酬張少府
王維
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
注：這是一首贈友詩。
試題
（1）王維的詩中很善於用“空”字，如“空山新雨後”（《山居秋暝》）、“空堂欲二更”（《秋夜獨坐》）等，請對“空知返舊林”中的“空”作簡要分析。
（2）頸聯抓住兩個典型細節，展現了一幅怎樣的畫面？表達了怎樣的生活追求和情趣？
（3）這首詩的主要內容是什麼？表現了作者怎樣的情懷？
（4）尾聯以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠含義是什麼？
(1)“空”：徒然。 晚年的王維面對日趨黑暗的政治局面，他不願同流合污而又無能爲力，理想破滅只好歸隱，“空”深刻反映了作者思想上的矛盾與苦悶及內心深處的隱痛與感慨。（意思對即可）
（2）頸聯展現了一幅鮮明生動的形象畫面：作者迎着松林吹來的清風解襟敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴 。“松風”“山月”均有高潔之意，這幅畫面表現了作者對自由自在、舒心愜意的隱逸生活的追求和閒適的生活情趣 。（意思對即可）
（3）這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。
（4）山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達的道理，領悟人生的真諦。
二：
【注】①窮：失意，歸隱。②通：得意，出仕。
14．關於這首詩，正確的一項是（）。（1分）
A．古體詩B．近體詩C．樂府D．新樂府
15．對本詩分析不正確的一項是（）。（3分）
A．詩題冠以“酬”字，應是張少府先有詩相贈，作者再寫詩回贈。
B．第一聯感慨自己一入晚年，就只喜歡清靜；藉此表明生活態度。
C．第二聯對“喜歡清靜”作解釋：“無長策”是其原因。
D．詩中松林、清風、明月、素琴，都是代表隱逸生活的意象，也是消極、厭世的象徵。
16．請從結構和內容方面，賞析結尾兩句詩的表達效果。（4分）
參考答案：
14．A（1分）
15．D(3分)
16．（4分）一問一答的形式呼應了詩題中的“酬”字；（1分）問而不答恰爲此詩的妙處所在。（1分）面對人生的失意與得意、出世與入世的問題，作者雖然沒有做出正面的回答，但卻用了曲筆包含了豐富的潛臺詞，耐人尋味。“漁歌入浦深”的言外之意是：你也不用做那個小官了，不如和我一起嘯歌山林吧！（2分）
三：
(1)全詩着意描寫和敘述自己“ ”的志趣。
(2)詩歌中哪兩句最能體現作者隱逸生活的情趣?
(3)全詩寫出了作者怎樣的心情?
參考答案：
(1)好靜
(2)“松風吹解帶，山月照彈琴”句。
(3)偉大抱負不能實現之後的矛盾與苦悶。
四：
（1）王維的詩中很善於用“空”字，下列詩句與“空知返舊林”中的“空”字意義相近的一項是（2分）
A.“空山新雨後，天氣晚來秋”（《山居秋暝》）
B.“獨坐悲雙鬢，空堂欲二更”（《秋葉獨坐》）
C.“郡邑浮前浦，波瀾動遠空”（《漢江臨泛》）
D.“興來每獨往，勝事空自知”（《終南別業》）
（2）對本詩分析不正確的一項是（3分）
A.本詩是一首贈友詩。詩題冠以“酬”字，應是張少府先有詩相贈，作者再寫此詩回贈給他。
B.首聯感慨自己人到晚年，惟好清靜，對官場之事不再關心，表明作者追求隱逸生活，消極厭世的精神追求。
C.頷聯中“自顧無長策”反映了作者的苦悶，面對日趨黑暗的政治局面，既不願同流合污又無能爲力，只好歸隱。
D.尾聯用一問一答的形式照應了“酬”字，又以不答作答，只勾勒出一幅韻味深蘊的畫面，耐人咀嚼，發人深省。
（3）頸聯抓住兩個典型細節，展現了一幅怎樣的畫面？表達了怎樣的生活追求和情趣？
參考答案
