讀傅雷家書有感

當品讀完一部作品後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢?以下是小編幫大家整理的讀傅雷家書有感,歡迎閱讀與收藏。

讀傅雷家書有感

讀傅雷家書有感1

讀完《傅雷家書》,不禁被書中展現的濃濃的父子情所打動,同時也看出了傅雷的教子之道。

傅雷有兩個兒子,一個叫傅聰,一個叫傅敏。而這本家書中記載的大多是傅雷寫給傅聰的家書,書中不僅提及關於兒子事業方面的的建議,也給予兒子生活上的關心和感情上的指引。

傅聰在七歲半時便開始學鋼琴,這並不僅僅是因爲笑父親的期望,更是源於他內心對音樂的熱愛。傅聰對鋼琴的學很有天賦,卻總是貪玩。直到傅聰十七歲時,傅雷才肯定傅聰可以專攻音樂,足以看出傅雷的謹填。之後,傅聰去波蘭參加比賽,進一步學習。傅聰在出國後,傅雷一直以書信的形式引導,使傅聰成爲一位人格卓越的人。傅雷在家書中常常向傅聰提出音樂方面的建議。他建議兒子每天至少花六七個小時練琴,對於朋友的邀約要慎重決定,敢於拒絕。在比賽之前要熟悉比賽時要用的琴,爲比賽做好準備。在比賽臨近時要保持身體健康,勞逸結合。在心理上也不要給自己太大壓力,凡事盡力而爲就好。在兒子取得好成績時,傅雷也不過度表揚兒子,而是提醒兒子未來的路還長,需放眼長遠,爲未來着想。

在情感及生活中的小事方面,傅雷也會關心自已的兒子。在傅聰年輕時,傅雷叫傅聰要經得起誘惑,以事業爲重,後來便提醒傅聰人生伴侶的重要性,一定要找到真正適合自己的人。在交友方面,傅雷總是調待朋友要真誠,藝術家總有很強的情感,但仍要用理智控制配自己。

雖然傅雷早已返去,但他的教子之道永遠是我們成長路上的一盞明燈。

讀傅雷家書有感2

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間爲一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒讀物,也是一部充滿着父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴、傅敏--英語特級教師,是他們先、後成“家”,思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裏,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想,隨處給你做個警種,做面‘的鏡子’,不論在方面,在生活細節方面,在藝術方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的,藝術的,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父女強烈的感染啓迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係,養了十幾年,卻沒有真正地享受過爲人父母的樂趣,他們因爲迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由於的原因,但在這一點上他是幸福的,因爲他和兒子成了最知心的朋友。

現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典範。

讀傅雷家書有感3

烽火連三月,家書抵萬金。無論是什麼時候,家書總是無比貴重的,它凝聚着父母對子女的關心,而《傅雷家書》也是由此。

《傳雷家書》這本書由傅雷寫給兒子的書信構成的,它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書信,表達了對國家的愛與對兒子的期望,他教育兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個德才兼備的藝術家。

這本書使我受益匪淺的是傅雷對兒子的鼓勵:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是啊,人的生命就如那河流一般,時而曲折彎延,又時而筆直向前。時而飛速而落,又時而平靜無波瀾。面對這一切的一切,如果我們不堅韌,那麼生活就如一潭死水,毫無波瀾。

其實,在生活中,我們也會像傅聰一樣,遇到不好的事,不稱心的事,比如在考試中,排名一落千丈,又比如在發言中的一個失誤,使你與成功擦肩而過,這時,如果你站起來了,你便會發現;其實成功離我如此之近,但如果你懦弱了,放棄了,那麼生活會讓你明白,你正離自己的理想越來越遠。

良藥苦口利於病,挫折,正是一劑苦口的良藥,但是,你必須服下它,纔會利於病,否則,就是再好的藥劑,也無法讓發揮作用。

人的一輩子都在高潮,低朝中浮沉,唯有庸碌的人,生活纔會如死水一般。這句話無時無刻都在告訴我,不要因爲一時的生敗而放棄最大的故勵,生活本就是這樣,起伏不定,讓你我更加輝煌。

讀傅雷家書有感4

當我看完《傅雷家書》,才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子,每一封裏,字裏行間都凝聚着一位父親對祖國,孩子深厚的愛。在那麼多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,有談表現技巧,藝術修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的靈感,快樂的學習。

