,一直胸有成竹地寫,將心中的祕密嘩啦啦地傾瀉了出來。不知不覺中遠遠超過200字了。作文本發下來了,我的作文獲得了一個大大的“好”字,老師還把它當作範文在班上進行了示範朗讀。當時的我別提有多開心呀。至今想來,我寫作文與香菱學詩一樣,大家都是興趣當頭。

我時常翻翻那些名家名篇,有些體會就會摘抄下來,一遍遍地讀,一遍遍地思考。我認識到那些經典都是感情真摯,感染力極強的文章。我明白了,文章立意爲大,只有有了最真最美的立意,纔有資格去談文采藻,結構思路等問題。有了基礎,模仿借鑑也就成爲了必然的環節。小說中,香菱剛寫詩時,也只是將王維、李白等的經典羅列一番,可以說是最實在的模仿。但別忘了,這種模仿是通向成功的必經之路。

課文中,香菱按照黛玉的佈置開始寫“月亮”的詩,但前兩首都被黛玉批評爲做作,沒有自己的東西。這也是初學者常犯的毛病,說得難聽點,就是現在流行的“複製”。可貴的是香菱意識到了自己的不足,懂得了任何文章都要融入自己的思想,抒發自己的真性情,有了這樣的認識,寫出佳作就水到渠成了。果然,第三首就強多了。可惜,我自己的寫作還沒有達到香菱作詩的水平,作文訓練往往是湊數而已,難得有一篇真正發自內心的文章。可見還要努力。

一個小說的人物,給了我那麼多的收穫,早該仔細讀讀《紅樓夢》!

《香菱學詩》讀後感4

對於知識的渴望是人的天性,然而,獲得知識不僅僅需要求知慾,最重要的是,透過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。

一個自幼在外漂泊流浪,並終日生活在無盡的痛苦中,這樣一個女子學詩爲了什麼?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是隻是她的求知慾和爲此的決心在驅使着她,她想爲自我創造一個無紛無擾的精神淨土,她爲了這個小小的願望不斷努力着,她最終的成功,是偶然中的必然。偶然,是因爲她幾乎不可能獲得這麼好的機會,讓靈魂在淨水中遨遊;必然是因爲她極強的渴望激發了他的潛能。

像香菱這樣只爲滿足個人精神需求而學習的人十分少見。捫心自問,誰能保證自我學習的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知慾早已泯滅,而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏,我們開始機械的學習,成了一臺臺學習的機器,重複着“輸入程序→執行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程,學習便相應地枯燥乏味,只爲了考高中,考大學,考碩士,考博士,爲了更好的文憑,更好的工作,更好的房子,更多的金錢,在這樣利慾的驅動下,我們無不成爲“推磨的鬼”,如何真正靜下來學習?學習是爲了自我,但不是僅僅爲滿足自我對物質的需求,不是獲得利益的工具。學習即是一個自我昇華的過程。充實自我並豐富精神世界,娛樂自我,並最終提升個人修養,這才應是學習的最終目的。

看看香菱在看看我們自我,我們怎能不感慨?

《香菱學詩》讀後感5

談起文學我就非常有興致,學起文學,我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了,爲了學習寫詩,她更是廢寢忘食。

剛和她接觸,我就感到她對文學是多麼的如飢似渴,薛蟠外出經商,她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲,進大觀園的當晚,就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉,竟然收了這個弟子,還熱情地指導香菱,不厭其煩地教她。從這裏我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱後來學會了作詩,還加入了海棠社,這歸功於兩個人,一個是黛玉,一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排,從此看,黛玉的學識是非常深厚的,我也看到了這個一個孤獨女孩的內心,只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞,只有在詩的世界裏,她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺,但是如果沒有香菱自己的勤奮努力,也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思,飯不想,一心只惦記着詩,甚至連夢中也還在作詩。正是因爲她如此的虛心、好學刻苦,才能摘取這麼碩大的勝利果實。

