當細細品完一本名著後，你有什麼體會呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編爲大家收集的格列佛遊記讀後感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
格列佛遊記讀後感1000字1
這本書講述了一個奇妙的故事，書中的小人國，大人國，飛島國……無不令人感到驚奇，世上真的會有這樣奇妙的地方嗎？如果有，那會在哪……
兒時也曾讀過這本書，當時只是覺得有趣。那小人國裏的人兒真的那麼小嗎？如果我能去到那，我是不是也成爲大人了；那由馬兒統治的國度，是真的存在嗎？；格列佛的遊記讓年幼的我很是羨慕，覺得這本書簡直就像一個有趣的童話。而今日再讀這本書，我特地去了解過了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時的童話故事，似乎是換了個猙獰的面具。彷彿大夢初醒，我發現書裏竟有這樣的黑暗的一面——亂做實驗的科學家，被獨裁的君主統治的飛島國百姓，小人國國王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶裏面那美麗的童話嗎？我努力的翻找着兒時閱讀的痕跡，翻完了一本書，卻一無所獲。深吸了一口氣合上書，要對它失望時。卻看到了書面上大大的黑字《格列佛遊記》，對啊，格列佛遊記。這本書，本就是他那種不畏艱難險阻，勇敢探索，堅持不懈的寫照啊。我彷彿是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來越近，越來越近……
格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過放棄航海冒險這一事業。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過一篇報道，一個七旬老人，雖然眼已花，發已白。卻仍然堅持做着他從十幾歲就開始做的工藝——制扇。儘管這個工藝不能爲他帶來什麼財富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報道的最後，他遺憾的說了這樣一句話：“如果我走了，這個手藝就沒了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎？
在格列佛遊記中，這種堅持的精神就是它的精髓所在。堅持，全書沒有提到這個詞，但是它卻最好的證明了這兩個字。反觀我的生活中，我很多時候是沒有做到堅持的。就像平時在數學的練習上，在一會的思考後，沒解出答案我就會對這道題失去信心，認爲自己做不到。現在回想起來，可不是缺失了這種精神嗎？如果我能做到有格列佛的一半的堅持，我的數學成績也許就不會跌得那麼厲害。可見這種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對自己的不負責了。但是口上說着是很容易的，無非就是動動上下脣，吐出幾句不會實現的承諾罷了。而我認爲，應當用我的行動去履行了這個誓言之後，再來說，我能做到。
格列佛遊記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點明瞭前路，讓我明白，今後的路，應當怎麼走。
格列佛遊記讀後感1000字2
初讀《魯濱遜漂流記》，我常常沉浸於作者所描繪的奇妙玄幻的荒島世界。而隨着年齡的推移，再品《魯濱遜漂流記》，除了對荒島世界的無限嚮往，我還從中感受到了勇士的感恩之心。這份感恩之心在伴隨着勇士成長的同時，也爲我的成長之路增添了一道亮麗的風景。
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的成名作，小說是笛福根據水手亞歷山大·塞爾柯克的經歷創作。這部作品主要描寫了主人公魯濱遜在數次航海中歷經磨難，在一個荒島上通過自己與自然的抗爭成功度過28年的時光，並最終獲救回到英國的故事。小說讚揚了人類在與大自然抗爭的過程中所表現出的不畏艱險、奮勇拼搏的精神，成爲風靡世界的一部優秀文學作品。
小說主人公魯濱遜從小對航海就有極大的愛好，他沒有聽從父親的勸告，執意選擇了航海。在一次又一次的旅途中，他遭受了許多難以預料的事故，幸運的是，最後他都有驚無險，成功返航。然而，一次又一次的挫折與磨難並沒有澆滅他內心對航海的狂熱火焰，反而誘惑他開始了新的航行。可是這一次，魯濱遜又一次遭遇了重大事故，來到了一座荒無人煙的小島上。
面對島上的惡劣環境，魯濱遜通過搬運大船上的物品以及自己的創造，與大自然進行勇敢的抗爭，逐漸克服了一個個困難。在一次土著人之間的戰爭中，他還解救了一名土著人——“星期五”，並將其作爲自己的僕人。後來，有一艘英國船在荒島附近拋錨，主人公魯濱遜便成功獲救，返回英國。
初讀《魯濱遜漂流記》，我體會到了小說主人公對航海挑戰自我的渴望和勇於同大自然抗爭的精神;再讀《魯濱遜漂流記》，我看到了那一時期英國殖民者在小說中的影子;三讀《魯濱遜漂流記》，我已學會不再單純地從一個角度來評價一個人物或一部作品，而是學着從中發掘更多能夠給自己帶來啓示的東西。而這一次，我學會了感恩。
在一次又一次的航海途中，每當一切化險爲夷，魯濱遜都會感謝上帝，感謝他對自己的眷顧。當他流落到荒島時，每天晚上他都會做禱告，感謝上帝賜予他的一切。也許，就是這種對上帝的感恩，使他撐到了最後。
在現在這個高速發展的信息時代，每個人都在爲了自己的理想而不斷努力，漸漸地便忘記了對生活感恩。每個人在成長的歷程中都有許許多多需要感恩：感恩父母，感謝他們對自己的辛勤培養，爲自己的生活開闢一片藍天;感恩老師，感謝他們對自己的諄
諄教誨，爲自己的道路指明正確的方向;感恩朋友，感謝他們對自己的勸慰鼓勵，爲自己的土地增添豔麗芬芳;感恩生活，感謝它爲我們提供了一片傲遊的海洋!