在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是後來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注着兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。讓他們在接受西方文化史時,不會忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關注在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經驗供以借鑑,幫助孩子走出難關。愛子之心,溢於言表。同時有體現了親子,不一定是要爲孩子做一份你自己希望的人生計劃,而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。

讀完《傅雷家書》,我感動於傅雷先生言傳身教,對祖國,社會,孩子,更甚於自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不爲常人所認同,但確乎出自他對兒子更爲深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動,而是操心。”也許他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。

從最後的幾次書信讀出,傅雷對孩子的無限眷戀和愛護,可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。

傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典範,卻在那個不應出現的年代裏,於一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲慼。

正是傅雷家書,讓我知道父母對孩子的關愛,正是讀了這本書,讓我理解了父母的期盼。看着父母日益深刻的皺紋,看着那日漸泛黃的照片,看着父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子裏,我希望揹着父母一起前行。

讀傅雷家書有感5

在讀完《傅雷家書》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關乎着傅聰的一代又一代,在傅聰六七歲時開始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂生涯,並支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開闊,進一步學習,在此同時,他還總會以書信的形式,無時無刻的提醒着傅聰的生活,以及職業生涯,他希望傅聰成爲一個謙虛謹慎,德藝兼備,人格卓越的藝術家,並在信中給予了許多關心以及建議,大道職業素養,小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰的交友之道,要謹慎交友,並被受到邀請時敢於拒絕,在比賽時又會提醒勞逸結合,將事物提前做好準備,但在信中,傅聰得到了成就,卻不會很誇大的誇獎他,而是時刻提醒他做人要謙虛謹慎,目光也要長遠,不能因一時的成就就驕傲自大,在後期又對傅聰提起了建議,人生伴侶的情感之道,她提醒兒子,要以事業爲重,但更要多關注自己的妻子,在傅聰結婚後,傅雷將書信的內容轉變爲兩個人,不僅說道傅聰,也說道他的妻子,生子後也會對自己的孫子無微關懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識方法,傅雷的做法很像,他在書中說自己像是兒子的“忠實鏡子”,即使身處兩國,但依舊像鏡子一般形影不離的教導、提醒、建議,可以說他的教子之道,細膩的母愛般柔滑在書中,他最常提到的就是交友之道,總是會提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠地留在了傅聰心中

讀傅雷家書有感6

《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都彙集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作爲鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒着傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,爲的是讓兒子明白:作爲一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因爲祖國有着無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啓發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以爲國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所爲、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地爲祖國作貢獻,創造美好的明天。

當傅聰忙於演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠着眼,馬拉松纔會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心繫祖國,不斷適應社會發展,就一定能爲自己和國家造福。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢於字裏行間。

傅聰至海外留學,與家裏唯一的聯繫就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽後的長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因爲兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終於有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎麼能夠實現我們教育你的信條;“先爲人,次爲藝術家,再者爲音樂家,終爲鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親爲兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,爲的是讓兒子明白:作爲一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因爲祖國有着無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啓發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以爲國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所爲、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地爲祖國作貢獻,創造美好的明天。

當傅聰忙於演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠着眼,馬拉松纔會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心繫祖國,不斷適應社會發展,就一定能爲自己和國家造福。

傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之後,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作爲新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,爲創造美好的將來而努力。

讀傅雷家書有感7

聽我的語文老師說過《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典範本,是充滿着父愛的教子名篇。

在寒假中讀了這本書之後我覺得傅雷夫婦的教育理念真的很棒,爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事爲我着想,不管做任何事,都會先爲我考慮,爲我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是爲我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛就是一本書,一本飽含生活哲理的書!(袁裕鈞)

讀傅雷家書有感8

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以爲然”。然而就是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,並給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什麼吧?爲了孩子我們自己怎樣做事做人?