儘管香菱是如此勤學好問,但是上天卻對她如此不公,讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭,卻在三歲時被拐走,長大後被薛蟠買去做妾,後來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才,無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫爲妻綱”現象的厭惡。

在這樣的發達、開放、文明的今天,我們擁有舒適的讀書環境,隨意揮撒的空間,更要借鑑香菱的學習精神,長江後浪推前浪,成爲世界的棟樑。

《香菱學詩》讀後感6

《香菱學詩》來自於曹雪芹的《紅樓夢》,這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。

黛玉先教香菱讀詩,俗話說:“書讀百遍,其義自見。”讓香菱學會識記,理解運用五言律、七言律等,因爲黛玉明白只有讓香菱明白識記是基礎,理解能幫忙識記,只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成爲“詩翁”。

最後香菱不負衆望,理解了作詩的技巧,如:“大漠孤煙直,長河落日圓。”她想來煙如何直?日自然是圓的,這“直”字似無理,“圓”字似太俗,“日落江湖白,潮來天地青。”這“白”“青”兩字也似天理,但這兩字形容得盡,念在嘴裏像是有幾千斤重的一個橄欖;還有“渡頭餘落日,墟里上孤煙。”這“餘”字和“上”字形容的正是如此,聯合實際想到那年上京去,下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠遠的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連雲直上,明白“曖曖遠人村,依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個字上化出來的,但是香菱運用到現實也就是說自我作詩就沒有想象中那麼簡單了。黛玉見香菱學得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初,香菱作了一首詩,黛玉批道:“意思卻有,只是措詞不雅。皆因你看的詩少,被他縛住了,把這首詩丟開,再作一首隻管放開膽子去做。”香菱聽了,默默回來,連房也不入,只有在池邊,樹下或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土,一會兒皺眉,一會兒含笑,默默天地至公,香菱做出來拿與黛玉看。黛玉說:“還是不好,過於穿鑿,還得另作。”香菱自以爲很妙的詩被說如此,於是思考不斷,結果在夢中出現,這不就是靈感麼?不就應了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水麼?

是的,成功源於勤奮,青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海,雄鷹展翅搏擊長空,香菱正是有追求,才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮,泉涓涓而流始,才能快樂的成長。《香菱學詩》教給我們這些,讓我們共同努力,爲明天創造更多期望,爲明天設下更多追求,一步步地踏上成功之路。

《香菱學詩》讀後感7

香菱,是《紅樓夢》中的人物,而《香菱學詩》是我們語文課文,我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。

香菱是個苦命女子,原籍姑蘇,出身鄉宦家庭。她三歲被拐,長大後被呆霸王薛蟠買去做妾,後隨薛家進京,一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠,難得有空。這一次因薛蟠外出經商,寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的願望,寶釵笑她“得隴望蜀”,勸她“且緩一緩”,可她急切得很,於是去找黛玉。

故事開頭寫香菱一見黛玉就說明求教之意,黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程,大致可分爲黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。

指導讀詩體此刻兩次談話中:第一次,黛玉先略說律詩的章法、對仗和平仄,並強調“有了奇句,連平仄虛實不對都使得的”,使香菱深受啓發。循此繼進,黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事,“若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的”;同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩,並給她開了一個書目,安排了讀的順序。在這次談話的末尾,黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱,要求她見畫有紅圈的就讀,“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩後進行的,黛玉稱之爲“講究討論”,實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望,把王詩中的煉字功夫說得頭頭是道,說到“墟里上孤煙”這一句,還聯繫自我進京那年所見黃昏時分村落的景象,把詩境都說活了。而黛玉也不愧爲“老師”,又把陶詩“曖曖遠人村,依依墟里煙”翻出來給香菱看,啓發她認識了脫化前人詩句的道理。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的,包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事;寶釵也參與了指導。