格列佛遊記讀後感1000字3
《格列佛遊記》是英國的斯威夫特於1721年開始創作的一本書，1725年完工。這本書在第一版出版時曾遭到過篡改，變得面目全非。斯威夫特在寄給篡改人的聲明信中說：“我差點認不出自己的作品了。”在當時，這本書由於寫得太不現實，沒有多少人認可；而在300多年後的今天，卻受到了人們的廣泛歡迎。
《格列佛遊記》是一本很好的長篇小說，講述了主人公格列佛在第一次出海時，途中遇到了颱風，被捲到了利立蒲特國——也就是小人國。在小人國，他遇到了很多新奇的事。三年後，格列佛離開小人國，回到英國。兩個月後，他又想去異國他鄉看看。於是在接下來的十三年裏，格列佛遊覽了大人國、飛島、格勒大錐、日本和慧駰國。
這本書共有四卷組成，我最喜歡的是第三卷：飛島、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本遊記。這卷描寫了格列佛在“冒險號”上被海盜圍攻，之後被流放到了一個小島上。在小島上，他發現了一個飄在天上的島，島上的人把他接了上去。這個島叫飛島，也叫浮島，飛島上的人樣子十分稀奇古怪，他們的頭一律都是歪的，眼睛是一隻內翻，另一隻朝上直瞪天頂。這些人旁邊總會有一羣穿着僕人服裝的人，手持一種帶氣囊的短棍，氣囊中都裝着少量的幹豌豆或小石子兒。在他們那兒，這些人叫“拍手”、短棍叫做“拍子”。貴族家中總養着一名“拍手”，到處都得跟着主人，伺候主人。這個國家的數學好，但又十分瞧不起實用幾何學。由於這裏的人們實用幾何學得不好，下的命令又太過精細，工匠的腦子根本無法理解，於是他們的房屋造得極差，牆壁傾斜，還不見一個直角。
因爲格列佛的數學和音樂都沒有飛島上的人學得好，兩個月後，飛島國王把格列佛送到了巴爾尼巴比。在巴爾尼巴比的首都拉格多，格列佛參觀了大科學院，看見了這個國家荒謬的各種發明，比如從黃瓜中提取陽光，把糞便還原成食物等等。
在朋友的幫助下，格列佛來到了格勒大錐。格勒大錐，譯名“巫人島”，接待他的長官可以任意呼喚任何鬼魂。他便讓長官召來了很多鬼魂，比如亞里士多德、荷馬、亞歷山大和凱撒等大人物，並和他們談話。這花了格列佛十天的時間。最後，他又去了拉格奈格和日本，深得這兩個國家皇帝賞識，授予他很高的官職。可是，格列佛思念祖國和親人，坐船回到了英國，結束了他五年六個月的旅遊生活。
讀完了這一卷，我想提醒一下飛島上的居民：數學無處不在，不要只限於紙上，一定要重視實用幾何學，不要再把房子建成歪歪斜斜的了。我還想對巴爾尼巴比的人們說：不要整天做那些不現實的事情，還是想想那些切合實際的事吧！其實，這些對於現在的我們也同樣需要警醒的問題。
三百年前，這本超現實的書受到人們的反對和嘲笑；三百年後，卻變成了一本倍受推崇的小說，尤其受到我們這些中小學生的歡迎。正是因爲外面的世界充滿神奇，吸引着我們走出去看看的目光。我想把這本書推薦給三到六年級的朋友們，一起讀萬卷書，一起行萬里路。
格列佛遊記讀後感1000字4
在這個寒假，我得到了一本好書，那就是《格列佛遊記》，本書講述了格列佛分別來到戰爭不斷的小人國、巨人無數的大人國，神奇怪異的飛島國，人馬顛倒的慧駰國。其中發生了許多故事，在耐人尋味的同時，也發人深省。
說起小人國，大人國的故事，大家可能都不會感到陌生。它們來源於英國傑出的諷刺小說《格列佛遊記》，作者是喬納森·斯威夫特。
這部長篇小說講述了主人公格列佛幾次出海遭遇不幸從而幾次到達各個國度。其中，有小人國、大人國、飛島國和慧馬國幾個虛構的世界。還通過主人公在這幾個虛構的國度裏的離奇旅行和種種遭遇反映了十八世紀前半
期英國社會的各種矛盾，辛辣的諷刺了、批判了英國的內政與外交政策。每到一個國家，通過人物性格，旅途遭遇諷刺了當時社會的陳腐和不可救藥的社會本質。
主人公格列佛每到一個幻想的國度，都受到了不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景，都做了細緻的描寫，使熱鬧如聞其聲，身臨其境。更巧妙利用了列數據的方法，加強了諷刺效果。這部作品想象豐富，構思奇特，實際已具有了科幻小說的特徵。尤其是第三部分飛島國以及飛島國的科學家、設計家們所發明的許多玩意兒，如語言組合機、無毛綿羊等，都充分顯示了作者對科學技術發展的期待與對未來的幻想。
2。關於感想
作者斯威夫特生於一個貧苦家庭。艱苦的環境激發了他對未來的遐想和對現實的不滿。他所著的這篇《格列佛遊記》見解精闢，語言犀利，富有幽默感。從文中主人公的經歷可看出當時社會的同志黑暗，帝皇陳腐不堪以及社會上的矛盾。也有作者對美好未來的嚮往。告訴我們要奮發向上，不要停留在過去的思想上，要珍惜現在的生活，是來之不易的。這篇小說可以說是作者智慧的結晶，啓發少年思想的好讀物。