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關子的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發展的關切之情,以及對祖國的熱子同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界儘自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多麼豐富的養料,但父親使他在海外孤兒似的處境裏,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。後來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的薰陶,這與父親在數萬裏外,給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

這種關子不是意識一個階段,而是伴父子而來。這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發現在他幼小的身心中,有培養成爲音樂工作者的`素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不苟的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執行,他規定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什麼,吃什麼,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我爲人間的這一遭父子情驚歎,對,是朋友,是同志。

讀傅雷家書有感9

父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記

兩地之間,一封封真情的家書,一張張泛黃紙頁,一畫畫用心的筆墨勾勒出了無窮無盡的父愛。

在1954年的家書中,他說:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你!”“孩子!孩子!孩子!我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛呢?”父親對於孩子總是深沉的,在中國傳統的家庭中,父親往往在童年中是那個嚴厲而讓人望而生畏的角色,顯得不易近人,他們的愛不常表現,但卻異常申請,傅雷爲自己從小對兒子的過分嚴苛道歉,三聲真摯的呼喚是一個父親在跨越父子之間的鴻溝。

“你現在的琴是租的還是買的?多少錢?一個月的生活費大概要多少錢……?”父親如山這個比喻似乎再恰當不過,父親寬闊的背,厚實的肩,讓我們肆無忌憚的靠着,他們總是十分關心我們的身體健康、生活狀況,儘管我們已經有足夠的能力去照顧自己,但是在父親的眼裏,我們永遠都是讓人擔心的長不大的小孩,儘管嘴上說着不耐煩,還是給予我們無盡的關懷。

父親的愛,往往會帶給兒子傲骨與氣概。“身在國外,靠藝術謀生,而不能奔走於權貴之門……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲,但面對權貴,卻得有傲骨,傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法,秉持了藝術家的尊嚴,傅雷看到了兒子的傲骨,滿是欣慰與讚賞。

父愛如山的含義,也許是這樣,若山上沒有了繁花似錦,綠樹成蔭,也沒有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪,但就是那春似裸露的山巒,卻也依然不動的可以爲孩子遮風擋雨。

讀傅雷家書有感10

讀《傅雷家書》,感悟濃濃親情書是知識的寶庫,是人類進步的階梯,是通往成功大門的鑰匙。小時候,我很喜歡讀書,每晚都捧上一本書看看,否則就有罪惡感,難以入睡。然而現在的我,卻因學業沉重而“戒掉”了這一習慣,書離我越來越遠了。可是,在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候,仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》。

《傅雷家書》寫於1954年到1966年,是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集,但它又不是普通的家書,因爲其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨,更是一部包羅了藝術探討、溫暖親情和人生態度的啓蒙書。不是空嘮叨,不是莫名其妙的閒言絮語,一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當想起這本書時,我就會想起我的父母。父母親都是工人,他們是大千世界中普通得不能再普通的人,他們的文化程度不高,他們粗糙的手寫不出優美的文章,在僅有的記憶中他們從未給我寫過信!在學校裏,我經常羨慕地看着別人手中的書信,有時想,就是問一句平安也好啊!電話與書信不能比的,書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的,是可以永遠珍藏起來的。

雖說骨肉相連,可總覺得相距太遠太遠。於是總是閱讀《傅雷家書》,把其中的教導當成父母的話語。閱讀中我學到了很多,學會了關注生活細節,懂得了如何理解別人和如何幫助別人,印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”,這句話對嗎?想到這裏,我嘗試着撥通了母親的電話,嘀嘀了兩聲後就傳來母親溫柔的聲音,接下來,仍是老生常談的話語,千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學十幾天了,身在異鄉,思鄉之情總不經意地被碰觸,覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶裏打轉!父母,我是你們的女兒嗎?爲什麼在我無助的時候都是自己獨自舔着受傷的翅膀,獨自躲在角落裏哭泣?失望之際,猛然看見鬧鐘已是10點15分了,我驚訝於母親的執著,因爲曾多次讓母親9:30關機睡覺,可是母親每每都違背這個承諾,這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動,更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道,她此時肯定激動不已,因爲時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點多鐘,屬於早出晚歸的父母休息的時間,此時母親僅爲等一通可能等不到的電話。剎那間,淚水奪眶而出,這是歡喜的淚水,因爲我知道父母是愛我的!我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們!

《傅雷家書》讓我發現了愛,理解了父母。我想,在此後的成長道路上,我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親,讓他們不會覺得與女兒之間隔着千山萬水!