香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心,坐臥不定”的狀況下經過苦思寫成的。寶釵先看,說“這個不好,不是這個作法”;黛玉則認爲“意思卻有,只是措詞不雅”,指示她“丟開”這首,“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示,“連房也不入,只在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下摳土”,“皺一回眉”,又“含笑一回”,簡直到了如癡如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行,黛玉說“過於穿鑿,還得另作”,寶釵則認爲它離了題,不是寫“月”,而是寫“月色”了。儘管又一次失敗,香菱毫不氣餒,便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。她“挖心搜膽”,絕無旁騖。以致將探春說的“你閒閒罷”聽成“十五刪的‘閒’字”,反過來說探春“錯了韻了”。這一天,香菱滿心想的都是詩,到晚間還是對燈出神,三更上牀,到五更才朧睡去。最後,她居然在夢中把這首詩做成了,而且笑道:“但是有了,難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒,她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿,之後博得了衆姐妹的一致稱讚:“不但好,而且新巧有意趣”。

這就是香菱對學習的渴望和執着,但是先子我們呢,有好的學習條件,卻不好好的學習,整天只明白耍酷,這又有什麼意思呢,其實,只要我們全身心的`浸入的學習中去,你不但能夠學好,而且會讓學習的負擔成爲快樂,所以請大家要好好學習!

《香菱學詩》讀後感8

《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小說,它的偉大之處在於它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來,我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉,最多還有個薛寶釵幾個家喻戶曉的人物而已。但是這次學習的課文《香菱學詩》卻是令我很喜歡,朝思暮想地一遍遍回味,許多感情從心裏不由自主地流露出來,漫開。

其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前,我從未注意到香菱這個孤苦的女子,但近來的學習,只是短短几頁紙的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中,久久不能忘懷。她對於不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執着與刻苦。那麼可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閱讀時一個習慣上的不足——我不懂得精度,總是不求甚解,囫圇吞棗。對於像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作,我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應是曹雪芹的小說對於人物的塑造——那麼飽滿、形象,而正因此,整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影——立體而鮮活,構造複雜卻有條理、因果。

讀《香菱學詩》,我不僅僅在學習小說和文學方面感到有收穫,有感觸,在精神方面,更是獲益匪淺。

弱小的香菱遭遇了命運的不幸,三歲就被人從父母的懷抱裏奪走,從故鄉的土地上分離,從此是再也不明白歸根何處,他人問香菱:你可知父母是誰?家鄉何處?”,香菱默然,少頃,又如夢醒般,只能低着頭,迷惘地輕聲答道:“不記得了。”除此之外,再無別言可訴。但是,即便如此,香菱卻有着許多生命寶貴的品質,譬如好學,譬如自尊。

說香菱好學,是因爲當她得以在大觀園中安定地生活一段時,生命中少有平靜到來了,她卻沒有選取物慾的享樂或是令人沉迷的安逸,她選取了刻苦的學習。對於香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言,學習有什麼好處呢?她不是生活在我們這個時代的學生,學習是義務,是使命,是競爭,是改變命運的鑰匙。對香菱而言,學習沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進,她也不爲了透過學習寫詩蜚聲文壇或是一躍成爲才子佳人受人衆星捧月,她只是單純地渴望寫詩,渴望學習罷了。香菱學習寫詩的行爲,提升了她自身的價值,增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的,是現代的就要不斷學習科學文化知識的身爲學生的我們就應學習的。

說香菱自尊,是因爲當香菱應對命運的不幸,無法憑她弱小的身軀反抗的時候,她並沒有絕望,也沒有自暴自棄,而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認爲這就是香菱更珍貴的品質——自尊。我認爲人只有擁有自尊,纔能有不向命運低頭的勇氣和奮鬥的堅強與提升自我價值的渴望,這既是使人不斷向前的原始動力,也是人能夠維持自身原則,所以爲人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊,這樣我便感覺是找到了自我,找到了令自我不斷成長、強大的動力。

其實讀《香菱學詩》,收穫的遠遠比我已經寫下來的多得多:香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩的內涵、詩的鑑賞……大大小小、點點滴滴,小到我自我也難以察覺的觸動與共鳴,大到人生的好處與航標,不勝枚舉。紅樓一夢,卻是現實的杯具,可杯具中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想,這就是所謂名著吧。