從本書的寫作手法來看，這本書主要描寫主人公的遊歷，可實際卻是在諷刺英國社會的腐敗，這種寫作手法既把當時的政治歷史，真實地記錄下來，又不會太枯燥，這種寫作方法實屬新穎，總的來說這本書雖然沒有許多華麗的句子，也沒有很多精美的詞語，但作者通過虛構和現實的巧妙結合給讀者一份真實感。
讀完這本書後，我被主人公震撼了，他的身上有一種與魯賓遜一樣的美好品質——勇於探索，在遇到困難時，他不氣餒，用自己過人的膽識與機智克服，對待朋友像春天般的溫暖，對待敵人是冬天一樣冷酷。當他有自己獨特的見解時，總會提出來與大家分享。他的探險並不只是一種娛樂，更多的是在旅行中得到啓發，開拓自己的眼界。我覺得令我最有感觸的篇幅要屬小人國了，他們竟然會爲了吃蛋時打破較大的一端還是較小的一端而產生爭議，並引發戰爭。這是一種多麼可笑的行爲啊，如果他們雙方都能互相謙讓，那麼整個國家就會安定，我認識到了寬容的重要性。
寬容，纔會使社會更和諧。
格列佛遊記讀後感1000字5
暑假裏，我讀了好幾本文學作品，有《鋼鐵是怎樣煉成的》、《朝花夕拾》、《西遊記》……其中，我最喜愛的一本是《格列佛遊記》。作者斯威夫特可謂是用心良苦，花了多少精力在這本書上。字裏行間無不透露出作者豐富的想象力和幽默感。
每一次打開《格列佛遊記》的目錄，許多有趣的內容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。
格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這裏的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這裏雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處於一種自然狀態。
格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠方太平洋的船上，後來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥倖逃生，走到了一個叫小人國的國家。這裏的人們只有六英寸，只相當於我們人類的二分之一。這裏的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個個明爭暗鬥。
格列夫自從來到了小人國，由於他的老實本分，沒有給小人國帶來危險與災難。小人國的百姓與國王漸漸認可了這個大巨人。逐漸的格列夫在小人國獲得了各處的通行證，可以在大街上來去自如。格列夫幫利力浦國打敗不來夫斯加帝國，並且爲利力浦國的到了好幾艘戰艇，使利力浦國的國王非常高興，封了格列夫一個官職，使格列夫有了一個謀生之道。但在朝廷中有着奸邪之臣處處謀害格列夫，是因爲格列夫的一個朝廷朋友提前告訴格列夫，才使格列夫留下一條命。格列夫面對着朝廷的勾心鬥角，無奈的逃去了不來夫斯加帝國，他在那兒很受歡迎，但格列夫再也不想呆在這樣一個“小”地方。最終，他選擇了離開小人國。
當我看到慧馬國這一部分時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也有很多不好現象。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物等都是我們身邊隨處可見的事。這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚從我做起……這都是我們能做到的。
格列佛遊記讀後感1000字6
該書通過裏梅爾·格列佛船長之口，敘述了周遊四國的奇特經歷。但仔細體會，卻處處揭露着英國社會的黑暗現實，並寄寓着作者的理想。
雖然格列佛起初以爲小人國與英國毫不相像，但實際上小人國卻是英國的寫照.透過那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國王比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命爲頭頂天的宇宙統治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼備，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國的兩黨以鞋跟高矮爲區分標誌，這裏影射的是當年英國的託利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（後來發展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關於教會儀式的無稽之爭。爲了這一區區爭端，竟導致了小人國的內戰，甚至殃及鄰國。由於小人國裏的警察制度和誣告成風，格列佛不得不逃離那裏。