感謝《傅雷家書》!今後,我會與父母一起,共同到達成功的彼岸。

讀傅雷家書有感11

父子關係一直以來都是一個容易被忽視的話題,生活中最能讓人羨慕的父子關係,我認爲非傅雷傅聰父子莫屬了。

《傅雷家書》這本書記錄了傅聰在波蘭留學時與父親13年的通信,在一百多封信中不僅有父親的懺悔和對兒子的思念,還包含了對孩子的鼓勵開導。傅雷是一名父親,更是一名良師,但我從中感受最深的是作爲父親的傅雷對兒子深深的愛。他給孩子提出了很多寶貴的建議,教會他如何面對困難與挫折,並用克利斯朵夫的事例來激勵他。當傅聰向傅雷報喜時,他是這樣回覆的:“親愛的孩子二月二十日報告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮。”信中還這樣寫道:“我高興的是我又多了一個朋友;兒子變成朋友,世上有什麼事可以和這種幸福相比的!”傅先生把孩子當成了朋友,把自己的經驗毫無保留的交給了孩子。因此甚至有人這麼評價:《傅雷家書》就是一位君子在教他的孩子成爲一名真正的中國君子。

是的,站在傅聰的角度看,父親不僅是一位良師,也是一位益友。父親的信是他人生中最寶貴的財富,讓遠在異國他鄉的傅聰感受到家的溫暖,即使相隔數萬裏之遙,也彷彿感覺愛無時無刻不在身邊。事實上,正是因爲父親獨特的教育態度與教育方式,才讓傅聰在藝術方面有如此高的成就。我相信當他獲得成就時,最感謝的也一定是他的父親。因此,我讀出了父親對兒子的教誨與鼓勵,讀出了兒子對父親的理解與感激。

我曾經讀過一篇文章,意思是說父母和孩子,從來都是一種相互成全的狀態:孩子的愛,可以治癒父母生活的苦,給到父母最柔軟、最溫情的力量;同樣,父母的愛與陪伴,也是孩子成長過程中非常重要的營養液。我從傅聰與傅雷之間濃濃的父子親情中,我想到自己父母給予我的愛,也如此偉大。不是嗎?他們常常利用生活中的每一個細節和碎片時間,關注我生活與學習的點點滴滴,用溫暖、藝術的方式去溝通。因此我在成長中學會了一些面對挫折的方法,懂得了要冷靜、沉着的面對問題。

此刻,讀《傅雷家書》,一瞬間,我的心情便平緩下來,感受到了一種溫暖。藏在《傅雷家書》中的愛讓我深深感動;寫在書中的建議,也讓我深受啓迪。這是一本留給後人的最寶貴的精神財富。

讀傅雷家書有感12

最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。

1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。

第二段中“孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了。”一連串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的誇獎,流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些,其中還包含着深深的哲理。

“你能堅強(不爲勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心。”讀到這裏時,我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的,可是爲什麼還要提“堅強”呢?帶着疑慮讀完整封家書後,我又細細思索,終於想了個明白。“堅強”一詞在詞典裏的含義是:強固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。當迎來成功時,更要能夠正確面對掌聲、讚美,不要被勝利衝昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠無懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

恍然大悟間,過去生活中的點點滴滴浮現在眼前——每次考試失利時,父母如和風細雨,款款相慰的鼓勵;當我取得好成績時,父母也總是說教比誇獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關心我們,一樣的教育方式,一樣的時時事事爲我們着想的心。

從《傅雷家書》中,我感受到了嚴慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優秀教育,更從中看到了父母的影子。

寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字裏行間滿滿的父愛中……

讀傅雷家書有感13

赤子孤獨了,會創造一個世界。”這是傅雷的墓誌銘。

“赤子之心”指內心純潔,心無雜念,執着於藝術的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。

傅雷在一封封家書中教導兒子做人的道理,同時也告訴了我們許多道理。正是這樣的一位父親,教出了兩位國家棟梁,教出了兩位將做“人”道理熟記於心的人。

傅雷執着於“禮”。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,要平放在桌面上,不能擱在腿上或膝蓋上。”這是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導我們,作爲一名“教養的青年”,哪怕是一些小事也要用心對待。