（1）【答案】D
【解析】“空”：只，僅僅，徒然。晚年的.王維面對日趨黑暗的政治局面，他不願同流合污而又無能爲力，理想破滅只好歸隱，“空”深刻反映了作者思想上的矛盾與苦悶及內心深處的隱痛與感慨。
（2）B
（3）【答案】頸聯展現了一幅鮮明生動的形象畫面：作者迎着松林吹來的清風解襟敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴 。“松風”“山月”均有高潔之意，這幅畫面表現了作者對自由自在、舒心愜意的隱逸生活的追求和閒適的生活情趣。（意思對即可）
註解：
吹解帶：吹着詩人寬衣解帶時的閒散心情。
君問兩句：這是勸張少府達觀，也即要他象漁樵那樣，不因窮通而有得失之患。
自顧：自念。
空：徒然。
窮通：困厄與發達。
浦：寬闊的近岸水面。
韻譯：
晚年只圖個安靜的環境，
對世事件件都不太關心。
自認沒有高策可以報國，
只好歸隱到這幽靜山林。
松風吹拂我且寬衣解帶，
山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達的道理，
請聽水邊深處漁歌聲音！
賞析：
這是一首贈友詩。全詩着意自述好靜之志趣。前四句全是寫情，隱含着偉大抱負不能實現之後的矛盾苦悶心情。由於到了晚年。只好惟好靜了。頸聯寫隱逸生活的情趣。末聯是即景悟情，以問答形式作結，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韻味，灑脫超然、發人深省。
全詩寫情多於寫景。三、四句隱含不滿朝政之牢騷。
本詩是王維晚年隱居輞川時的又一佳作。
詩人剛入仕時，得宰相張九齡賞識，意氣風發，欲以滿腹才學報效朝廷，後張被罷黜，奸相李林甫當道，這個才高八斗的儒生便把目光投向了內心，傾心佛學，樂於隱居，追求一種恬靜淡泊的田園生活，而初時的志向與抱負並不能完全忘卻，出世與入世的掙扎便在詩作中時有體現。
首聯寫得明白曉暢，如俚談巷語，卻十分準確的概括了詩人對自己的評價。筆者竊以爲，此時，詩人沖天的壯志已消磨殆盡，心中的淡定從容表現在詩歌創作中便是用詞的樸實無華。“唯”突出了詩人把淡泊寧靜、隱居山林、不問世事作爲晚年生活的唯一選擇。
頷聯中“自顧”爲“自視”之意，可理解爲詩人反觀自省。“長策”應釋爲“良策”，即“治國安邦之策”。奸臣當道，詩人雖滿腔抱負，卻無力迴天，便只能“返舊林”。“返”與“舊”說明詩人曾居於此，而今是舊地重回，這是詩人晚年過着亦官亦隱生活的佐證，每次離開時必是抱有志向，返回時也必是失望而歸。“空知”則是反映了詩人經歷了宦海沉浮之後的最終選擇是隱居田園，寄情山水。
前兩聯是詩人對自己晚年生活的概括，表面上是在追求一種無爲歸隱的生活，是對自己政治生涯的否定，但從另一個角度上講，這種表面上的平靜之下涌動的卻是詩人對於現實極端不滿的怨悵之情，生活狀態的平靜則是絢爛之後的平淡。
頸聯既是寫景更是寫人。風是鬆間之風，月是山中之月，不加描摹，更能引人想象其聲、其色，增加了文字的張力與深意。詩人於松林之中，徐徐清風吹拂下輕解衣帶，少了衣服，更少了禮儀的約束。在山中朗朗明月下鼓琴而歌，隱居生活所得便勝卻了仕途之失。“松風吹”與“解帶”，“山月照”與“彈琴”並無因果關係，前者只是爲後者提供了活動的背景，如舞臺上的幕布一般，讓“解帶”與“彈琴”更增加了淡定和清靜的禪意，這也是本聯的妙處。
尾聯中的“君”指張少府，此聯爲扣題之語。張必是問及了詩人爲人爲官的窮通之理，詩人在前三聯便告訴了他自己的價值取向，此聯中又用“漁歌入浦深”的典故再次作答。《楚辭.漁父》中有“漁父莞爾而笑，鼓棹而去，乃歌曰‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’遂去，不得復與言。”表現的是一種與自然融合、忘卻自我的隱居生活。