大人國的人無論體力還是理智都超過了那羣“小人”；大人國裏實行的是理想化的、有教養的君主政體，國王賢明而正直，經常關懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國國王的要求下，格列佛向他介紹了英國的社會及制度，他的溢美之詞在國王的'追問下破綻百出。國王對英國存在的營私舞弊、侵略戰爭和法律不公大加指責，並指出其原因就在於人心的卑劣自私。
飛島國的科學家脫離人民與實際，從事不着邊際的“科學研究”，尤其是對屬地的居民，更採取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽光，或降到其國土上，將居民碾壓成粉。這裏揭露的正是英國對愛爾蘭的殖民統治。
格列佛還到了一個魔術家的國度，在那裏回溯了古羅馬的政治，對比了英國的制度。此時，他的思想已從支持君主政體變爲擁護共和了。不過，他還只是讚美處於“自然狀態”下的宗法社會。
如果這種看法還屬於“浪漫的倒退”的話，格列佛對智馬國的描述，則指出了文明社會對於人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態下的人，纔是純潔高尚的。這一觀點後來被法國的盧梭發揚光大，成爲浪漫主義文學的發端。
智馬國的居民分爲狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會說話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪慾和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動物無異，那是多麼可悲啊！
斯威夫特生活的時代是由培根開創的實驗科學和牛頓奠定的古典力學方興未艾之際。他筆下的小人國和大人國雖是虛構的，但其居民身高分別是正常人類的十二分之一和十二倍。那裏的一切建築和器物，都具有語文比例的準確性，全書結構勻稱而明顯，這都符合理性思維的要求。
格列佛遊記讀後感1000字7
《格列佛遊記》這本書是必讀書目，一般來說，我比較討厭那些單純的遊記，講的內容全是異國風景，所以一開始我是不大喜歡這本書的。但是在打開這本書後，我很詫異，這本遊記類似於一本小說，裏面的故事生動有趣，充滿了童話色彩，講的是格列佛在各個幻想出來的童話王國裏探險，收穫了許多。
其實，在看完書後，我有點納悶，作者寫這本書的目的是什麼？老師常常說，要通過一本書瞭解作者的用意，是需要了解作者的寫作背景的。我通過買的樹上的相關評點輔助，才知道，這個的小人國諷刺的就是當時的英國的社會現狀。
在這個由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來的一個個世界中，有很多令人佩服感嘆的畫面。
當格列佛在大人國的宮殿中和國王談話的時候，他向國王提議製作炸藥來懲治那些違抗自己的國民，但是國王卻大發雷霆，是他對格列夫非常震驚，他想不到一個卑微無能的昆蟲會有這樣不人道的想法，國王還是說他寧願拋棄半壁河山也不想製造這種東西。
就是這點細節感動了我，國王的精神令我不禁讚歎。這位國王是如此的仁慈和善良，他總是想着自己的人民，所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質，處處爲他人着想，不願意製造火藥來引發戰爭的這些細微的舉動令我讚歎。然而，他的這些舉動與小人國國王表現出的截然不同。
在小人國的時候，格列佛由於體型遠大於小人國的居民，所以在與敵國的戰鬥中立下戰功，受到國王的獎賞，但是最後還是因爲沒有滿足國王一時的貪念而受到國王的排斥與不滿，雖然國內有大臣同意格列佛的觀點，但是最終沒說出口，這些人雖然有着聰明的頭腦，但是膽小、懦弱，而且畏懼權勢。所以，小人國給我感覺，這就是當時的英國，充分反映出當時英國的特點：貪婪、僞善、嫉妒、陰險與野心之強，表現出對英國社會和統治階級的濃濃諷刺與不滿。