傅雷十分關心兒子的音樂之路,他與兒子之間甚至有過藝術間的激烈爭論。他告誡兒子過多的音樂會麻痹人的感覺,長此以往,有成爲鋼琴匠、奏琴機器的風險。傅雷雖並不專攻音樂,但能根據經驗作出推斷,並與兒子平等地交流,恰恰印實了傅雷對兒子的關心。同時,這種主動了解各行各業且略知一二的精神值得人們學習。

傅雷總能用寥寥數語,道出蘊含深刻人生哲理的語句。這不僅源於他個人豐富的人生閱歷與感悟理解,更源於一位父親爲兒子竭盡全力的愛護之心。而這種信念貫徹了全書,雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談着過去的事,但這些事卻能讓人從中學到些許道理。傅雷對兒子的關心,細微到生活中的點點滴滴,可見其關心之細,與此同時,一個偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。

讀完這本書,我深深地體悟到了父母對遠在他鄉的孩子的愛,這愛是濃烈且深切的,讓人不禁感嘆:“我能有這樣一個父親就好了。”但羨慕並不能解決問題,我們要嘗試着去交流、去改變,向傅雷學習,讓愛被理解。這也告訴我們,不要隨意抱怨,要行動起來,去改變不完美的過去,去創造更美好的未來。

《傅雷家書》是一本不可多得的好書,傅雷也是一位好父親。從這本書中,我學會了許多,也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子,在將來也更要做一位像傅雷一樣的好父親。

讀傅雷家書有感14

風,輕搖着柳枝;天,灑下一抹殘霞的殷紅;雲,領着餘溫悄悄離去,只剩下一片朦朧的夜幕。

月光灑在《傅雷家書》的蔚藍色封皮上,傅雷用他那真摯的父愛,傾聽着萬里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙,傳遞出一份份動人的舐犢之情。當我從書中感受着父愛的力量,即使身陷痛苦之中,因虛無的名利而苦不堪言之時,我也能感受得到那多麼溫暖,多麼神聖,我逐漸明白了,“那是愛的力量。”

羨慕着傅聰得到的愛,我不禁想起了我的家人。

四年前,媽媽的離開並未帶走我一滴眼淚。是絕情?不,是幼稚。懵懂的只被我棄之於野。漸漸的,外婆逐漸佔據了媽媽在我心目中的位置。關心、疼愛、信任只是冰山一角,我曾無比幸運地度過我的童年,充滿了歡聲笑語,也曾一度認爲,我是多麼重要。我漸漸地明白了“被愛的感覺像棉花糖,柔軟而又甜蜜。”噢,這不是《傅雷家書》中傅聰被愛的感覺嗎?

時至今日,媽媽拋棄了事業,沒有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個莊嚴而神聖的字時,我分明看到了她臉上洋溢着幸福和快樂,當她用那黝黃粗糙、苟勻無力的雙手整理行裝時,我分明看見了幾件穿來穿去,洗了快發白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊:“媽媽!”長大了,也明白了:“愛,其實無須證明,真情其實就在我的身邊,經過時間的沉澱,早已變成了獨一無二的無價之寶。”

愛的感覺,是一種享受,享受浴火涅槃的重生愉悅;

愛的感覺,是一種誡勉,鞭策靈魂深處的懶散傲慢;

愛的感覺,是一種震撼,震撼精神境界的酣暢淋漓。

讀傅雷家書有感15

《傅雷家書》是由傅雷先生寫給兒子傅聰的書信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書信。

傅聰到海外留學,與家裏唯一的聯繫就是書信。書中寫到過郵局不慎將傅聰的一封長信丟失,傅雷半個多月心神不寧。甚至一度懷疑:兒子是又不信任爸爸了嗎?由此可見,傅雷將對兒子的愛全都傾注在書信中。

傅雷也曾在書中寫到寫這些家書的目的:“第一,我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手;第二,極想激發出你一些青年人的想法,讓我做父親的得些新的養料;第三,借通信訓練你的——不只是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術修養方面、在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的約束,又怎能實現我們教育你的信條。”“先爲人,次爲藝術家,再爲音樂家,終爲鋼琴家。”

《傅雷家書》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明,傅雷對兒女的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒女道德和藝術的要求中。傅雷於兒女而言既像朋友,又像老師。這些家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大至極。