《香菱學詩》讀後感9

叔本華曾說過:“世上的每一朵玫瑰花都是有刺,如果因爲怕扎手,就此舍之,那麼你永遠也不能得到玫瑰芬芳。”紅樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理:採花莫怕刺,這對於我們中學生的學習是個很好的榜樣。

興趣是最好的老師。香菱之所以想學詩,興趣是她最先的出發點,平時,她也愛看些詩集,如上賈府在這個特殊環境裏,文學氛圍濃厚,更是增加了對詩的興趣。表面上看,人人都懂得這個道理,但真正做到的卻寥寥無幾,你不見那草草學子被師大脅迫着學這種特長,那種特長,而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最後,少數人站在了人生的領獎臺上,而更多的人卻成爲人們慘痛的教訓,正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”

香菱爲了採花,在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行,黛玉吩咐她要多讀,於是向燈下一道一道的讀,寶釵連催他數次睡覺,她也不睡,中學生若能如此勤奮,即便是笨馬,也有先飛的一天,讀書,不僅僅用眼更要用腦,邊看邊思,纔能有所得,香菱讀詩便是例證,她讀詩後對詩的感悟,寶玉也稱讚,並說:“可知‘三昧’你已得了”,對於一個初學者,能有這麼快的進步,也不能不讓人讚歎。

香菱開始寫詩人,可那“玫瑰的芬芳”還遠躲着她,留給她的仍是那成片的刺心,但她不氣餒,因爲她明白跌倒了,只有爬起來,被紮了,只有重整向前纔有成功的可能。於是,在前兩首詩都通但是後,便繼續努力:“她便要思索起來了各自散後,香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了,難道這一首還不好?”最終,她的詩博得了衆人的好評,都爭着要詩看。人生的路很多,平坦的卻沒有幾條,更多的荊棘叢生,懸崖峭壁,如果因爲害怕被刺札,害怕摔倒,就不想去採取前路芬芳的玫瑰,那就是懦夫,不是每個人都能到達人生的輝煌的點,但我仍然要說,只要經歷過,成功和失敗同樣精彩,因爲經歷過了,你總會比別人多一條通向成功的路。

《香菱學詩》讀後感10

《紅樓夢》很厚很重,我也不怎麼看得懂,翻開語文書中的香菱學詩,開始我只覺得這是一篇記敘文,看着看着,也看出許多門道來。

這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話說:“書讀百遍,其義自見。”黛玉先教香菱讀詩,讓香菱學會識記,理解運用五言律、七言律等,因爲黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎,理解能幫助識記,只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩,成爲“詩翁”。所以,在平時的學習生活中,要注意基礎知識的鞏固,只有把最基礎的東西搞透搞懂,才能夠靈活的運用,進行下一步學習。

興趣是的老師。香菱之所以想學詩,興趣是她最先的出發點,平時,她也愛看些詩集,在賈府這個特殊環境裏,文學氛圍濃厚,更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西,學起來肯定會輕鬆愉快,這就要求我們有自己的愛好,平時可以放鬆心情,倒了必要的時候還可以作爲自己的加分項目,愛看書的有文采,會畫畫的能偶爾創作一番,喜歡書法的可以陶冶情操等等,都說明愛好和興趣是十分重要的。

要大膽創作,要敢於想象。香菱學詩,第一首,通篇就是說了“月亮很亮”這麼一個意思。所以黛玉就說,初學者看的詩少,措辭不雅,要放開膽子去做,要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有侷限性,比如說編結局,就只會有好結局和壞結局,其實還可以有很多很多的方式,比如說惡人打敗了國王篡權,但是他最終還是治理好了國家,死後還買了個無字碑立在那裏怎麼樣怎麼樣的。人的想象力是無情無盡的,要敢於“放風”,深入思考。

響鈴在夢中的到了最後一首詩,可見其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多,還怕學不好?