另一個國度，慧國，這個國家貌似是人人都渴望的理想地點，這個國家的人都如此的真誠，在這裏，你不用去猜疑對方的話，因爲他們從來不知道什麼叫做“謊言，什麼叫做“欺騙”，但是這樣的世界，我覺得也有壞處，現實生活中，總會有一些事情還是不知道會比較好，那些話都是善意的謊言，有時候，面對特定的人，特定的事，是必須要說謊的，如果一個世界不能說謊，是不是有些太艱難了？雖然這個國家猶如人間仙境，到處都是坦誠，但是，總有壞處。這個世界上沒有一個地方可以稱得上仙境，就如沒有一個人是完美的一般，因爲俗話說：有好就有壞，有失必有得，也學有的地方表面上好，但是總會有些不利，這就需要包容。
《格列佛遊記》給我很多啓示，所以我們不得不審視一下自己，從小事做起，學習慧國的誠實、善良。
格列佛遊記讀後感1000字8
這個暑假，我讀了《格列佛遊記》，時至今日，主人公格列佛漫長的16年航海生活仍令我記憶猶新，並且充滿了好奇。《格列佛遊記》是英國作家約翰·斯威夫特的成名作。
這本書的主要內容是：書中主人公格列佛是一個喜歡探險的人。第一次航海遇險後，他被俘虜了，被押送到小人國——利立浦特。那兒的人都稱他爲“巨人山”。可是沒過多久，小人國養不起他了，他又來到了大人國，他只有當地人的十二分之一那麼大，那兒的東西對他來說都是龐然大物。接着，他又來到了飛島，整個一座島都是飛行在空中的，在參觀完當地的科學院之後，最後來到了慧S國，那兒和他的祖國完全是顛倒的，慧S國事馬統治着人類。慧S是馬，人類在那有個難聽的名字——野胡。在慧S國裏，野胡就是最低賤的動物，一切重體力活都是他們幹。在那兒，慧S覺得野胡是最沒理智的動物，但格列佛在一次談話中對他的馬主人說：“在我們的國度裏，最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島，進入了小人國、巨人國、飛島、慧S國。在他與各國人交流時，對他們關於人類的古怪看法感到不解。隨着遊歷許多國家，他漸漸發現各國的人異口同聲地對人類的好戰、腐敗等極其反感。後來，格列佛捫心自問：爲什麼人類要戰爭、撒謊、詐騙和殘殺同類呢？
是啊，人類的確是最有理智的動物，但是有的人類藉着這個條件非但不做好事，而且橫行霸道，甚至於有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣：“人類有了理智就專幹壞事，其實人類是最可恥的動物”雖然這話說得有些極端，但是我覺得至少他說出了人類不好的一面，這也正是作者內心真正要表達的東西。
在這裏，我們不需要去探究“慧S”和“野胡”的真實性，而是要知道作者寫這本書的本意所在，他通過寫這篇遊記（尤其是最後一卷——慧S國遊記）旨在影射當時的社會現實，抨擊當時社會的種種黑暗與罪惡。借鑑“慧S”與“野胡”這種關係來表達他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會、廣大勞苦大衆翻身做主人。這纔是最重要的。
我非常向往慧S國，在那裏一切都是真實的，沒有“撒謊”、“欺騙”，他們的國家非常和平。但願我們人類也能像“慧S”國那樣，少一些罪惡，少一些虛假。讓我們從我做起，從現在做起，爲擁有一個祥和、文明的社會而努力吧！
約翰·斯威夫特借《格列佛遊記》一書猛烈抨擊了英國當時黑暗的社會，使很多人看清了社會的醜惡，並知道應該向哪個方向前進。
我喜歡此書，是因爲作者並沒有直接向英國的黑暗統治開炮，而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會。作者對當時社會的看法是非常精準的。包括現如今的社會，一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會還有許多類似事件發生。所以說，比較起科技的進步，我以爲社會還是沒大變，幾乎與十六七世紀處於同一水平啊！
格列佛遊記讀後感1000字9
1。有一種旅行叫人生，有一種人生叫奇幻，女兒作品—《格列佛遊記》讀後感。也許人生就該如此夢幻，也許人生就該如此張揚，所以也造就了這本書。
2。寒假開始的時候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天裏看完了。
3。《格列佛遊記》小說簡介：1699年，外科醫生格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死裏逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風俗習慣。當時，另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不願滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大爲惱火。於是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，後來平安回到英國。
4。我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
5。寒假開始了，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
6。寒假期間我讀了《格列佛遊記》這本書，仔細閱讀着其中有趣、驚險的故事，彷彿真的把我帶入格列佛所遊歷的世界。
7。這周我讀完了《格列佛遊記》，這本書是一本全世界著名的小說，此書非常精彩，我讀完之後像看了一本無圖漫畫一樣。我從中學到了很多，我建議大家都要看。
8。我看過一本好書名字叫《格列佛遊記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節匪夷所思深深吸引着我。這本書偏於冒險題材，而內容跌宕起伏又出呼人們的意料。後來並被改成電影、電視在全球播映。
9。《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》——愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
10。這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。
格列佛遊記讀後感1000字10
《格列佛遊記》讀後感這個暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，7年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因，讀後感《《格列佛遊記》讀後感1000字》。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因爲他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有着太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人*賣兒童謀取暴利、有人甚至爲了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、
鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、僞善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。有一句話，我認爲評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含着這麼深邃的內涵。我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願爲此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛僞。
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如釋重負地放下書，我擡眼向窗外望去，忽然覺得這個世界已和我拿起書時截然不同，這種感覺竟和兩年前讀罷《堂吉訶德》時如此相似。
明明意猶未盡卻沒有勇氣再讀一遍，這就是《格列佛遊記》。
我對諷刺故事有一種與生俱來的恐懼感，因爲我總是更在意那些更美好的東西，而斯威夫特讓我對自己的這種恐懼感到不知所措：眼前的世界是否值得我如此憧憬？是否真的有一個國家，馬是擁有理性的統治者，而人卻作爲貪婪骯髒的“耶胡”被當作牲畜來使喚？人類是否真的像格列佛認爲的那樣不堪？……
我在“小人國遊記”這一章節中看到了最多的政治諷刺，以至於書下的註釋都無法做到言簡意賅，格列佛在描寫中常常在小人國“皇帝”前加上各種前綴，顯得調侃十足；而巨人國是身高方面，甚至是政治方向的另一個極端，作者爲討好國王而獻上製作火藥的妙計，卻使國王驚異萬分“像你這樣一個卑微無能的昆蟲竟能有這樣不人道的想法”，這是我倍感愉悅的一點。儘管作者對這兩個國家以及飛島、科學院、巫人島等地的描寫十分有趣，但最令我刮目相看的還是“慧駰國”，也就是人與馬地位顛倒的那片土地。到底是有怎樣想象力的人才能描繪出這樣的國度？在看作者在那的種種，對人性及道德的批判和質疑顯露無遺。那一隻只醜陋刁蠻的“耶胡”也許就是深度具現化的人類內心吧。
可我卻覺得斯威夫特對人類的厭惡有些過了。這個世界罪過的確不少，但也並非一無是處。儘管《格列佛遊記》讓我動搖了一下，但我還是覺得這個色彩繽紛的世界還是值得我去愛的，尤其在放下書的那一瞬間我擡頭看到窗外寧靜的一切更是覺得如此。諷刺是一門藝術，正如其名，刺入社會的心臟，刺得大家鮮血淋漓，同時爲直面到自身的醜惡而無地自容。我們固然需要這樣一針見血的見解，但更需要撫慰心靈的美好事物，所以現在在各個領域裏，善良、誠信、責任感依舊是搶手的。真正的諷刺是要讓人更加熱愛自己的種族，努力不再有這樣的污點，這比一味的批判效果好得多。
而今，道德敗壞，社會底線的不斷降低，讓我不得不直面這個表面還是玫瑰色的世界內心。
書中通過各種形式表現出的英國之醜態，我似乎還能找到中國的影子，雖然政局沒那麼黑暗，百姓也並非過的是“恐怖的生活”，然而人性、道德、理性的腐朽，使我們活得擔驚受怕，人命關天的大事如今也見怪不怪，這是一種怎樣的病態？這個問題應該問誰？
種族在進化還是在退化？怎樣進化？更小、更大、器官衰竭而智商飛速提高，或者乾脆人畜顛倒？世界要諷刺還是要撫慰？大概我們還是不能單一地說“世界充滿了什麼”，表面和內心很難做到完全一致。讓我們關注世界，關心世界，我們最終是要讓世界充滿愛，而不會是無止境的諷刺。
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讀完《格列佛遊記》的人們，都會被斯威夫特天馬行空般的想象，橫溢的才華，肆意的嘲諷以及犀利的言辭所深深地震動！直到幾百年後的今天，我們依然感嘆着斯威夫特這樣一位偉大的小說家，評論家。
《格列佛遊記》中最富有爭議的，便是他的第四部慧駰國的遊記記載了。在這裏作者批判的矛已經不再僅僅刺向英國當代社會，甚至指向了整個人類！他把各種美好的品德，信任，真誠，謙遜，相互尊重等等全部放在了馬的身上，稱作“慧駰”，卻把骯髒，下流，無恥，賭鬥，兇狠這些不堪的詞語全部都放在了人的身上，稱作“胡野”！
這下斯威夫特把所有的評論家都惹急了，甚至稱斯威夫特是反人類的行爲！
但是在這部分中，斯威夫特對人性的理解卻十分精準，到位，角度毒辣，顯然他早已是精於世故。作者把人性硬生生地分爲兩部分，一部分，是完完全全的善，而另一部分，則是完完全全的惡，再把兩者分別擴大好幾倍，在分別放到馬和人類的身上！多麼驚世駭俗的想象，這顛覆了之前所有的諷刺小說，人與馬之間的落差實在太大了！給予人們震撼人心的效果！
斯威夫特對人性中的劣性瞭如指掌，他認爲，人性中充滿貪婪，對權勢的追逐，是金錢的奴隸，人與人之間充滿了陰謀，不信任以及勾心鬥角！
人性兩個字，又有多少人能說的清呢？中國幾千年前就出現了一位孟子，他提出了人性本善的理論，認爲人剛開始都是善意的，並且不論多麼邪惡的惡人，心中都會存有疑似善意。而後來又出現了一位荀子，他認爲恰恰相反的，人性本惡，這一點倒與斯威夫特很相似，他們都相信人生來就是自私的，做出的任何事都是因爲利益。
這兩種理論相互對立，卻又無法分出對與否，兩種理論好像都是對的，於是，中國人這麼多的天才，爭論了數千年，也糾結了數千年，都還沒有得出答案，由此可見，人性，是一種多麼複雜的東西！
但不可否認的是，正是因爲人性的複雜，有善有惡，人這種生物，也才更加完美。在不斷的善與惡的交鋒中，人性中的善，才更加完善，因爲有了惡，我們才知道我們的善，還有哪些不足。因爲有了惡，人活着纔有多了一些目標，正因爲人性並不完美，我們的努力也纔有了意義，我們努力使人更加完美，一步步地克服我們自身的缺陷。
更不可否認的是，正是因爲人性如此複雜，我們的世界，纔多出了這麼多的著作，這麼多的故事，因爲它們，寫的都是人與人之間的故事，正是因爲複雜的人性，故事才變得精彩，我們永遠也不會知道下一秒，會發生什麼，我們也纔有了走下去的慾望。
在這個世界上，只要還有人，就有人性；只要還有人性，就有精彩繼續上演！
人性，本身就是永遠也演不完的戲！
格列佛遊記讀後感1000字13
我家有很多的書，童話故事、寓言故事等等應有盡有，今天我要給大家介紹的是我最近讀的一本很好玩很奇怪的書《格列佛遊記》。相信聽過我的介紹你也會喜歡上這本書的，下面就讓我帶着你們一起走進書中吧!
聽媽媽說，《格列佛遊記》是世界文學名著，很多人都很喜歡這本書。這就更讓我迫不及待的要去讀這本書了。書中講了格列佛在小人國、大人國、飛島和慧馬國四個國家發生的一些很有趣的故事。
在小人國裏，格列佛成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，格列佛變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裏的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開;還有令人深感汗顏的慧馬國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧馬和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的是小人國的特別的生活和戰爭，大人國的奇遇，還有一些怪誕形象如耶胡、飛島人和長生不老人。在小人國裏，所有的事物都很渺小，小人國裏的居民比現實世界裏的鞋子還要矮小。在故事裏小人國的人爲了給格列佛做衣服，居然要用梯子架到他的背上，讓裁縫爬上去，量出衣服的長度。在小人國吃飯的時候，國王要派三百名廚子給格列佛做飯。每個廚子給他做兩道菜，另有二百名傭人站在地上伺候，肩上扛着東西;有的扛菜碟，有的扛酒桶。無論格列佛要什麼，它們都用繩子把東西吊起來，送入他口中。還有一次，格列佛將敵人的軍艦拉了回來，受到了國王的獎賞。還有在大人國裏，在主人家裏，格列佛被主人當做玩偶，讓街坊四鄰來看我鞠躬表演。書中有趣的故事實在是太多太多了。
讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，有時我的小腦袋也會幻想有一天自己來到了小人國、大人國、飛島和慧馬國，和那裏的人發生的一些好玩的事情，說不定我也能把我的想象寫成一本書，名字就叫做《伏夢妍遊記》。
聽了我的介紹，你是不是有一種迫不及待的心情要去看這本書了呢?那你就趕快去讀一讀吧!讀過以後不要忘記介紹給你的好朋友們哦，好書要大家一起分享。
格列佛遊記讀後感1000字14
書是和人類一起成長起來的，當然《格列佛遊記》就是一本很好的書，打動了我的心靈。
這本書我一開始以爲會像《八十天環遊地球》一樣曲折，反而這本書的內容不僅離奇，而且好像還多了一分奇特和幻想，讓我看見了當時英國的社會現實。
記得其中讓我最記憶深刻的還是格列佛來到巨人島的時候，他變成了一個“小人”，格列佛的主人家的小女孩從見到他開始就對格列佛特別好，成爲了格列佛的小保姆。由此讓我深刻地體會到這個女孩是這麼的善良，從文字中看出九歲的孩子心裏透露出的那種純真與關愛，可惜的是她的父親雖本應該也是善良勤勞的人，卻聽信朋友錯誤的語言，爲了金錢不顧格列佛的生死，每天帶着格列佛去表演。
可以看出來，利益的誘惑是多麼的大也多麼可怕，而且在最後，這個主人將格列佛折騰得“胃口很差，受的幾乎只剩下一把骨頭了”卻從來不會在管他了，也許是上天垂憐吧！他被王宮的女王看中了，終於逃離了原來的主人，可是就算在這個時候，他原來的主人也不能放過這最後的賺錢機會：將格列佛賣給了王后。還好還有他的小保姆對他特別好。
世上最純潔，最沒有雜質的心靈還是小孩子的心靈，可是當時的社會渾濁，混亂。難免會將這種善良的小孩漸漸帶壞，也就意味着帶壞小孩的心靈與未來，就連他的父親都會被這個社會所帶壞，在這個人民的身高達到六十英尺的大陸上，格列佛根本沒有辦法生活，但是像這個主人的女兒這樣的人已經很少了。
在格列佛來到王后這裏，見到了國王，在與格列佛的交談之中，在談到火藥、槍之類的內容時候，國王大發雷霆，他將計策獻給國王，想報答他，國王竟對此產生了恐懼“他又說最先發明這種武器的人一定是魔鬼，人類公敵”可想而知，他對於格列佛的話意產生了扭曲的意思，可見，國王短淺的目光和死板的教條，國王有着好的品質，但老是有一種毫無必要的顧忌。沒有想到，想要社會的進步需要這樣的科技，世界上有壞人也有好人，這樣是迫不得已的好人才要發明這種東西。
其實當格列佛在飛島國的時候，也令我感觸萬分，飛島國的人們思想比較封閉就好像是幾乎集結了種種罪惡，從每一個人身上都可以看出許多罪惡後果造成了疾病，人們的外貌隨之改變，我的心裏未免感到一種害怕，這個國家真實地像我們展示了罪惡的殘忍與痛苦。
讀完這本書，感慨很多，格列佛在許多離奇的島嶼上發生了許多離奇的事，小人國，大人國，飛行島....同時也爲我們揭示了混亂，見利忘義的社會，也展示了一些幫助格列佛的人心地好，好書伴着我們成長
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我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，
寒假開始了，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
寒假期間我讀了《格列佛遊記》這本書，仔細閱讀着其中有趣、驚險的故事，彷彿真的把我帶入格列佛所遊歷的世界。
這周我讀完了《格列佛遊記》，這本書是一本全世界著名的小說，此書非常精彩，我讀完之後像看了一本無圖漫畫一樣。我從中學到了很多，我建議大家都要看。
我看過一本好書名字叫《格列佛遊記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節匪夷所思深深吸引着我。這本書偏於冒險題材，而內容跌宕起伏又出呼人們的意料。後來並被改成電影、電視在全球播映。
《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悅，如同餘音繞樑，三日不絕。
《格列佛遊記》既是一部膾炙人口的優秀小說，也是一章具有着強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種醜惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，爲了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。把人類妄自尊大，自以爲是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現出來。
當我第一次見到此書，我以爲是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特徵，尖銳深邃的諷刺纔是其靈魂。
《格列佛遊記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛遊記》寫的是一名醫生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧
